Lao xu và vô vi

Lao xu và vô vi

Hello 82 yêu dấu ! Hôm nay tưng tưng ngồi post bậy bạ chưi hihì ! Đây là những gì tôi highlight trong cuốn Đạo Đức Kinh của Lão Xu !

"Nhìn Không thấy gọi là di , nghe không thấy gọi là hi , nắm không đuợc gọi là vi .Ba cái đó ( di , hi , vi , tức lvô sắc vô thanh , vô hình ) , truy cứ đến cùng cũng không biết gì đuợc , chỉ thấy trộn lộn làm một thôi . Ở trên không sáng ở dưới không tối thâm viễn bất tuyệt , không thể gọi tên , nó lại trở về cõi vô vật , cho nên bảo là cái trạng không có hình trạng , cái tượng không có vật thể . Nó thấp thoáng , mập mờ , Đón nó thì không thấy đầu , theo nò thì không thấy đuôi ." -- đó là Đạo .
Lão tử nhận thấy rằng trong vũ trụ , sinh vật nào càng nhỏ , càng thấp như con sâu , thì cơ thể và đời sống càng đơn giản , chất phác ; còn lo9ài người thì thời thượng cổ , tình tình rất chất phác (?? hông biết thiệt 0 ? ) đời sống giản dị , tổ chức xã hội rất đon sơ ;càng ngày người ta càng hóa ra mưu mô , xảo quyệt , gian trá , đòi sống càng ph71c tạp , xa xỉ , tổ chức xã hôi càng rắc rồi , mà sinh ra loạn lạc c, chiến tranh , loài người chỉ khỗ thêm ,rồi từ nhận xét đó mà ông cho rằng một tính cách của đạo là "phác" LOÀI NGƯỜI CŨNG NHƯ VẠN VẬT DO ĐẠO SINH RA ĐỀU PHẢI GIỮ TÍNH CÁCH ĐÓ THÌ MỚI HỢP ĐẠO , MỚI CÓ HẠNH PHÚC ! ( HEHEHE CÁI NÀY CŨNG OK )
Đạo sinh ra vạn vật , đạo khôn gcan thiệp , chi phối vạn vật mà để vật tự nhiên phát triển .
4EX : Bốn mùa thay đổi nhau mà vận hành , vạn vật cứ theo bản năng mà tự thích nghi với hoàn cảnh : cá tự mọc ra vây , chim tự mọc cánh , con nòng nọc đứt đuôi thành cóc , con tằm tự làm cái kén để sau đục kén thành buốm ; và loài nào củng đói thì tìm ăn , no rồi thì thôi ( cái này chắc phải trừ loài người ) lúc nào mệt thì đi nghĩ !
Đạo vô tri vô giác , cố nhiên la không can thiệp vào đời sống vãn vậ rồi , nhưn gloài người hưu tri hưu giác lại can thiệp vào mà can thiệp vào thì thưồng rất là tai hại . ( ví dụ : con nòng nọc còn nhỏ mà mình chặt đuôi nó đi xem nó có biến thành cóc nhái gì không hihì )
Vạn vật phồn thịnh đều trở về gốc ( ặc ặc coi như có ngày bọn Mỹ và TQ sẽ biết tay với VN )
"Ai cũng cho cái đẹp là đẹp do đó mà phát sinh ra quan niệm về cái xấu ;ai cũng cho cáci thiện là thiện do đó mà phát sinh ra quan niệm về cái ác ( cái nào có trước đây ?? ) . Bởi vì "có" và "không" sinh lẫn nhau ; "dễ" và "khó" tạo nên lẫn nhau ; "ngắn" và "dài" làm rõ lẫn nhau ; "cao" và "thấp" dựa vào nhau ; "âm" và "thanh" hòa lẫn nhau ; "trước" và "sau" theo nhau ." ( tui thích cái này lắm hichic , hay cực ) --> đồng nghĩa với vụ trụ sẽ thái bình nếu theo thái độ này hehehe
"Đạo mất đi sau mới có đức " ( đạo là tổng nguy6en lí của vạn vật , đức là nguyên lí của mỗi vật , tức là một phần của đạo ; đức cũng có thể hiểu là bản năng sinh tồn của mỗi vật ) " Đức mất sau mới có nhân , nhân mất sau mới có nghĩa , nghĩa mất rồi mới có lễ . Lễ là biểi hiện sự suy vi của sự trung hậy thành tính , là đầu mối của sự hỗn loạn .Dùng cái trị tuệ mà tính trước thì chỉ là cái lòe loẹt của đạo , mà là nguồn gốc của ngu muội . "
"Đạo lớn bị bỏ rồi mới có nhân , nghĩa , trí xảo xuất hiện rối mới có trá ngụy ; gia đình bất hòa rồi mới sinh ra hiếu từ , nướ nhà rối loạn rồi mới có tôi trung ." ( ặc ặc vậy thì nhân tức là bất nhân , nghĩa là bất nghĩa ???? ông này lãng mạng wá hixhix )
kekekeke post chơi , anh em đọc cho đỡ buồn , ông này cũng vui vui đó hehehehe






chang biet ngay mai se ra sao ! ma co ra sao cung chang sao

chòi đéc ui , truyền bà dzen hoá đùy trội kìa , báo CA gép
mess with the best
die with the rest
http://www.picturetrail.com/gallery/view?uid 1055238