Mong mọi người góp ý cho

BA PHẢI
tôi chiều lòng tất cả
thích ngắn, có ngắn
thích dài, có dài
thích đơn giản, có đơn giản
thích phức tạp, có phức tạp
thích nghiêm chỉnh, có nghiêm chỉnh
thích bông đùa, có bông đùa
thích sâu lắng, có sâu lắng
thích vớ vẩn, có vớ vẩn
thật ra
tôi chả chiều lòng ai hết
tôi chiều lòng tôi
tôi thích tất cả những thứ ấy
mỗi cái một ít
có thể thích cái này nhiều hơn cái kia
trừ cái ác
tôi dan díu với tất cả
và nhả ra thơ
còn ai đó
vô cùng chung thủy
với sự ích kỷ
hoặc chỉ khoái ngắn
hoặc chỉ thèm dài
hoặc chỉ mê đơn giản
hoặc chỉ sùng phức tạp
vân vân và vân vân
và thế là
họ yêu sự đơn giản nơi tôi
và ghét 99% còn lại
họ mến sự ngắn gọn nơi tôi
và hằn học với 99% còn lại
và vân vân và vân vân
nghĩa là những người ích kỷ hằn học với sự ích kỷ của người khác
và hục hặc với phần nhân loại còn lại không hợp cạ ích kỷ với họ
tôi biết loài người ích kỷ
nhưng càng ngày càng không ngờ lại ích kỷ đến thế
tôi biết loài người đố kỵ
nhưng càng ngày càng không ngờ sự đố kỵ lại là mầm mống tàn độc và tai họa nảy nở nhanh thế
bàn tay tôi run lên, bạo lực trong con người tôi trỗi dậy
trong một thế giới tàn sát, đánh nhau, nguyền rủa, chà đạp, thú vật
tôi thôi không thích tàn sát
tôi thôi không thích đánh nhau
tôi thôi không thích nguyền rủa
tôi thôi không thích chà đạp
tôi thôi không thích trở về cõi thú vật
nên đành như một số người trở thành kẻ tự trói tay, bịt miệng mình
khi không có nổi một bàn tay xoa dịu
rất phản khoa học, rất phản tự nhiên
không đau không điên không chết mới là chuyện lạ
không dám mắng mỏ loài người sợ bị trả thù
tôi nghĩ ra một trò thống kê
GDP, GNP, tốc độ tăng trưởng mà làm gì
một gia đình
một cộng đồng
một quốc gia
có tử tế hay không
cứ xem số người điên là biết
có được sống chân thành không
cứ xem số người ba phải là biết
viết những điều dễ hiểu và khó nhằn thế đấy
dám nhìn, dám đọc không bạn ơi?
03.05.04

linh

SỐNG II
ừ thì đau thì vẫn biết là đau
nhưng chưa đến lúc vô hình trong thời cuộc
sự tồn tại chỉ là vô ích
sống là đừng vô nghĩa với thời gian
đến một ngày ý niệm cứ dần tan
không gì cả và thế là thôi sống
một trạng thái hoàn toàn trống rỗng
lúc về nguồn e là lúc cạn khô
còn thanh xuân anh còn muốn dại rồ
khao khát cái rồi đây hư vô hết
yêu cái đẹp là phải yêu đến chết
tặng cho anh hồn đẹp của em đi
đời sẽ không còn nghĩa lí gì
ấy là lúc mất em và tất cả
và tuổi già là thời gian trả giá
cho một thời ăn quả chả trồng cây
anh đã không còn nhiều nhặn thơ ngây
nhưng thề sẽ không cho mình vô cảm
bởi như thế ăn cơm như ăn cám
khi chẳng còn ý niệm đúng và sai
đời là mưa sợi vắn với sợi dài
sự rung động là thước đo thời khắc
anh đang sống nhưng mà anh không chắc
em có cần anh sống không em?
03.05.03

linh

SỐNG II
ừ thì đau thì vẫn biết là đau
nhưng chưa đến lúc vô hình trong thời cuộc
sự tồn tại chỉ là vô ích
sống là đừng vô nghĩa với thời gian
đến một ngày ý niệm cứ dần tan
không gì cả và thế là thôi sống
một trạng thái hoàn toàn trống rỗng
lúc về nguồn e là lúc cạn khô
còn thanh xuân anh còn muốn dại rồ
khao khát cái rồi đây hư vô hết
yêu cái đẹp là phải yêu đến chết
tặng cho anh hồn đẹp của em đi
đời sẽ không còn nghĩa lí gì
ấy là lúc mất em và tất cả
và tuổi già là thời gian trả giá
cho một thời ăn quả chả trồng cây
anh đã không còn nhiều nhặn thơ ngây
nhưng thề sẽ không cho mình vô cảm
bởi như thế ăn cơm như ăn cám
khi chẳng còn ý niệm đúng và sai
đời là mưa sợi vắn với sợi dài
sự rung động là thước đo thời khắc
anh đang sống nhưng mà anh không chắc
em có cần anh sống không em?
03.05.03

linh

MỘT NGÀY LẠI ĐÃ ĐANG TRÔI
một ngày lại đã đang trôi
một ngày em ở trong tôi một ngày
một ngày vẫn trắng bàn tay
một ngày nơi sự trả vay lạ kỳ
nỗi đau cứ thế thầm thì
hôm nay tôi sống chỉ vì sống thôi
không yêu em quá nữa rồi
trái tim chẳng đớp miếng mồi trái tim
tôi thèm nghe quá tiếng chim
nhành dương liễu mãi im lìm mong manh
mùa đông gặm úa lá cành
em đà xõa tóc lấp vành tai thơm
tôi chưa làm nổi gạo cơm
ngày ngày cúi mặt lặng đơm bát đầy
tình yêu nuôi nổi vai gầy?
tình yêu nuôi nổi một bầy trẻ con?
tôi dần mất những sự còn
cuộc đời thành thị xoáy mòn cái chi?
mắt tôi đã lạnh như chì
thơ tôi dường đã lầm lì như tôi
trong cô độc sự tinh khôi
bao giờ cũng bạc như vôi chả trầu
giờ này em lại ở đâu
ở đâu hỡi cánh bồ câu lạc loài?
12/12/02

linh

MỘT NGÀY LẠI ĐÃ ĐANG TRÔI
một ngày lại đã đang trôi
một ngày em ở trong tôi một ngày
một ngày vẫn trắng bàn tay
một ngày nơi sự trả vay lạ kỳ
nỗi đau cứ thế thầm thì
hôm nay tôi sống chỉ vì sống thôi
không yêu em quá nữa rồi
trái tim chẳng đớp miếng mồi trái tim
tôi thèm nghe quá tiếng chim
nhành dương liễu mãi im lìm mong manh
mùa đông gặm úa lá cành
em đà xõa tóc lấp vành tai thơm
tôi chưa làm nổi gạo cơm
ngày ngày cúi mặt lặng đơm bát đầy
tình yêu nuôi nổi vai gầy?
tình yêu nuôi nổi một bầy trẻ con?
tôi dần mất những sự còn
cuộc đời thành thị xoáy mòn cái chi?
mắt tôi đã lạnh như chì
thơ tôi dường đã lầm lì như tôi
trong cô độc sự tinh khôi
bao giờ cũng bạc như vôi chả trầu
giờ này em lại ở đâu
ở đâu hỡi cánh bồ câu lạc loài?
12/12/02

linh

NGHĨ
Mới đây, đọc báo thấy FIFA có ý định tăng số lượng các đội bóng tham gia WC từ 32 lên 36. Ừ nhỉ, có thế mà không nghĩ ra. Người ta cứ suy nghĩ bó hẹp ở con số 32 đội để tranh nhau, để bất bình về tính công bằng, rằng có đội đá kém nhưng là đại diện hiếm hoi cho một châu lục nên được vào trong khi ở một châu lục, toàn đội đá hay lại phải loại nhau?
Đúng là ?oopen mind for a different view? (mở rộng trí óc và suy nghĩ theo một cách khác) thì sẽ tìm ra những giải pháp, những cơ hội mới. Tất nhiên, chuyện 36 đội thay vì 32 sẽ kéo theo những sự thay đổi về chi phí, luật lệ, chất lượng? nên chưa chắc đã có tính khả thi nếu những người lãnh đạo bóng đá kém cỏi về năng lực tổ chức cũng như lòng nhiệt tình. Nhưng đơn giản nó là một hướng suy nghĩ mới mà người ta có thể từ đó mở rộng vấn đề.
Lại nhớ hồi be bé có mơ ước tất cả người tốt được sống bất tử, ai đã chết thì sống lại, còn người ác thì chết hết. Lúc đó lại nghĩ, nếu không ai chết thì người cứ đầy lên đầy lên, chen chúc nhau mãi à? Suy nghĩ bắt đầu bí ở chỗ đó?
Về sau, lớn hơn, có nghe thấy một số thuyết của mấy thằng điên là phải gây chiến, phải giết người, phải có nhiều người chết để có đất cho người sống. Thấy buồn nôn vì thuyết ngu xuẩn của mấy thằng đó mà cũng được nhiều đồng loại gật gù. Bởi vì, lúc đó đã nghĩ ra rằng, nếu loài người đầy lên mãi thì có sao, vũ trụ bao la, vô tận cơ mà. Vấn đề người ta có biết cách duy trì tình cảm, liên hệ, sự hỗ trợ cho nhau không mà thôi. Mảnh đất nhỏ ở được bốn người, nhưng xây thẳng đứng lên nhiều tầng thì sẽ ở được số người bằng bốn nhân với số tầng. Trái đất bé nhỏ thì phải tìm cách lên mặt trăng và các hành tinh khác, rồi tìm cách đem không khí, nước, điện lên đó? hoặc tìm cách thích nghi với những môi trường mới. Nhưng để điều đó diễn ra an toàn thì loài người phải hỗ trợ nhau, sát cánh bên nhau mà cùng sáng tạo, lao động, tìm tòi giải pháp.
Thực tế diễn ra không hề ủng hộ những suy nghĩ cộng sinh để phát triển ấy. Mỗi người sống một kiểu. Vừa rồi, một phần nhân loại hoảng loạn vì bệnh SARS. Phần khác lại dành thời gian cho cuộc chiến. Hoặc cả hai. Con người đang ngấm ngầm tách biệt lẫn nhau, chia tách ra nhiều bè phái, nhiều quan niệm. Đành rằng mâu thuẫn là động lực phát triển nhưng nếu không biết giải quyết thì dễ dẫn đến một sự bùng nổ gây thiệt hại lớn. Tương lai hoặc chịu hậu quả hoặc sẽ hưởng thành quả của sự phát triển ấy. Nhưng thực tại thì phải hứng chịu trực tiếp tác động của sự mâu thuẫn này. Tôi, bạn, chúng ta chắc hẳn đều không ai ngu ngốc muốn chết trong sự mãn nguyện: Ừ thì hôm nay ta chết, tương lai rồi sẽ tốt đẹp hơn. Đó chỉ là sự an ủi trước cái chết không thể tránh khỏi. Đằng này, tôi, bạn, chúng ta, không ai không muốn tiếp tục sống để chứng kiến một tương lại đẹp đẽ, yên ổn hơn. Vậy thì đừng có đồng tình với những kẻ cho mình quyền giết người vô tội này với lí do đảm bảo an toàn cho người vô tội khác. Bất cứ người vô tội nào cũng có quyền được sống và không bị giết. Anh ăn no mặc ấm và anh bảo Mỹ tấn công Iraq là vì nhân quyền, vì tiễu trừ nạn khủng bố, rồi anh bảo những người chống chiến tranh là thiển cận trong khi anh không dám nghĩ theo một cách khác là anh bảo thế chỉ để bào chữa cho chính sự thờ ơ, bàng quan của anh, để anh khỏi mất công phản đối nó, khỏi mất công tìm cách vừa tiễu trừ được khủng bố, độc tài, vừa đảm bảo được tính mạng cho người dân. Bởi vì anh hèn hạ không dám nghĩ đến sự đoàn kết của thế giới, nơi người ta có thể san sẻ và tìm mái ấm cho những đứa trẻ lang thang, những phụ nữ bị chà đạp, những người đàn ông thất nghiệp? Để họ có thể học hành, sáng tạo, cống hiến? Để loài người giảm bớt thời gian phòng chống tệ nạn, bệnh tật, những lí thuyết, giáo phái phản bội tính người? mà dành sức cho việc tìm kiếm nhiều cơ hội hơn cho sự sinh tồn trong tương lai chứ không phải chứng kiến một nước Iraq ?ođược giải phóng? trong hỗn loạn như thế này.
Anh không bao giờ nghĩ đến hoặc không dám đi sâu vào những suy nghĩ ấy không phải vì anh không đủ trí tuệ mà giản đơn là bởi anh không dám chia mẩu bánh mỳ hay thời gian, sức lực, tình cảm của mình cho người khác mà thôi. Anh không chia sẻ, đó là quyền của anh nhưng có một điều mà anh không hiểu: Sát khí dù xảy ra ở bất cứ nơi đâu cũng sẽ lan đi rất nhanh và những kẻ hèn nhát không biết đấu tranh hay chia sẻ là những kẻ chịu nhiều rủi ro nhất trong một thế giới bị chia tách.
Hãy luôn có nhiều quan niệm, nhiều chính kiến. Nhưng trước tiên, cái chính kiến ấy muốn đúng đắn thì phải xuất phát từ tình yêu thương đối với con người. Thứ hai là phải biết mở rộng suy nghĩ ấy theo nhiều hướng. Thứ ba là những gì tồi tệ mình không mong muốn thì đừng để nó xảy ra với người khác. Thứ tư là dù có khó chịu với thái độ, cách trình bày của người trình bày ý tưởng thì cũng đừng để sự khó chịu át đi sự công nhận tính đúng đắn của ý tưởng được trình bày, điều đó chính là ngấm ngầm làm chậm quá trình phát triển của nhận thức.
Ví dụ như phải tập nghe chữ ?ođừng?, chữ ?ohãy? mà hãy đừng thấy khó chịu, hãy đừng phản đối nếu nó đúng.
04.05.03

linh

NGHĨ
Mới đây, đọc báo thấy FIFA có ý định tăng số lượng các đội bóng tham gia WC từ 32 lên 36. Ừ nhỉ, có thế mà không nghĩ ra. Người ta cứ suy nghĩ bó hẹp ở con số 32 đội để tranh nhau, để bất bình về tính công bằng, rằng có đội đá kém nhưng là đại diện hiếm hoi cho một châu lục nên được vào trong khi ở một châu lục, toàn đội đá hay lại phải loại nhau?
Đúng là ?oopen mind for a different view? (mở rộng trí óc và suy nghĩ theo một cách khác) thì sẽ tìm ra những giải pháp, những cơ hội mới. Tất nhiên, chuyện 36 đội thay vì 32 sẽ kéo theo những sự thay đổi về chi phí, luật lệ, chất lượng? nên chưa chắc đã có tính khả thi nếu những người lãnh đạo bóng đá kém cỏi về năng lực tổ chức cũng như lòng nhiệt tình. Nhưng đơn giản nó là một hướng suy nghĩ mới mà người ta có thể từ đó mở rộng vấn đề.
Lại nhớ hồi be bé có mơ ước tất cả người tốt được sống bất tử, ai đã chết thì sống lại, còn người ác thì chết hết. Lúc đó lại nghĩ, nếu không ai chết thì người cứ đầy lên đầy lên, chen chúc nhau mãi à? Suy nghĩ bắt đầu bí ở chỗ đó?
Về sau, lớn hơn, có nghe thấy một số thuyết của mấy thằng điên là phải gây chiến, phải giết người, phải có nhiều người chết để có đất cho người sống. Thấy buồn nôn vì thuyết ngu xuẩn của mấy thằng đó mà cũng được nhiều đồng loại gật gù. Bởi vì, lúc đó đã nghĩ ra rằng, nếu loài người đầy lên mãi thì có sao, vũ trụ bao la, vô tận cơ mà. Vấn đề người ta có biết cách duy trì tình cảm, liên hệ, sự hỗ trợ cho nhau không mà thôi. Mảnh đất nhỏ ở được bốn người, nhưng xây thẳng đứng lên nhiều tầng thì sẽ ở được số người bằng bốn nhân với số tầng. Trái đất bé nhỏ thì phải tìm cách lên mặt trăng và các hành tinh khác, rồi tìm cách đem không khí, nước, điện lên đó? hoặc tìm cách thích nghi với những môi trường mới. Nhưng để điều đó diễn ra an toàn thì loài người phải hỗ trợ nhau, sát cánh bên nhau mà cùng sáng tạo, lao động, tìm tòi giải pháp.
Thực tế diễn ra không hề ủng hộ những suy nghĩ cộng sinh để phát triển ấy. Mỗi người sống một kiểu. Vừa rồi, một phần nhân loại hoảng loạn vì bệnh SARS. Phần khác lại dành thời gian cho cuộc chiến. Hoặc cả hai. Con người đang ngấm ngầm tách biệt lẫn nhau, chia tách ra nhiều bè phái, nhiều quan niệm. Đành rằng mâu thuẫn là động lực phát triển nhưng nếu không biết giải quyết thì dễ dẫn đến một sự bùng nổ gây thiệt hại lớn. Tương lai hoặc chịu hậu quả hoặc sẽ hưởng thành quả của sự phát triển ấy. Nhưng thực tại thì phải hứng chịu trực tiếp tác động của sự mâu thuẫn này. Tôi, bạn, chúng ta chắc hẳn đều không ai ngu ngốc muốn chết trong sự mãn nguyện: Ừ thì hôm nay ta chết, tương lai rồi sẽ tốt đẹp hơn. Đó chỉ là sự an ủi trước cái chết không thể tránh khỏi. Đằng này, tôi, bạn, chúng ta, không ai không muốn tiếp tục sống để chứng kiến một tương lại đẹp đẽ, yên ổn hơn. Vậy thì đừng có đồng tình với những kẻ cho mình quyền giết người vô tội này với lí do đảm bảo an toàn cho người vô tội khác. Bất cứ người vô tội nào cũng có quyền được sống và không bị giết. Anh ăn no mặc ấm và anh bảo Mỹ tấn công Iraq là vì nhân quyền, vì tiễu trừ nạn khủng bố, rồi anh bảo những người chống chiến tranh là thiển cận trong khi anh không dám nghĩ theo một cách khác là anh bảo thế chỉ để bào chữa cho chính sự thờ ơ, bàng quan của anh, để anh khỏi mất công phản đối nó, khỏi mất công tìm cách vừa tiễu trừ được khủng bố, độc tài, vừa đảm bảo được tính mạng cho người dân. Bởi vì anh hèn hạ không dám nghĩ đến sự đoàn kết của thế giới, nơi người ta có thể san sẻ và tìm mái ấm cho những đứa trẻ lang thang, những phụ nữ bị chà đạp, những người đàn ông thất nghiệp? Để họ có thể học hành, sáng tạo, cống hiến? Để loài người giảm bớt thời gian phòng chống tệ nạn, bệnh tật, những lí thuyết, giáo phái phản bội tính người? mà dành sức cho việc tìm kiếm nhiều cơ hội hơn cho sự sinh tồn trong tương lai chứ không phải chứng kiến một nước Iraq ?ođược giải phóng? trong hỗn loạn như thế này.
Anh không bao giờ nghĩ đến hoặc không dám đi sâu vào những suy nghĩ ấy không phải vì anh không đủ trí tuệ mà giản đơn là bởi anh không dám chia mẩu bánh mỳ hay thời gian, sức lực, tình cảm của mình cho người khác mà thôi. Anh không chia sẻ, đó là quyền của anh nhưng có một điều mà anh không hiểu: Sát khí dù xảy ra ở bất cứ nơi đâu cũng sẽ lan đi rất nhanh và những kẻ hèn nhát không biết đấu tranh hay chia sẻ là những kẻ chịu nhiều rủi ro nhất trong một thế giới bị chia tách.
Hãy luôn có nhiều quan niệm, nhiều chính kiến. Nhưng trước tiên, cái chính kiến ấy muốn đúng đắn thì phải xuất phát từ tình yêu thương đối với con người. Thứ hai là phải biết mở rộng suy nghĩ ấy theo nhiều hướng. Thứ ba là những gì tồi tệ mình không mong muốn thì đừng để nó xảy ra với người khác. Thứ tư là dù có khó chịu với thái độ, cách trình bày của người trình bày ý tưởng thì cũng đừng để sự khó chịu át đi sự công nhận tính đúng đắn của ý tưởng được trình bày, điều đó chính là ngấm ngầm làm chậm quá trình phát triển của nhận thức.
Ví dụ như phải tập nghe chữ ?ođừng?, chữ ?ohãy? mà hãy đừng thấy khó chịu, hãy đừng phản đối nếu nó đúng.
04.05.03

linh

Thả ta xuống một đảo hoang
Chỉ cần một mái dừa úa và một con suối nhạt
Chỉ cần một con chim lạ khàn khàn hát
Mặc hoang vu mặc thú dữ mặc lòng
Thả ta xuống những lúc ta đơn độc
Để ta tĩnh tâm nghĩ về đời
Ta phải sống sao đây để thôi mong hoang đảo?
Ta phải sống sao đây cho hết hợt hời?
Ta thèm múa gươm trong bão cát
Thèm chạy băng băng trên sóng thét gầm
Nếu tội ác là con tim tắc máu
Ta cứ nhằm tim nó mà đâm
Ta cười ngạo trước đại dương đòi ăn thịt
Chẳng thèm xưng danh cứ thế nhếch cười
Nó điên cuồng phi vào ta ngọn bão
Ta nghếch đầu tay trắng quệt máu tươi
Ta cứ mặc nó cấu cào cắn xé
Rướn đôi môi tả tướp hếch nhìn
Và khi nó bắt đầu run rẩy
Ta gầm lên cho nó mọc ra tim
Có thể gầm xong tim ta vỡ
Cũng huề thôi gieo mầm sống lại đời
Nụ cười ta phẳng lì khi khép mắt
Em tin chưa ta chẳng sống hợt hời
...
Hãy thả ta khe khẽ xuống cạnh em
Khi hồn ta thanh thản trong tấm thân trầy trụa
Chỉ vô hình thôi để em không hoảng sợ
Vết thương lên da hồng và ta cứ dần tan...
trích từ http://ttvnol.com/forum/t_157656/1/?0.2315738
linh

Thả ta xuống một đảo hoang
Chỉ cần một mái dừa úa và một con suối nhạt
Chỉ cần một con chim lạ khàn khàn hát
Mặc hoang vu mặc thú dữ mặc lòng
Thả ta xuống những lúc ta đơn độc
Để ta tĩnh tâm nghĩ về đời
Ta phải sống sao đây để thôi mong hoang đảo?
Ta phải sống sao đây cho hết hợt hời?
Ta thèm múa gươm trong bão cát
Thèm chạy băng băng trên sóng thét gầm
Nếu tội ác là con tim tắc máu
Ta cứ nhằm tim nó mà đâm
Ta cười ngạo trước đại dương đòi ăn thịt
Chẳng thèm xưng danh cứ thế nhếch cười
Nó điên cuồng phi vào ta ngọn bão
Ta nghếch đầu tay trắng quệt máu tươi
Ta cứ mặc nó cấu cào cắn xé
Rướn đôi môi tả tướp hếch nhìn
Và khi nó bắt đầu run rẩy
Ta gầm lên cho nó mọc ra tim
Có thể gầm xong tim ta vỡ
Cũng huề thôi gieo mầm sống lại đời
Nụ cười ta phẳng lì khi khép mắt
Em tin chưa ta chẳng sống hợt hời
...
Hãy thả ta khe khẽ xuống cạnh em
Khi hồn ta thanh thản trong tấm thân trầy trụa
Chỉ vô hình thôi để em không hoảng sợ
Vết thương lên da hồng và ta cứ dần tan...
trích từ http://ttvnol.com/forum/t_157656/1/?0.2315738
linh

Chí Phèo biết yêu từ một bát cháo
Ðứa trẻ bụi đời cũng có thể học yêu thương từ một chiếc bánh mỳ
Quan trọng là anh dâng hay ném
Anh san sẻ hay anh vứt đi
Một đứa trẻ sẽ học yêu từ những điều đơn sơ nhất
Một tình yêu trong trắng của con người
Những gì sống thẳm sâu trong kí ức
Sẽ níu lòng trong những lúc buông lơi
trích từ http://ttvnol.com/forum/t_157656/3/?0.0697993

linh