Mệt mỏi với áp lực và mong sự tĩnh tại

Mệt mỏi với áp lực và mong sự tĩnh tại

Hiện tại thì em chưa dám vứt bỏ tất cả nhưng dự đoán một lúc nào đó khi đã quá mệt mỏi có lẽ em sẽ vứt bỏ tất cả, tìm đến một cái gì đó thật tĩnh tại. Cảm giác bây giờ là rất bơ vơ, không có niềm đam mê nào cả trong khi công việc lại quá áp lực, không làm việc còn áp lực nhiều hơn. Thấy mình đang cố chạy theo cuộc sống nhưng luôn bị rớt lại, rất mâu thuẫn với ao ước được đứng yên. Tâm không tĩnh, quá hỗn độn. Em đã từng tập yoga nhưng chưa đầy 2 tuần đã bỏ. Làm thế nào mới có thể bình yên?

Ai cũng thế mà thôi bạn ạ!! Đôi khi nghĩ chỉ có mình là hẩm hiu rồi tủi thân trách phận, nhưng nhìn chung số phận của ai cũng sẽ bi đát như thế này (đa số là thế)
Một số người đã tự cứu mình bằng cách bắt đầu tìm tòi...(Như bạn vậy)

sáng rồi, chim hót líu lo. hihi, sáng nào mình cũng "phải" nghe tiếng chim vậy đó
trời nhiều suơng răng. bật máy, đọc tâm sự của bạn. nói như vậy có lẻ hem đúng lắm .
nên nói là tâm sự của rất rất nhìu ng khác .
có ng ví cuộc sống như sóng biển, nếu may mắn, ta đc nằm trên đỉnh sóng, khi đó ta và mọi ng đều nghĩ ta đang theo kịp , ta đang là vip ( rồi sinh ra nghiện nhiều thói quen dục vọng khac)
nhưng sóng lại thường nhấp nhô, và không phải ai cũng có may mắn ( hoặc có một động lực đuổi theo đám đông (vì trách nhệm,mê đắm, hay ngốc nghếch ngây thơ.... ) mà cố gắng leo lên đỉnh sóng) hay cơn sóng đó rất lớn đủ đưa ta đến đích cuộc đời__tấm bia( mộ) vinh quang_sẽ khắc tên ta. khi thân xác giã rời , tinh tần cạn kiệt
nhưng đó là may mắn , mà thật để có đc may mắnđó cũng không dễ dàng gì.
không phải ng ta vẫn tự ru ngủ mình bằng sự oánh giá của ng khác đó sao.
và kể cả có đc sự công nhận của ng khác rồi, thì cũng rất nhiều ng vẫn thấy sự vô nghĩa của chính mình bên đầu đình.
còn khi bạn, bạn hiện là địa phận phía dưới con sóng, dưới mặt nước, hay vùng tĩnh lặng. khi đó, dư luận, ng khác__họ ko đứng về phía bạn........thì......
bạn tìm ra bắt đầu biết đến hơn,. cái gọi là tự bạn định nghĩa bạn
đc sống gần với mình hơn, thật với mình hơn.
nhưng nhiều khi lại trớ chêu thay
điều đó lại làm bạn xa rời con sóng hơn
và
bạn đứng_đi giữa hai con đường đối nghịch nhau, phản kháng mâu thuẫn nhau. mà bạn hiện chưa thể lựa chọn hẳn 1 đường .
bạn muốn về với cái tôi "an lành" nhưng nghĩa vụ trách nhiệm, ham muốn đứng trên con sóng của bạn lại làm bạn ko thể bỏ. mà đi theo nó. bạn lại cảm thấy mệt mỏi , lại thấy ko đúng ý mình.ko thật với mình.
vậy, vì bạn không muốn hay vì ko thể ?! ko phải vì cả hai sao !
aaaaaaaa
tao ko muốn thế, thằng kia, con nọ nó từng chơi tao, khinh tao. tao cần phải bật lại mk.
aaaaaaaaa ng thân tao buồn vì tao, thất vọng vì tao.. tao cần phải đi lên con ốc sên.
aaaaaa tao có lỗi với những j tao đc có, có lỗi với tao, huhu con chim cú.
nhưng
một mặt khác lại nói
cố gắng đạt đc nó để làm j, vì giá trị thực tế nó gần như ko nghĩa lý gì
________
nếu như ta vượt qua đc dư luận, ng khác thì cái khó có lẽ là ng thân của ta
nói đúng hơn . ng khác, dư luận thực tế là nằm trong những ng thân của ta_trong mắt họ....vì trong ng thân của ta mới chứa hình bóng của ta nhiều nhất
vượt qua ng khác "có vẻ đơn gian" nhưng qua đc, bỏ đc con mắt cú vọ của ng thân thì ko dễ tẹo nào. ào ào thác nước dội đầu đạn.
aaaaaaaaa, mẹ ta ốm huhu
aaaaaaa con ta khóc, con ta ko có sữa dinh dưỡng uống huhu
aaaaaaaaaa vợ ta khinh ta huhu
và thân ta làm kẻ bán rong con ong,bán mình cho những ràng buộc luộc bạch tuộc,
ng ta vẫn thế, ôi !!! kiếp kẻ bán rong, hành khắt cuộc đời ôi!_ con lậy ông lông nhông ..., dùng nước (nước mắt, nước mồ hôi,nước ********...) nuôi thân !
sao mà nhìn có vẻ bi quan nản chán há.
hô hô, nói vậy không phải đổi oan cho ng thân ta ư,nói vậy nghĩ vậy là hem đúng phát súng.
nên nói những nơi nào cho ta ngọt ngào lại dễ là nơi gò ép ta, dễ mang lại đau khổ cho ta. dẫu cho nó có đc đảm bảo bằng vàng , kim cương, mỹ kim, bảo hiểm thì cũng vậy hén.
______________________________
cuộc đời là mỏ, nào ta cùng khoét, mỏ khoét
khoét từ bầu sữa mẹ__khoét ....oét oẹt_già thi tha,ma.
từ sự quan tâm nơi ng thân_ chết thì thôi_chết tao tha. ha ha.
nào ta, cùng khoét, khoét mỏ khoét ng yêu , bé bún riêu mà kiêu.
nào ta khoét, khoét thân thể ********, cho nó long răng bạc đầu, nào ta khoét , toét tao tha .ha ha
khoét ng khác _ cho nó xanh cỏ thì thôi , ôi thôi thôi.
nào ta khoét, khoét bản than ta__cho nó rên hừ hừ, cho nó gầm gừ gâu gâu miao miao, nào ta khoét__ gâu gâu câu câu xè xè cá mè một lứa thủng_ á há_má_ơi _ con rơi biết bơi. xì hắt hơi ặc ặc chết sặc. thôi ta mặc.
_______
bình yên một góc đầu đình
bình yên một góc sập sình mà thôi
nói nghe có vẻ lý thuyết đấy, nhưng bình yên chỉ có với mỗi mình một mình.
ngồi lặng im, mắt diều hâu nhìn tụi nó.
mà chẳng muốn j
đó là bình yên !?
( http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=ogtIf_Gr7s ngoài kia trời mưa rồi
" trời đổ mưa ngâu cho nặng sầu
có phải time trắng một màu
tháng ngày chưa hẹn đã qua mau ! " )
gâu gâu, hôm nay tôi thấy mình ngượng ngập khi đi bằng hai chân.
phì.

trước giờ tôi chỉ nghĩ đến những dằn vặt và phiền muộn của bản thân mà ko biết những phiền muộn của bạn.
xin sám hối với bạn nina
đọc bài của bạn tôi muốn giúp bạn ngay những không nghĩ ra cách gì để giúp bạn hạnh phúc NGAY TỨC KHẮC.
nên tôi sám hối với bạn lần hai
có lẽ cuộc sống như rarach24 nói;chẳng hạnh phúc hơn khi người ta đi bằng bốn chân?

Chẳng thể trông chờ vào yoga hay bất cứ môn luyện tập nào để mong cầu sự bình tâm. Vì còn mong cầu thì ko thể bình tâm được. Nói vậy nhưng thực hiện ko dễ.
Theo mình thì bạn cứ làm bất cứ cái gì mình thấy thích, bất cứ cái gì mình thấy cần, và ko thèm quan tâm tới thành bại, sẵn sàng chấp nhận bất cứ kết quả nào. Vì bạn có lắng về thành bại thì cũng đâu có giải quyết được gì, nó vượt ngoài tầm kiểm soát của mỗi người.
bạn thử áp dụng xem nhé!

Cái này là tình trạng chung của tất cả mọi người , Yoga hay các môn dưỡng sinh chỉ có tính chất hỗ trợ , có thể là rất đắc lực , để giải quyết vấn đề bạn phải tìm được nguyên nhân chính , nếu mục đích sống của bạn chỉ có công việc thì lúc công việc trục trặc , bạn sẽ rơi vào cảm giác bơ vơ , nên có nhiều mục đích hoặc thú vui khác nhau : công việc , gia đình , tập dưỡng sinh hoặc tôn giáo , thể thao ...... v v

Làm một cốc trà nóng mỗi khi chán nản.
Xong nằm xuống, cứ nghĩ mình chết rồi, không còn phải làm gì nữa, mặc cho muỗi chích kiến bò hay ruồi bâu....
nghĩ cái thân này rồi cũng thành cát bụi, có bỏ hay nắm thì cũng rứa mà thôi.
lúc gần ngủ (sẽ ko ngủ đc vì cốc trà) sẽ cảm thấy ai đó đang thở.....àh thì ra là mình đang thở, cứ lắng nghe nó thở đi
nó mà ko thở thì ngày mai đường đỡ chật, bớt đi 1 ng
nằm chán roài dậy, dậy mà đi, ráng mà sống cho hết đời còn lại, sống cho ra ngô ra khoai vào, ăn nhìu wá roài !

Khi sự bất an trong tâm quá mạnh thì ta khó có thể trực tiếp thư giãn tâm, có lẽ cần thư giãn thân trước.
Tâm và Thân (Danh và Sắc) là hai tiến trình tự nhiên có tác động qua lại với nhau, mà cầu nối chính là hơi thở. Vì thế bạn có thể giúp tâm an tĩnh bằng cách thư giãn thân thật sâu. Mình thường làm thế này này.
+Nằm ngửa thẳng ra trên nền nhà (hoặc một nơi đủ rộng). Hai tay úp xuống sàn hoặc đặt nhẹ trên bụng. Cứ coi như mình đã chết.
+Tự nhắc mình : buông bỏ mọi lo âu, suy nghĩ. Ta nằm đây 10, 15 phút thì có chết ai đâu
+Đặt tâm trên đỉnh đầu (đặt tâm tại đâu đấy có nghĩa là bạn chú ý đến điểm đó, không phải bằng suy nghĩ, tưởng tượng mà bằng cách hay biết các cảm giác đang có mặt ở đó, ví dụ nóng lạnh, tê, đau, mát, căng thẳng, thư giãn...)
+Đặt tâm trên vùng trán, quan sát, hay biết các cảm giác. Ví dụ xem trán có nhăn không, có căng căng giật giật không. Khi quan sát thì có hai trường hợp xảy ra :
i) Vùng quan sát đang căng thẳng : Bạn hãy quan sát sự căng thẳng đó và thư giãn ra. Quan sát sự căng thẳng trên thân với một tâm bình thản và nhắc mình thư giãn ngay tại chỗ đó. Thư giãn các bó cơ, thả lỏng ra, như cơ thể của trẻ em. Dần dần chỗ căng thẳng sẽ bị chia nhỏ ra, giống như một cục đá đang tan ra thành nước.
II)Vùng quan sát đang thư giãn : Khi bạn càng đặt tâm hay biết ở đây, sự thư giãn ngày càng sâu, ngày càng hiệu quả, tâm càng mát mẻ bình an.
+Áp dụng nguyên tắc trên tiếp tục rà lần lượt. Tới hai mắt, cơ mi trên và mi dưới. Ta thường bộc lộ cảm xúc nhiều qua mắt và cơ hàm miệng vì thế những bất an trong tâm có thể ẩn nấu dưới dạng căng thẳng vật lý ở các vùng này. Hãy hay biết và thư giãn. Thư giãn mặt như mặt trẻ con, thả lỏng cơ hàm, cơ miệng, thư giãn ...
+Thư giãn cổ, thư giãn sâu vào các bó cơ. Tưởng tượng đang có luồng phóng xạ xuyên qua cơ thể, phá vỡ những căng thẳng lớn thành những mảnh nhỏ, nhỏ dần, nhỏ nữa, rồi đủ nhỏ đến mức căng thẳng chui tuột qua các lỗ chân lông chạy ra ngoài (hì hì phần này mình bịa thêm cho sinh động)
+ Thư giãn ngực, đến nơi này bạn sẽ thấy hơi thở mình nhẹ và sâu hơn rất nhiều, cũng có nghĩa bạn đã thư giãn hơn. Thư giãn các vùng bên trong khoang ngực, bất cứ sự căng thẳng nào hiện diện, ta hãy hay biết nó. Chính cái tâm hay biết có sức manh chuyển hóa mọi căng thẳng.
+Hãy tự nhắc mình : Bất cứ nơi nào có căng thẳng, bất an nơi đó có sự thảnh thơi, an lạc. Vì khi căng thẳng và bất an biến mất, thì chắc chắn sự thảnh thơi và an lạc sẽ thế chỗ. Trách nhiệm của bạn là ý thức các sự căng thẳng hiện diện trên thân và thư giãn, buông xả nó ra.
+ Thư giãn tới vùng bụng và các cơ quan nội tạng bên trong, để hơi thở, phồng xẹp ở bụng đi theo con đường tự nhiên của nó. Ta chỉ quan sát. Thư giãn đến hai cánh tay, từ hai vai xuống cẳng tay và cánh tay. Dừng lại ở nơi có căng thẳng và thư giãn ra. Thư giãn tới các ngón tay. Thư giãn tiếp vùng bụng dưới và hai đùi, rồi tới hai chân, tới bàn chân, tới các ngón chân.
+ Tiếp tục để tâm trên đầu rồi quan sát, thư giãn vùng sau gáy, sau cổ, hay biết cảm giác của lưng đang chạm sản. Hãy thư giãn ngay ở nơi căng thẳng, đó là đường lối của ta. Hay biết cảm giác thân chạm sàn, rồi tới chân ...
Bạn có thể làm như thế một, hai lần tùy ý. Điểm khác biệt của cách thư giãn này với các cách thư giãn khác như ngủ, xem phim, thể thao đó là bạn trực tiếp đem cái tâm hay biết về chăm sóc cho chính những bất an nơi thân mà không cần phương tiện trung gian nào khác. Sau đó bạn có thể thực tập điều này trong bất cứ tư thế nào, bất cứ lúc nào trong ngày. Hay biết sự căng thẳng và thư giãn ra, ngay tại điểm đó ở trên thân. Thật là đơn giản và kỳ diệu!
Chúc bạn sớm tìm lại được cuộc sống ý nghĩa đích thực của mình.

Thiền tâm từ cũng sẽ giúp ta thấy cuộc sống này còn rất nhiều điều đẹp đẽ, ý nghĩa.
Sau khi ngồi thiền hoặc thư giãn thật sâu, khi tâm bạn bắt đầu có được sự bình an, là thời điểm mà lòng bi mẫn dễ khởi lên. Hoặc bất cứ khi nào đủ duyên để khởi phát một lòng từ dù là nhỏ bé trong tâm, bạn hãy ý thức về sự hiện diện của nó, và khởi sự công phu phát triển tâm từ.
1) Bắt đầu hãy nghĩ về người thân yêu nhất của bạn. (Thường là cha, mẹ hoặc anh chị em. Không nên nghĩ tới người mà ta luyến ái, tình cảm nam nữ. Đức Phật dạy tâm sân là kẻ thù trực tiếp của tâm từ, còn sự luyến ái là kẻ thù gián tiếp). Hãy nghĩ về con người đó như đang ở ngay trước mặt ta. Cầu mong những điều tốt đẹp nhất đến với người. Ta cầu mong cho người được bốn sự lợi ích :
- Cầu mong cho người không khổ
- Cầu mong cho người được an vui
- Cầu mong cho người được khỏe mạnh
- Cầu mong cho người không gây oan trái với ai
Cảm nhận lòng từ biểu hiện bằng sự mát mẻ nơi châu thân ta, và hướng những điều tốt đẹp nhất tới cho người.
2) Tiếp tục nghĩ tưởng tới những người thân khác trong gia đình, từng người một, với bốn điều đáng mong ước trên
- Cầu mong cho người không khổ
- Cầu mong cho người được an vui
- Cầu mong cho người được khỏe mạnh
- Cầu mong cho người không gây oan trái với ai
3)Rải lòng từ tới họ hàng, bạn bè, thầy cô, những người thân thiết nhất của ta. Cầu mong họ được thành tựu bốn điều lợi ích :
- Cầu mong cho người không khổ
- Cầu mong cho người được an vui
- Cầu mong cho người được khỏe mạnh
- Cầu mong cho người không gây oan trái với ai
4)Rải tâm từ cho chính mình. Bởi chính ta là người cần quan tâm nhất. Ta là người đau khổ nhiều nhất. Kẻ trí là người biểt tự yêu thương mình, biết làm điều lợi ích, dẫn đến an lạc cho mình. Bạn hãy quán tưởng những điều lợi ích :
- Cầu mong cho tôi không khổ
- Cầu mong cho tôi được an vui
- Cầu mong cho tôi được khỏe mạnh
- Cầu mong cho tôi không gây oan trái với ai
5)Rải tâm từ đến tất cả những người mà ta quen biết. Cầu mong cho họ không khổ, được an vui, không bệnh tật, không oan trái lẫn nhau.
6)Rải tâm từ bi đến tất cả các chúng sanh trong 3 giới bốn loài, tất cả các chúng hữu tình đã sanh hoặc chưa sanh, cầu mong cho họ những điều lợi ích
- Cầu mong cho họ không khổ
- Cầu mong cho họ được an vui
- Cầu mong cho họ được khỏe mạnh
- Cầu mong cho họ không gây oan trái lẫn nhau
Buông lỏng thân tâm và để trạng thái mát mẻ bình an của từ tâm thấm nhuần châu thân từ trên xuống dưới, từ trong ra ngoài.
Bạn có thể nghe ca khúc từ bi ở đây
http://www.thuvienhoasen.org/cakhuctubi-audioandtext.htm
Ai cũng mong muốn đời sống của mình được hạnh phúc, an vui, nhưng ít ai nỗ lực từ tâm. Nếu ai tụ tập từ tâm thuần thục người ấy sẽ hưởng được 11 lợi ích:
"Này các Tỳ kheo, từ tâm giải thoát được tu tập sung mãn, sẽ tác thành cỗ xe, thành căn cứ địa, nếu được tích lũy và phát triển sẽ thành tựu 11 lợi ích sau đây:
- Ngủ an lạc;
- thức an lạc;
- không ác mộng;
- được loài người ngưỡng mộ;
- được phi nhân nhân ái kính;
- được chư thiên bảo hộ;
- không bị lửa, thuốc độc, đao kiếm xúc chạm;
- được thiền định mau chóng;
- sắc mặt tươi sáng;
- khi mệnh chung không hôn ám;
- nếu chưa thể nhập thượng pháp (đắc quả A la hán) thì sẽ sinh lên Phạm Thiên giới".
(Tăng Chi Bộ, IIIB.300).
Được mindful sửa chữa / chuyển vào 17:40 ngày 05/04/2009