Lợi ích của việc nhận thức các pháp vô ngã

Hay, giật lùi cũng là tiến lên

Dạo này cái bằng tiến sĩ bị bôi bác nhiều quá hay sao ấy nhỉ? Đặc biệt là tiến sĩ triết học?

Vô ngã là bản kinh cuối cùng, khi một ai đi vào cỏi chết và trở về thì rất dễ biết vô ngã là gì, mình nghe mấy người thoát chết sau tai nạn or bạo bệnh, bị ung thư sắp chết thì họ hay nói đến vô ngã.

Không rõ lắm nhưng đức Phật thường ví chúng ta là người đang đứng ở trong một ngôi nhà và nhìn thế giới thông qua các cửa sổ là mắt tai mũi lưỡi thân ý cho nên có nhiều lầm lẫn. Chắc những người từ cõi chết trởi về tương tự như người đã bước ra khỏi ngôi nhà đó để thấy thế giới nên tầm nhìn của họ rộng mở hơn.

hề hề, dùng ngã tò mò vô ngã, coi chừng té, hề hề

Hi hôm nay tôi lại tự dưng. Tự dưng hihi
Tự nhiên cảm thấy hình như thế giới xung quanh mình do chính tâm mình tạo ra. Cái thế giới ấy bao gồm nhứng thứ bên ngoài thân tâm mình và cả thân tâm mình.
Nghe vô lý nhỉ, nhưng cũng có vẻ đúng, tâm mình tạo ra thế giới theo cách riêng của nó và mình hầu như không kiểm soát được mấy (chữ mình ở đây cứ giả tưởng như là có thật đi), mình bị chính tâm mình cuốn đi.
Thế cho nên đến bây giờ tôi mới cảm nhận được hai câu thơ thiền mà mãi mình chẳng hiểu gì, đó là
Tâm như hoạ sĩ khéo,
Vẽ thế giới muôn mầu ...
Cứ coi như cảm nhận trên đây là đúng đi thì sẽ có ứng dụng rất lớn khi ta kiểm soát được cái tâm của mình, ví như ta sẽ trở thành họa sĩ và sẽ vẽ thế giới theo ý muốn của mình, hihi.
Nếu theo nguyên lý này, có thể dễ dàng lý giải về những chuyện thần thông, ví dụ như chuyện các hành giả Mật tông có thể tự tạo ra các vị thần đi theo mình.

Thế giới do tâm mình vẽ ra liên tục trong từng giờ từng phút, tâm mình vừa là tác giả vừa là tác phẩm. hihi
Nếu thế thì từ đây chúng ta có thể nhận ra được rằng trong thế giới của mình, mình khó có thể làm gì với cái mình đã vẽ, nhưng có thể lựa chọn cái mình sẽ vẽ, mình vẽ cái gì mình hưởng cái đấy.

Này ;Bodhisattva; ngồi đấy mà vẽ vời; về ăn cơm đi tối còn đi ngủ. Ở đấy mà vẽ ra thịt chó thì không no được đâu. Hẹn lúc khác gặp lại.

Tuyệt vời, tuyệt vời, hoa nở đẹp quá

- Hềhề. . . .
- Giữa Chùa và Nhà là Quán Trà
- Giữa Tu Sĩ và Cư Sĩ là Trà Sĩ
- Giữa Tiểu Thừa và Đại Thừa là Vô Thừa
- Giữa Hửu Thần và Vô Thần là Như Thần
- Giữa Hửu Tướng và Vô Tướng là Thật Tướng
- Giữa tụng kinh và tán dóc với bạn bè là tán dóc mà như tụng kinh.
- Giữa ăn chay và ăn mặn là ăn đồ chay giả mặn!
- Giữa cạo đầu và để tóc là hớt đầu đinh
- Giữa Giữ Giới của người mới tu và Giới Tự Giữ của người tu lâu là Giới Bị Giữ do được chư Phật Sở Hộ Niệm.
- Giữa uống rượu và không uống rượu là uống Bia Chay của Đức!
- Giữa ngồi thiền và ngủ gật là thực chứng công phu ?ocứ Ngủ mà không Gật? để Thầy Giám Thiền không biết!
- Giữa lạy Phật và bắt tay mọi người là chấp tay Mô Phật.
- Giữa viết sách thuyết pháp và bất lập văn tự vô ngôn thông là máy tụng kinh!
- Giữa Trần gian và Niết Bàn là cửa hàng bán máy tụng kinh
- Vượt khỏi Sinh Tử như cứu sống ca chết lâm sàng.
- Giữa Xuất Gia và Tại Gia là Vô gia Cư!

Hềhề. . .Giữa. . . và. . . .là. . . .

Ôi! Mệt quá rồi!
Quí vị nào có khiếu hài hước thì điền vào chổ mấy cái chấm chấm. Để danh sách càng dài thì cười càng khoái!
bagan duongsinh.net
..tiêp.......giữa hai cái đùi gà là con chimgà