Kinh nghiệm thực hành ngồi Thiền.

Hị hị ! Có là "bà tám" mà "tám" chuyện nhà ng ta thì ng ta mới vào tám chuyện nhà mình !
Còn chuyện nhận ra hay không thì chỉ có nhà cháu biết thôi.
Chỉ có thể nói Khí Công là 1. Còn đã chia Tĩnh thì tất đâu đó phải tồn tại cái gì đó "cục cựa" chứ, Đó là logic thôi !
Thiền cũng vậy, có ông tự chế ra món Thiền Động (Dynamic me***ation - Osho) thì lập tức bị mấy ông cựu thủ bài xích liền. Mà các vị "thiền một chỗ" ấy cũng tự cho là "âm trung hữu dương, dương trung hữu âm"
Nh mà có cỗ máy thời gian của Dorêmon sẽ bay về 2500 trước xem Đức Phật ngồi 1 chỗ 49 ngày hay là có đứng dậy đi vòng vòng ?!

Thiền còn cao hơn cả khí công 1 bậc.

Chào Lama TTN,
Chẳng ai có thể tự hào là biết tất cả mọi thứ trên đời vì cái biết của ta nhỏ nhoi như giọt nước so với những cái ta không biết bao la như biển cả.
Hi vọng là HH đã hiểu được phần nào ý của bạn nên xin type thêm một chút.
Vào diễn đàn thì ai cũng mong muốn được học hỏi thêm, được nghe nhiều ý kiến để hiểu biết hơn, ngay cả kinh nghiệm về cái sai cũng rất đáng quý cho những người đi sau, vì không có cái sai thì làm sao biết thế nào là đúng, phải không ạ? HH thì tự thấy mình cái gì cũng lơ ngơ chẳng biết gì cả, nói ra mong được sự thông cảm ở các bạn cùng ?otâm trạng? như mình, và nhất là được sự hướng dẫn chỉ bảo của những người đã có nhiều kinh nghiệm.
Mong rằng mọi người sẽ vui vẻ trao đổi thảo luận để cùng học hỏi.
Trên topic này bạn Nhân đang nói về việc hành thiền, tọa thiền, HH xin góp vào chút kinh nghiệm của mình: thật chẳng có việc gì dễ dàng ngay từ đầu cả, chưa nói đến việc lắng tâm, chỉ nội một việc ngồi xuống xếp chân sao cho thoải mái cũng cần phải có một khoảng thời gian tập luyện mới quen dần. Nếu trước khi hành thiền mà có vận động đôi chút thì khi tọa thiền sẽ có phần dễ dàng hơn, tâm trí dễ yên tĩnh tập trung hơn, và sau khi xả thiền nếu có thể vận động nhẹ nhàng thêm chút nữa thì lại càng thấy thoải mái cả tinh thần và thể xác. Để có thể ngồi tốt hơn trong tư thế kiết già thì việc tập xoay hông, xoay khớp háng, khớp gối, cổ chân?chính là bài tập thể dục căn bản và rất đơn giản mà học sinh trung học đã được dạy ngay từ đầu những năm học cấp 2.( Nếu thích tập ở mức khó hơn một chút thì có thể tập theo Trạm trang công hoặc tương tự như cách nhà bác giangqcc đã hướng dẫn trong topic của bác ấy ).
?oTrong tĩnh có động, trong động có tĩnh? thì xin để sau sẽ nói. Còn bây giờ HH mời các bạn đọc tiếp đoạn sau đây của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trong An Lạc Từng Bước Chân:
"Thiền tọa
Cách ngồi thiền vững chãi nhất là ngồi xếp bằng hai chân trên một cái gối vừa đủ dày để giữ vững toàn thân. Tốt nhất là ngồi trong tư thế kiết già hay bán già, chân phải đặt trên bắp vế trái và chân trái trên bắp vế phải.
Nếu ngồi kiết già quá khó thì có thể ngồi xếp hai chân lại cũng được, hoặc muốn ngồi như thế nào cũng được miễn là cảm thấy thoải mái. Bạn cũng có thể ngồi trên ghế, hai bàn chân đặt trên sàn nhà và hai tay xếp trên lòng. Bạn cũng có thể nằm dài trên sàn nhà, lưng chạm đất, hai chân duổi thẳng cách nhau vài tấc, hai tay duổi thẳng hai bên thân, lòng bàn tay ngữa lên trời.
Nếu chân bạn bị tê trong khi ngồi, bạn có thể tự động sửa lại thế ngồi cho thoải mái hoặc đổi chân dưới lên trên, bạn vừa làm một cách nhẹ nhàng chậm rãi, vừa theo dỏi hơi thở và từng cử động của thân thể thì tâm bạn vẩn an trú trong định. Nếu chân vẫn không hết đau làm bạn chịu hết nổi thì bạn có thể đứng dậy, đi thiền hành từng bước chậm rãi, đến lúc bạn thấy có thể ngồi lại được thì bạn ngồi xuống.
Tại một vài thiền viện, thiền sinh không được nhúc nhích động đậy trong khi ngồi thiền. Dù chân bị tê nhức thế nào họ cũng phải cố gắng chịu đựng. Tôi thấy điều này hơi quá đáng. Chúng ta ngồi thiền là để có an lạc và hạnh phúc, nếu một phần nào của thân thể bị đau nhức tức là thân thể muốn báo động ta điều gì, ta phải biết lắng nghe, ta không nên bắt nó chịu đựng quá sức, vì làm thế có thể nó bị tổn thương. Khi chân bị tê trong khi ngồi, ta có thể thay đổi chân hoặc đứng dậy đi thiền hành, điều này không đến nổi gây trở ngại cho ta mà lại giúp ta rất nhiều.
Đôi khi chúng ta ngồi thiền là để chạy trốn cuộc đời và chạy trốn chính mình ta, giống như con thỏ chạy về cái hang của nó. Làm như vậy, chúng ta có thể tạm yên ổn trong một thời gian ngắn, nhưng khi ló đầu ra khỏi hang, chúng ta vẫn phải đối diện với những vấn đề thường nhật của chúng ta như thường. Giống như khi chúng ta tu hành xác, chúng ta mệt nhoài và có ảo tưởng là chúng ta chẳng còn vấn đề gì nữa hết. Nhưng khi cơ thể được phục hồi và sinh khí trở lại thì những vấn đề kia cũng trở về theo.
Chúng ta không cần tu rút, chúng ta cần tu cho thảnh thơi, đều đặn, và tinh tấn, mỗi ngày đều quán chiếu nhìn sâu vào lòng mọi sự mọi việc đang xảy ra. Thực tập như thế chúng ta mới có thể tiếp xúc được sâu sắc với cuộc sống muôn hình vạn trạng và biến đổi vô thường".

Cám ơn chị HH đã reply. Nhưng xin đừng gọi Nh "là ma" nhé !
Đúng là kiến thức của chúng ta chả có là bao để mà khoe khoang, vì thế chia xẻ để cho ng ta thấy cái sai của mình mà sửa dùm. Ng ta nói "một ng khiêm tốn bằng bốn ng tự cao !". Khiêm tốn cũng có cái kiêu mạn rất tế của nó.
Nh như cây nến, cố mà cháy cho hết dù biết rằng cháy hết là tàn ! Mong sao có ng ko có nến thấy mà chạy tới, và cũng mong các vị đã cầm đc các bó đuốc lớn nhìn xuống mà thương cảm !
Về việc ngồi kiết già hay bán già thì Nh nghe có ng nói là ngồi kiết già sẽ vững hơn và dễ vào Định hơn. Nhưng ngồi khó quá.
Nh đã từng ngồi ghế mà Thiền (SY Me***ation) và cũng may mắn (chỗ này hơi khoe khoang) là đc biết thoáng qua về cái gọi là "tâm trong sáng tỉnh giác" mà cứ tưởng là vào Định ! Sau này Nh mới biết cái đó chỉ là bước khởi đầu, từ đó tới Sơ Thiền còn một quảng đưòng dài !
Điều cần nói ở đây là Nh ngồi ghế ko vững và rất dễ có cảm giác mất thăng bằng, chỉ cần từ trạng thái ấy chuyển qua...ngủ gục là té ghế u đầu liền ! Vì thế, khó mà đi xa hơn nếu ngồi ghế mà thiền.
Ngồi bán già thì dễ chịu hơn nhiều. Cái đích bây giờ là chỉ cần relax và tỉnh giác. Còn nhiều việc ngoài cuộc sống lắm, chỉ cần có thêm sức và sáng suốt để sống tốt, chứ chưa cần "chứng" gì hết. Vì thế cách ngồi không cố ép xác khổ hạnh xem ra rất hay ! Nh vẫn lo là nếu cố ng kiết già sẽ làm yếu đi cặp chân. Nếu ngồi rồi lại đi - tâm tỉnh giác từng hơi thở từng bước đi - chân sẽ có thời gian hồi phục. Ngồi hay đứng là làm bất kỳ động tác nào cũng ko thành vấn đề, cái chính là tỉnh giác !
Nhưng Nh hiểu rõ là cuối cùng vẫn phải ngồi kiết già thôi. Có thể là khi mình già thì chân cũng sẽ teo lại, lúc đó cũng ko cần dùng làm gì nữa. Nh mong là trước lúc chết thì mình ruốt cuộc cũng ngồi đc 1 lần thiền định đúng như bài bản !

Bác Nhân có biết chỗ nào có sách về Thiền không ? Chỉ nhà cháu với , nhà cháu vào đọc

Đọc làm gì vậy bác ?
Cứ lên internet search 1 phát là có hàng núi luôn. Tuy nhiên ở trang đầu Nh có bộ Nikaya - khá là đồ sộ, bác cứ tham khảo từ từ đi.
Tuy nhiên việc đọc sẽ làm cho bác có thêm kiến thức chứ ko thể có thêm kinh nghiệm, khi kiến thức quá nhiều sẽ làm cho bác tưởng là mình có kinh nghiệm thông qua ng khác. Điều đó thật là nguy hiểm vì bác tự lừa bác mà thôi !
Chúc bác sớm thành Tiến Sỹ Phật Học !
--- Nơi này mình chỉ nói về kinh nghiệm thực hành thôi.

Ặc, đọc sách để hiểu biết hơn chứ để làm gì . Bộ Kinh NiKàya của bác tôi có bấm vào xem thử nhưng bị lỗi font , nhìn cứ tưởng như chữ Phạn
Bác nói buồn cười , đọc nhiều là 1 chuyện , kinh nghiệm là 1 chuyện , chẳng nhẽ cứ đọc nhiều là lại bị chụp mũ rằng tưởng tượng ra kinh nghiệm à ? Tôi tò mò nên muốn biết thôi , cái chức danh Tiến Sĩ Phật Học xin nhường bác

Cái danh TS Phật học tưởng như đùa vậy mà có thật đấy bác ạh, nhưng đó là những nhà nghiên cứu, nhờ họ mà chúng ta có cái để mà đọc và cũng có cái để mà suy nghĩ (xem nó có sai và ngày càng sai hay ko ?). Tuy nhiên Nh ko hề có ý chê gì bác đâu. Topic này luôn đón chào những người có lòng ham hiểu biết và chia xẻ.
Nh chỉ muốn nói là phải luôn thực hành song song để kiểm chứng những gì mình đọc.
Nh thấy có rất nhiều ng cứ nói là biết rất nhiều về Thiền, rất thông thạo về các công án, giai thoại,... nhưng nếu chỉ biết thôi thì chưa đủ đâu ạh, phải thực hành nữa.
Chính vì vậy mà Nh mới lập topic này.

Các bác dạo này ít vào box mình thảo luận , nâng cao tầm hiểu biết cho anh em nhỉ . Thấy mấy bác dat_mel , KedohoixuDoai ,...ít vào quá
Được ly_tieu_long_19121985 sửa chữa / chuyển vào 22:26 ngày 18/10/2007

Nhân ơi, long time no see.
Hoadao cũng thấy giống hệt Nhân vậy, sau khi ngồi bán già khoảng 45 phút khi đứng dậy bao giờ cũng bị tê chân phải, phải xoa bóp một chút mới hết tê. Nhưng cũng có lần ngồi 1 tiếng nhưng giữa chừng đổi chân thì đúng dậy lại không sao cả. Nghe thiền sư và bạn hoadao bảo là không có gì đáng lo cả. Hơn nữa, lúc ngồi mà thấy mỏi thì đổi một chút cũng không sao, vì mình ngồi để theo dõi cơ thể mà nếu thấy có gì khó chịu trong thân thì cứ thay đổi, đừng lo sợ hay cứ cố ngồi là lại rơi vào chấp của tâm rồi.
Nhân đã đọc xong "The Power of Now" và "A New Earth" chưa? Có một website này rất hay, nếu có dịp thì Nhân lên xem thử nhé. www.puresilence.org
Thân mến,