Kinh nghiệm thực hành ngồi Thiền.

Mình dạo này tự nhiên không muốn ăn đồ mặn nữa, nhìn cứ dửng dưng như không. Trong trường hợp phải giao tế mà trên bàn toàn đồ mặn thì mình dùng ra sao? Mong bác Nhân chia sẻ!

Khi cơ thể đã thanh lọc thì tự nhiên chỉ muốn uống nước trong (ko phải nước ngọt hay rựu bia), chỉ thích ăn rau quả, khi ăn chú ý tới màu sắc, mùi hương, cảm giác xúc chạm,...nhiều hơn là chỉ ...nhét đồ ăn vào bụng. Đây là cảnh giới của các vị tu tiên, hay Yogi, hay cả PG phát triển cũng theo cách này. Những vị này sau 1 thời gian tu tập có kết quả thì tâm tánh hiền hòa, nhạy cảm, thân thanh sạch,..và có xu hướng quay về những nơi thanh vắng như rừng núi mà sống. Họ tránh duyên nên cũng ko gặp gì trở ngại, sống một đời tốt đẹp rồi chết cũng bình an.

Còn có những ng tu theo kiểu...tán tâm loạn động, thì phải bị giằng xé giữa một bên là sự thanh sạch bình an nội tâm, và bên kia là trách nhiệm với cuộc đời. Những ng này gặp rất nhiều chướng duyên. Phải ăn thức ăn ko tinh sạch là một ví dụ, có khi phải uống bia rựu, nói "sai sự thật",..linh tinh đủ kiểu mà họ hoàn toàn ko muốn làm thế.
Những ng trong hoàn cảnh này thì phải dùng Trí Tuệ mà quyết định, phải làm thế nào cho đúng thì ko thể nhận xét đc, mà phải tùy trường hợp, hoàn cảnh riêng.

Có 1 câu chuyện mà tôi nghe ng lớn kể lại:
.............
Có 1 bác tu tại gia, là huynh có quyền giãng huấn NĐ, đc mời về miền Tây làm lớp trong 6 ngày. Ng ấy phải ở nhờ nhà 1 vị Phật tử, cả nhà ng ấy trường chay. Vị huynh ấy cũng ăn thanh đạm, chẳng những chay tịnh, mà còn ăn theo kiểu tối thiểu.
Khi chủ nhà đãi cơm, có dạm hỏi: "chú có chay trường ko?"
Chú kia khiêm tốn đáp "dạ tôi chỉ dùng chay một buổi" chứ ko dám khoe trường chay.
Chủ nhà ko hiểu ý, vì đãi khách phương xa, nên làm...gà mời khách, còn họ vẫn dùng chay.

Khách ko nói gì, chỉ lẵng lặng ăn cho hết sạch phần ăn, rồi còn...khen ngon.
Hết thời gian, khách về.
Chủ nhà đem chuyện kể lại xung quanh. Người biết chuyện nói với chủ nhà rằng vị ấy trường chay mà!

Nhưng con gà đã lỡ chết rồi, nếu ko ăn nữa thì con gà hy sinh vô ích, và trước sau gì cũng...đổ bỏ, hoặc là có ng phải "phá giới" để ăn. Huynh kia ăn là vẹn cả đôi đường, tội lỗi gì ổng hốt hết!
..............

Nên ăn như thế nào, ko phải là chuyện đơn giản!

thực sự tam tịnh nhục là 1 vấn đề rất tế nhị vì nó vẫn khuyến khích phật tử giết thịt đãi tăng sĩ, người phật tử họ chưa có cái nhìn rõ ràng về nhân quả nên với họ thích ăn j, ăn j thấy ngon thì họ sẽ làm thứ đó đãi (với ý nghĩ là làm như vậy sẽ thể hiện đc sự trân trọng hơn)

Bác nhân có thể chia sẻ là với quan điểm của bác nhân giết gà ăn thịt có bị nghiệp báo không? hi hi

Mình mới bắt đầu tập thiền, chưa hiểu nhiều. Chỉ tập vào lúc sáng sớm và ngồi trên ghế dựa theo sách thôi.
Nghe bác nhân có nhắc đến trường phái Trúc lâm gì đó, bác có tài liệu không chỉ mình tham khảo với.
Thank bác!

http://thuongchieu.net/index.php?option=com_content&view=article&id=24&Itemid=319
Cái này chỉ dành cho ng mới tập
Tôi ko ủng hộ việc dùng bồ đoàn. Nhưng cách khởi động và xả thiền thì rất tốt, ít ai chỉ dẫn như thế này.
-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------

Ng ta bắt gà bắt chó nhà bác ăn, bác có nguyền rũa họ ko?

không hiểu ý bác nhân lắm, như các thầy hay giảng thì sát sinh con vật gì nhiều quá thì sau này đầu thai làm con vật đó trả nghiệp, còn em hiểu ý bác nhân là các thầy giảng như vậy không đúng, mình ăn thịt gà thì bị gà ... chửi, ăn thịt chó thì chó ... chửi, ăn lẩu dê thì bị dê chửi vậy thôi. Vậy thôi đúng không ạ?

Mấy thầy giãng nôm na thế cho dễ hiểu, và giãng cho đa số như thế để họ sợ mà ko dám giết hại. Nhưng nói vậy thì muốn làm người thì cứ đi mà giết người à?
Nhưng cái gì đặt nền tãng lên cái giả dối thì cứ phải giả dối mãi.

Bởi vì bác đã đọc ở đâu đó nói rằng giết con vật ăn thì ko có tội, rồi có ng nói là tội lắm lắm...
Tôi xin phép miễn bàn nhá, bác thấy bên nào hợp lý thì theo.

Tôi chỉ nói tới vấn đề xã hội, ng ta giết gà heo của ai đó cho mình ăn thì...chắc là ko tội mấy, nhưng thử giết con vật mà mình nuôi trong nhà thương như con thì khác. Đó là thái độ của con ng đối với sự kiện, nó rất chủ quan.

Mọi việc rất phức tạp và rất đơn giản, và hoàn toàn khác nhau với những nhận xét khác nhau. Cho nên đừng có hỏi tôi những chuyện thế này nữa, ko có ích gì đâu.

Tôi chỉ có thể giúp bác các kỹ thuật và kinh nghiệm, để bác tự tìm lấy câu trả lời bằng chính bác. Đó là câu trả lời đúng nhất.

thnks bác nhân [r2)]

Mình không thích quy y và cũng ít đi chùa. Mình thích đọc sách PG và cố gắng tu tập vì có nhiều tư tưởng tốt đẹp nhưng vẫn luôn cố giữ quan điểm trung lập nhìn vào. Hóng hớt nhiều, hoài nghi cũng lắm
Mình thích ăn chay vì thương con vật chứ không nghĩ đến việc giải thoát, sát sinh hay niết bàn, thành tiên phật gì cả. Nhiều lúc thấy từ lúc con vật còn sống tới khi lên đĩa nghĩ thấy ghê ghê nhưng vẫn phải ăn cho người khác vừa lòng. ở cùng gia đình thỉnh thoảng phải làm thịt cá cả sống lẫn chết. Hix! Có lúc ăn bát cơm nguội (gạo rẻ tiền) ăn không thôi mà thấy ngon ngọt lắm
Hem biết có phải kết quả này do 1 năm tập yoga khá nghiêm túc, sống và tiếp xúc với người tu nhiều không nhỉ? Chứ 2 năm trước còn không biết ăn chay là gì, không có thịt cá là không nuốt nổi cơm