Một cái nhìn mới về một hiện tượng lịch sử

Cả 2 tác giả trên tớ đọc rồi, riêng cuốn của Sophia thì đọc được đúng 1 lần, vả lại tớ ko hào hứng lắm giai đoạn trước 1945 nên ko quan tâm nhiều. Có lẽ phải đọc lại để có gì còn vả vào miệng mấy tên chuyên bôi nhọ nhân vật lịch sử đáng kính.

@spirou: bác kiếm đôi găng cứng cứng rồi cài thêm mấy miếng thủy tinh vỡ vào nữa bác ạ

Trần văn Giàu học tại Nga cùng 1 lượt với TITO của Nam Tư và 1 chủ tịch nhà nước Đông Đức,mà tôi không nhớ tên! TRẦN VĂN GIÀU là người xuất sắc nhất,đậu THỦ KHOA,hơn cả 2 người trên....

Thôi em can các bác, các bác đừng cày ruộng lên nữa kẻo mạ xanh lại lẫn rạ bùn. Cái gì cũng có 2 mặt của nó, sen trong đầm đẹp như thế mà cũng phải mọc từ bùn bẩn cơ mà ! CM của anh chữ ét trước năm dậu cũng phức tạp đẫm máu, sau năm dậu thì càng kinh khủng hơn, cho đến năm dậu này cũng vẫn thế. Em nghĩ là nếu có thời gian thì các bác dịch và gõ mấy cái sách trong và ngoài nước rồi đưa lên đây, mọi người đọc sẽ hiểu thôi mà.

Bác MDB bàn về Trần Văn Giàu là hay đấy. Tớ cũng quan tâm tới mấy nhân vật Nam kỳ lục tỉnh này.
Ví dụ một thắc mắc của tớ là tại sao Trần Văn Giàu lại thất sủng sau năm 1945. Vì ông "làm" mạnh tay trong năm 45? Nếu thế thì tướng Nguyễn Bình sau đó còn có phần mạnh tay hơn ấy chứ, đến giáo chủ Hoà Hảo cũng chẳng nương. Vì ông có tư tưởng Nam kỳ, thoát ra khỏi ảnh hưởng của Hà Nội? Vì ông là cộng sản gộc, không hợp đường lối đoàn kết toàn dân lúc đó đang được Hồ Chủ Tịch và ********* khởi xướng?
Hay vì một lý do nào khác?
Chính ra Nam kỳ hồi đó có nhiều người được đào tạo căn bản ở Nga Xô phết. Ngoài Trần Văn Giàu, còn có Dương Bạch Mai. Chưa kể nhiều xu hướng tư tưởng khác nhau cùng có điều kiện phát triển, từ Nguyễn An Ninh, Nguyễn Hải Thần, Tạ Thu Thâu cho tới Đại Việt, Quốc dân đảng...Chưa kể các tôn giáo-đảng phái nửa tôn giáo, nửa chính trị như Cao Đài, Hoà Hảo, Bình Xuyên... Có lẽ vì người Nam thoáng về tư tưởng hơn dân Bắc, lại ít bảo thủ hơn. Một lý do nữa chắc là người Nam bộ du học nước ngoài giàu hơn do kinh tế khá hơn ngoài Bắc.

Nếu kể về quá trình tiền khởi nghĩa, CM VN bị hơi bị đẫm máu hơn các đại lý Cơm Sườn của Tổng Đàn trên toàn thế giới. Các Tổng Bí của VN bị chỉ điểm sa vào tay Pháp hơi bị nhiều. Này nhé: Trần Phú, Nguyễn Văn Cừ, Hà Huy Tập, Lê Hồng Phong,...
Cả 4 người này bị sa vào tay Pháp trùng với thời điểm Văn Ba xuống chó vào đầu thập niên 30 và lên voi lại vào cuối thập niên này. Trong khi ấy, thì cụ Trường Chinh lại yên thân, trùng với thời kỳ cụ Ba đã lên ngôi. Hì hì, Duiker là đại gia lịch sử cỡ nhớn, Mộ Gia này không bao giờ dám so sánh mình với cụ í. Có vài lời bàn Thánh Thán mua vui một vài trống canh gọi là. Bác spirou chớ câu chấp. Sau này, non sông tan bóng giặc, mộng của Mộ gia là quay về Việt Nam làm đạo diễn phim bộ thời kỳ CM những năm 30 nì. Sẽ chọn Ngô Thanh Vân làm NTMK, Chí Bảo làm Lê Hồng Phong, Trần Lực làm Hà Huy Tập, mắt cụ Trần Phú hơi bị hiếng thì e hèm, chưa kiếm ra ai....Nội những tình tiết sát phạt võ hiệp kỳ tình như vậy có thể kéo thành 20 tập là ít.
[/quote]
Vui thật ! cứ giả sử là chuyện trên có thật thì phải xem ông Văn Ba có thích món Cơm Sườn không đã.
Xem gương ông Gorbachôp ở Nga thì rõ, liệu ông này có thích Cơm Sườn không ? Không có ông này thì giờ này VN còn ăn gạo mậu dịch.
Nếu Văn Ba không thích Cơm Sườn mà chỉ lợi dụng Cơm Sườn để thực hiện ước mơ nào đó ... thì ông sẽ không coi mấy tổng bí VN kia là đồng chí của ông. Việc ông nướng mấy người này cũng là lẽ tự nhiên. Và linh cảm của ông Khang Sinh cũng là hợp lý. Quả nhiên sau này ông Văn Ba đã thả ông Ngô Đình Diệm.
Ông tổng bí Cambot (Ponpốt) nhanh chân ly khai khỏi đại lý đông dương nếu không thì có thể cũng bị nướng nốt, không còn cơ hội để tổ chức diệt chủng người cambot sau này.
Biết đâu việc ông Văn Ba làm lúc đó đã tránh cho VN khỏi 1 hoạ diệt chủng tương tự về sau.
Được dongda sửa chữa / chuyển vào 11:03 ngày 11/10/2005
Được dongda sửa chữa / chuyển vào 16:02 ngày 11/10/2005

Đặc tính của người Nam Kỳ là gì? Đa số là không quá nhiều tham vọng,nhưng ngược lại rất ghét bị khống chế!!!
Trong khi đó đường lối của ĐCSVN là khống chế toàn bộ mọi thành phần,lực lượng trong xã hội!
Nên TRẦN VĂN GIÀU chỉ đưa vào làm nghiên cứu,NGUYỄN BÌNH bị loại! BÌNH XUYÊN thì theo lối anh hùng LƯƠNG SƠN BẠC....
Cũng như PHẬT GIÁO VN THỐNG NHẤT ( Thích huyền Quang),HOÀ HẢO(Lê quang Liêm) bị loại vì không chịu sự khống chế của nhà nước....
Những người miền Nam đi du học thời Pháp thuộc,không phải tất cả con nhà giàu! Nhiều nhà giàu không dám cho con đi vì sợ bị Pháp đầu độc,đưa con những nông dân nghèo học giỏi thay thế,sau đó trở về,nhiều người làm việc tại HÀ NỘI,trở thành giới trưởng giả và biến thành người HÀ NỘI với con cháu họ sau nầy,nhưng thật sự là gốc từ Miền Nam.....

Thích nói chuyện Nam-Bắc hả ?
Gốc miền Nam hả ?
Hỏi những kẻ nào ko phải gốc Miên, gốc Tàu, ngày xưa cha ông chúng gốc từ đâu, tổ tiên chúng sống ở vùng nào ?

Thích nói chuyện Nam-Bắc hả ?
Gốc miền Nam hả ?
Hỏi những kẻ nào ko phải gốc Miên, gốc Tàu, ngày xưa cha ông chúng gốc từ đâu, tổ tiên chúng sống ở vùng nào ?
[/QUOTE]
Ở đây người ta nói về đặc tính của người Nam Kỳ,cũng như người sống từ Hà Nội là đi từ trong Nam ra với đặc tính con người trong Nam và giải thích không phải đi du học thời Pháp đều là con nhà giàu.....

Ối giời, cái này thì tớ lần đầu tiên nghe thấy. Bác có thể nói rõ hơn được không, nhất là nguồn? Thế chứng tỏ các nhà giàu miền Nam bác ái nhỉ, nuôi con nhà nghèo ăn học bên Tây hàng bao nhiêu năm trời.
Mà tớ từ trước đến giờ chỉ nghe thấy di cư từ Bắc vào Nam chứ chưa thấy có dòng chảy ngược nào đáng kể từ Nam ra Bắc như bác nói. Thêm cái này nữa, bác có thể nói cụ thể hơn được không?