Mái tóc phụ nữ Việt Nam-đâu rồi nét đẹp xua?

Mái tóc phụ nữ Việt Nam-đâu rồi nét đẹp xua?

Tãc vÊn

H-nh ¶nh vÒ m¸i tãc phô n÷ Vi-t Nam qua c¸c thêi kú

Ng­êi Vi-t Nam cã c©u: "C¸i r¨ng c¸i tãc lµ gãc con ng­êi". Ch~ riªng qua trang phôc ho?c qua c¸c kiÓu tãc tõng thêi kú ta còng cã thÓ thÊy t¸c ®éng cña nh÷ng biÕn ®éng x· héi Vi-t Nam ®èi víi trang phôc nh­ thÕ nµo.

§Õn thÕ kû 19, ng­êi phô n÷ Vi-t Nam ë hai miÒn nam b¾c vÉn cYn ®Ó nh÷ng kiÓu tãc kh¸c nhau. Phô n÷ miÒn b¾c tõ §Ìo Ngang trë ra ®Ó tãc dµi, rÏ c©n ®èi sang hai bªn víi ®­êng ng«i chÝnh gi÷a, buéc l¹i s¸t ®?u bªn c¹nh råi bäc trong mét c¸i kh¨n h'p mµ dµi ®Ó quÊn mét vYng quanh ®?u. §u«i tãc ®­îc gi¾t bªn c¹nh ®Ó thõa ra mét tóm phÝa trªn gäi lµ ®u«i gµ. §ã lµ nÐt duyªn d¸ng ®?u tiªn cña ng­êi phô n÷ xø b¾c nªn míi cã c©u: "mét th­¬ng tãc bá ®u«i gµ...".

Nh­ng ë miÒn trung vµ miÒn nam, cã lÏ do ¶nh h­ëng cña ng­êi Trung Hoa nh<p c­ å ¹t tõ thÕ kû 17, nªn phô n÷ tõ l©u ®· cuén tãc thµnh bói phÝa sau g¸y. Mét ®iÒu ®¸ng chó ý lµ dï ë b¾c hay nam, ®­êng ng«i rÏ tãc bao giê còng ph¶i ë chÝnh gi÷a tr¸n, biÓu hi-n sù ®oan trang cña ng­êi ®µn bµ. TÊt nhiªn nã ph¶i ®i cïng hµm r¨ng ®en nh¸nh.

B­íc sang thÕ kû 20, th- lèi sèng vµ kü thu

"Kh?ông c?Ê g?-" ?đ?âc l? ,,,...
truongdu

Víi ph??n lín con g¸i VN b©y h , nÐt ®?'p xu'a lµm sao b»ng ®c nÐt ®?'p nay , cø ®óng mèt th?- theo hä lµ okie r«i ..
ThÕ nhu'ng thiÕu z?- ngu'êi cã m¸i tãc víi v?Z ®?'p xu'a ..
DTP

Tóc vấn
Hình ảnh về mái tóc phụ nữ Việt Nam qua các thời kỳ
Người Việt Nam có câu: "Cái răng cái tóc là góc con người". Chỉ riêng qua trang phục hoặc qua các kiểu tóc từng thời kỳ ta cũng có thể thấy tác động của những biến động xã hội Việt Nam đối với trang phục như thế nào.
Đến thế kỷ 19, người phụ nữ Việt Nam ở hai miền nam bắc vẫn còn để những kiểu tóc khác nhau. Phụ nữ miền bắc từ Đèo Ngang trở ra để tóc dài, rẽ cân đối sang hai bên với đường ngôi chính giữa, buộc lại sát đầu bên cạnh rồi bọc trong một cái khăn hẹp mà dài để quấn một vòng quanh đầu. Đuôi tóc được giắt bên cạnh để thừa ra một túm phía trên gọi là đuôi gà. Đó là nét duyên dáng đầu tiên của người phụ nữ xứ bắc nên mới có câu: "một thương tóc bỏ đuôi gà...".
Nhưng ở miền trung và miền nam, có lẽ do ảnh hưởng của người Trung Hoa nhập cư ồ ạt từ thế kỷ 17, nên phụ nữ từ lâu đã cuộn tóc thành búi phía sau gáy. Một điều đáng chú ý là dù ở bắc hay nam, đường ngôi rẽ tóc bao giờ cũng phải ở chính giữa trán, biểu hiện sự đoan trang của người đàn bà. Tất nhiên nó phải đi cùng hàm răng đen nhánh.
Bước sang thế kỷ 20, thì lối sống và kỹ thuật phương Tây bắt đầu tác động đến nếp nghĩ của người Việt.
Đối với phụ nữ, vấn đề đầu tiên tác động đến lối sống là vai trò của họ trong xã hội. Người phụ nữ không thể bị giam hãm trong gia đình với công việc đồng áng bếp núc mà muốn có tiếng nói của mình ngoài xã hội. Thế là phụ nữ dần dần có mặt ở các trường học, bệnh viện, họ trở thành những công chức, giáo viên, học sinh, ý thức được vai trò xã hội của mình. Những người phụ nữ đó tất phải nghĩ đến việc thay đổi cái răng cái tóc.
Đi liền với việc cạo răng trắng là việc bỏ chiếc khăn che đầu dù đó đã là cái khăn nhung, sang trọng và lịch sự hơn cái khăn vải nâu ở thôn quê. Quấn tóc trần khiến cho đầu tóc nhẹ nhàng mượt mà hơn. Tuy không bị trùm khăn che kín như phụ nữ Hồi giáo, nhưng người đàn bà Việt Nam vẫn cảm thấy cái khăn đã ngăn cản phần nào vẻ đẹp của mái tóc mình. Việc quấn tóc trần khiến cho cái độn tóc trở nên vô dụng, vì vậy những người tóc thưa phải dùng cái độn làm bằng tóc thật thay cho cái độn bằng vải. Từ đấy đã xuất hiện cả một cái nghề thu mua tóc rối để chải thẳng ra kết thành độn tóc.
Người con gái muốn làm đẹp bằng sự rẽ đường ngôi lệch sang một bên đã vấp phải sự dè bỉu nặng nề của dư luận. Vì vậy mà có chuyện cô gái quê muốn bắt chước chị em thị thành rẽ đường ngôi lệch, chỉ dám chải tóc ban đêm để tự ngắm mình trong gương, sau đó xõa tóc ra... đi ngủ! Từ vấn tóc trần phụ nữ miền bắc còn học tập các bạn gái ở Huế và Sài Gòn chuyển sang búi tóc, nhưng búi tóc bây giờ buông thõng thấp che kín gáy, tạo nên vẻ duyên dáng hơn. Vấn tóc trần tuy vậy vẫn được ưa chuộng, vì giữ được vẻ cao sang hợp với người luống tuổi.
Bước sang những năm 30, phong trào "vui vẻ trẻ trung" được thực dân dấy lên nhằm hướng thanh niên xa rời các vấn đề chính trị đương thời. Những cuộc chợ phiên, kẹc mét (kermesse), hội chợ... được tổ chức liên tục ở nhiều thành phố lớn, là dịp cho nam thanh nữ tú phô bày sắc đẹp, đã thúc đẩy quá trình Âu hóa trong cách ăn mặc của thanh niên Việt Nam. Nhiều kiểu tóc mới đã được báo chí tung ra, tuy lúc đó còn chưa có tờ báo nào chuyên về thời trang phụ nữ. Có lẽ thay đổi lớn nhất là lối chải tóc bồng phía trước trán, từ chải bồng đơn giản đến quấn xoắn sâu kèn, khiến cho cái trán người phụ nữ trở nên cao hơn, dáng người trở nên thanh thoát hơn.
Nhưng với những cô học sinh con nhà gia giáo thì tóc chải vuốt ra phía sau vẫn là kiểu phổ biến. Cái trẻ trung ở những cô thiếu nữ mới lớn là chưa bới tóc, mà kẹp dài buông thõng sau lưng. Mặc dầu mái tóc dài vẫn là niềm tự hào của nhiều cô gái, nhưng tóc ngắn ngang vai "tóc thề" đã tạo nên xu hướng mới cho các thiếu nữ.
Cho đến gần cuối chiến tranh Thế giới lần thứ hai đầu tóc uốn xoăn mới xuất hiện, được gọi theo tiếng Pháp là "phi dê". Nhưng lúc đầu cũng chỉ có ở những người lấy Tây, hoặc những cô nữ sinh "trường đầm". Và phải đợi đến khi cuộc kháng chiến chống Pháp bùng nổ, ở những thành thị tạm chiếm, đầu tóc uốn mới trở thành mốt phổ biến.
Với cuộc Cách mạng Tháng Tám 1945, một kiểu tóc mới đã xuất hiện, đó là cắt tóc ngắn ở phụ nữ. Những người đi tiên phong là các chị trong các đội tự vệ hay tuyên truyền xung phong, mà điển hình là các chị du kích Quảng Ngãi trong chiếc quần ngắn, tóc cắt ngang tai, tay cầm khẩu tiểu liên đứng gác đã khiến nhiều bậc mày râu phải kính phục.
Nếu như trong thời kỳ đất nước bị chia cắt, ở miền nam, các kiểu tóc của phụ nữ thay đổi nhiều hơn, học hỏi các mốt phương Tây, thì ở miền bắc, phụ nữ cũng làm đẹp bằng kiểu tóc học theo các diễn viên màn bạc các nước Đông Âu. Nếu có ai đó sưu tầm lại những kiểu tóc đã từng thịnh hành một thời, hẳn sẽ lấy làm thú vị vì những tên gọi được sáng tạo mang nhiều nét dân dã như kiểu "U xi" thời xa xôi, cho đến "xù tăm", "xù mì" ngày nay.
Nếu như vào những năm 60 và đầu những năm 70, các hiệu uốn tóc ở Hà Nội và Hải Phòng có thể đếm trên đầu ngón tay thì nay việc tới một hiệu làm đầu để có được một kiểu tóc mới hay chăm chút cho vẻ đẹp bên ngoài đã trở thành một việc đơn giản và dễ dàng thực hiện. Cho đến giai đoạn đầu của thế kỷ 21 này, cùng với sự bùng nổ về trang phục, phụ nữ Việt Nam đã thực hiện một cuộc thay đổi lớn về đầu tóc. Các cô gái ngày nay đã không còn bị trói buộc bằng bất cứ một thiên kiến nào, họ chỉ có một tiêu chuẩn duy nhất là "đẹp và mốt".

Despair is not Hopeless!​

hic
gio moi biet la re~ dau ngoi giua la the hien su doan trang cua nguoi phu nu. The ma me minh suot ngay mang "con nay may lai re~ dau ngoi giua" va the la vo*' luo^n cai' lu*o*c tan` bao chai? lai ngo^i cho minh. Co le kieu toc nao cung cha quan trong lam, hop voi mat va ban than nguoi de dau cam thay thoai mai la duoc. Nhu* hoi lop 9 hlch cat 50cm toc rut' ngan duoc thoi gian goi dau moi lan tu 1hr xuong con 10'. Toc ngan vua gon vua tien. Tai sao con trai lai thich con gai de toc dai, nu*~ tinh' dau co' o mai' toc dai. HIh`i`. Vi du nhu iieemm dang de toc dai cung~ cha? nu*~ tinh' them duoc teo nao

hlchforever