Luận bàn Đông Chu - Tam Quốc cùng Gia Cát

Bác VNHL nói đúng đấy, khó có thể so sánh giữa các tướng tài thời Xuân Thu Chiến Quốc. Nhưng hình như viết binh pháp là Tôn Tử phải kô bác VNHL? Ông cháu Tôn Tẫn chỉ có công sửa chữa, chỉnh đốn lại binh pháp của ông nội thui mà.
Kieu Phong

Tôn Tẫn có viết Tôn Tẫn binh pháp. Người ta mới phát hiện ra ở Trung Quốc cách đây vài chục năm thôi.

nghe rơi bao lá vàng
ngập giòng nước sông Seine
mưa rơi trên phím đàn
chừng nào cho tôi quên

Chà chà , bàn luận hay quá nhỉ !
Thế thì bây giờ bàn về các nhà du thuyết . Tô Tần , Trương Nghi , Tô Đại , ...
Cái bác nào nói Tấn Tương Công là một trong Ngũ Bá ? Tui chả thấy sách nào nói thế cả . Nước Tấn sau khi Văn Công chết vẫn còn giữ được ngôi bá hơn trăm năm , trải các đời Tương Công , Linh Công , Cảnh Công , Điệu Công gì đấy , nhưng người được tôn là Bá chỉ có Văn Công thôi .
Có lẽ do thời đại loạn lạc , đạo đức suy đồi , Lễ Nhạc bị coi thường mà các sử gia ưu thời đã bàu Tống Tương Công , coi như một sự khuyến khích cho Lễ .
-*-*-*-*-*-*-*-
Bầy quạ bay qua
Làng xưa
Đông giá .

Hi hi hi
[/b]
Tống Tương Công lá cờ nhân nghĩa
Tề Khương Thị chén rượu biệt ly[/b]

Hi hi hi
[/b]
Tống Tương Công lá cờ nhân nghĩa
Tề Khương Thị chén rượu biệt ly[/b]
[/quote]
Lãonày cười thâm thế nhở !
Này , thế tui vẫn chưa biết cái nick của bác thế nào đấy . Không từ PTH thì từ cái giề ?
-*-*-*-*-*-*-*-
Bầy quạ bay qua
Làng xưa
Đông giá .

"Vạn cây nỏ bắn chết Bàng Quyên
Năm con trâu phân thây Thương Ưởng"
Du xem xong ,thở dài 1 tiếng ,triệu tập tướng sỹ lại dặn rằng:"Nay mệnh ta đã hết ,các ngươi nên thờ Ngô Hầu cho thuỷ chung ,đặng cùng gây dựng nghiệp lớn".Đoạn ngửa mặt lên trời mà than rằng :Trời đã sinh Du sao còn sinh Lượng".
Năm đó ,Du mới 36 tuổi .Trận Mã Lăng ,Bàng Quyên cũng tử nạn ở độ tuổi như vậy.Cái tuổi tam thập lục đó đã cướp đi mất 2 tài năng đang ở độ tuổi chín nhất của lịch sử phong kiến Trung Hoa.Nhưng cũng đừng nên đánh giá thấp tài năng của Chu Lang hay họ Bàng.Đứng dưới Khổng Minh hay Tôn Tẫn đối với họ là mối nhục,nhưng với hậu thế đời sau thì tài năng của Ngoạ Long hay hậu duệ của Tôn Tử đâu dễ có ai sánh kịp .Đó chẳng phải là :dưới 1 người,trên muôn người đó" sao?
Công Cẩn ,Bàng Quyên ngẫu nhiên chết cùng độ tuổi không phải là lý do chính khiến Lượng bàn luận về họ.Cái chết của Bàng Quyên thật đáng kiếp ,nhưng sự ra đi của Công Cẩn huynh thật khiến người đời sau xót xa.BQ hay CD đều là những người sinh ra trong thời loạn ,khát khao khẳng định cái TÔI của mình,điều này âu cũng không có gì là xấu cả .Tuy nhiên ,động cơ và mục đích trử khử đối thủ của họ thật khác nhau.Quyên mưu giết Tẫn do sợ tài Tẫn được trọng dụng hơn mình ở Nguỵ quốc .Quyên đặt lợi ích cá nhân lên trên lợi ích dân tộc ,hành động của Quyên làm phương hại tới lợi ích quốc gia ,thật đáng bị lên án và nguyền rủa.Ngoảnh sang Chu lang,Cẩn huynh mưu hại Lượng bởi biết chắc rằng tài năng của Lượng sẽ không bao giờ phục vụ cho Ngô hầu (Du chẳng đã từng sai anh Lượng là GCCẩn đi thuyết phục Lượng về với Ngô hầu đấy sao-khác xa họ Bàng ).Còn chuyện Du đố kỵ tài năng với Lượng thì âu cũng là điều quá ư bình thường .Du mưu giết Lượng,trước hết là vì Ngô quốc ,vì Tôn Quyền ,sau đó mới là vì Du.Đáng trân trọng không đây???
Luận chuyện Bàng Quyên -Tôn Tẫn ,Lượng mỗ xin lão huynh chư đệ đánh giá ,binh phẩm.Còn với Công Cẩn huynh ,Lượng đây là người trong cuộc ,là kẻ bị hại ,nhưng vẫn thấy xót xa thay cho Công Cẩn .Nếu còn Chu huynh ,Lượng mỗ đây đâu chắc phải đến con số lục xuất Kỳ Sơn ,đâu phải ngậm ngùi Ngũ Trượng sao sa!
"Ngoạ Long gặp chủ nhưng không gặp thời ,thật tiếc lắm ru".

Lãonày cười thâm thế nhở !
Này , thế tui vẫn chưa biết cái nick của bác thế nào đấy . Không từ PTH thì từ cái giề ?
-*-*-*-*-*-*-*-
[/quote]
A phải, chính bác Fờ rớt đấy ạ. Nhưng khốn nạn em mới đọc hết quyển nhập môn thôi. Có gì mong bác thông cảm bỏ quá.

"Vạn cây nỏ bắn chết Bàng Quyên
Năm con trâu phân thây Thương Ưởng"
"Ngoạ Long gặp chủ nhưng không gặp thời.Đáng tiếc lắm ru"
"Đã sinh Du sao còn sinh Lượng"

Gia Cát huynh dùng chữ hiện đại quá, thời ấy làm gì có khái niệm dân tộc, chỉ có trung quân thôi, mà trung quân cũng là chọn một ông rồi trung, chứ chẳng có nghĩa là mình sinh ra ở đâu thì phải có nghĩa vụ trung với ông vua ở đấy. Kẻ sỹ vào đời với mục tiêu lập nên công trạnh lừng lẫy, vang danh thiên hạ để được vào sử xanh, có nề hà gì nước này nước nọ đâu. Tôn Tẫn chiến thắng tất nhiên là được tán dương, còn Bàng Quyên thua trận nên mới ra nông nỗi ấy, lý lẽ kẻ mạnh bao giờ cũng đúng mà. Huynh nói cái chết của Bàng Quyên đáng kiếp, kể cũng hơi nặng, so với chính phần nhập đề của huynh.
Vả lại em có đọc ở đâu đó một bài, nói về nỗi oan Nguỵ Diên, có nói rằng Khổng Minh thực ra cũng là người bảo thủ, có thành kiến với Nguỵ Diên, nên đã không theo kế của Nguỵ Diên theo đường tắt đánh vào kinh đô nước Nguỵ, đến lỡ hết cả thời cơ, mới dẫn đến việc sau này chết ở gò Ngũ Phượng mà vẫn chưa thoả chí tung hoành. Kể ra lục xuất Kỳ Sơn, rồi lại lục tục kéo về, thì là tổn hao nhiều sức mà vẫn là vô công.

Bác Yasunari cho em hỏi cái, Hà Sáo có phải là Sóc Phương thời nhà Tần đánh Hung Nô, cướp đất, rồi xây dựng nên không?
One for all, all for one!