Làm thế nào để biết 1 người con gái còn hay đã ... ?

Hâm mộ hâm mộ,tôi thấy cái màng cũng chẳng fải của đàn ông,mà kể cả người ta QHTD cũng là quyền của người ta,trách mình trâu chậm uống nước đục thui,với tôi thì nếu tôi có vợ,vợ tôi mất vì thằng khác cũng được,miễn là khi sống chung với nhau được hạnh fúc,cuộc sống sau Hôn nhân là cơm áo gạo tiền chứ ko fải cái màng của fụ nữ,quan trọng chuyện ấy,tớ hơi khinh đấy.

hị hị, mọi người ko tuyên truyền, mà mọi người chỉ đứng lên nói những gì đúng và phản bác lại những nhận xét hồ đồ: Con gái không còn trinh là con gái hư hỏng... Lại còn có cái kiểu nhận xét thế này chứ: Ai fản đối lại con gái còn trinh thì người đó chắc chắn đã mất. Nghe vui tính ha Thêm nữa là: Những người con gái đã QH rồi thì dễ dàng QH với người khác nữa.... chị em ở đây hỏi các anh zai chứng minh mãi mà chưa thấy ai chứng minh được, chắc lại từ tai người này chạy qua người khác rùi. Khổ thế, chẳng có tự tin gì cả
Thêm nữa, 2 cái nhận xét của anh đưa ra là đúng nhưng chắc anh thừa biết vì VN mình cứ dấu diếm, ko dạy cho bọn trẻ kiến thức GDGT nên chúng mới tò mò, càng tò mò càng muốn biết, càng chết chứ sao. Tỷ lệ nhiễm AIDS và nạo thai cao ở VN mình so với những nước có số thanh nhiên QH sớm (vd ở Mỹ) là cao hơn rất nhiều. Đâu fải quan hệ sớm là dễ bị AIDS và bị mang thai rồi fải đem nạo đâu. Tất cả là do kiến thức còn kém đó chứ.

Em nói mọi người không tuyên truyền, nhưng rõ ràng thông điệp của một số người gửi đến những em U18 ở box này là "QHTD trước hôn nhân không có gì xấu".
Mà các bạn đều biết kiến thức TD của thanh thiếu niên VN tệ thế nào.
Trong lúc chính phủ Việt Nam chưa có điều kiện để mở rộng một cách hiệu quả giáo dục giới tính, thiết nghĩ những người O18 (over 18) nên thận trọng trong việc phát tán tư tưởng "QHTD trước hôn nhân không có gì xấu".
Mọi người thử nghĩ xem, các em U18 mới lớn vào box này rất đông, tâm lý thì chưa vững vàng, lại "được lời như cởi tấm lòng", cho nên HIV, nạo thai ở Việt Nam mới ghê rợn như hiện nay.
Còn nếu bàng quan, cho rằng khôn sống mống chết, vận mệnh dân tộc Việt Nam không quan hệ với mình, thì có lẽ tranh luận cũng là thừa.
Được ftuguard sửa chữa / chuyển vào 13:32 ngày 21/01/2005

Anh FTU iu quí..Anh hơi coi trọng cái chuyện còn mất được có này rồi...
Anh cứ to mồm ..nạn nạo fá thai thế nào là ghê rợn..Cho em cái comparative statistics đi thì hãy nói tiếp nhé...

Hờ hờ, vui tí nhá cho nó hoành tráng.
Chúng ta cùng định nghĩa một hàm tiet_hanh(), để đo tiết hạnh của con gái. Hàm đó có dạng tiet_hanh(g) trong đó g là các thông số của một cô gái {x[sub]1[/sub], x[sub]2[/sub],...} ví dụ x[sub]1[/sub] là đã mất trinh chưa,...Như vậy hàm trinh tiết sẽ được viết ở dạng đầy đủ là: tiet_hanh(x[sub]1[/sub], x[sub]2[/sub],...x[sub]k[/sub]), trong đó x[sub]1[/sub], x[sub]2[/sub],...x[sub]k[/sub] thuộc g .
Vấn đề ở chỗ thế này: Nếu ta chỉ quy tiết hạnh của con gái duy nhất vào thông số mất trinh thì oan cho họ. Nó còn phụ thuộc vào hoàn cảnh mất, trạng thái tình cảm lúc mất,....
Mất trinh có thể do tự nguyện, có thể do bị cưỡng ép (hiếp), có thể do tai nạn,...
Ngay cả một cô gái mất trinh tự nguyện vì yêu thật lòng một chàng trai, rồi sau đó họ không được bên nhau nữa thì chưa chắc nghĩ cô ấy là xấu, buông thả. Nếu bị anh ta bỏ thì ta chỉ nói được cô ấy cả tin và sức quyến rũ không giữ được BF, nếu cô ta bỏ thì ta nói dc là cô ấy không suy nghĩ chín chắn, nếu anh ta chết thì ta có thể nghĩ cô ấy kém may mắn và có thể sát zai,...
Thậm chí không mất trinh nhưng chưa chắc đã nghiêm chỉnh: cô ta muốn mấy lần nhưng vì lý do khách quan không thực hiện dc,...hơ hơ...cái này gọi là mất trinh tâm hồn.
Tôi không biết đêm tân hôn chú rể trong tr hợp nào sẽ choáng hơn: cô dâu bị mất hay là cô dâu còn nguyên nhưng thú thực đã thèm muốn đến sẵn sàng make với một người?
Đấy chỉ nói đến vài thông số, mà trong thực tế có rất nhiều thông số nữa. Vì thế cần phải xem xét:
x[sub]1[/sub] : "mất" hay chưa
x[sub]2[/sub] : sao lại "mất"
x[sub]3[/sub] : quan hệ tình cảm lúc khi "mất"
x[sub]4[/sub] : quan niệm của cô ấy về cái sự "mất" đó
...
x[sub]5[/sub] : "mất" nhiều lần không?
x[sub]6[/sub] : "mất" với nhiều người không
....
Vậy nếu các bác tranh luận, trước hết ta phải thống nhất là cái hàm tiết hạnh của các bác có mấy thông số sau đó mới có thể đưa ra đánh giá cần thiết được.
Chủ đề này cũng hay, nhưng đến giai đoạn này là dogfight rồi, quần nhau loạn xà ngầu. Không dám chiến với bác nào cả.

Khổ, rõ ràng QHTD trước hôn nhân là ko xấu, bọn em cũng muốn nói lên điều đó, anh có ý kiến fản đối àh??? Anh sợ U18 vào đây nghe thế nên hứng hở đi QHTD với người họ yêu rồi họ mang thai, nạo fá thai sao??? Xin nói với anh nếu họ vào được đây thì họ ko chỉ xem những topic này đâu nhé, em dám chắc họ quan tâm đến kiến thức giáo dục giới tính trước khi đi đến quyết định làm chuyện đó với người yêu nhá. Mà kiến thức trên này thì có rất nhiều rồi, chẳng có lý do gì mà ko tự bảo vệ được bản thân mình cả trừ khi bản thân họ không muốn tìm hiểu (em ko nghĩ có người muốn đến với xxx mà lại ko muốn tim hiểu về nó). Lại thêm một chân lý mới từ anh: Vì các em gái nhà ta chưa có đầy đủ kiến thức về GDGT nên cho rằng nếu họ QHTD thì sẽ mang thai, nạo fá thai và kết tội luôn cho việc QHTD trước hôn nhân là xấu Đọc đến đây, em nhớ hồi xưa em có quen một cô làm ở bệnh viện. Vì chủ trương nhà nước chỉ cho mỗi gia đình tối đa 2 con, cô chót lỡ có thai em bé thứ 3, thế là cô fải đi nạo thai nếu ko sẽ phải nghỉ việc. Nghe thương ko?? Cô ấy có chồng, có gia đình hẳn hoi đó mà vẫn fải nạo thai, vậy anh có kết luận QHTD sau hôn nhân là xấu ko??? tất cả cũng chỉ vì kiến thức hạn hẹp, ko biết cách fòng chống nên trúng thôi. Để hạn chế vấn đề này, em nghĩ chúng ta nên đúng đắn nhìn thẳng vào sụ việc và đối mặt với chúng bằng cách tìm hiểu nhiều về chúng để biết đường mà fòng tránh, chứ càng che giấu, lại còn đổ tội QHTD trước hôn nhân là xấu xa, nghe nó ko hợp lý một chút nào cả. Ông anh có đồng ý với ý kiến của em ko nào? Nếu ko thì trả lời giùm em mấy cái câu em hỏi fía trên đó.

Thấy cô nói năng dông daì, lại bắt đầu thiên về xu hướng đả kích cá nhân, đó là tối kỵ trong thảo luận , anh đây từng mấy năm chinh chiến bên box LSVH - Thaoluan và KTQS nên cũng chẳng lạ gì trò này. Cô viết dài quá nên anh chỉ tóm tắt lại thôi nhé. mà anh thấy từ đâu đến cuối cô lờ đi khái niệm ********** chính là thước đo đạo đức của con người ở XHVN .

Cái giá phải trả cho thú chơi đồi bại
"No xôi chán chè", Trịnh Ngọc Tú tính kế xa lánh người yêu. Trước khi thực hiện điều đó, hắn đang tâm lên kế hoạch để đồng bọn chiếm đoạt thân xác người yêu.

Đến nay, sự bàng hoàng vẫn còn hiện hữu trong tâm trí của ông Phạm Văn B., trú tại huyện Văn Yên, Yên Bái. Nhìn con gái, ông vừa thương lại vừa giận.
Phạm Thị N., con gái ông tuy không xinh đẹp nhưng bù lại có làn da trắng trẻo và thân hình đầy đặn rất ưa nhìn. Bởi vậy, ở cái tuổi 17, N. đã có nhiều chàng trai đến nhà tìm hiểu. "Con gái khôn ba năm dại một giờ", ông B. sợ con làm những điều dại khờ nên quản lý N rất chặt. Vào buổi tối, N. hầu như không được ra khỏi nhà.
Gần đây, ông B. thấy Trịnh Ngọc Tú thường đến nhà chơi, nhưng vì tưởng cậu ta là người đàng hoàng nên cũng để cho con tìm hiểu.
Tối hôm đó, sau khi gặp Tú, N trở về có biểu hiện khác lạ. Nửa tiếng sau đó, ông B. chợt nghe thấy tiếng khóc từ dưới bếp, rồi tiếng đổ vỡ. Ông B. cùng mọi người chạy xuống bếp thì chứng kiến một cảnh tượng hãi hùng. Trong tâm trạng hoang mang cực độ, Phạm Thị N. đã dùng dao lam cắt hai cổ tay, máu chảy khắp nhà.
Gia đình ông B. vội vàng băng bó cho N., rồi khuyên con bình tĩnh. Trong giọng nói tức tưởi, N. kể lại với bố: Những lần đi chơi với Trịnh Ngọc Tú, cô đã nhẹ dạ nghe theo lời của anh ta, hiến dâng cái quý giá của đời con gái. Với những lời hứa ngon ngọt của Tú, N. luôn tin tưởng rằng, Tú sẽ lấy cô về làm vợ. Thế nên, tối hôm đó, khi Tú gọi N. ra ngoài ngõ, cả hai đã lén lút quan hệ tình cảm với nhau. Sau những phút ân ái, Tú bảo N. đi có việc rồi bỏ ra ngoài.
Vài phút sau, có một người tiến vào. Hắn là Đỗ Đông Giang, bạn của Tú. Giang đòi N. phải để hắn thỏa mãn nhu cầu nếu không sẽ đem chuyện cô quan hệ với Tú cho bàn dân thiên hạ biết. Cực chẳng đã, N. buộc phải chấp nhận vì sợ mang tai tiếng.
Lật tẩy màn kịch của gã người yêu đồi bại
Tiếp nhận tin báo của gia đình người bị hại, cán bộ Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội, Công an tỉnh Yên Bái đã vào cuộc. Quá trình đấu tranh, các trinh sát đã chứng minh được hành vi thông đồng của Tú với Giang để thực hiện hành vi phạm tội.
Tú khai nhận: Trong quá trình tìm hiểu, Tú thấy Phạm Thị N. là cô gái hiền lành nên cũng đem lòng thương yêu. Trong những lúc chỉ có hai người, Tú đã ngon ngọt hứa hẹn chuyện tương lai và chiếm đoạt thân xác của N. Thời gian sau này, Tú thấy trong quan hệ giữa cậu ta và N. có những điểm bất đồng, Tú đã có ý định cắt đứt quan hệ yêu đương.
Buổi hẹn hôm đó, Tú rủ thêm Đỗ Đông Giang là bạn cùng xã đến nhà N. chơi, Giang là người đã có vợ. Trên đường đi, Tú nói với Giang ý định bỏ N. và hứa sẽ cho cậu ta quan hệ với N. trước khi bỏ cô. Thực hiện ý định đó, Tú đã dàn cảnh và sắp đặt để Giang o ép, khống chế bắt N. phải phục vụ hắn.
Ngày 1/1, cơ quan Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội, Công an tỉnh Yên Bái đã hoàn thành bản kết luận điều tra, đề nghị truy tố Trịnh Ngọc Tú và Đỗ Đông Giang, đều trú tại xã Hoàng Thắng, huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái về tội hiếp dâm. Một bản án nghiêm khắc mà các đối tượng phải nhận chính là cái giá phải trả cho thú chơi đồi bại. Vụ án cũng là bài học cho các cô gái trẻ khi bước chân vào ngưỡng cửa tình yêu.