Lấy Vợ Có Cần Iêu ?

còn trưòng hợp nữa là bị vỡ đê , không cưói không đựoc

em thấy bây giờ quan điểm - nhìn nhận mỗi người mỗi khác. Giờ mà tính đến kết hôn là phải tính đến yếu tố kinh tế, bạn em đầy người muốn lấy vợ, lấy chồng nhưng kinh tế chưa vững thì có hơn 30 tuổi vẫn lắc đầu trước hôn nhân như thường.
Ngay bản thân em cũng thế, 24 tuổi, nữ nhưng sự nghiệp mới bắt đầu, trong tay chưa có gì gọi là "dắt lưng buộc bụng" thì em quyết chưa "chống lầy" .
Còn TÌNH YÊU á? cái nghĩa của nó cũng rộng mênh mông lắm, đâu phải chỉ là mỗi yêu vì hấp dẫn, vì thích nhau đâu, những cái trạng thái tình cảm đấy đến rồi đi đôi khi cũng chỉ vì cảm xúc... các bác có đồng ý đôi khi tự nhiên mình ghét người yêu thế vì bất chợt bắt gặp 1 điều... ko ưng mắt mà trước nay mình chưa nhận ra.
Nên túm lại em thấy : Kết hôn = hợp về quan điểm + lối sống, cả 2 cùng nghiêm túc trong nhìn nhận hôn nhân,... và em thấy hôn nhân cũng là 1 ván cờ ko phải đối thủ nào cũng.... sứng tầm

Bốn ý kiến trên đúng là có tồn tại .
Nhưng 4 ý kiến trên xuất phát từ mong muốn khác , chứ không phải là mong muốn có một gia đình bền vững .

Bó tay luôn!Việc này mà cũng đi hỏi!
Mình cần gì phải biết chứ?

Tình yêu và hôn nhân là hai phạm trù khác nhau. Yêu là yêu, hôn nhân là hôn nhân. Nhất là thời buổi này lại có thể ly hôn qua mạng Internet. Mọi thứ đã trở nên đơn giản, và tình cảm cũng thế cả thôi

Khong chi hoi rieng cho minh !

mẹ tớ bảo cứ học đi rồi đi làm ,xong mẹ xem ở đâu có mối nào mẹ dắt cho mà lấy con vợ.thế thui nhàn ơi là nhàn.

Tang tat ca mot bai suu tam ve tinh yeu - hon nhan
--------
Nghe Phật dạy về tình yêu



(Dân trí) - Này người trẻ, bạn có biết Phật dạy như thế nào về tình yêu? Tôi đã may mắn tham dự một buổi pháp thoại của Thiền sư Nhất Hạnh về tình yêu: mối quan hệ giữa yêu thương và hiểu biết, tình yêu từ bi hỉ xả, tình yêu và ********. Ông gọi đó là ?oyêu thương theo phương pháp Phật dạy?.
Trước khi bắt đầu bài thuyết pháp của mình tại Tổ Đình Trung Hậu - Vĩnh Phúc, Thiền sư Nhất Hạnh đã mời các bạn trẻ ngồi lên trên, để có thể nghe thật rõ. Ông muốn nói về tình yêu, bản chất tình yêu nhìn từ góc độ Phật giáo.

Miệng mỉm cười, ông đã kể một câu chuyện tình yêu, giản dị thôi nhưng hàm ý sâu sắc: Có một chàng trai ở vùng California - Mỹ, rất đẹp trai, học giỏi, tốt nghiệp một trường đại học nổi tiếng, có nhiều bạn gái xinh đẹp. Chàng trai sống với mẹ, người mẹ biết trong các cô gái ngưỡng mộ con mình, có một cô gái không xinh nhất, cô không trắng, không cao lắm nhưng được chàng trai đặc biệt chú ý. Ngạc nhiên, người mẹ hỏi con trai: Vì sao con lại thích cô gái ấy, cô ta đâu có gì nổi bật?Cô ấy hiểu con - chàng trai trả lời đơn giản.

Chàng trai học ngành công nghệ thông tin nhưng rất hay làm thơ. Mỗi lần chàng đọc thơ, cô gái nọ lắng nghe rất chăm chú và có những nhận xét sâu sắc, trong khi những cô gái xinh đẹp kia không để ý gì đến. Chàng trai đã chọn người yêu không vì vẻ đẹp bề ngoài, mà bởi sự lắng nghe và thấu hiểu.

?oĐạo Phật cũng dạy như vậy, có hiểu mới có thương, tình yêu phải làm bằng sự hiểu biết?, Thiền sư kết luận.

Muốn thương phải hiểu

Trong đạo Phật, từ bi gắn liền với trí tuệ. Không hiểu, không thể thương yêu sâu sắc. Không hiểu, không thể thương yêu đích thực. Hiểu chính là nền tảng của tình thương yêu.

Mỗi người có những nỗi niềm, những khổ đau, bức xúc riêng, nếu không hiểu, sẽ không thương mà giận hờn, trách móc. Không hiểu, tình thương của mình sẽ làm người khác ngột ngạt, khổ đau. Không hiểu, sẽ làm người mình thương đau khổ suốt đời.

Nhân danh tình thương, người ta làm khổ nhau. Chuyện đó vẫn thưòng xảy ra.

Được hiểu và được thương vốn là một nhu cầu muôn đời của con người. Nhiều người thường cảm thấy không ai hiểu mình. Họ ?ođói? thương, ?ođói? hiểu. Họ thơ thẩn, lang thang trong cuộc đời tìm người hiểu mình, thương mình. Gặp được người hiểu mình, thương mình là may mắn lớn của cuộc đời. Tình yêu nảy nở, lớn lên từ đó.

Vậy nên, ?ocó hiểu mới có thương? là nguyên tắc chọn người yêu, chọn chồng/vợ theo quan điểm Phật giáo. Dù người ta có đẹp, có giàu đến đâu nhưng không hiểu mình sẽ làm mình khổ suốt đời. Hôn nhân có thể mở ra những con đường hoa hồng, có thể mở ra cánh cửa tù ngục. Chọn vợ, chọn chồng là một sự mạo hiểm lớn. Hãy cẩn thận, nếu không muốn chọn án tù chung thân cho cuộc đời mình.

Chọn người hiểu và thương mình - hãy nhớ - đó là nguyên tắc tìm người tri kỷ trong cuộc đời.

Bốn yếu tố của tình yêu: Từ bi hỉ xả

Phật dạy về tình yêu rất sâu sắc. Tình yêu phải hội tụ đủ bốn yếu tố: từ, bi, hỉ, xả.

?oTừ? là khả năng hiến tặng hạnh phúc cho người mình yêu. Yêu thương không phải là vấn đề hưởng thụ, yêu thương là hiến tặng. Tình thương mà không đem đến hạnh phúc cho người yêu không phải là tình thương đích thực. Yêu mà làm khổ nhau không phải tình yêu. Có những người yêu nhau, ngày nào cũng khổ, đó là tình yêu hệ luỵ, chỉ mang tới sự khổ đau. Yêu thương ai đó thực sự, nghĩa là làm cho người ta hạnh phúc, mỗi ngày.

?oBi? là khả năng người ta lấy cái khổ ra khỏi mình. Mình đã khổ, người ta làm cho thêm khổ, đó không thể là tình yêu đích thực. Còn gì cho nhau nếu chỉ có khổ đau tuyệt vọng. Người yêu mình phải là người biết sẻ chia, biết xoa dịu, làm vơi bớt nỗi khổ của mình trong cuộc đời.

Như vậy, ?otừ bi? theo Phật dạy là khả năng đem lại hạnh phúc cho nhau. Yêu thương ai là phải làm cho người ta bớt khổ. Nếu không, chỉ là đam mê, say đắm nhất thời, không phải là tình yêu thương đích thực. ?oTừ bi? trong tình yêu không phải tự dưng mà có. Phải học, phải ?otu tập?. Cần nhiều thời gian, để quan sát, để lắng nghe, để thấu hiểu những nỗi khổ niềm đau của người yêu, để giúp người ta vượt qua, tháo gỡ, bớt khổ đau, thêm hạnh phúc.

?oHỉ? là niềm vui, tình yêu chân thật phải làm cho cả hai đều vui. Dấu ấn của tình yêu đích thực là niềm vui. Càng yêu, càng vui, niềm vui lớn, cả gia đình cùng hạnh phúc. Cuộc nhân duyên như thế là thành công.

?oXả? là không phân biệt, kì thị trong tình yêu. Mình yêu ai, hạnh phúc của người ta là của mình, khó khăn của người ta là của mình, khổ đau của người ta là của mình. Không thể nói đây là vấn đề của em/ anh, em/ anh ráng chịu. Khi yêu, hai người không phải là hai thực thể riêng biệt nữa, hạnh phúc khổ đau không còn là vấn đề cá nhân. Tất cả những gì mình phải làm coi đó là vấn đề của hai người, chuyển hoá nỗi khổ đau, làm lớn thêm hạnh phúc.

Này người trẻ, bạn nghĩ về tình yêu của mình đi, có ?otừ bi hỉ xả không?? Bạn hãy can đảm tự hỏi mình rằng ?oNgười yêu ta có hiểu niềm vui nỗi khổ của ta không? Có quan tâm đến an vui hàng ngày của ta không? Người ấy có nâng đỡ ta trên con đường sự nghiệp không?...? Và tự hỏi lại mình, liệu bạn có đang thành thực với tình yêu của mình?! Liệu tình yêu của bạn đã đủ ?otừ bi hỉ xả??!

******** và tình yêu

Phật giáo quan niệm như thế nào về ******** trong tình yêu? Không phải ngẫu nhiên mà vị thiền sư tôi được hạnh ngộ bắt đầu vấn đề này bằng cách bàn về ?othân tâm? trong truyền thống văn hoá Á Đông.

Trong truyền thống văn hoá ta, thân với tâm là ?onhất như?, tức là nếu ta không tôn kính thân thể người yêu thì cũng không tôn kính được tâm hồn người ấy. Yêu nhau là giữ gìn cho nhau, kính trọng nhau. Khi sự rẻ rúng xem thường xảy ra thì tình yêu đích thực không còn.

Thân thể ta cũng như tâm hồn ta. Có những nỗi niềm sâu kín trong tâm hồn, chúng ta chỉ chia sẻ với người tri kỉ. Thân thể ta cũng vậy, có những vùng thiêng liêng và riêng tư, ta không muốn ai chạm tới, ngoài người ta yêu, ta tin, ta muốn sống trọn đời, trọn kiếp.

Trong tình yêu lớn và cao quý, bất cứ lời nói và cử chỉ nào cũng phải biểu lộ sự tương kính. Người con trai phải tôn trọng người con gái mình yêu, cả thân thể lẫn tâm hồn. Người con gái biết giữ gìn, cũng là biết làm người yêu thêm tương kính, nuôi dưỡng hạnh phúc lâu dài về sau.

Bạn muốn thương yêu theo phương pháp Phật dạy chăng? Hãy hiểu, thương và tương kính người yêu của mình, cũng chính là đem hạnh phúc đến cho người và cho mình vậy!

Hằng Nguyễn

tang moi nguoi bai tham khao :
Chuc tat ca vui.
-----------
10 bí quyết chọn chồng
19-11-2007 11:17:56 GMT +7
Hóa ra lấy chồng giàu chưa chắc là điều mừng, thậm chí lấy người đã ly hôn chưa chắc đã là không hay... Những lời khuyên dưới đây là sự gợi mở với chị em để họ có thể tìm được hạnh phúc tốt đẹp cho bản thân
1. Không sợ người nhiều tuổi, chỉ sợ trẻ ranh
Nếu bạn trai của bạn chỉ khoảng trên 20 tuổi, bạn cần tuyệt đối tránh, không nên lấy. Đàn ông ở độ tuổi 33 đủ độ chín và trưởng thành, ổn định. Bạn có thể tùy ý muốn làm gì cũng được trước mặt họ, kể cả làm nũng. Sự khoan dung, độ lượng, lại thêm khả năng kinh tế đủ đáp ứng mọi nhu cầu của bạn.
2. Lấy người có tiền không bằng lấy người chịu chi tiền vì bạn
Đánh giá mức độ yêu về khía cạnh kinh tế không phải xem anh ta chi cho bạn bao nhiêu tiền mà là xem anh ta có bao nhiêu và đã bỏ ra bao nhiêu chi cho bạn.
3. Có thể lấy cả người đã ly hôn
Đàn ông đã ly hôn là người "chết đuối trong vũng bùn tình cảm", giờ chuẩn bị sống cuộc sống bình thường. Họ sẽ là người có kinh nghiệm, biết thông cảm, sửa chữa lỗi lầm. Vì vậy, cần có sự xem xét, cân nhắc để tiến tới hôn nhân.
4. Lấy người thích chăm lo gia đình hơn người chỉ quan tâm tới sự nghiệp
Một người chồng thích chăm lo, vun vén cho gia đình sẽ giúp bạn có được một gia đình ấm cúng.
5. Lấy người đàn ông bổ sung được tính cách cho nhau
Nếu vợ chồng tính cách giống nhau thì khi có mâu thuẫn rất khó dàn hòa. Ngược lại, tính tình bổ sung lẫn nhau như chồng nóng tính, vợ mát tính sẽ giúp hạ bớt nhiệt mỗi khi có mâu thuẫn, cãi cọ.
6. Lấy chồng cần xem tướng mệnh
Tốt nhất cần xem tướng mệnh đối phương bao gồm xem chỉ tay, xem tướng mặt, xem loại máu và xem tuổi. Nếu phù hợp với nhau về mặt này, hãy nên đặt vấn đề.
7. Tối kỵ lấy đàn ông tự tư tự lợi
Đây là loại đàn ông chỉ biết có mình và vô trách nhiệm với tất cả, người đàn ông có tinh thần trách nhiệm là có trách nhiệm với bản thân, với gia đình, với sự nghiệp và với cuộc sống hiện thực.
8. Lấy người đàn ông có trình độ học lực tương đương với mình
Trình độ học lực hơn kém nhau nhiều, vợ chồng sẽ không có tiếng nói chung, cách suy nghĩ cũng khác nhau nhiều.
9. Đàn ông có thói trăng hoa, vẫn có thể lấy
Trên đời này không có loại đàn ông không có thói trăng hoa. Vấn đề cơ bản là họ biết tự kiềm chế và dừng lại đúng lúc. Yêu cái đẹp không có tội, hiếu sắc cũng không phải là điều sai, chỉ cần họ kiềm chế được sự cám dỗ.
10. Lấy người đàn ông ?omôn đăng hộ đối"
Nếu mọi mặt giữa hai người hơn kém nhau quá nhiều thì mặc dù đã lấy nhau thì tình yêu giữa họ cũng yếu ớt, nhạt nhẽo, không chịu nổi những va chạm, thử thách.
Theo Thế Giới Phụ Nụ

cái đoạn in đậm và đỏ đó có phải đúng hết với tất cả đàn ông không ?
Nhưng đi ngoài đường thấy toàn đôi yêu nhau mà ox trẻ măng ?