Làm thế nào để biết 1 người con gái còn hay đã ... ?

Cái chú này và chú gì thoạt nhìn là gái nhưng lại hóa ra là giai rõ ràng khả năng đọc hiểu có vấn đề.
Thứ nhất: thưa với hai chú thêm một lần nữa (vì tin rằng hai chú đọc nhưng chưa kịp hiểu), đây không ai đề cập đến những gái/trai mà lăng nhăng, lang chạ đã thành nếp. Đó là những kẻ vô trách nhiệm với bản thân, gia đình, XH, hư hỏng, vô đạo đức, mà ở bất kỳ thời đại nào cũng bị lên án, nên chú nào lập lờ đưa vào đây là lạc đề.
Thứ hai: Chị nhắc chú rõ nhớ, chị không quan tâm chuyện ai thích hay không thích cái màng, nhưng chị khinh những chú theo đạo thờ màng, khăng khăng cho rằng cái màng là biểu hiện của tiết hạnh, gái nào không còn cái màng là lăng loàn, vô đạo đức, đáng khinh, trai nào cưới vợ còn màng thì được phép vênh mặt với đời, còn trai cưới vợ không còn màng thì phải cúi gằm mặt xuống đất vì xấu hổ, vì có tội với tổ tiên, vì? (vv và vv).
Nếu chú không theo đạo thờ màng, không chọn vợ dựa trên cái màng, không khinh bỉ người ta vì không còn cái màng thì chú xen vào đây làm gì? Lại còn bắng nhắng đưa ra một cái chân lý vô cùng thông manh, rằng ai ủng hộ giữ cái màng phần lớn là còn trinh, không ủng hộ là chắc chắn mất trinh?, cho mọi người được dịp giải trí nhể. Chú có thể không hiểu người ta nói những gì nhưng chú phải biết mình đang nói cái gì chứ nhở?
Thứ ba: chú viết: ?ocoi thường TRINH là nguyên nhân dẫn đến quan hệ bừa bãi, ngoại tình, v.v...?
Nếu hiểu cái chữ trinh viết hoa của chú theo cái định nghĩa chú cho, coi thường trinh nghĩa là gái không chịu để dành đến khi cưới cho chồng mình mà cho thằng khác hưởng trước, phỏng? Cái này trước đã có chú nhìn tưởng gái mà hóa ra giai nói rồi. Chị đã bảo đưa ra được cái nghiên cứu khoa học rằng gái nào qhtd trước HN thì chắc chắn sau đó sẽ cho đàn ông họp chợ trên bụng, chắc chắn sẽ ngoại tình? để chứng minh đi, thế mà chú đấy cứ lơ lơ láo láo ăn không nói có ăn ốc nói mò. Đến chú thì chú bảo có chứng cứ KH rồi, chứng cứ của chú là gì? Chú nghe người ta kể phỏng, chú thấy phỏng? Cái đấy mà chú gọi là chứng cứ KH thì có lẽ chú nên sửa lại cái định nghĩa về chứng cứ KH trong từ điển nhân loại đi là vừa.
Nói xơi xơi thế thì chị phát biểu ngay trai nào qhtd trước HN chắc chắn sau đó sẽ đàng điếm, chơi bời, còn trai nào còn gin cho đến khi cưới vợ là chắc chắn chung thủy, nghe cũng hay ho đến nhở? Chứng cứ vững chắc hơn chú nhiều nhá, giai qhtd trước HN thì ối, mà giai qhtd ngoài luồng sau HN cũng ối ra, tha hồ kiểm chứng.
Còn nếu chú hiểu chữ trinh viết hoa ở câu này khác với định nghĩa của chú, mất trinh dùng để chỉ những gái quan hệ bừa bãi lăng nhăng dù có hay không có chồng thì hóa ra cái chữ trinh của chú nó lập lờ thật, trên thì hiểu chữ trinh với cách hiểu hạn hẹp: trinh = đã quan hệ ******** hay chưa còn đến câu sau thì phải hiểu theo nghĩa khác mới đúng cơ. Chịu cho cái khả năng tư duy của chú, câu trước nó cứ đá câu sau vèo vèo thế này thì bố ai mà hiểu được?
Thứ tư, chú bảo ở đây các chị em hay generalization một cách vô chứng cớ, nhưng chị lại thấy chú là minh chứng rõ ràng nhất đấy. Chị em luôn dùng từ nhiều khi, thông thường, một số?, còn chú: ?oDấu hiệu dễ nhất nhận biết ai còn trinh hay chưa là vào topic này, những em nào ủng hộ giữ trinh thì khả năng lớn là còn trinh, em nào chê các em còn trinh (là những em nào thì ở đọc topic này đoán ra ngay) thì chắc chắn là mất trinh rồi?, ?omột khi đã mất TRINH rồi thì sẽ dễ dãi hơn với những lần tiếp theo??., ?oSự coi thường TRINH là nguyên nhân dẫn đến quan hệ bừa bãi, ngoại tình, v.v...? cái này không gọi là ?ogeneralization một cách vô chứng cớ? thì gọi là gì chú nhở? (chị dùng nguyên văn của chú đấy nhé, sướng thế còn gì, ranh ngôn thời đại cơ mà)
Thứ năm, chú đọc cho rõ người ta nói cái gì rồi ti toe cũng chưa muộn, ai đời không ai đụng chạm gì đến mình mà cứ nhất quyết lôi mình vào làm đối tượng, gán ghép mình vào một cách lãng xẹt rồi bảo sao người ta dám khinh mình, trai tự tin như chú kể cũng hiếm đấy, ai nói gì ngoài đường cũng nhất quyết cho rằng nó đang chửi bố đây.
Thôi chị té, chú uống ly cho nguội đầu rồi hãy xắn tay áo gõ tiếp chú nhá, nhớ đọc vài lần cho hiểu rồi hãy trả lời, nhầm nhọt lạc đề chị không bảo tiếp nữa đâu đấy.

Chú thật, nói chuyện với trẻ con mà cứ ngụy biện thế thì làm sao mà xứng mặt người nhớn, cứ học đòi dạy dỗ người khác mà thế này thì? Mạn phép bác khungbattu tôi nhai lại những thứ bác đã nói.
----> Thế nào là bất công, mà học đòi cái của phương Tây, nếu thế thì cũng giải tán các giá trị tinh thần mà nhiều người cho là cổ hủ phong kiến Á Đông như trung hiếu lễ đi xem thế nào.
Bác khungbattu đã nói cho chú phân biệt hủ tục và truyền thống, chị không muốn nhắc lại, chỉ xin nói thêm một chút.
Chú đang ngụy biện, bằng cách dựa hơi một khái niệm lập lờ ?otruyền thống phương Đông?, lấy cái biểu hiện, cái tiểu tiết để đại diện cho cái tổng thể, rồi nâng cái tiểu tiết, biểu hiện không rõ ràng lên làm tiền đề chân lý để lập lờ đánh lận con đen, đánh tráo khái niệm.
Ai bảo ?onhiều người xem trung hiếu lễ nghĩa là hủ tục? chú chỉ ra xem, chỉ ra không được, dẫn chứng không được thì đừng có mà lập lờ đánh lận con đen, chuyện nọ xọ chuyện kia nhá.
Cái suy ra của chú ?onay thì ko còn giữ trinh là bình thường, rồi kế tiếp ngoại tình là bình thường, rồi tiếp đến là bất hiếu với bố mẹ là chuyện thường?? toàn là chuyện chú nói, chưa bao giờ xảy ra, cũng chả có tí liên quan gì để có thể suy ra cả.
Lại còn vin vào cái câu ?otrai thời trung hiếu làm đầu??, để gán ghép gái thì phải giữ cái màng. Thưa chú thế theo cái câu này thì gái phải coi cái màng hơn cả trung hiếu à?
Cái câu này nó ra đời bao lâu rồi, dựa trên nền tảng gì? Cái nền tảng ra đời của nó đến nay đã thay đổi ra sao, và câu này còn giá trị như thế nào trong xã hội hiện nay? Chị có cảm tưởng hình như chú chỉ biết nhắm mắt học vẹt, sách dạy cái gì thì thuộc cái đó mà chả bao giờ dùng cái đầu để hỏi cái này có phù hợp hay không thì phải. Lại còn đánh đồng chuyện tiết hạnh với chuyện giữ cái màng, cái màng còn nguyên là có tiết hạnh. Tiết là gì, hạnh là gì chị e chú lại phải về giở từ điển mà xem nữa đấy.
Chú vì quá cố chấp nên mới không chịu công nhận sự thật đã rõ ràng, rằng cái màng da và việc giữ gìn cái màng da cho đến khi cưới cũng như cái thói gia trưởng, trai năm thê tứ thiếp, phân biệt phái tính không hề, và cũng không bao giờ có thể là đại diện cho văn hóa VN, hay đại diện cho truyền thống văn hóa phương Đông. Nó được giữ lại bởi vì bọn đàn ông ích kỷ muốn giữ, và đang nhân danh truyền thống để giữ mà thôi. Sốt sắng thế sao chú không hô hào giữ luôn cái câu ?oQuân xử thần tử?, phụ xử tử vong??, đề cao trung hiếu như chú mong đấy?
----> Phương Đông qui định trách nhiệm của nam giới rất nặng nề như việc gia đình, việc nước, việc XH, khi chiến tranh thì nam giới ra trận để rồi chết, tàn tật, có ai trong nam giới than phiền về chuyện bất công đó với nữ giới đâu. Đây chỉ có mỗi việc giữ mà ko làm được.
Chú lại ngụy biện. Chẳng có phương Đông nào quy định trách nhiệm nam giới nặng nề hơn cả, cũng chẳng phải chỉ ở VN mới có chuyện đi NVQS. Sự phân công này là do sự khác biệt về thể chất giữa hai phái: đàn ông khỏe mạnh hơn thì đi lính, làm việc nặng nhọc, để phụ nữ vốn yếu hơn làm những việc vừa sức, để còn có sức khỏe mà chửa đẻ, nuôi con. Gần như cả thế giới này đều như thế, thế mà chú lại ỏng eo bảo chúng tôi làm việc cực khổ, chúng tôi phải đi lính, bất công quá?, mới kinh chứ. Đàn ông đấy à?
Lại nói thêm, loại trừ một số công việc do đặc thù phái tính, thì phụ nữ có thể làm tất cả những chuyện khác không thua gì nam giới, nhưng thực tế xã hội vẫn luôn thiên vị đàn ông, dành cho đàn ông nhiều ưu thế hơn khi làm việc, đặc biệt trong những xã hội phụ hệ như VN (bác khungbattu cũng đã nói).
Ngoài ra chú còn phải nhớ phụ nữ có những khó khăn do chửa đẻ, nuôi con, làm công việc nhà?, nhưng đã có phụ nữ nào than phiền ?oTôi không muốn đẻ, sinh nở làm tôi xấu xí, sự nghiệp ngưng trệ bao năm trời vì mang thai, nuôi con? ai có giỏi thì tự đẻ lấy con mà nuôi? không? Nếu con người chuyển chức năng sinh đẻ qua cho nam giới, thì phụ nữ chẳng việc gì phải sợ mà không cáng đáng những công việc xã hội, gia đình, chú nhé, tưởng mình là ai?
----> ?oĐây chỉ có mỗi việc giữ (cái màng) mà ko làm được? Hahaha?, chị cười muốn lăn khỏi ghế vì cái câu này. Giờ này chú vẫn còn nghĩ: tôi là đàn ông, tôi có vai trò quan trọng hơn, phụ nữ các cô phải làm tôi mọi, phục dịch tôi, giữ cái màng cho tôi? à? Thời nay nếu có ai đó bảo phụ nữ chỉ phải ở nhà giữ cái màng, làm cái máy đẻ, máy rửa chén chờ chồng đi làm kiếm tiền về nuôi, thì cũng không hiếm người từ chối đâu, chú nghĩ cái gì mà phát biểu một câu ngô nghê thế? Chịu cái nhà chú này.
----> Còn như Phương tây nhiều nước tỉ lệ ly hôn đến 50% trong các cặp vợ chồng thì thấy cái nào gây nhiều đau khổ và đổ vỡ hạnh phúc hơn nhỉ?
Bác khungbattu cũng đã nói, chị chỉ hỏi chú cái gia đình chồng chúa vợ tôi, chồng ích kỷ, gia trưởng làm vua, vợ nhẫn nhịn làm ôsin, dằn vặt nhau suốt đời vì cái màng còn hay mất thì so với ly hôn cái nào hơn? Chú tự trả lời đi nhé, nếu chú lại bảo là chồng nó đi làm kiếm tiền về nuôi mà có mỗi cái màng cũng giữ không xong thì bị dằn vặt, chì chiết là đáng đời thì chị thật bó tay với chú đấy.
----> Đây nói đến những đứa con gái thích sướng rồi lang chạ với đứa này đứa khác, chứ ko nói đến những em mà bị tai nạn hay bị hiếp.
Đã bảo là trừ tất những gái lẫn trai lăng nhăng lang chạ mà chú cứ lạc đề mãi là thế nào? Lạc đề với chú nếu gái không phải vì sướng mà vì yêu, chỉ quan hệ với mỗi người mà cô ta tin tưởng chứ không hề lang chạ với đủ thằng thì sao? Bao giờ đàn ông các người chẳng nhân danh tình yêu mà xin xỏ các cô nhẹ dạ? Chú lại cũng xếp chung một rọ không còn cái màng là lăng loàn vô đạo đức à?
Chị quay lại định nghĩa của chú kia, mất trinh đến cấp 2 rồi, lang chạ với đủ thằng cả rồi thì cái màng vẫn còn đấy, thách chú nào biết được em nào đã oral, finger rồi hay chưa mà ngồi phán xét mất cấp 1 hay cấp 3. Bỏ các em thiên thần trong trắng ra, so một em đã finger, oral, backdoor với n thằng và một em chỉ xxx với một người yêu thì chú thấy thế nào, nhìn bề ngoài thì em chưa xxx thật sự chắc chắn là còn trinh rồi nhở, thế là đáng quý trọng hơn rồi nhở, mặc dù em đấy theo chị thì còn tệ hơn cái em chỉ xxx với một người? Chú nghĩ sao?
Còn tiếp

3- Theo anh (cô) nói thì nếu lỡ mất trinh, tốt nhất là đi làm thủ thuật vá??? để đêm tân hôn không "lừa"??? ----> Sự lừa đảo ko thể che dấu được mãi, tòa án lương tâm nó sẽ xử. Lại có cớ rất tốt cho chồng sau này đi với đứa khác. Khi bị phát hiện thì bỏ phắt ngay đi lấy em khác, ko thể sống với loại chuyên lừa đảo với cả người thân yêu với mình nhất. gái tử tế đâu thiếu mà chọn.
Có trai thờ cái màng thì chắc chắn sẽ có gái lừa dối đi vá cái màng, trai không thờ thì gái có điên mà đi vá cho tốn tiền?
Chú bảo không thể sống với người lừa dối, nói đi thì phải nói lại, nếu nó không vá, thành thực khai thật chú có chịu cưới nó không? Không chứ giề? Chú bảo gái còn cái màng đâu có thiếu cơ mà, thế thì rõ ràng chú đã ép gái đó lừa dối đi vá rồi, đối phó với chú thì chỉ có cách đó mà thôi, trách ai?
Mà kể cũng lạ, cái loại gọi là người yêu nhưng nó có thể bỏ mình ngay chỉ vì cái màng, thế mà có cô vẫn còn đun đầu vào, lại tốn công đi vá víu làm gì cho nhọc, đá đít đi thì có phải khỏe hơn không nào. Đời còn dài, giai còn nhiều, nhọc lòng với những ngữ đó làm gì, cứ quên, quên cấp kỳ, còn phải ăn mừng vì không vớ phải một thằng tầm nhìn chẳng qua nổi một cái màng da ấy chứ.
4- Thế anh (cô) lấy gì đảm bảo là những cô còn trinh thì ít có khả năng ngoại tình hơn?? có công trình khoa học nào chứng minh chưa? ---> Nhìn các XH Phương Tây thì rõ, cách đây 100 năm khi mà còn khắt khe hơn về ***, xem tỉ lệ ly hôn và ngoại tình thời đó so với thời nay thế nào?
Sao chú không nghĩ hiện tượng trên do hiện nay phong trào giải phóng con người, giải phóng phụ nữ quá phát triển, nên đàn ông không thể kềm hãm phụ nữ trong mớ đạo đức xã hội lằng nhằng, trong hàng núi trách nhiệm với gia đình như trước kia? Hoặc do xã hội hiện đại quá đề cao cá nhân nên các giá trị gia đình đương nhiên bị đẩy xuống hàng thứ yếu?
Thấy hiện tượng, không biết có bao nhiêu nguyên nhân gây ra, cái nào chính cái nào phụ nhưng cứ tương ngay vào lập luận của mình cho vui tai cái đã là một đặc điểm của ngụy biện.
Mà chị bảo với chú, chuyện giải phóng con người chỉ là chuyện ngày một ngày hai, cũng giống như chuyện toàn cầu hóa, dù chú có chống lại, cố duy trì những cái vòng kim cô tròng trên đầu con người thì tương lai chú cũng phải chấp nhận chuyện người ta vứt nó đi. Tư tưởng, truyền thống, đến cả đạo đức rốt lại cũng chỉ là những thứ do con người làm ra, nó có thể giúp con người sống tốt hơn, nhưng cũng có thể kềm hãm con người, là công cụ để người bóc lột người, tạo sự bất công giữa người và người. Cho nên một khi những tư tưởng đó không còn phù hợp với sự phát triển của XH, thì vứt bỏ là chuyện đương nhiên, chú và một nhóm thiểu số giống chú dù nuối tiếc những lợi ích do cái tư tưởng đó mang lại (cho chú và cái thiểu số giống chú) thì cũng phải chấp nhận điều đó, không thể nào thay đổi được.
Những gì mang lại hạnh phúc cho đa số con người trong XH thì nên ủng hộ, còn những mớ đạo đức rởm đời dù là nhân danh cái gì đi nữa, mà chỉ vì lợi ích của thiểu số người trong XH, mang lại bất công cho những người khác, thì phải vứt đi không thương tiếc. Chỉ có con người mới là quan trọng, còn lại tất cả đều phi nghĩa.
----> Nhầm! Đàn ông có trách nhiệm là có danh dự, biết tự trọng,trọng các lễ nghĩa của dân tộc, biết thu vén cho gia đình, Chứ ko phải bị mấy cái chữ hão huyền "tân tiến" rồi bắt chước Tây, Chú nào cứ thử dắt một cô mất trinh với đứa khác rồi về ra mắt bố mẹ ông bà và hỏi bố mẹ ông bà xem các cụ phản ứng thế nào, đó chính là dư luận thiên hạ ngay trong nhà đó, chưa kể đến bên ngoài?
Chị hỏi khí không phải, gia đình chú có truyền thống dắt bạn gái về nhà thì phải khai báo với bố mẹ cô ấy còn gin hay không à? Làm sao kiểm tra? Đem đi bác sĩ soi hay chú tự kiểm tra? Hay chú đem về cho các cụ kiểm tra? Thế khi động phòng thì các cụ có ngồi chực ở cửa chờ chú đem cái khăn vấy máu ra mà mở tiệc ăn mừng: ?ocon trai tôi cưới được một cô còn cái màng?, còn không thấy máu thì sẽ cắt tai heo trả vợ hay không? Nếu nhà chú có truyền thống đó thì sinh ra chú như thế cũng không lạ. Còn nếu nhà chú không có những truyền thống như vậy, thì chính vì lòng tự tôn, ích kỷ của chú nên mới tự kỷ ám thị mà bịa ra những cái đó, chứ chẳng ai khảo chú cả.
Ông bà cha mẹ chỉ cần biết chú và vợ chú ăn ở ra sao, cơm có lành canh có ngọt không thôi, chứ đời nào hỏi đến những cái đó? Các cụ chỉ hỏi đến khi nào vợ chú nó đẻ ra một thằng con không giống chú, lại đi giống cái thằng hàng xóm, mà khi xảy ra chuyện đó, thì vấn đề là ở con vợ chú chứ không còn là ở cái màng nữa rồi, chú hiểu không? Chả biết chú bao nhiêu tuổi mà nói chuyện cứ như ở thời thế kỷ 15 sống dậy vậy.
Chú bảo ?oĐàn ông có trách nhiệm là có danh dự, biết tự trọng, trọng các lễ nghĩa của dân tộc?? Chị lại hỏi thế lỡ đêm tân hôn vợ chú thuộc loại màng co giãn, không thấy máu thì danh dự, lòng tự trọng của chú tính làm sao? Chỉ vì một cái màng của một đứa con gái mà danh dự, lòng tự trọng, trách nhiệm của chú nó ra tro cả thì tiếc quá nhở? Chị không dám nói vợ chú rách rồi lại vá, nhưng nghĩ dại một chút, nếu có thế thật thì lúc đó không biết chú có vì mất danh dự, tự trọng?. nên uất quá cắn lưỡi tự vẫn không, hay là chú chỉ đánh vợ, cắt tai heo, chì chiết, kiếm cớ ly hôn, rồi lại đi kiếm cô khác còn cái màng, những mong tái lập lòng tự trọng và danh dự? Hay là chú bắt chước bác LQD đi mua cái màng của các cô bé xinh xinh về tự an ủi? Hóa ra danh dự, lòng tự trọng của chú thì nó được phán xét bởi cái màng da của một đứa con gái nhỉ? Màng còn danh dự còn, tự trọng còn, màng mất thì?
Chú sẽ nói chú biết tự cân nhắc, chắc chắn vợ chú sẽ còn cái màng? chứ gì? Chị chỉ hỏi để biết cái màng nó quan trọng với chú thế nào, và để biết danh dự, lòng tự trọng của chú nó thế nào thôi, nếu chú thấy khó trả lời thì có thể im lặng, chị không hỏi thêm nữa đâu, cũng hết nhẽ với chú rồi.
Chú lại còn bảo chú thế này mà để thằng khác nó bảo chú ăn thừa, cưới vợ đã qua tay thằng khác?, nhục, lòng tự trọng bị tổn thương?.
Chị hỏi, chú đang sống hạnh phúc, vợ xinh, biết vun quén gia đình, chiều chồng, giỏi chăm con, thông minh, biết cách cư xử, không có gì chê trách, thế mà ra đường có thằng bá vơ nào nó chê chú một câu, thế là chú về gác tay lên trán suy nghĩ, cuối cùng kết luận vợ mình tệ thật, có cái màng cũng không giữ được, rồi chú đánh vợ, chì chiết vợ, rồi kiếm cớ ly hôn à? Từ đầu đến đuôi chỉ có chú và thằng bá vơ bạn chú nói với nhau rồi suy nghĩ sinh sự chứ chị chẳng thấy cái màng hay vợ chú nó dính dấp gì mà gây nên tội lỗi cả, nếu trách là trách chú đớn hèn, trách thằng bạn chú đầu óc thiển cận, ở không nói chuyện hàng xóm như thằng đàn ông mặc váy chứ sao lại trách cái màng hay vợ chú? Mà thôi, tùy chú, cái tình, cái nghĩa, cái bản lĩnh, cái tầm của chú nó tới đó thôi thì phải chịu chứ biết làm sao?
Cơ mà chú lắng nhắng cho to mồm thế thôi, cuối cùng lại cũng chỉ quay về hăm dọa chị em muốn hạnh phúc, gia đình êm ấm thì phải giữ cái màng, chuyện này đã lại nói bét nhè cả rồi chú ạ, ngụy biện nốt. Cái lập luận của các chú thì nó chỉ loay hoay đến thế thôi, vì cái nền móng to tướng, vững chãi nhất của các chú là truyền thống đã bị lật đổ mất rồi, giờ chỉ còn phơi lại cái thói ích kỷ, và cái tầm nhìn thiển cận mà thôi, lấy gì mà không lòng vòng, chả ra ngô cũng chẳng ra khoai được? Chán, chẳng nói nữa.
Chị thật, những cái bài của chú thì chỉ toàn là vòng vo ngụy biện, núp bóng truyền thống phương Đông, với cả hăm dọa những người yếu bóng vía, thiếu bản lĩnh là phụ nữ mất cái màng sẽ không hạnh phúc, đàn ông lấy gái không có cái màng bị khinh rẻ?, xưa như trái đất.
Bình thường chị cũng hay ở không nhặt sạn giùm mọi người, nhưng bài của chú cứ nhìn là thấy sạn, chả thấy được thứ gì khác, chị tiện tay nhặt vài cục to to, còn lại chị kiếu, chú cứ tự sướng đi nhá, chị không cản.
Còn chị em nhớ, cái tình, cái nghĩa, cái tâm, cái tầm, cái bản lĩnh của một thằng đàn ông thờ màng thì chỉ đến thế mà thôi, chị em dù tốt, dù đẹp thế nào thì đối với nó cũng chỉ có cái màng là đáng quan tâm, đáng thờ mà thôi. Nên dù còn cái màng da hay không thì chị em cũng nhớ tránh xa mấy cái thằng như thế này, kẻo đêm tân hôn nhỡ chị em có cái màng thuộc loại co giãn, chưa cần biết gì, không thấy máu thôi thì nó đã bât cần lý lẽ chì chiết, tiếng bấc tiếng chì, khinh bỉ rẻ rúng, rồi thì đến khổ cả đời vì trao tình yêu nhầm chỗ.
Không thể nào có hạnh phúc với những loại người thế này đâu, trừ phi chị em nào muốn quay về thời phong kiến, ở nhà bó chân giữ cái màng, làm máy đẻ, nấu cơm, giặt giũ, chăm con chờ chồng về bố thí cho mấy đồng tiền chợ thì tôi miễn bàn.
Tôi thật cảm phục bà, mẹ, cô dì tôi, chứ tôi thì không ngửi nổi thằng đàn ông nào nói với tôi ?oEm ngoan lắm, còn giữ được cái màng?, hoặc cả ?oEm ngoan lắm, biết nấu ăn, biết nhường nhịn, chăm sóc, vun vén gia đình??. Mịa, bố mẹ tôi dạy dỗ nên người, cho ăn học biết lẽ phải để chăm sóc gia đình hạnh phúc, trong ấm ngoài êm, để chồng yêu của tôi, gia đình tôi nở mày nở mặt chứ có đâu ra để chờ mấy thằng bá vơ đó khen hay chê? Phụ nữ giữ gìn, nhường nhịn, vun quén cho gia đình thì chỉ vì tình yêu, vì sự yêu thương dành cho gia đình mình mà thôi, chứ bắt phụ nữ phải thế này thế nọ, có như thế mới là gái ngoan thì quên đi, nghĩ mình là cái x gì? Đời sao nứt ra những người ... chả biết phải gọi là cái gì cho nó xứng.
Từ giờ còn chú nào lắng nhắng trên này phát biểu linh tinh phiền các bác khác lên tiếng cho. Tôi nói thế nghĩ là quá nhiều rồi, chán. Chị em nâng ly cái nào, mặc kệ cái ngữ thờ màng đầu óc cổ hủ khư khư bảo vệ những tàn tích từ thời trung cổ đi, gặp chúng nó thì tránh ra cho xa là được, nói làm gì cho phí lời, dây vào chỉ tổ thiệt thân

Em vote cho chị 5*. Thôi kệ nó chị ạ, đời nó thế, có người thế này thì có kẻ thế khác. Mình biết những người quanh mình và thân mình cũng không đến nỗi như thế là được. Chứ cãi nhau với mấy cái người như thế này, mình chẳng được gì mà lại chỉ bị chụp mũ, mang tiếng này nọ và hỏi đểu thôi. Chán chẳng muốn dây.

hihihi em bảo vệ quan điểm của em là ko đúng khi đánh giá con gái qua ********** chứ ko có bảo vệ quan điểm của chị đá là QHTD trước hôn nhân là rẻ rách rồi con gái QHTD trước hôn nhân là hư hỏng như chị đá trước đây bảo vệ nhé. Anh viết thế, em choáng wá

wow, hay wá àh. Chị bagialamcam lý luận quá hay, chẳng anh nào còn luẩn quẩn mà nói nữa, có nói thì cũng chỉ nói suông, chẳng chứng minh được àh. Em nghĩ chị cũng ko cần nói nhiều đâu, người giỏi thì biết suy nghĩ cái gì đúng cái gì sai, còn ko thì chỉ biết 1 là 1, 2 là 2 thôi, có nói cũng bằng thừa, chị ạ. Em là em rất thích đọc mấy lý lẽ của chị lắm đó

Hay quá, bài của bạn giacalamcam thắu tình đạt lí lắm. Thế mới biết những thằng đạo đức giả chỉ được cái to mồm, ngụy biện, gặp phải người biết lý luận thì chạy hết. Anh khuyên các chú coi trọng con gái còn trinh hơn là không còn thế này: Trong đêm tân hôn và tất cả những đêm sau đấy, cách chú lên giường thì đừng léng phéng gì với vợ cả. Như thế, sau này ra đường chẳng may các chú bị xe tải nó chẹt chết thì vợ các chú còn có cơ hội đi thêm bước nữa, khỏi phải ở giá cả đời. Làm được như thế, là các chú nghĩ cho vợ các chú đây. Mà thôi, nói nhiều cũng thế, anh thì anh đoán các chú tôn thờ cái ********** của con gái chắc phần lớn chưa lập gia đình đâu, vì người đàn ông khi lập gia đình sẽ khác, thưòng thì có cái nhìn sâu sắc hơn về vợ con. Đời còn dài, quan điểm của các chú sẽ thay đổi qua mỗi thời kì. Tranh luận thì cứ tranh luận, nhưng nên nghĩ cho người khác một chút.

Thế mới biết quan điểm khó thay đổi thật.
Chú già lẩm cẩm giả gái mà cũng không phân biệt nổi ********** và CHỮ TRINH thì còn tranh luận làm gì nữa. Ai thích thế nào thì cứ sống như thế. Thôi chào các chị em, tôi ngược.
Còn logic này khó có thể phủ nhận:
1.Đã quan hệ TD > Xác suất nhiễm các bệnh ******** như AIDS cao, khả năng đã từng bị nạo thai cao.
2. Kiến thức về TD của dân VN hiện nay kém > Không nên tuyên truyền lối sống QHTD trước hôn nhân một cách nhanh chóng (kết quả đáng buồn là HIV ngày càng nhiều, nạo thai dồn dập).
Chừng nào kiến thức TD của dân VN tăng như các nước phát triển, lúc đấy các bác tha hồ mà giã nhau. Đấy lá xét trên quan điểm y tế công cộng.
Được ftuguard sửa chữa / chuyển vào 12:19 ngày 21/01/2005