Lần đầu du lịch Đà Nẵng...

Về nơi cát trắng​

Đà Nẵng có thể sẽ là một Chuyến du ngoạn tuyệt vời nhất trong mùa hè. Chúng tôi đã chọn điểm đến này vì những nỗi khao khát được đắm mình trong không khí của biển xanh, cát trắng, thậm chí cả không khí trong lành của miền núi cao, những hang động kỳ bí, những tháp Chàm cổ kính và phố cổ Hội An
Chỉ một giờ đồng hồ bay từ Tp.HCM là bạn có thể đến nơi. Xe của Furama Resort sẽ chờ đón bạn. Phía sau những cánh cửa chứa đựng sự yên tĩnh của khu nghỉ mát này là một khuôn viên lát đá và trên những bức tường đầy dây hoa leo, những trảng cỏ cây của miền nhiệt đới tươi tốt lạ thường giữa trời nắng nóng.
Đắm mình trong tiếng sóng

Từ mỗi phòng ở, bạn có thể ra ban công được làm từ gỗ và các vật liệu truyền thống địa phương để chạy thẳng xuống biển nay đơn thuần chỉ để ngắm những bồn hoa cỏ trong một khu vườn mát mẻ. Những vòi phun nước gợi nhớ những khung cảnh êm đềm. Vào mùa hè, giá thuê phòng ở khu Resort này giảm xuống đáng kể, chỉ còn 50% so với ngày thường với những du khách Việt Nam.
Bây giờ là tháng 5. Từ nay cho đến tháng 7, biển ở đây luôn êm ả và dịu dàng . Đó là 3 tháng lý tưởng nhất cho kỳ nghỉ ở vùng này. Khu nghỉ này nằm trong lòng bãi Non Nước, một trong ba bãi biển lớn nhất của Đà Nẵng (hai bãi kia là Mỹ Khê và Nam Ô). Dài 5 km nằm kế Ngũ Hành Sơn. Bãi tắm cát trắng độ dốc thoai thoải và sóng rất êm, nước trong xanh 4 mùa và thưởng thức nhiều món hải sản đặc sắc. Sau những giờ tắm và phơi nắng, bạn có thể lên bar để uống nước dừa và các loại nước trái cây. Một tour lặn biển sẽ hấp dẫn những du khách ham mê khám phá và mạo hiểm. Thú vị có lẽ là khoảnh khắc về đêm. Trong khoảng sân lớn mênh mông, những người bạn tâm giao có thể ngồi bên những chiếc đèn dầu để trên những bộ bàn ghế gỗ, trò chuyện trong tiếng rì rầm của sóng và sự ve vuốt của làn gió biển.
Và những chuyến du hành.

Sớm hôm sau, bạn có thể rời Resort khởi hành tới Ngũ Hành Sơn. Thủy Sơn là ngọn đẹp nhất trong 5 ngọn núi ở đây. Nằm trên một khoảng đất rộng chừng 15 ha, có hình dáng một khối đá dựng đứng, đỉnh núi kéo dài chia thành 3 ngọn là Thượng Thai,Trung Thai, Hạ Thai tạo thành hình sao Tam Thai. Một ngôi chùa ở trên núi có tên là Tam Thai. Những động đẹp nhất ở đây là Linh Nham, Vân Thông. Tàng Chơn và Huyền Không. Chúng tôi đi trên con đường từ tây sang đông trên núi Thủy Sơn, đó là một con đường đã được xây dựng từ thời vua Minh Mạng, đường lát bằng đá, cây cối um tùm hai bên. Trên đường đi bạn sẽ dừng ở Vọng Giang Đài và Vọng Hải Đài, vọng tầm mắt ngắm cảnh sông biển hùng vĩ.
Tại đây còn lại tấm bia đá từ năm Minh Mạng thứ 18 (1838). Động Hoa Nghiêm, Huyền Không là hai động thông nhau. Động Huyền Không là động đẹp nhất với lòng động cao 300 m, thông lên đỉnh núi. Động Tàng Chơn nằm sau một ngôi chùa, có một động chính và 5 động nhỏ khác là Tam Thanh, Hang Gió, Chiêm Thành, Bàn Cờ và Hang Ráy. Gọi là Hang Gió vì ở đây bạn có thể nghe gió rít từng cơn, ***g lộng, vô cùng. Động Chiêm Thành là nơi đặt bàn thờ các vị thần của vương quốc Chàm xưa.. Động Bàn Cờ tương truyền là nơi các vị tiên ngụ xuống thưởng cờ mỗi khi rảnh rỗi...
Rời Ngũ Hành Sơn, bạn hãy ghé thăm Bảo tàng Chàm. Đây là một bảo tàng cổ được xây dựng từ năm 1915 với kiến trúc mô phỏng những kiểu Tháp Chàm.Trong bảo tàng có các hiện vật điêu khắc Chàm bằng đá và đất có niên đại từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ 15 khai quật được từ Bình Định trở ra đến Quảng Bình. Bức tượng được nhiều du khách ưa thích nhất là tượng vũ nữ Trà Kiệu. Một gương mặt và thân hình bằng đá tràn căng sức sống...
Một chuyến du ngoạn thú vị khác đã đến khi chúng tôi tìm đến với bán đảo Sơn Trà. Dải bờ biển ở đây có chiều dài gần 50 km với những bãi tắm hoang sơ và đẹp đẽ. Từ đây, có thể đi thuyền về phía Cù Lao Chàm cũng không bao xa, nơi chim yến sinh sống trên những hòn đảo nhỏ hoang vắng trong cù lao và một khu làng chài với hai món đặc sản là ốc vú nàng và vú xao.
Thật khó có thể đi hết những thắng cảnh ở nơi này chỉ trong một kỳ nghỉ...Trở về nhà với một giỏ nặng trĩu các món quà, nào là tượng đá, vòng đá và cả cối đá núi Ngũ Hành, nào mè xửng ,nào bánh và cả vài bức tượng Chàm làm từ đất nung, ai cũng tiếc vì chưa được đi hết mọi chỗ... Đành phải chờ đến một kỳ nghỉ mới.

Thay đổi vì sẽ đổi thay...

Nét mới ở Hồ Phú Ninh
Hồ Phú Ninh nằm cách thị xã Tam Kỳ (Quảng Nam) khoảng 9 km. Hồ nước nhân tạo này thường được du khách ví như một "Vịnh Hạ Long thu nhỏ". Hồ có nhiệm vụ cung cấp nước cho các tỉnh miền Trung như: Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Thừa Thiên Huế...Đặc biệt, nằm ở độ sâu gần 20m dưới lòng hồ có nguồn nước thiên nhiên hội đủ những yếu tố về khoáng chất đã được các chuyên gia kiểm định về chất lượng. Nguồn nước này được chuyển về đóng chai tại nhà máy nước khoáng Phú Ninh và đưa ra thị trường.
Đến hồ Phú Ninh, bạn có thể đi thuyền máy để thăm thú cảnh hồ, sau đó ghé lên những hòn đảo mà mỗi tên gọi đều gắn với hình dạng, đặc điểm độc đáo của nó như đảo Su, đảo Rùa, đảo Khỉ....Thời gian qua, việc cải tạo và nâng cấp chất lượng hồ Phú Ninh đã được Tỉnh ủy, UBND thị xã Tam Kỳ quan tâm. Tại một số khu đảo mà du khách thường dừng chân đã được đặt thêm những bàn đá ghế ngồi. Nhiều hình tượng của những con vật như: rồng, hươu cao cổ, nai...cũng dựng lên tạo thêm vẻ sinh động cho cảnh quan. Cùng với Hội An, Mỹ Sơn, giờ đây hồ Phú Ninh cũng đang phát triển để nhanh chóng trở thành một điểm du lịch thu hút khách du lịch của Quảng Nam trong nay mai.

Thay đổi vì sẽ đổi thay...

Nét mới ở Hồ Phú Ninh
Hồ Phú Ninh nằm cách thị xã Tam Kỳ (Quảng Nam) khoảng 9 km. Hồ nước nhân tạo này thường được du khách ví như một "Vịnh Hạ Long thu nhỏ". Hồ có nhiệm vụ cung cấp nước cho các tỉnh miền Trung như: Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Thừa Thiên Huế...Đặc biệt, nằm ở độ sâu gần 20m dưới lòng hồ có nguồn nước thiên nhiên hội đủ những yếu tố về khoáng chất đã được các chuyên gia kiểm định về chất lượng. Nguồn nước này được chuyển về đóng chai tại nhà máy nước khoáng Phú Ninh và đưa ra thị trường.
Đến hồ Phú Ninh, bạn có thể đi thuyền máy để thăm thú cảnh hồ, sau đó ghé lên những hòn đảo mà mỗi tên gọi đều gắn với hình dạng, đặc điểm độc đáo của nó như đảo Su, đảo Rùa, đảo Khỉ....Thời gian qua, việc cải tạo và nâng cấp chất lượng hồ Phú Ninh đã được Tỉnh ủy, UBND thị xã Tam Kỳ quan tâm. Tại một số khu đảo mà du khách thường dừng chân đã được đặt thêm những bàn đá ghế ngồi. Nhiều hình tượng của những con vật như: rồng, hươu cao cổ, nai...cũng dựng lên tạo thêm vẻ sinh động cho cảnh quan. Cùng với Hội An, Mỹ Sơn, giờ đây hồ Phú Ninh cũng đang phát triển để nhanh chóng trở thành một điểm du lịch thu hút khách du lịch của Quảng Nam trong nay mai.

Thay đổi vì sẽ đổi thay...

Làng đá Non Nước: Nét đặc trưng của du lịch Đà Nẵng

Theo chân các du khách, nhiều sản phẩm đá mỹ nghệ của làng nghề Non Nước đã có mặt tại thị trường các nước và vùng lãnh thổ như Anh, Pháp, Đức, Canađa, Nhật, Mỹ, Xinhgapo, Ôxtrâylia, Tây Ban Nha và Đài Loan.
Sản phẩm đá mỹ nghệ Non Nước-Ngũ Hành Sơn của thành phố Đà Nẵng đa dạng và phong phú. Du khách có thể bắt gặp từ những sản phẩm thông dụng trong cuộc sống hàng ngày như cái chày, cái cối, những vật dụng văn phòng như bàn ghế, đồ trang sức như vòng, nhẫn, chuỗi hạt đến những sản phẩm trưng bày ngoài trời như những cặp sư tử hí cầu, những con đại bàng vởi đôi cánh sải rộng, những cặp cá thần tiên. Các pho tượng trưng bày có đủ kích cỡ từ khoảng vài chục centimét đến vài mét được chạm khắc theo cả mô típ cổ truyền và hiện đại.
Làng nghề đá mỹ nghệ Non Nước nằm dưới chân núi Ngũ Hành Sơn, cách trung tâm thành phố Đà Nẵng về phía Đông Nam khoảng 8km, được hình thành vào khoảng thế kỷ thứ 17 khi những người thợ đá từ Thanh Hoá đến đây lập nghiệp.
Ban đầu, họ chỉ khai thác đá dùng trong xây dựng và tạo một số công cụ lao động đơn giản như cối xay, cối giã, đá buộc neo thuyền. Về sau, kỹ thuật chế tác đá ngày càng tinh vi, người ta chuyển sang tạc tượng và làm đồ mỹ nghệ.
Dưới triều vua Tự Đức, nhiều nghệ nhân đã được triệu về kinh đô Thuận Hoá làm đốc công theo dõi việc điêu khắc đá ở các cung điện là lăng tẩm như cụ Cửu Đàn, Nguyễn Văn Đệ.
Trong cuộc chiến tranh chống Mỹ, bất chấp nguy hiểm, nhiều nghệ nhân đã vận chuyển những tấm đá trắng, đá đỏ và đá cẩm thạch gửi ra thủ đô Hà Nội, góp phần vào việc xây dựng lăng Hồ Chủ tịch. Hiện ở Non Nước có nhà thờ Thạch Nghệ *****" và ngày mồng 6 tháng giêng âm lịch hàng năm được chọn là ngày giỗ tổ làng nghề.
Trong số trên 210 cơ sở sản xuất đá mỹ nghệ với khoảng 2.000 lao động của làng nghề Non Nước hiện nay, có nhiều gia đình theo nghề đã ba, bốn đời và được nhiều người biết đến như nghệ nhân Nguyễn Sang, nghệ nhân Lê Bần.
Trước đây đá được khai thác từ Ngũ Hành Sơn, nhưng bây giờ để bảo vệ danh thắng Ngũ Hành Sơn, những người thợ đá phải đi đến tận Thanh Hoá, Nghệ An, Thái Nguyên tìm, chọn lựa những tấm đá đúng chủng loại, hợp với yêu cầu của từng loại sản phẩm.
Để quảng bá, xúc tiến việc tiêu thụ sản phẩm, nhiều cơ sở sản xuất đá mỹ nghệ ở làng đã xây dựng các trang thông tin giới thiệu sản phẩm trên mạng Internet. Chẳng hạn như cơ sở sản xuất Tiến Hiếu có trang web tại địa chỉ:
www.tienhieusculpture.com.vn
Mỗi năm cơ sở này xuất khẩu khoảng 1.000 sản phẩm đá mỹ nghệ các loại.
Thành phố Đà Nẵng đang lập đề án quy hoạch và dự án tổng thể đầu tư về hạ tầng cho làng nghề đá mỹ nghệ Non Nước nhằm bảo tồn làng nghề này và gắn làng nghề với du lịch.

Thay đổi vì sẽ đổi thay...
Được theBrick sửa chữa / chuyển vào 20:06 ngày 08/10/2003

Làng đá Non Nước: Nét đặc trưng của du lịch Đà Nẵng

Theo chân các du khách, nhiều sản phẩm đá mỹ nghệ của làng nghề Non Nước đã có mặt tại thị trường các nước và vùng lãnh thổ như Anh, Pháp, Đức, Canađa, Nhật, Mỹ, Xinhgapo, Ôxtrâylia, Tây Ban Nha và Đài Loan.
Sản phẩm đá mỹ nghệ Non Nước-Ngũ Hành Sơn của thành phố Đà Nẵng đa dạng và phong phú. Du khách có thể bắt gặp từ những sản phẩm thông dụng trong cuộc sống hàng ngày như cái chày, cái cối, những vật dụng văn phòng như bàn ghế, đồ trang sức như vòng, nhẫn, chuỗi hạt đến những sản phẩm trưng bày ngoài trời như những cặp sư tử hí cầu, những con đại bàng vởi đôi cánh sải rộng, những cặp cá thần tiên. Các pho tượng trưng bày có đủ kích cỡ từ khoảng vài chục centimét đến vài mét được chạm khắc theo cả mô típ cổ truyền và hiện đại.
Làng nghề đá mỹ nghệ Non Nước nằm dưới chân núi Ngũ Hành Sơn, cách trung tâm thành phố Đà Nẵng về phía Đông Nam khoảng 8km, được hình thành vào khoảng thế kỷ thứ 17 khi những người thợ đá từ Thanh Hoá đến đây lập nghiệp.
Ban đầu, họ chỉ khai thác đá dùng trong xây dựng và tạo một số công cụ lao động đơn giản như cối xay, cối giã, đá buộc neo thuyền. Về sau, kỹ thuật chế tác đá ngày càng tinh vi, người ta chuyển sang tạc tượng và làm đồ mỹ nghệ.
Dưới triều vua Tự Đức, nhiều nghệ nhân đã được triệu về kinh đô Thuận Hoá làm đốc công theo dõi việc điêu khắc đá ở các cung điện là lăng tẩm như cụ Cửu Đàn, Nguyễn Văn Đệ.
Trong cuộc chiến tranh chống Mỹ, bất chấp nguy hiểm, nhiều nghệ nhân đã vận chuyển những tấm đá trắng, đá đỏ và đá cẩm thạch gửi ra thủ đô Hà Nội, góp phần vào việc xây dựng lăng Hồ Chủ tịch. Hiện ở Non Nước có nhà thờ Thạch Nghệ *****" và ngày mồng 6 tháng giêng âm lịch hàng năm được chọn là ngày giỗ tổ làng nghề.
Trong số trên 210 cơ sở sản xuất đá mỹ nghệ với khoảng 2.000 lao động của làng nghề Non Nước hiện nay, có nhiều gia đình theo nghề đã ba, bốn đời và được nhiều người biết đến như nghệ nhân Nguyễn Sang, nghệ nhân Lê Bần.
Trước đây đá được khai thác từ Ngũ Hành Sơn, nhưng bây giờ để bảo vệ danh thắng Ngũ Hành Sơn, những người thợ đá phải đi đến tận Thanh Hoá, Nghệ An, Thái Nguyên tìm, chọn lựa những tấm đá đúng chủng loại, hợp với yêu cầu của từng loại sản phẩm.
Để quảng bá, xúc tiến việc tiêu thụ sản phẩm, nhiều cơ sở sản xuất đá mỹ nghệ ở làng đã xây dựng các trang thông tin giới thiệu sản phẩm trên mạng Internet. Chẳng hạn như cơ sở sản xuất Tiến Hiếu có trang web tại địa chỉ:
www.tienhieusculpture.com.vn
Mỗi năm cơ sở này xuất khẩu khoảng 1.000 sản phẩm đá mỹ nghệ các loại.
Thành phố Đà Nẵng đang lập đề án quy hoạch và dự án tổng thể đầu tư về hạ tầng cho làng nghề đá mỹ nghệ Non Nước nhằm bảo tồn làng nghề này và gắn làng nghề với du lịch.

Thay đổi vì sẽ đổi thay...
Được theBrick sửa chữa / chuyển vào 20:06 ngày 08/10/2003

Quảng Nam qua các ca dao, tục ngữ

Trong nền văn hoá dân tộc, ngoài văn chương, thi ca, hội họa,nghệ thuật sân khấu, có một số ca dao, tục ngữ, dân ca, miêu tả các simh hoạt dân gian, hoặc các tính tình, phong tục, mà mỗi khi nói đến, mọi người đều hiểu ngay là địa phương nào trong tỉnh, chẳng khác gì giọng nói cuả mỗi vùng, mỗi miền, cùng trong một đất nước, mà qua thời gian vẫn giữ được tính cách trường tồn, bất biến.
Tỉnh Quảng Nam cũng có những câu ca dao, tục ngữ mang nặng tư duy và tình tự của ngươì dân xứ Quảng, mà mỗi lần nói lên, không khỏi gợi những cảm tưởng nhớ nhung, thương tiếc, nhất là khi xa quê hương, hoặc lúc rời khỏi chỗ chôn nhau, cắt rốn. Những câu hát, những ca dao, tục ngữ thường là giữa đôi nam nữ, gói ghém tràn đầy tính cảm yêu đương, mộc mạc, của những hoàn cảnh xã hội đã qua, mặc dù điệu hò vẫn còn tồn tại, trở đi trở lại trên miệng dân gian, hoặc ghi trong sách báo. Dưới đây, một số ca dao, tục ngữ, hát ru em, hoặc câu hò, mà khi hát lên, mọi người đều hiểu ngay là của người dân đất Quảng .. .
Ðất Quảng Nam, chưa mưa đà thấm
Rươụ hồng đào chưa nhấm đà say .
Ðối vớI ai ơn trọng, nghĩa dày
Một hột cơm cũng nhớ
Một gáo nước đầy vẫn chưa quên ..
Câu nầy diễn tả rõ tánh tình người dân đất Quảng, bộc trực, bén nhạy, nhớ ơn, trọng nghĩa đối vơí các ân nhân của mình.
Học trò trong Quảng ra thi,
Thấy cô gái Huế, bỏ đi không đành.
Câu nầy nói lên tinh thần trọng mỹ thuật, về kinh đô đi thi, nhưng thấy các cô gái Huế thướt tha yểu điệu, đều đứng ngắm, không muốn rời bước.
Chiều chiều mây phủ Hải Vân
Chim kêu gành đá, gẫm thân lại buồn.
Gái Quảng Nam lấy chồng ra Ðà nẵng, chiều ngó lên Ðèo Hải Vân thấy mây phủ trên Ðèo, lại nghe chim kêu trên gành đá, cảm thấy buồn thêm.
Ngó lên Hòn Kẽm, Ðá Dừng
Thương cha, nhớ mẹ, quá chừng bạn ơi,
Chiêù chiều, ra đứng ngõ sau,
Trông về quê mẹ, ruột đau chín chiều.
Hòn Kẽm, Ðá Dừng là 2 trái núi đầu nguồn sông Thu Bồn ,ở giữa 2 huyện Quế Sơn và Ðại lộc, làm cho những cô gái lấy chồng xa nhà, mỗi khi ngó lên rất nhớ nhà.
Ai đi cách trở sơn khê,
Nhớ tô mì Quảng, tình quê mặn nồng .
Mì Quảng là món ăn chủ lực, bình dân của đất Quảng, nên đi đâu ở đâu, mà dân Quảng ăn được tô mì Quảng thì khoái khẩu, mặn mà nhất.
Hội An đất hẹp, người đông
Nhân tình thuần hậu là bông đủ màu.
Phố Hội an nhỏ hẹp, nhưng ai đã ở Hội An một thời gian rồi, khi rời Hội an không làm sao quên được tình cảm nồng hậu của cư dân ở đây.
Hội An bán gấm, bán điều
Kim Bồng bán cải, Trà Nhiêu bán hành.
Hội An, là thương cảng nên buôn bán hàng hoá sang đẹp, còn Kim Bồng,Trà Nhiêu là vùng ngoaị ô, chuyên sản xuất rau cải đem qua bán ở Hội An.
Ai đi phố Hội, Chùa Cầu
Ðể thương, để nhớ, để sầu cho ai.
Ðể sầu cho khách vãng lai,
Ðể thương, để nhớ cho ai chịu sầu.
Những người dân Hội an, vì sinh kế phải đi làm ăn xa, tuy nhiên vẫn thương và nhớ phố Hội.
Ðưa tay hốt nhắm dăm bào
Hỏi thăm chú thợ bữa nào hồi công.
Không mai thì mốt, hồi công
Hội An em ở, Kim Bồng anh dời chân.
Kim Bồng là một xã bên kia sông, đôí diện với Hội.An, sản xuất nhiều nghệ nhân đồ mộc, hằng ngày qua phố Hôị làm việc, nên những cô gái đến hốt dăm bào về nấu bếp, bèn hát những câu trữ tình để ghẹo chú thợ mộc.
Năm hòn nằm đó không sai,
Hòn Khô, Hòn Dài, lố nhố thêm vui.
Ngó về Cửa Ðại, than ôi,
Hòn Nồm nằm dưới mồ côi một mình.
Cù Lao Chàm, nằm ngoài khơi tỉnh, gồm năm hòn đảo, hòn Nồm là đảo nằm riêng một mình, không chen vơí các hòn đảo khác .
Sáng trăng, trải chiếu hai hàng
Cho anh đọc sách, cho nàng quay tơ.
Quay tơ vẫn giữ mối tơ
Dù năm bảy mối vẫn chờ mối anh.
Cảnh sinh hoạt ở thôn quê, dưới ánh trăng, chàng đọc sách, nàng quay tơ, chàng nhắn với nàng giữ tình chung thủy chờ chàng.
Ai về nhắn với ngọn nguồn
Mít non gởi xuống, cá chuồn gởi lên.
Người miền biển có cá chuồn làm mắm, nguời miền núi có mít non gởi xuống để trao đổi lương thực giữa 2 miền, trong mùa mưa gió.
Lụt nguồn trôi trái lòn bon
Cha thác, mẹ còn, con chịu mồ côi.
Mồ côi ba thứ mồ côi.
Mồ côi có kẽ trâu đôi, nhà rường.
Lòn bon là môt loại trái cây, ngọt, sản xuất tại vùng núi huyện Ðại lộc, muà mưa lụt, nước lụt kéo trôi trái lón bon, mồ côi cha không quan trọng bằng mồ côi mẹ, vì bà mẹ biết lo cho gia đình, tuy mồ côi cha, nhưng nhờ mẹ mà nhà có trâu và nhà gỗ.
Trà My sông núi đượm tình
Nơi đây là chỗ Thượng Kinh chan hòa.
Trà My là một huyện miền Thượng tỉnh Quảng Nam, có cả người dân tộc chung sống.
Quế Trà My thứ cay, thứ ngọt
Nhờ tay thợ rừng mới lọt tay anh.
Phân du, bạch chỉ rành rành
Cân tiểu ly mới xứng, ngọc liên thành mới cân.
Trà My là huyện chuyên sản xuất quế rừng, được các tay thợ rừng lột vỏ, cắt đoạn, và sắp xếp theo các hạng để định giá xuất khẩu.
Gập ghềnh Giảm Thọ, Ðèo Le
Cu ngói cõng mè, cà cưỡng cõng khoai.
Dốc Giảm Thọ và Ðèo Le là 2 cao độ đi lên huyện lỵ Quế Sơn, trèo qua 2 đèo nầy thì chắc giảm thọ và mệt lè lưỡi (?)
Ðứng bên ni sông, ngó qua bên kia sông
Thấy nước xanh như tàu lá
Ðứng bên ni Hà Thân, ngó qua Hàn
Thấy phố xá nghinh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn
Ðào sông Câu Nhí, tìm vàng Bông Miêu.
Dặn tấm lòng, ai dỗ cũng đừng xiêu
Ở nuôi thầy, mẹ, sớm chiều cũng có anh.
Hàn tức là tên cũ của Ðà nẵng (?), Hà Thân là xã ở bên kia sông, Tây tức là người Pháp, sông Câu Nhí là sông do người Pháp lúc mới cai trị Ðà nẵng cho đào chạy qua cầu Cẩm Lệ, chàng dặn dò người yêu cố gắng ở với cha mẹ, chờ chàng về.
Kể từ đồn Nhứt kể vô
Liên Chiểu, Thủy Tú, Nam Ô , xuống Hàn.
Hà Thân, Quán Cái, Mân Quang
Miếu Bông, Cẩm Lệ là đàng vô ra.
Ngó lên chợ Tổng bao xa
Bước qua Phú Thượng, Ðai la, Cồn Dầu.
Cẩm Sa, Chơ Vãi, Câu Lâu
Ngó lên đường cái, thấy cầu Giáp Năm.
Bây chừ, thiếp viếng, chàng thăm
Ở cho trọn nghĩa, cắn tăm nằm chờ.
Ðồn Nhứt là đồn gác số 1 đóng trên đèo Hải Vân và từ đó kể vào toàn là những địa danh cho đến huyện Ðiện Bàn.
Kể cầu Ông Bộ kể ra
Cây Trâm,Trà Lý, bước qua Bàu Bàu.
Tam kỳ, Chợ Vạn bao lâu
Ngó qua đường cái, thấy lầu Ông Tây,
Chiên Ðàn , Chợ Mới là đây
Kế Xuyên mua bán, đông, tây rộn ràng.
Hà Lam gần sát Phủ Ðàng
Phiá ngoài bãi cát , Hương An nằm dài.
Cầu cho gái sắc, trai tài
Ðồng tâm xây dựng, tương lai huy hoàng.
Các địa danh trên đây, kể từ trong kể ra, Lầu ông Tây tức là nhà lầu của Viên Ðại lý Hành Chánh Pháp đóng ở Tam Kỳ, còn Chợ Mới, Chợ Vạn, Kế Xuyên, Chiên Ðàn là những tụ điểm thương mãi quanh Tam kỳ.
Thương nhau chớ quá e dè
Hẹn nhau gặp lại bến Cầu Rô Be .
Thiếp nói thì chàng phải nghe
Thức khuya, dậy sớm, làm che l ngày 12 xu.
Mãn mùa chè, nệm cuốn sàn treo
Ta về, bỏ bạn, cheo leo một mình.
Bạn ơi, bạn chớ phiền tình
Mùa ni không gặp, xin hẹn cùng mùa sau.
Lạy trời, mưa xuống cho mau
Chè kia ra đọt, trước sau cũng gặp chàng .
Hội An ở gần bờ sông và có một hệ thống kè rất vững chắc xây dựng từ lâu và trên bờ kè này có một bến tàu để các ghe thuyền bốc hàng gọi là cầu Rô be,tức là bến tàu của một công ty chế biến chè của Pháp ở Hội An lúc trước. Công nhân chè chọn lá trà được phát cho 1 nệm bằng cói làm ghế ngồi, và 1 cái sàn tre để lựa chè trước khi đưa lên máy sấy. Hết mùa chè, nhà máy cho công nhân nghĩ việc, nam nữ chia tay hẹn gặp lại vào mùa sau, cầu Trời mưa sớm cho chè đâm lá, là sẽ gặp nhau lại.
Các ca dao, câu hò, bài hát, điệu ru thấm nhuần tình tự dân tộc, xuất phát từ tình yêu giữa đôi trai gái, có tính chất mộc mạc, chân tình, nói lên bản chất của người dân đất Quảng, vẫn luôn luôn tồn tại, không đổi thay, qua thời gian và không gian, giữa dòng những đổi thay của đất nước.
Được theBrick sửa chữa / chuyển vào 20:50 ngày 17/11/2003

Quảng Nam qua các ca dao, tục ngữ

Trong nền văn hoá dân tộc, ngoài văn chương, thi ca, hội họa,nghệ thuật sân khấu, có một số ca dao, tục ngữ, dân ca, miêu tả các simh hoạt dân gian, hoặc các tính tình, phong tục, mà mỗi khi nói đến, mọi người đều hiểu ngay là địa phương nào trong tỉnh, chẳng khác gì giọng nói cuả mỗi vùng, mỗi miền, cùng trong một đất nước, mà qua thời gian vẫn giữ được tính cách trường tồn, bất biến.
Tỉnh Quảng Nam cũng có những câu ca dao, tục ngữ mang nặng tư duy và tình tự của ngươì dân xứ Quảng, mà mỗi lần nói lên, không khỏi gợi những cảm tưởng nhớ nhung, thương tiếc, nhất là khi xa quê hương, hoặc lúc rời khỏi chỗ chôn nhau, cắt rốn. Những câu hát, những ca dao, tục ngữ thường là giữa đôi nam nữ, gói ghém tràn đầy tính cảm yêu đương, mộc mạc, của những hoàn cảnh xã hội đã qua, mặc dù điệu hò vẫn còn tồn tại, trở đi trở lại trên miệng dân gian, hoặc ghi trong sách báo. Dưới đây, một số ca dao, tục ngữ, hát ru em, hoặc câu hò, mà khi hát lên, mọi người đều hiểu ngay là của người dân đất Quảng .. .
Ðất Quảng Nam, chưa mưa đà thấm
Rươụ hồng đào chưa nhấm đà say .
Ðối vớI ai ơn trọng, nghĩa dày
Một hột cơm cũng nhớ
Một gáo nước đầy vẫn chưa quên ..
Câu nầy diễn tả rõ tánh tình người dân đất Quảng, bộc trực, bén nhạy, nhớ ơn, trọng nghĩa đối vơí các ân nhân của mình.
Học trò trong Quảng ra thi,
Thấy cô gái Huế, bỏ đi không đành.
Câu nầy nói lên tinh thần trọng mỹ thuật, về kinh đô đi thi, nhưng thấy các cô gái Huế thướt tha yểu điệu, đều đứng ngắm, không muốn rời bước.
Chiều chiều mây phủ Hải Vân
Chim kêu gành đá, gẫm thân lại buồn.
Gái Quảng Nam lấy chồng ra Ðà nẵng, chiều ngó lên Ðèo Hải Vân thấy mây phủ trên Ðèo, lại nghe chim kêu trên gành đá, cảm thấy buồn thêm.
Ngó lên Hòn Kẽm, Ðá Dừng
Thương cha, nhớ mẹ, quá chừng bạn ơi,
Chiêù chiều, ra đứng ngõ sau,
Trông về quê mẹ, ruột đau chín chiều.
Hòn Kẽm, Ðá Dừng là 2 trái núi đầu nguồn sông Thu Bồn ,ở giữa 2 huyện Quế Sơn và Ðại lộc, làm cho những cô gái lấy chồng xa nhà, mỗi khi ngó lên rất nhớ nhà.
Ai đi cách trở sơn khê,
Nhớ tô mì Quảng, tình quê mặn nồng .
Mì Quảng là món ăn chủ lực, bình dân của đất Quảng, nên đi đâu ở đâu, mà dân Quảng ăn được tô mì Quảng thì khoái khẩu, mặn mà nhất.
Hội An đất hẹp, người đông
Nhân tình thuần hậu là bông đủ màu.
Phố Hội an nhỏ hẹp, nhưng ai đã ở Hội An một thời gian rồi, khi rời Hội an không làm sao quên được tình cảm nồng hậu của cư dân ở đây.
Hội An bán gấm, bán điều
Kim Bồng bán cải, Trà Nhiêu bán hành.
Hội An, là thương cảng nên buôn bán hàng hoá sang đẹp, còn Kim Bồng,Trà Nhiêu là vùng ngoaị ô, chuyên sản xuất rau cải đem qua bán ở Hội An.
Ai đi phố Hội, Chùa Cầu
Ðể thương, để nhớ, để sầu cho ai.
Ðể sầu cho khách vãng lai,
Ðể thương, để nhớ cho ai chịu sầu.
Những người dân Hội an, vì sinh kế phải đi làm ăn xa, tuy nhiên vẫn thương và nhớ phố Hội.
Ðưa tay hốt nhắm dăm bào
Hỏi thăm chú thợ bữa nào hồi công.
Không mai thì mốt, hồi công
Hội An em ở, Kim Bồng anh dời chân.
Kim Bồng là một xã bên kia sông, đôí diện với Hội.An, sản xuất nhiều nghệ nhân đồ mộc, hằng ngày qua phố Hôị làm việc, nên những cô gái đến hốt dăm bào về nấu bếp, bèn hát những câu trữ tình để ghẹo chú thợ mộc.
Năm hòn nằm đó không sai,
Hòn Khô, Hòn Dài, lố nhố thêm vui.
Ngó về Cửa Ðại, than ôi,
Hòn Nồm nằm dưới mồ côi một mình.
Cù Lao Chàm, nằm ngoài khơi tỉnh, gồm năm hòn đảo, hòn Nồm là đảo nằm riêng một mình, không chen vơí các hòn đảo khác .
Sáng trăng, trải chiếu hai hàng
Cho anh đọc sách, cho nàng quay tơ.
Quay tơ vẫn giữ mối tơ
Dù năm bảy mối vẫn chờ mối anh.
Cảnh sinh hoạt ở thôn quê, dưới ánh trăng, chàng đọc sách, nàng quay tơ, chàng nhắn với nàng giữ tình chung thủy chờ chàng.
Ai về nhắn với ngọn nguồn
Mít non gởi xuống, cá chuồn gởi lên.
Người miền biển có cá chuồn làm mắm, nguời miền núi có mít non gởi xuống để trao đổi lương thực giữa 2 miền, trong mùa mưa gió.
Lụt nguồn trôi trái lòn bon
Cha thác, mẹ còn, con chịu mồ côi.
Mồ côi ba thứ mồ côi.
Mồ côi có kẽ trâu đôi, nhà rường.
Lòn bon là môt loại trái cây, ngọt, sản xuất tại vùng núi huyện Ðại lộc, muà mưa lụt, nước lụt kéo trôi trái lón bon, mồ côi cha không quan trọng bằng mồ côi mẹ, vì bà mẹ biết lo cho gia đình, tuy mồ côi cha, nhưng nhờ mẹ mà nhà có trâu và nhà gỗ.
Trà My sông núi đượm tình
Nơi đây là chỗ Thượng Kinh chan hòa.
Trà My là một huyện miền Thượng tỉnh Quảng Nam, có cả người dân tộc chung sống.
Quế Trà My thứ cay, thứ ngọt
Nhờ tay thợ rừng mới lọt tay anh.
Phân du, bạch chỉ rành rành
Cân tiểu ly mới xứng, ngọc liên thành mới cân.
Trà My là huyện chuyên sản xuất quế rừng, được các tay thợ rừng lột vỏ, cắt đoạn, và sắp xếp theo các hạng để định giá xuất khẩu.
Gập ghềnh Giảm Thọ, Ðèo Le
Cu ngói cõng mè, cà cưỡng cõng khoai.
Dốc Giảm Thọ và Ðèo Le là 2 cao độ đi lên huyện lỵ Quế Sơn, trèo qua 2 đèo nầy thì chắc giảm thọ và mệt lè lưỡi (?)
Ðứng bên ni sông, ngó qua bên kia sông
Thấy nước xanh như tàu lá
Ðứng bên ni Hà Thân, ngó qua Hàn
Thấy phố xá nghinh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn
Ðào sông Câu Nhí, tìm vàng Bông Miêu.
Dặn tấm lòng, ai dỗ cũng đừng xiêu
Ở nuôi thầy, mẹ, sớm chiều cũng có anh.
Hàn tức là tên cũ của Ðà nẵng (?), Hà Thân là xã ở bên kia sông, Tây tức là người Pháp, sông Câu Nhí là sông do người Pháp lúc mới cai trị Ðà nẵng cho đào chạy qua cầu Cẩm Lệ, chàng dặn dò người yêu cố gắng ở với cha mẹ, chờ chàng về.
Kể từ đồn Nhứt kể vô
Liên Chiểu, Thủy Tú, Nam Ô , xuống Hàn.
Hà Thân, Quán Cái, Mân Quang
Miếu Bông, Cẩm Lệ là đàng vô ra.
Ngó lên chợ Tổng bao xa
Bước qua Phú Thượng, Ðai la, Cồn Dầu.
Cẩm Sa, Chơ Vãi, Câu Lâu
Ngó lên đường cái, thấy cầu Giáp Năm.
Bây chừ, thiếp viếng, chàng thăm
Ở cho trọn nghĩa, cắn tăm nằm chờ.
Ðồn Nhứt là đồn gác số 1 đóng trên đèo Hải Vân và từ đó kể vào toàn là những địa danh cho đến huyện Ðiện Bàn.
Kể cầu Ông Bộ kể ra
Cây Trâm,Trà Lý, bước qua Bàu Bàu.
Tam kỳ, Chợ Vạn bao lâu
Ngó qua đường cái, thấy lầu Ông Tây,
Chiên Ðàn , Chợ Mới là đây
Kế Xuyên mua bán, đông, tây rộn ràng.
Hà Lam gần sát Phủ Ðàng
Phiá ngoài bãi cát , Hương An nằm dài.
Cầu cho gái sắc, trai tài
Ðồng tâm xây dựng, tương lai huy hoàng.
Các địa danh trên đây, kể từ trong kể ra, Lầu ông Tây tức là nhà lầu của Viên Ðại lý Hành Chánh Pháp đóng ở Tam Kỳ, còn Chợ Mới, Chợ Vạn, Kế Xuyên, Chiên Ðàn là những tụ điểm thương mãi quanh Tam kỳ.
Thương nhau chớ quá e dè
Hẹn nhau gặp lại bến Cầu Rô Be .
Thiếp nói thì chàng phải nghe
Thức khuya, dậy sớm, làm che l ngày 12 xu.
Mãn mùa chè, nệm cuốn sàn treo
Ta về, bỏ bạn, cheo leo một mình.
Bạn ơi, bạn chớ phiền tình
Mùa ni không gặp, xin hẹn cùng mùa sau.
Lạy trời, mưa xuống cho mau
Chè kia ra đọt, trước sau cũng gặp chàng .
Hội An ở gần bờ sông và có một hệ thống kè rất vững chắc xây dựng từ lâu và trên bờ kè này có một bến tàu để các ghe thuyền bốc hàng gọi là cầu Rô be,tức là bến tàu của một công ty chế biến chè của Pháp ở Hội An lúc trước. Công nhân chè chọn lá trà được phát cho 1 nệm bằng cói làm ghế ngồi, và 1 cái sàn tre để lựa chè trước khi đưa lên máy sấy. Hết mùa chè, nhà máy cho công nhân nghĩ việc, nam nữ chia tay hẹn gặp lại vào mùa sau, cầu Trời mưa sớm cho chè đâm lá, là sẽ gặp nhau lại.
Các ca dao, câu hò, bài hát, điệu ru thấm nhuần tình tự dân tộc, xuất phát từ tình yêu giữa đôi trai gái, có tính chất mộc mạc, chân tình, nói lên bản chất của người dân đất Quảng, vẫn luôn luôn tồn tại, không đổi thay, qua thời gian và không gian, giữa dòng những đổi thay của đất nước.
Được theBrick sửa chữa / chuyển vào 20:50 ngày 17/11/2003

Đèo Hải Vân - "Đệ nhất hùng quan"

TTCN - Đầu năm 2005, khi hầm đường bộ xuyên đèo Hải Vân được đưa ra vào sử dụng, đèo Hải Vân sẽ trở thành con đường du lịch đẹp nhất VN như nó đã từng được phong tặng ?oĐệ nhất hùng quan?.
Đèo Hải Vân (còn gọi là Ải Vân) dài 21km vắt ngang qua những ngọn núi cao ngất của dãy Trường Sơn nơi tiếp giáp với biển Đông. Đèo Hải Vân (có nghĩa là biển và mây vì sóng biển vỗ chân đèo và quanh năm mây mù bao phủ trên đỉnh) nổi tiếng là đường đèo đẹp nhất và cũng hiểm trở nhất VN trên hành trình vào Nam ra Bắc từ hơn 700 năm qua, với độ cao ở đỉnh đèo là 496m so với mực nước biển.
Vào thế kỷ 15, vua Lê Thánh Tông trong một lần vi hành đã dừng lại trên đỉnh đèo ngắm cảnh làm thơ. Ngạc nhiên trước cảnh đẹp và sự hùng vĩ của trời mây nơi đây, nhà vua đã đặt cho Hải Vân tên gọi ?oĐệ nhất hùng quan?.
Nhiều câu chuyện truyền miệng của cư dân trong vùng còn kể rằng khi chúa Nguyễn Hoàng trấn giữ đất Quảng Nam, đường qua đèo Hải Vân rất ít người dám đi lại bởi một bên là núi cao hiểm trở với những vách đá dựng đứng, một bên là biển sâu thăm thẳm. Nơi đây là nơi cư ngụ của những loài thú dữ và bọn lục lâm thảo khấu hung ác.
Đã có nhiều người bạo gan vượt đèo về phương Nam và đã không tìm thấy xác. Oan hồn của những người này vẫn ở quanh quất trên đèo, nên để tránh bớt tai bay vạ gió, cư dân địa phương và người đi đường thường lập các miếu thờ ven đường và hương khói quanh năm. Trong dân gian còn truyền lại câu ca:

Đi bộ thì sợ Hải Vân.
Đi thuyền thì khiếp sóng thần hang Dơi.
​

Vua Minh Mạng sau khi lên ngôi cũng đã đến thăm cảnh đẹp của Hải Vân quan và cho dựng cổng đá tại đỉnh đèo có khắc chữ ?oĐệ nhất hùng quan?. Cổng đá nay vẫn còn sừng sững trên đỉnh đèo và được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia.
Tuy địa hình của đường đèo khá hiểm trở do núi cao, vực sâu, song nơi đây lại là một điểm tham quan, du lịch lý tưởng được các công ty du lịch lữ hành trong nước đưa vào tour và thường xuyên giới thiệu với khách.
Trong những ngày nắng đẹp, từ đèo Hải Vân nhìn bao quát về phía bắc là cảnh đồi núi trập trùng với mây trắng bay là đà, xa xa là đầm Lập An, làng chài Lăng Cô đẹp như tranh vẽ. Phía nam, sóng biển vỗ quanh theo triền núi, thấp thoáng những chiếc thuyền đánh cá của ngư dân rẽ sóng chạy ra khơi.
Du khách có thể phóng tầm mắt nhìn toàn cảnh TP Đà Nẵng bên bờ sông Hàn. Xa hơn một chút là đỉnh Sơn Trà quanh năm mây phủ với câu ca gợi cho người nghe nhớ về một mối tình trắc trở của một đôi trai gái ở hai bên đèo Ải:

Chiều chiều mây phủ Sơn Trà.
Lòng ta thương bạn nước mắt và lộn cơm.
​

và

Chiều chiều mây phủ Ải Vân.
Chim kêu ghềnh đá gẫm thân lại buồn.
​

Thay đổi vì sẽ đổi thay...

Đèo Hải Vân - "Đệ nhất hùng quan"

TTCN - Đầu năm 2005, khi hầm đường bộ xuyên đèo Hải Vân được đưa ra vào sử dụng, đèo Hải Vân sẽ trở thành con đường du lịch đẹp nhất VN như nó đã từng được phong tặng ?oĐệ nhất hùng quan?.
Đèo Hải Vân (còn gọi là Ải Vân) dài 21km vắt ngang qua những ngọn núi cao ngất của dãy Trường Sơn nơi tiếp giáp với biển Đông. Đèo Hải Vân (có nghĩa là biển và mây vì sóng biển vỗ chân đèo và quanh năm mây mù bao phủ trên đỉnh) nổi tiếng là đường đèo đẹp nhất và cũng hiểm trở nhất VN trên hành trình vào Nam ra Bắc từ hơn 700 năm qua, với độ cao ở đỉnh đèo là 496m so với mực nước biển.
Vào thế kỷ 15, vua Lê Thánh Tông trong một lần vi hành đã dừng lại trên đỉnh đèo ngắm cảnh làm thơ. Ngạc nhiên trước cảnh đẹp và sự hùng vĩ của trời mây nơi đây, nhà vua đã đặt cho Hải Vân tên gọi ?oĐệ nhất hùng quan?.
Nhiều câu chuyện truyền miệng của cư dân trong vùng còn kể rằng khi chúa Nguyễn Hoàng trấn giữ đất Quảng Nam, đường qua đèo Hải Vân rất ít người dám đi lại bởi một bên là núi cao hiểm trở với những vách đá dựng đứng, một bên là biển sâu thăm thẳm. Nơi đây là nơi cư ngụ của những loài thú dữ và bọn lục lâm thảo khấu hung ác.
Đã có nhiều người bạo gan vượt đèo về phương Nam và đã không tìm thấy xác. Oan hồn của những người này vẫn ở quanh quất trên đèo, nên để tránh bớt tai bay vạ gió, cư dân địa phương và người đi đường thường lập các miếu thờ ven đường và hương khói quanh năm. Trong dân gian còn truyền lại câu ca:

Đi bộ thì sợ Hải Vân.
Đi thuyền thì khiếp sóng thần hang Dơi.
​

Vua Minh Mạng sau khi lên ngôi cũng đã đến thăm cảnh đẹp của Hải Vân quan và cho dựng cổng đá tại đỉnh đèo có khắc chữ ?oĐệ nhất hùng quan?. Cổng đá nay vẫn còn sừng sững trên đỉnh đèo và được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia.
Tuy địa hình của đường đèo khá hiểm trở do núi cao, vực sâu, song nơi đây lại là một điểm tham quan, du lịch lý tưởng được các công ty du lịch lữ hành trong nước đưa vào tour và thường xuyên giới thiệu với khách.
Trong những ngày nắng đẹp, từ đèo Hải Vân nhìn bao quát về phía bắc là cảnh đồi núi trập trùng với mây trắng bay là đà, xa xa là đầm Lập An, làng chài Lăng Cô đẹp như tranh vẽ. Phía nam, sóng biển vỗ quanh theo triền núi, thấp thoáng những chiếc thuyền đánh cá của ngư dân rẽ sóng chạy ra khơi.
Du khách có thể phóng tầm mắt nhìn toàn cảnh TP Đà Nẵng bên bờ sông Hàn. Xa hơn một chút là đỉnh Sơn Trà quanh năm mây phủ với câu ca gợi cho người nghe nhớ về một mối tình trắc trở của một đôi trai gái ở hai bên đèo Ải:

Chiều chiều mây phủ Sơn Trà.
Lòng ta thương bạn nước mắt và lộn cơm.
​

và

Chiều chiều mây phủ Ải Vân.
Chim kêu ghềnh đá gẫm thân lại buồn.
​

Thay đổi vì sẽ đổi thay...

Đèo Hải Vân trong lòng Đà Nẵng
Đã quá lâu không về thăm Đà Nẵng, bao nhiêu là thay đổi. Nhưng ấn tượng nhất vẫn là con đường hùng vĩ, nên thơ chạy quanh eo Sơn Trà. Đi theo con đường qua Suối Đá, Bãi Bụt, bạn sẽ tận mắt ngắm nhìn biển Đông dạt dào sóng vỗ. Con đường không thách đố như đèo Hải Vân nhưng cũng rất đẹp, rất tuyệt vời. Tôi chỉ tiếc là mình không mang theo máy ảnh để ghi lại những khoảng khắc ấy. Một bên là dốc núi, một bên là biển rộng. Những dòng suối nhỏ lượn quanh từ trên núi xuống như một điểm nhấn trong bức tranh phong cảnh tuyệt vời này. Mặc dù hiện nay con đường vẫn chưa hoàn thành nhưng không vì thế mà làm giảm đi cảm giác hứng thú, ngạc nhiên của bạn. Dọc theo bãi biển là những khu du lịch sinh thái. Bạn có thể nghỉ chân tại đây để thưởng thức một chút vị mặn của biển qua những món ăn. Những ngôi nhà nghỉ cũng rất xinh xắn, được thiết kế trong một khung cảnh rất lãng mạn của Đà Lạt. Sáng sớm thức dậy, làm một ly cà phê nóng, ngắm biển, tận hưởng không khí mát lạnh của đất trời bên cạnh người yêu dấu thì quả không gì bằng!
Hãy một lần thử ghé chân qua nơi đây, bạn sẽ tiếc nuối vì sao đến bây giờ mình mới biết!



Một thế giới mà mọi lỗi lầm đều được tha thứ ...