Năm con khỉ nói về chuyện khỉ ..........

Năm con khỉ nói về chuyện khỉ ..........

người Vn ta từ lâu đã coi KHỈ là 1 thứ ko thể thiếu , từ cuộc sống đời thường với những từ cửa miệng như : khỉ gió, khỉ mốc, khỉ khô ... đến phim ảnh , truyện cổ tích .v.v... vậy bước sang năm mới này sao bà con mình ko nói 1 chút chuyện về khỉ nhỉ ???
===============================

đầu tiên búp bê đã thấy có 1 anh khỉ cực kì dể thương ở box chúng ta rùi , 1 anh khỉ với cặp đít chai dầy cộm, đầu chỉ có vài sợi tóc, dáng mập lùn thật đáng yêu và đặc biệt luôn là người đi tiên phong trong mỗi cuộc chơi, chắc các bạn biết là ai rùi nhỉ??? chúng ta nói về người này trước nha !!!


Tết! Tết! Tết! Ui sao lòng mong đến tết ...
Tết ngày xưa chờ pháo đỏ lì xì
Tết ngày nay ngày cày hai, ba cuốc
Mùa xuân con én đưa thoi - Con trai nó đẹp đố ai ko thèm ...

Chú khỉ này rất thông thạo và hiếu động !!!

Lang thang vùng viễn xứ.... Biết ngày về khi nao ???

Heo ...qua chuô?n ga? nói chuyện vê? khi? !! uiiii qua? la? năm con khi? mọi chuyện thiệt la? .....
 Bi bi   
không có em đời buồn như ...chó... cắn...
Có em rùi thà để chó cắn ..còn..hơn..

Ôi dào, qua chuồng Gà nói chuyện Khỉ là chuyện nhỏ!
Tui chỉ muốn nói về con khỉ này cho mọi người yên tâm: Đây là đệ tử của Tề Thiên thứ thiệt đó. Thiệt tình tui có nghe chuyện của ông boy@, nhưng bảo đảm với mọi người là bây giờ ổn hết rùi. Ổng đang cười nhe răng với tui để khoe là ổng thấy yên ổn hơn hồi trước rùi đây...
Nói chung, nếu như mọi người đã tin tưởng vào BSG@, thì hãy tiếp tục tin tưởng đi nhé, khó mà tìm ra được một con khỉ nào nữa đâu!
Tui iu phim Han Quoc

Loài khỉ mang nhiều nét giống loài người nên chúng cũng tiến vào ngôn ngữ loài người khá nhiều.
Tục ngữ có vài ba câu liên quan đến khỉ. Dậy khỉ trèo cây hay dậy khỉ làm trò là những việc làm vô ích và tai hại hệt như vẽ đường cho hươu chạy.
Nuôi ong tay áo, nuôi khỉ dòm nhà là những việc làm nguy hiểm dễ bị phản bội bởi những kẻ thân thiết, gần gũi với chúng ta nhất.
Ở Việt Nam, còn có một số khỉ rất đặc biệt, không thấy xuất hiện ở những vùng khác trên thế giới. Có một giống rất đáng yêu, tên nó luôn luôn được gọi lên một cách âu yếm: "Ơ! Cái nhà anh khỉ này...", hay "Sao mà khỉ thế...".
Khỉ chửa không phải là khỉ vác bầu, sắp sinh khỉ con, mà là "Khỉ chửa nào..."
Khỉ khô là khỉ đã phơi. Khỉ ướt là khỉ chưa phơi, chưa sấy.
Khỉ khô thường không có gì đáng nói. Thí dụ trong ngôn ngữ thường đàm, nói "Không ra cái con khỉ khô gì hết" nghĩa là không ra cái quái gì hết.
Bố khỉ là thân sinh, là cha của khỉ. Bố khỉ thường được lôi ra để bày tỏ một sự bực bội ở mức không to lắm. Thí dụ khi nói "Bố khỉ chửa nào" thì sự bực bội thì có đó, nhưng cũng chỉ là hơi hơi bực mà thôi.
Khỉ mẹ không phải là vợ của bố khỉ, mà chỉ có nghĩa là không có gì ráo trọi như khi ta nói: "Chẳng ra cái con khỉ mẹ gì..."
Khỉ mốc là khỉ ướt để lâu ngày không bị (hay được) đem ra phơi, cho nên được (hoặc bị)...mốc.
Khỉ mốc và khỉ khô có nghĩa gần như nhau. Cả hai đều không ra cái gì cả. Như khi nói: "không có, không ra, không là cái khỉ mốc, khỉ khô gì hết.".
Khỉ ho, cò gáy là bệnh ho của khỉ. Bệnh thường xuất hiện ở những nơi đèo heo hút gió, vắng vẻ, xa chốn thị tứ văn minh, nơi không có dược phòng và dược sĩ để mua thuốc, cũng không có cái gọi là Medicare gì hết nên khỉ cứ bị ho hoài. Tội nghiệp vô cùng. Tránh đến cư ngụ những nơi như thế nếu không muốn lây bệnh ho của khỉ.
Khỉ trù có thể đã tuyệt giống, chỉ thấy xuất hiện trong một câu chửi mà hết ông Nguyễn Văn Trung (Ca Tụng Thân Xác) lại ông Võ Phiến (Tùy Bút) lôi ra: Con khỉ trù, chó nó ăn mất cu, chết đi thành con ma trơi bay dọc đường xó chợ... Chắc phải là một giống khỉ kinh khiếp lắm mới bị chó ăn mất một phần cơ thể mà vẫn còn bay được nơi đầu đường xó chợ.
Tườu cũng là một loài giống khỉ. Tườu cũng đã tuyệt giống, không còn ở với chúng ta nữa nhưng thỉnh thoảng vẫn được bàn dân, thiên hạ lôi ra để gọi nhau: "Đồ con tườu".
Tườu và nỡm giống nhau ở chỗ là chúng nó rất ư là thích làm trò. Trò từu và trò nỡm chắc vui lắm. Khi giở các trò này ra, thường thì không bị ghét, mà chỉ bị xoa đầu và (bị) nói: "Nỡm ở đâu chửa kìa!" Đặc biệt câu này mà được giọng phụ nữ nói thì không còn chút sẩy nào (cũng có khi được nói là "hết sẩy"), vì sau đó, các trò từu và nỡm thế nào cũng diễn ra. Vui hết biết.
Khỉ già là loại khỉ còn ở nhà, sau khi con cái học hành ra trường, ...xong biến mất tiêu...Hai con khỉ già nhìn nhau vui đáo, vui để.
Khỉ già dòm giếng là cảnh rất chi là thảm. Khỉ cao niên ngồi chờ ngày chết là khỉ già dòm giếng.
Khỉ gió nhiều khi bị gọi sai thành khí gió lăn đùng ngã ngửa, không có nghĩa gì đặc biệt hết ráo. Khỉ gió là từ miền Bắc, đa phần tương tự như cà chớn ở miền Nam.
Khỉ khọn cũng như liến khỉ nghĩa là láu cá, lanh lẹn.
Áo khỉ là áo lót có túi nhỏ ở phía trước để đựng tiền, phòng hờ kẻ cắp nhưng không bao giờ...phòng hờ được mẹ khỉ ở nhà.
Khỉ ướt đội mão (Mộc Hầu Nhi Quan) là điển tích Sở Bá Vương nghe lời đồng diêu, hạ lệnh cho dời đô từ Hàm Dương qua Bành Thành; Quan gián nghị là Hàng Sanh can gián không được than thở rằng: "Người ta nói người nước Sở là mộc hầu nhi quan, thật quả như vậy". Bá vương không biết, nên hỏi, Trần Bình giải thích rằng đó là lời chế nhạo, muốn đem con khỉ mà sánh với bệ hạ, giống như con khỉ đội mão, mặc áo lâu chẳng được, tính nó nóng nảy, áo mão chưa hư nó cũng bứt, xé tùm lum cho hư. Bá vương nghe vậy, giận hết xiết, ra lệnh cho tùy tùng đem Hàng Sanh bỏ vào vạc dầu sôi... chiên...cho bõ ghét.
Khỉ cùi là khỉ bị bịnh... Hansen.
Bắn khỉ là hút thuốc... phiện.
(đồ chôm.đừng la lớn)
Lao động là vinh quang,lang thang là chết đói.......

Có một con khỉ vừa click chuột và đang xem những dòng này

hehe.. wil@ nhá, khoe khỉ nhá, ai muh chẳng biết anh là con khỉ
 
rồi từ đây! bên em nhé anh của em, em xin hứa chỉ yêu mình anh, bao nhiêu dấu yêu gửi hết cho anh.......

hehe,đụng chạm năm tuổi mà
Lao động là vinh quang,lang thang là chết đói.......

nhân nhịp đầu năm khỉ, pà koong nói chiện khỉ... mình cũng là khỉ, nên góp mẹt cho dzui nhà dzui cửa ^_^
Cuộc đời là một trò chơi với những bước đi phức tạp...