Mô phỏng một thế giới vô thần.

Đừng nhân cách hoá tự nhiên , anh là người vô thần nhá !

Đừng nhân cách hoá tự nhiên , anh là người vô thần nhá !
Bác tự xưng là vô thần, là ngược với nhân cách hóa tự nhiên. Vậy bác theo chủ trương "tự nhiên hóa con người", sao nó giống với cái gọi là thiên đường của Thiên Chúa thế ? Hay là xã hội của loài khỉ đột ?
Có lẽ vấn đề chỉ là ngôn từ thôi. Chẳng hạn nạn sóng thần vừa rồi, người ta có nhiều cách nói : Thiên nhiên trừng phạt con người, các vị thần nổi giận. Cách nào cũng chỉ đển thức tỉnh con người cả thôi. Với những bộ lạc như người da đỏ chẳng hạn, nói rằng các vị thần trừng phạt thì họ sẽ tin hơn là bảo họ ngu dốt mê muội, hoặc phải làm một công việc tốn kém hơn, đó là mở khóa giảng dạy về khoa học cho họ.

Đừng nhân cách hoá tự nhiên , anh là người vô thần nhá !
Bác tự xưng là vô thần, là ngược với nhân cách hóa tự nhiên. Vậy bác theo chủ trương "tự nhiên hóa con người", sao nó giống với cái gọi là thiên đường của Thiên Chúa thế ? Hay là xã hội của loài khỉ đột ?
Có lẽ vấn đề chỉ là ngôn từ thôi. Chẳng hạn nạn sóng thần vừa rồi, người ta có nhiều cách nói : Thiên nhiên trừng phạt con người, các vị thần nổi giận. Cách nào cũng chỉ đển thức tỉnh con người cả thôi. Với những bộ lạc như người da đỏ chẳng hạn, nói rằng các vị thần trừng phạt thì họ sẽ tin hơn là bảo họ ngu dốt mê muội, hoặc phải làm một công việc tốn kém hơn, đó là mở khóa giảng dạy về khoa học cho họ.

Trích : " Vậy bác theo chủ trương "tự nhiên hóa con người", sao nó giống với cái gọi là thiên đường của Thiên Chúa thế ? Hay là xã hội của loài khỉ đột ? "
Mình chả hiểu cậu muốn nói gì . Diễn đạt theo cách khác rõ ràng hơn đi .

Trích : " Vậy bác theo chủ trương "tự nhiên hóa con người", sao nó giống với cái gọi là thiên đường của Thiên Chúa thế ? Hay là xã hội của loài khỉ đột ? "
Mình chả hiểu cậu muốn nói gì . Diễn đạt theo cách khác rõ ràng hơn đi .

Tớ thấy chỉ có con người mới dùng ngôn từ một cách phong phú để mô tả tự nhiên. Những gì họ không hiểu hoặc chưa hiểu họ sẽ tạm gọi là có thần có thánh cho nói thân thiện, ấm áp với tự nhiên, vì suy cho cùng con người cũng từ tự nhiên mà ra, và đến tận bây giờ khoa học vẫn phải tìm hiểu sâu hơn về vấn đề đó.
Bất cứ loài sinh vật nào cũng biết sợ. Từ khi con người biết sử dụng công cụ, nhất là lửa thì con người đã trở thành chúa tể của muôn loài, nhưng họ vẫn còn sợ một điều, đó là tự nhiên.
Loài hổ hay loài khỉ chúng sợ gì ? Và xin hỏi chúng có tôn thờ một vị thần nào đó không ? Nếu có thì dưới hình thức nào ? Hoặc những loài vật khá thông minh được loài người thuần hóa, có lẽ chúng chỉ tôn sùng con người.

Tớ thấy chỉ có con người mới dùng ngôn từ một cách phong phú để mô tả tự nhiên. Những gì họ không hiểu hoặc chưa hiểu họ sẽ tạm gọi là có thần có thánh cho nói thân thiện, ấm áp với tự nhiên, vì suy cho cùng con người cũng từ tự nhiên mà ra, và đến tận bây giờ khoa học vẫn phải tìm hiểu sâu hơn về vấn đề đó.
Bất cứ loài sinh vật nào cũng biết sợ. Từ khi con người biết sử dụng công cụ, nhất là lửa thì con người đã trở thành chúa tể của muôn loài, nhưng họ vẫn còn sợ một điều, đó là tự nhiên.
Loài hổ hay loài khỉ chúng sợ gì ? Và xin hỏi chúng có tôn thờ một vị thần nào đó không ? Nếu có thì dưới hình thức nào ? Hoặc những loài vật khá thông minh được loài người thuần hóa, có lẽ chúng chỉ tôn sùng con người.

Biết đâu nhỡ có thì sao!! Thử tưởng tượng trong vị trí của con nai, thì con hổ sẽ là 1 vị thần hung ác.
Loài vật có thể linh cảm được trước thiên tai ( qua nhiều tần số âm thanh mà tai con người kô nghe được) , có thể chúng cũng có 1 thế giới tâm linh riêng của chúng.

Biết đâu nhỡ có thì sao!! Thử tưởng tượng trong vị trí của con nai, thì con hổ sẽ là 1 vị thần hung ác.
Loài vật có thể linh cảm được trước thiên tai ( qua nhiều tần số âm thanh mà tai con người kô nghe được) , có thể chúng cũng có 1 thế giới tâm linh riêng của chúng.

Bác ơi, thế ai chứng minh được rằng con nai xem con hổ là vị thần hung ác, hành vi nào của chúng chứng minh điều này. Bác có thấy một con nai con trẻ khoẻ tự nguyện nộp mình cho hổ không ?
Còn việc loài vật linh cảm được những thiên tai như động đất mưa bão, có lẽ chúng nhận thức được bằng các giác quan. Còn con người chúng ta rõ ràng là dùng ngôn ngữ, chữ viết để nói về những vị thần. Bác có biết tại sao trẻ con biết thế giới này có quỉ, thần ? Đó là do ông ba kể lại, và chúng đọc trong sách báo. Con người co ý thức cề các vị thần qua TRUYỀN ĐẠT BẰNG NGÔN NGỮ VÀ CHỮ VIẾT.