Lượn lờ quanh Hà Nội: Mùa Hoa Cải (Kế hoạch trang 75)

Post mấy ảnh tắm tiên ở Quất Lâm em nhé....
@all: Hôm nào làm bữa lẩu, uống rượu đê....
@Ranger: Chạy simacai với anh đê.....

Xin lỗi mấy hôm em bận quá, bây giờ mới up nốt ảnh lên được
@ anh Satthu: thôi anh ạ, up ảnh tắm tiên lên em sợ dân tình lại bỏ hết Simacai, Apachai, FXP ... để đi Quất Lâm thì chết
@ all: hôm nào đi ăn uống gì đi, tháng 11 này em bận quá, khéo nằm nhà cả tháng ko đi đâu được mất
Đổi lái tí cho đỡ mệt nào

Đến được Quất Lâm thì trời cũng đã tối. Đoạn đường vào Quất Lâm xấu khủng khiếp, vừa xóc vừa bụi. Đi sau mấy cái ô tô cứ gọi là thôi rồi bụi ơi
Biển một bên và em một bên

Biển - Bóng đêm và Sát thủ

Độc cô ngồi cô độc

9h15 ngồi nghỉ tại quán nước ven đường, còn cách HN 87km

Tuyên dương 2 xế

Xe của Đoccolukhach và casauvn về đến cổng Parabol là 10h30, chờ 1 lúc 2 chị em sốt ruột gọi đt cho Ranger83 và bác STKVT, nhưng chả hiểu sao ko ai nghe máy em nhỉ Làm 2 chị em mình mất công đứng đoán già đoán non mãi
Em post hết ảnh trong máy rồi đấy, có mấy cái chụp được cả 4 người thì toàn bị rung tay. Lần sau phải chọn mặt gửi vàng kĩ hơn vậy

chị này cạnh nhà tớ này ! tớ mà biết trước các cậu đén chơi thì vui quá.

Tuần sau sát thủ có dự định vivu đâu không hay là đi luôn chuyến 3 ngày rồi

Thông báo cả nhà, bác Sát Thủ và em có bàn bạc là định Chạy xe máy Lạng Sơn -Mẫu Sơn một ngày, đi vào ngày 3/12. Lịch thì: sáng 6h xuất phát khoảng 11h tới được Mẫu Sơn, anh em ăn trưa, ngủ nghỉ tới 3h chiều quay lại Lạng Sơn. Lượn lờ sứ Lạng khoảng 1tiếng tới 2 tiếng, rồi ta về HN khoảng 9h30 là cả nhà ta sẽ có mặt tại Hà nội. Vậy có bác nào tham gia không? Mời các bác đăng ký. Hiện nay trên TTVN cũng có 1 đoàn chạy Lạng Sơn - Mẫu Sơn nhưng lại chạy 2 ngày, hơi khó cho việc thu xếp lịch nên em mới lập ra kế hoạch chạy 1 ngày nhưng chủ yếu là chỉ đi chơi Mẫu Sơn thôi.
Mời các bác....

Mẫu Sơn
Cách thị xã Lạng Sơn 30km về phía Đông, nằm ở độ cao 1.541m so với mặt biển, núi Mẫu Sơn được bao bọc bởi hàng trăm quả núi nhỏ. Khí hậu ở đây ôn hòa thích hợp cho việc nghỉ dưỡng. Mùa đông, Mẫu Sơn luôn bị mây mù bao phủ. Về mùa hè, nắng vàng rực rỡ. Còn khi vào xuân, cả vùng Mẫu Sơn đỏ rực sắc hoa đào. Đào trái Mẫu Sơn vừa to, vừa ngọt. Mẫu Sơn có loại chè tuyết rất ngon, đượm nước.
Trước đây, Mẫu Sơn vốn là khu nghỉ mát với nhiều biệt thự khang trang chẳng thua kém mấy so với Sa Pa, Tam Đảo. Nhưng rồi chiến tranh xảy ra, nhiều nhà cửa đã bị phá hủy. Trong tương lai, Mẫu Sơn sẽ được xây dựng lại thành khu nghỉ dưỡng và phát triển ngành du lịch leo núi.
Huyền tích về phiến đá rỉ máu
Từ đầu thế kỷ XX, dân quanh vùng Mẫu Sơn đã truyền tụng một huyền tích rằng vài chục năm trước trong một chuyến đi săn, một ông chủ gia đình người Dao thôn Lặp Pịa, huyện Lộc Bình đã mang về nhà một phiến đá kỳ lạ từ đỉnh núi Mẫu Sơn để dùng vào... việc bếp núc trong nhà! Thế nhưng sáng hôm sau, khi vừa tỉnh giấc, người đàn ông đã tá hỏa khi tận mắt nhìn thấy phiến đá mình mang về đang rỉ máu loang đỏ cả nền nhà. Sợ toát mồ hôi, ông bèn vội vã cùng gia đình cõng phiến đá lên đỉnh Mẫu Sơn để cầu xin tha thứ.
Câu chuyện cứ thế lan truyền mãi trong ký ức của người Dao và các tộc người khác trong vùng từ đời này qua đời khác. Nơi có phiến đá thiêng và cả vùng phụ cận nhờ đó đã trở thành "vùng lãnh địa linh thiêng".
Từ trước những năm 20 của thế kỷ XX, cư dân ở đây vẫn hành hương lên khu linh địa để tế lễ. Trong sách Lạng Sơn đoàn thành đồ của Nguyễn Nghiễm (viết năm 1758), ở mục ghi chép về di tích, người ta thấy ông nhắc đến ngôi đền Mẫu Sơn ở xã Khuất Xá.
Sách Đại Nam nhất thống chí cũng ghi chép về một ngôi đền ở núi Mẫu Sơn. Thế nhưng vấn đề đặt ra là khu linh địa Mẫu Sơn thờ vị thần nào thì không thấy thư tịch nào nhắc đến.
Tuy nhiên, tiến sĩ khảo cổ học Bùi Văn Liêm (Viện Khảo cổ học Việt Nam), người trực tiếp khai quật, cho biết: "Chúng tôi nhận định vị thần được thờ trên khu linh địa là thần Núi".
Những ngôi mộ, đền thờ bằng đá
Trên đỉnh Mẫu Sơn cao 1.190m so với mặt nước biển và nằm cách biệt với làng bản thuở xưa, giới khảo cổ đã hết sức ngỡ ngàng khi bắt gặp hai loại hình kiến trúc đá lớn (cự thạch) là kiến trúc mộ đá và kiến trúc đền thở bằng đá.
Kiến trúc khu đền cổ gồm ba phần: Phần thứ nhất là nền sân để bước lên nơi thờ tự. Phần thứ hai là bậc lên xuống với năm bậc đá được kè vững chắc. Phần thứ ba là tòa Chính điện, được phân thành hai khu khác nhau: khu Tiền tế bên dưới và khu Chính điện bên trên.
Tuy nhiên, đặc sắc nhất phải kể đến những mộ đá Cự Thạch. Đó là những hầm mộ kiểu khối hộp chữ nhật vuông thành sắc cạnh do các tảng đá lớn có kích thước trung bình dài 2,8m, rộng 1m, cao 0,5m xếp thành.
Theo nhận định của tiến sĩ Bùi Văn Liêm thì các hầm mộ này được xây theo lối rất độc đáo. Cụ thể, người thợ lợi dụng khối đá tự nhiên (có gia cố thêm) để tạo một vách mộ phía tây một cách chắc chắn và kiên cố. Còn mặt phía bắc và phía đông thì được ghép với hai phiến đá đã được gia cố bằng kỹ thuật đục, đẽo rất tỉ mỉ.
Phiến đá vách bắc và vách đông tạo thành một góc vuông có chiều dài 2m, rộng 0,6m, dày 0,2m.
Sau khi tạo được ba vách bắc, đông, tây, phần trần mộ được đậy bằng một phiến đá vuông có kích cỡ nhỏ hơn. Do vậy, khối đá trần chỉ đậy khít các phiến đá ở mặt phía bắc, tây và đông.
Riêng vách phía nam do khối đá gốc còn chạy tiếp ra phía sau và phía trước hầm mộ nên đã tạo thành lối vào hầm mộ dài 2m. Chung quanh ba vách đông, tây, bắc của hầm mộ được xếp chèn nhiều hòn đá nhỏ tự nhiên, bản thân nóc hầm cũng có đất đá kê xếp tạo hình mu rùa... Ngoài ra, còn có hầm mộ được xây dựng với mái che hai tầng!
Theo thể thao văn hóa
Được SATHUKHONGVOTINH sửa chữa / chuyển vào 23:05 ngày 21/11/2006

"Cổ tích" ở Mẫu Sơn
Qua ải Chi Lăng, chạy suốt chiều dài đường biên giới, nhìn đỉnh Mẫu Sơn trong mây vờn càng thấy đất nước thật hùng vĩ. Dưới chân núi Mẫu Sơn bây giờ là những bản, làng trù phú của đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Dao, Kinh.
Bà con người Tày, người Nùng... nơi đây gọi hai đỉnh Mẫu Sơn là núi cha, núi mẹ. Truyền thuyết của người Nùng, người Tày và người Dao giống nhau khi nói về Mẫu Sơn hùng vĩ. Chuyện kể rằng, xưa có người cha và người mẹ ngày đêm thương nhớ chờ những đứa con đi xa trở về. Họ khóc mãi rồi hóa thân thành hai ngọn núi đó. Nước mắt của người cha, người mẹ chảy mãi rồi hóa thành hai dòng suối mát chảy từ trong lòng núi ra. Một nguồn chảy về Lộc Bình, một nguồn chảy về Cao Lộc. Giờ đây cả một vùng biên ải mênh mang đang sử dụng nguồn nước trong mát từ núi Mẫu Sơn, như một sự ban tặng vô giá của thiên nhiên.
Mẫu Sơn (của nguoiquanho)

Em ơi mọi người vừa đi thác Bản Giốc về cho mọi người nghỉ chút đi. Với lại đầu tháng 12 cũng thư thả mà. Mọi người ơi, máu lửa lên chứ.

Đoàn ta có thêm một anh Bính Thìn rồi nhá, mọi người ơi, không cần quá đông đâu. Đoàn đi khoảng hơn 10 người là ok rồi. Nhanh tay đăng ký đi không có là trễ đó, he he he.......