LỊCH SỬ VIỆT NAM HỎI VÀ ĐÁP. Gồm nhiều câu hỏi và trả lời rất hữu ích cho những ai quan tâm đến lịch

1. Bằng chứng cho việc này thì là các khu khai quật khảo cổ như Soi Nhụ, Cái Bèo đã chứng minh cho việc có người tiền sử ở tại VN từ xa xưa. Thời đó thì làm gì có Hán có Việt... những người tiền sử đã sống ở VN thời kỳ đó thì ko có lý do gì con cháu họ không tiếp tục sống trừ trường hợp họ bị tuyệt diệt bởi một thảm họa nào đó.

Thế thì ai nói lúc ấy đã có Hán có Việt hở bác?
Và ai nói chuyện gì đã xảy ra cho người Việt Cổ tại Cái Bèo?
Có ai nói là tại khu Việt Cổ không có người Việt Cổ không nhỉ?
(hihihi
Bác Phù Thủy bay đọc lầm thần chú rồi ...
úm ba la ...bà la ... bà la ... bà la bác à nha ...
)

Phép loại suy đơn giản thôi mà. Hiện nay người Việt Nam đang sống trên lãnh thổ Việt Nam, nếu không có bằng cứ xác đáng nào cho thấy người Việt cổ từ nơi khác di cư đến thì chứng tỏ người Việt Cổ đã định cư từ xưa

Bằng chứng khảo cổ:
1. Có người sinh sống ở Việt Nam từ thời xưa
2. Không có một cuộc đại di cư nào từ nơi khác đến
Còn bác nguyenly muốn kết luận thế nào thì tùy

Cách đây khoảng 10 năm, lúc còn rất ít websites, có một
websites gọi là "Nói chuyện với các nhà chuyên môn về Ngôn
Ngữ" - "Talk to Languastics" - trong đó có mấy câu hỏi của tôi
về tiếng ViệtNam, dân tộc King ViệtNam, và những câu trả lời
của 2 giáo sư đại học ở Mỹ.
Câu hỏi nhằm vào tiếng Việt vì sao lại thuộc về tiếng Mon Kh''Me
mà không phải tiếng Hoa Hán Sino như trước kia đã xếp loại .
Câu trả lời: trước kia xếp tiếng Việt vào nhóm tiếng Hán vì trong
tiếng Việt có rất nhiều từ ngữ có gốc Hán. Ngày nay, xét trong
lịcch sử tiếng Việt, căn cứ theo ý nghĩa các từ ngữ, thì những từ
sơ khai nhất như các bộ phận thân thể con người, là có gốc
trong các tiếng Mon Kh''Mer. Cứ thế mà lần theo lịch sử, thì tiếng
Việt nhận các từ tiếng Đảo, rồi tiếng Tai Katai (Thái, Thái land)
rồi sau cùng mới nhận tiếng Hán (Sino) vào.
Câu hỏi nhằm vào nguồn gốc người Kinh ViệtNam có bà con
gần gũi với các dân tộc nói tiếng Mon Kh''Mer như Rục, Arem
ở miền Trung ViệtNam và Campuchia hơn là người Quảng
Đông Trung Quốc (Cantonese), thì câu trả lời là Những dân tộc
nói những thứ tiếng trong một nhóm ngôn ngữ thì có cùng một
nguồn gốc . Nói một cách khác, người Kinh ViệtNam có bà con
gần với người Mường, người Arem, Rục, và người Campuchia
hơn là với người Quảng Đông (Cantonese) người Choang ơ
Quảng Tây nói tiếng nhóm Tai Takai.
Còn có câu trả lời về thời gian lịch sử nữa . Giáo sư nói, thời
gian các dân tộc nói tiếng Mon Kh''Mer còn là con cái trong một
gia đình, một làng, hay một vùng, thì đã rất xa xưa, hàng vài
nghìn năm, có thể đến cả chục nghìn năm về trước .
Đối chiếu với thuyết văn hoá Hoà Bình và các dân châu Á, thì
có thể có ý nghĩ, lúc đó người Hoà Bình tỏa ra trên châu Á và
chia nhóm thành những dân nói tiếng Mon Kh''Mer, Tai Takai,
Burmer, Sino (nhóm Hán). Vì sống gần nhau, và có đi lại giao
tiếp với nhau, người nói tiếng các nhóm khác nhau có học một
số từ ngữ của các tiếng nhóm khác, nhưng không thể nói dân
nói tiếng nhóm ngôn ngữ này lại có bà con gần với dân nói
tiếng nhóm ngôn ngữ nọ .
Lục tìm trên Internet về nhóm ngôn ngữ Mon Kh''Mer, ta có thể
thấy lịch sử của những dân tộc nói tiếng này trên quả đất, và
thấy những dân tộc nói tiếng Mon Kh''Mer ở ViệtNam và ở TQ.
Ta cũng có thể thấy giả thuyết của các nhà nghiên cứu ngôn
ngữ ViệtNam về lịch sử dân tộc Kinh và tiếng nói .
Tóm lại, ta có thể thấy lịch sử của các dân tộc nói tiếng Mon
Kh''Mer là từ nhiều nghìn năm, người nói tiếng Mon Kh''Mer
đã ở một vùng miền Nam châu Á, suốt từ Ấn Độ, qua TháiLand
ViệtNam, và miền Nam Trung Quốc, xuống tới Malayxia. Trải
qua lịch sử, các nhóm dân đó vẫn còn ở trên đất xưa cho đến
ngày nay, và có 2 nhóm dân đông đảo nhất là người Kinh Việt
Nam và người Miên ở Campuchia .
Sau đây là một link tiếng Việt bàn về nguồn gốc người Hán Hoa
và người Việt, do Cung Đình Thanh:
http://dactrung.net/Phorum/tm.aspx?m=135909

Xin đọc những bình luận về đài BBC và nguồn gốc người Việt:
http://dactrung.net/Phorum/tm.aspx?m=163075
http://dactrung.net/baiviet/noidung.aspx?BaiID=hbF0fhbtWu6VseedXkFqMA%3d%3d
Bài viết của Cung Đình Thanh rất khoa học, khiêm tốn và
dè dặt . Chúng ta học được rất nhiều kể cả kiến thức, cách
viết, và thái độ của ông trong bài này.

Sẵn các bác nói về nguồn gốc người Việt, em cũng hỏi luôn trên Thế giới có bao nhiêu chủng người ( em chỉ nhớ mỗi chủng mông-gô-lô-ít) ngoài ra không biết ngoài ra còn chủng nào khác, mà người Việt Nam mình thuộc chủng nào trên thế giới nhỉ?
Áo dzài Việt Nam: đọc báo chí vẫn thấy chưa thống nhất về xuất xứ của áo dài, lúc thì nói là từ áo tứ thân, nhưng lúc thì nói là xuất phát từ áo của người Minh Hương và người Chăm.....thật chẳng biết đâu mà lần.

Này chắc bác chưa biết đến 1 giả thuyết về xuất xứ không đẹp của áo dài do khoa học gia C. tìm ra. Hồi đó là vào thời đại Âu hoá, đàn ông VN bỏ áo dài khăn đóng vào đáy tủ để diện Tây phục, các bà tiếc của bèn lấy ra mặc. Thế là có ông thợ may nào đó thấy hay hay bèn cải tiến nó, làm cho nó có eo, ...

Lâu quá tôi quên hết bài vở, chỉ nhớ đại chủng Mongoloid (ở châu Á), đại chủng Negroid (châu Phi), đại chủng Austroloid (châu Đại Dương).
Dân tộc Vịt Nem bao gồm nhiều giống người. Trong đó nhiều nhất là người Kinh hay người Việt thuộc nhóm Việt-Mường. Nhóm này là con lai giữa 2 đại chủng Mongoloid từ Tàu tràn xuống và đại chủng Austroloid từ vùng đảo Java xông lên. Các nhà nhân chủng học gọi là chủng Austro-asiatic (Nam Đảo).
Mà dường như ở Đông Nam Á, chỉ có mỗi Vịt Nem ta là lai Mongoloid, còn các nước như Indo, Malai,... đều là xuất phát từ đại chủng Austroloid.

Lần đầu tiên tôi gặp người Pakistan, tôi ngạc nhiên thấy áo của họ rất giống áo dài Việt Nam. Áo trên dài tay, phía dưới có hai tà xẻ như áo dài, chỉ khác là hơi ngắn. Áo mặc ngoài quần dài. Đàn ông và đàn bà mặc gần giống nhau. Áo đàn ông thì không eo, như áo thụng. Áo đàn bà có eo (hơn cái cô hình mẫu này một chút).

Đàn bà Paki stan mặc áo dài và quần cùng một hàng vải, nhiều loại lụa mỏng, rất đẹp.
Đàn ông thường mặc áo màu trắng hay màu đen, màu giản dị hơn.
Đàn bà hay choàng khăn, Khăn ngắn của họ giống như khăn mỏ quạ của người Bắc. Đàn ông thì để tóc dài, búi tó, đội khăn xếp, hơi khác khăn đóng của Việt nhưng cùng một quan điểm.
Tôi ra đường gặp họ hoài, mà tìm trong hình chưa ra cái nào giống những áo tôi thấy họ mặc, khi nào tìm ra, sẽ mang vào cho các bạn cùng xem. Rất giống áo dài.
Gần đây, trong dịp thảo luận tại diễn đàn này với các bạn, khi đi tìm tài liệu, tôi mới biết ra người Paki stan là một trong những giống dân đầu tiên của Văn hóa Hòa Bình. Theo bài viết của Ông Hà Văn Thùy thì:
"Cho đến cuối thế kỷ XX, nhờ những công trình của Y Chu, Bing Su và đồng nghiệp dùng công nghệ genes khảo sát sự đa dạng di truyền của người Hán [1] , bức tranh tiền sử người Việt và Đông Á nói chung được vẽ lại. Đường nét chính của bức tranh như sau:
Người Homo Sapiens từ Trung Đông băng qua Ấn Độ và Pakistan rồi theo bờ biển phía nam châu Á tới miền Trung và Bắc Việt Nam khoảng 60-70.000 năm trước.
Dừng lại đây khoảng 10.000 năm, hai đại chủng Mongoloid và Australoid hòa huyết tạo thành những chủng Indonesien, Melanesien cùng những chủng lai giữa chúng đồng thời lan tỏa ra sống khắp lục địa Đông Nam Á. [2]
Tôi nghĩ người Chàm có mang rất nhiều nét văn minh Trung Á, nên rất có thể chúng ta vay mượn y phục này từ người Chàm. Nếu các bạn nghe người Ấn nói tiếng Mỹ, và một người từ miền Trung Việt Nam nói tiếng Mỹ, các bạn sẽ ngạc nhiên vô cùng vì sự tương đồng của các dấu giọng.
--------------------------------------------------------------------------------
[1]J. Y. Chu và đồng nghiệp: ?oGenetic Relationship of Population in China?. Proc. Natl. Acad. Sci. USA, 1998, số 95, tr. 11763-11768
[2] Hà Văn Thùy. Phương pháp luận mới nghiên cứu tiền sử dân tộc Việt.
http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=5824&rb=030
Được nguyenlytk21 sửa chữa / chuyển vào 03:50 ngày 06/04/2006