Nền tảng triết lý Đông Phương : Kinh Dịch - là di sản trí tuệ của người Việt Nam

Vậy là biết kiến thức vật lý của bạn tới đâu rồi.

Đấy là môn Địa lý tự nhiên.
Tuy vậy, hai ông này bị bức hại vì lý do tôn giáo và triết học chứ
không phải vì khoa học.

Khoa học và tôn giáo mâu thuẩn nhau. Hai ông này đại diện cho khoa học, còn giáo hội đại diện cho tôn giáo. Vì thế nói " bị bức hại vì lý do tôn giáo và triết học là không chính xác.
Vấn đề cơ bản ở đây là trong lúc mọi người đều tin rằng mặt trời quay quanh trái đất , thì hai ông này muốn chứng minh cái mà mọi người nghĩ là sai.

Tại sao đến giờ vẫn chưa chịu tỉnh ra.
Dưới nhãn quan của người phương Tây văn minh, họ nhìn vào những gì có ở hai nước Trung Quốc và Triều Tiên thì sẽ đánh giá nước Nhật chúng ta cũng giống hai nước ấy, có nghĩa là họ đánh giá ba nước Trung Hàn Nhật giống nhau vì ba nước cùng chung biên giới. Lấy ví dụ, chính phủ Trung Quốc và Triều Tiên chuyên chế cổ phong và không có hệ thống pháp luật nên người phương Tây cũng nghĩ rằng Nhật Bản chúng ta cũng là một nước chuyên chế và không có luật pháp. Các sĩ phu hai nước Trung Quốc và Triều Tiên mê tín hủ lậu không biết đến khoa học là gì thì học giả phương Tây nghĩ Nhật Bản chúng ta cũng chỉ là một nước âm dương ngũ hành. Nếu người Trung Quốc hèn hạ không biết xấu hổ thì nghĩa hiệp của người Nhật cũng bị hiểu nhầm. Nếu ở Triều Tiên có hình phạt thảm khốc thì người Nhật cũng bị người phương Tây coi là không có lòng nhân ái. Chúng ta có thể nêu ra biết bao nhiêu ví dụ cũng không hết được. Lấy những ví dụ này, tôi ví trường hợp nước Nhật Bản bên cạnh các nước Trung Quốc và Triều Tiên không khác gì trường hợp trong một làng có một người sống bên cạnh toàn những người ngu đần, vô trật tự, hung bạo và nhẫn tâm thì dù người đó có là người đúng đắn lương thiện đến đâu đi chăng nữa cũng bị nhiều người khác cho rằng là ?ocá mè một lứa?, cũng chẳng khác gì những người hàng xóm. Khi những vụ việc rắc rối này sinh sôi nảy nở có thể gây ảnh hưởng trở ngại lớn tới con đường ngoại giao của chúng ta. Thực tế này là một đại bất hạnh cho nước Nhật Bản!
(trích: Thoát Á Luận - Fukuzawa Yukichi)
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 11:13 ngày 19/06/2007

Vậy kết luận Kinh dịch là do ai viết vậy, người đó ở đâu?

à nó do người Việt viết ra nhưng giờ địa chỉ nơi viết thuộc quyền sở hữu của thằng Tung kủa

ngoài kinh dịch ra tung CỬa còn định nhận là cái nôi trồng lúa nước nữa đấy, trong khi bọn ấy toàn quen ăn bánh bao

Với lòng tự hào dân tộc, tôi xin nói, tất cả sở hữu trí tuệ mà
thế giới cho là TQ có, đều là người Việt cổ nghĩ ra, nhưng vì
nhờ TQ ghi chép lại bằng tiếng Hán, nên mình mất bản quyền.

Nghe nói Tôn Trung Sơn, người khai sinh nước Trung hoa hiện đại cũng là người gốc Việt. Thế mới biết tầm vóc người Việt ta lớn lao thật

Tôn Trung Sơn là người Quảng Đông thì phải, nếu thế thì tổ tiên ông ấy là người Việt rồi. Đọc tư liệu trên web của các chú hải ngoại thấy có giai thọai khi thủ tướng Nhật Bổn hỏi ông nghĩ sao về người VN, ông Tôn này đã có câu nói "xúc sỉ ko cần xẻng", thế là bị ông Thủ của Nhật đá đểu cho 1 câu làm chú im re.. À mà cái áo mang tên ổng là do ổng nghĩ ra khi đang ở Hà Nội và nhờ 1 Hoa kiều làm thợ may ở phố Hàng gì ấy (quên mất rồi) cắt cho đấy