Nền Văn Minh Ai Cập cổ đại

Nền Văn Minh Ai Cập cổ đại

Hic, e có lập topic nì ở box Sở thích roài ~~>nhưng bị Mod bên đó "đuổi" nên quay lại bên nì. Bít trước vậy e đã vào đây post bài cho rùi, đỡ bị khoá
Nói về nền văn minh Ai cập thì e mê từ lâu roài .. mê chít đi đc kim tự tháp đứng sừng sững trên sa mạc ... mê dòng sông Nil đầy huyền bí .. ui, mê chít đi đc . E khao khát cháy bỏng đc 1 lần đến thăm đất nước tuyệt đẹp đó - dù chỉ 1 lần thui ( sau nì chẳng may mừ chít trên đường quay trở lại Vn thì e cũng mãn nguyện ) , ước ao đc 1 lần đi trên sa mạc , đc ngắm dòng sông Nil , đc đắm mình trong đó , đc chạm vào những kim tự tháp hùng vĩ , đc thăm quan bảo tàng , đc chiêm ngưỡng những xác ướp những đồ vật linh thiêng , đc tham quan Thung lũng Vương Gia .. Ui, nói như vậy thèm quá đi mất
Ai có cùng niềm đam mê với e thì cùng trao đổi nhé

Kéi sở thít củ eng seo giống anh thía, seo chún mìn ko vào 4rum tuổi teen mà bèn lụn nhỉ
Chào thân ái và quyết thắng!

Tượng Nhân sư
Nền văn minh Ai Cập là 1 trong những nền văn minh lâu đời nhất trên thế jới. Thật may mắn là rất nhiều đồ vật từ thời Ai Cập cổ đại vẫn còn jữ đc cho đến ngày nay để chúng ta nghiên cứu. Chúng ta có thể chiêm ngưỡng những bức tượng đã được tạc để biết về chủ nhân của nó. Chúng ta có thể khám phá những chi tiết về cuộc sống hằng ngày từ những bức vẽ trên các lăng mộ của người xưa. Từ những chữ viết còn tồn tại chúng ta có thể biết người xưa đã làm, đã nghĩ và đã cảm thấy gì. Người Ai Cập cổ đại tin rằng, cái chết là sự mở cánh cửa sang 1 cuộc sống khác, 1 cuộc sống vĩnh hằng và họ có thể mang theo tất cả những thứ họ cần ở đó, bằng cách bỏ những thứ đó vào lăng mộ của mình. Bởi vậy, chúng ta có thể cầm nắm mọi vật, quần áo và đồ dùng hằng ngày của những người từ ngàn năm trước.
Nền văn minh Ai Cập phát triển ở 2 bên bờ sông Nil. Herodotus, 1 sử ja thông thái người Hy Lạp đã viết, Ai Cập là "1 món quà của sông Nil". Ai Cập vốn là 1 vùng đất hầu như không có mưa và phần lớn đất đai đều là hoang mạc hoang vu. Vào thời xa xưa, hằng năm mưa lớn từ phía Nam đổ dồn nước vào sông Nil, làm ngập 2 bờ sông này, đem lại lớp phù sa màu mỡ.Mỗi khi Ai Cập bị lụt thì sông Nil là tuyến đường tốt nhất để vận chuyển những đồ vật nặng.
Dòng sông Nil dài khoảng 6500 km, có bảy nhánh đổ ra Địa Trung Hải, đã tạo ra nơi sản sinh ra một trong các nền văn minh sớm nhất thế giới. Phần hạ lưu sông Nil rộng lớn, giống như hình tam giác dài 700 km, hai bên bờ sông rộng từ 10 dến 50 km tạo thành một vùng sinh thái ngập nước và bán ngập nước - một đồng bằng phì nhiêu với động thực vật đa dạng và đông đúc. Hàng năm từ tháng 6 đến tháng 9, nước lũ sông Nil dâng lên làm tràn ngập cả khu đồng bằng rộng lớn và bồi đắp một lượng phù sa khổng lồ, màu mỡ. Các loại thực vật chủ yếu như: đại mạch, tiểu mạch, chà là, sen,... sinh sôi nảy nở quanh năm. Ai Cập cũng có một quần thể động vật đa dạng và phong phú, mang đặc điểm đồng bằng-sa mạc như voi, hươu cao cổ, sư tử, trâu, bò, cá sấu, các loài cá, chim, ...
Đất nước Ai Cập cổ đại đc chia làm 4 phần :
1. Sự thống nhất đất nước và kỷ nguyên Kim tự tháp.
2. Trung Vương quốc và sự dụp đổ.
3. Đế chế ở vào thời hoàng kim.
4. Sự suy vong của Ai Cập cổ đại.
Các bài sau sẽ trình bày chi tiết hơn
Được JinniJ sửa chữa / chuyển vào 18:59 ngày 18/09/2007

Đọc cái thứ chữ của thời đại mới mà em gái sử dụng, anh toét hết cả mắt đầy nì . Giờ nếu chưa đến được Ai Cập thì thôi, đi thuê in ít phông bạt các hình ảnh kim tự tháp, sa mạc, lạc đà...sau đó vác vào đến vùng cát ở Quảng Bình, Ninh Thuận...rồi dựng phông bạt lên, đi chân trần trên cát, mắt lim dim mơ màng tưởng tượng như em đang ở Ai cập, đang được đi trên sa mac Sahara...hé hé...
Tặng em mấy thông tin đây
KIM TỰ THÁP GIZA
Phía bờ tây sông Nile, sừng sững những Kim tự tháp hùng vĩ. Hình dạng độc đáo với nền móng vững chắc tiếp đất và chóp nhọn chọc trời là minh họa cho một sự kết hợp giữa trình độ kỹ thuật cùng sự cam kết tâm linh của người Ai cập cổ đại.
Thời hoàng kim về xây dựng kiến thiết của Ai cập kéo dài trong suốt Thời kỳ thứ 3, từ 2868 đến 2613 trước CN. Mục đính chính của các Kim tự tháp là nơi hầm mộ chôn cất các pharaoh và các quan chức cao cập của triều đình. Nền móng của nền quân chủ Ai cập dựa trên sự bất tử của các pharaoh, do vậy xác nhận sự tồn tại của ?okiếp sau?.
Kim tự tháp vừa để tôn vinh các pharaoh, vừa là nơi các vị này chờ đợi trước khi được gia nhập vào thế giới mới. Người Ai cập cổ đã đạt tới trình độ hoàn thiện trong kỹ thuật ướp xác để gìn giữ cơ thể sau khi chết, và thường trữ đầy trong các Kim tự tháp những tiện nghi sinh hoạt cung đình mà các pharaoh tỏ ý nguyện muốn đem theo vào kiếp sau.
Kim tự tháp vĩ đại nhất, cũng là kiến trúc duy nhất còn tồn tại ngày nay trong số 7 kỳ quan của thời cổ đại, là Kim tự tháp Giza, xây dựng trong thời kỳ cai trị của Cheops, tên Hy lạp của Vua Khufu (2545-2520 trước CN). Tại thời điểm nó được xây dựng, Kim tự tháp này cao cỡ 482 phút, trải rộng một diện tích chừng 13 hec-ta và nặng ít nhất 6.5 tỉ tấn. Napoleon tính toán rằng lượng đá xây nên Kim tự tháp này, trên 2 300 000 khối, có thể tạo nên một bức tường dày 1 phút bao quanh Pháp với độ cao 10 phút. Tầm vóc khổng lồ của Kim tự tháp Giza cũng được tương xứng bởi thiết kế chính xác. Mỗi cạnh của nền tháp dài 776 phút, chênh lệch nhau không quá 7.9 inches; các khối đá được xếp chồng khít tới mức không thể nhét xen kẽ giữa chúng dù chỉ một tờ giấy mỏng. Các cạnh tháp chạy hầu như chính xác từ bắc tới nam, đông qua tây, sai lệch chừng 4 độ không hơn.
Vào thế kỷ 19, khi các nhà khảo cổ học phát hiện ra các Kim tự tháp, sức hấp dẫn của chúng đã làm nảy sinh cả một trường phái ngụy khoa học. Giới theo ?oKim tự tháp học? miệt mài làm việc hòng tìm ra một ?ođơn vị Kim tự tháp?, một đơn vị chuẩn đã cho phép người Ai Cập cổ đại xây dựng nên các công trình với sự chính xác siêu phàm. Các chuẩn như pi, khối lượng và chu vi TD, khoảng cách từ TD tới Mặt trời đã được gợi ý. Một số thì đề đạt giả thuyết các Kim tự tháp đóng vai trò các văn bản đá, ghi chép mã hóa toàn bộ lịc sử chi tiết của thế giới con người.
Các nhà Kim tự tháp học thậm chí còn dài dòng phóng đại giải thích quy trình các công trình vĩ đại này được xây dựng. Một giả thiết được phổ biến khá rộng rãi trong thế kỷ 20 là các tảng đá khổng lồ ấy đã được chuyên chở tới TD bởi các sinh vật ngoài hành tinh, thả xuống vị trí hiện tại của chúng bằng các UFO
Sự thật đằng sau sự tạo thành của các Kim tự tháp không hề kém phi thường, có chăng nó chỉ không mang tính chất hoang đường như các giả thuyết trên. Chu trình xây dựng bắt đầu với việc đẽo các tảng đá được mang về từ các mỏ khai thác cách đó chừng 600 dặm xa, tại Aswan. Đa số các nhà sử học cho rằng các tảng đá này được thả trôi theo bè xuôi sông Nile trong mùa lũ, mặc dù không có bằng chứng khảo cổ nào của các bè gỗ lớn đủ để chuyên chở các khối đá có kích cỡ khổng lồ ấy. Đá được chuyển về, tại công trình, việc đầu tiên của các nhân công lao động là tạo ra một mặt bằng móng bằng cách dẫn nước ngập vào bãi, tạo nên một hệ thống kênh rạch sau đó đào sâu cho tới khi mực nước khắp nơi cân bằng. Vòng đai ngoài được thiết lập, rồi cắt tới mức độ thích hợp, đôi khi một vài tảng đá cực lớn được giữ nguyên.
Một con đường lề bằng đá được làm bên bờ sông Nile nhằm phục vụ cho quá trình bốc dỡ. Các khối đá được kéo trên các xe trượt trụ trên các trục lăn từ vị trí cách xa chừnng nửa dặm tới công trường. Tại đây, đội thợ nề và thợ đẽo đá sẽ bào nhẵn bề mặt đá, chuẩn bị cho việc xây dựng.
Khi đã sẵn sàng, những khối đá khổng lồ được lăn vào vị trí, một quá trình gây nhiều tranh cãi bởi thực tế là vòng xe và dây tời kéo phải 800 năm sau đó mới xuất hiện tại Ai cập. Một vài học giả cho rằng người Ai Cập cổ đã chế ra các bậc cầu thang tam cấp dài theo độ cao dần của công trình với một độ nghiêng cố định; số khác gợi ý về một cầu thang xoắn dài theo tòa tháp. Đá được đẩy tới đầu cầu thang, rồi đặt vào trên nền vữa lỏng, bỏ yên tĩnh cho tới khi khô. Đường cầu thang này được tháo dỡ dần sau khi đỉnh tháp đã được dựng xong, và những người thợ nề có trách nhiệm mài nhẵn bề mặt đá trên đường đi xuống.
Lượng nhân công đã tham gia xây dựng nên tòa tháp này được nhà sử học Hy Lạp Herodotus dự đoán là 100 000 người, thay thế sau mỗi giai đoạn 3 tháng, trong suốt 20 năm, dù đây có lẽ là một con tính hơi bị cường điệu hóa. Một trại lính cổ đại phát hiện được ở gần đó có sức chứa 4000 người, và có vẻ như có tới vài trại lính ở xung quanh tòa tháp. Nhân công xây dựng không phải là nô lệ, công việc không bị ép buộc lao dịch, gây ra sự nghi ngờ với các truyền thuyết từ Kinh thánh về các quản đốc hà khắc dã man. Một bản khắc trên tường một hầm mộ một pharaoh tuyên bố rằng ông ta chưa bao giờ đánh một công nhân đủ mạnh để làm người đó ngã.
(bacbaphi.com.vn)

Tết đón gió ở Ai Cập
Ngày 15/4 mùa xuân ấm áp, muôn hoa đua nở là ngày tết đón gió truyền thống ở Ai Cập. Tết này đã có hơn 5.000 năm. Theo truyền thuyết thần thoại thời cổ Ai Cập thì đây là ngày thần từ thiện chiến thắng thần hung ác.
Thực ra, khởi nguyên của ngày này là xuất phát từ điều kiện tự nhiên. Nhân dân sống ở hai bên bờ sông Nile chia một năm làm hai mùa đông và hạ theo vị trí địa lý và điều kiện khí hậu đặc thù vốn có của nó. Mùa hạ là từ tháng 5 đến tháng 10, còn mùa đông là từ tháng 11 cho đến tháng 4 năm sau. Ngày tết đúng vào ngày bắt đầu có mùa gió trên sa mạc, báo hiệu sự bắt đầu của những ngày nóng khô mùa hạ. Mọi người trút bỏ áo ấm, mặc áo mùa hè và cảm thấy vui vẻ, nhẹ nhõm trong lòng.
Vào ngày tết, khoảng 4-5 h sáng, người ta đã thức dậy, mặc quần áo đẹp, vui vẻ đi chơi. Ven bờ sông Nile, dưới chân Kim tự tháp, người ta đón từng làn gió ấm áp, ca vui hết mình. Nhiều người ngồi xuống nền cỏ trong công viên, trên quảng trường và dưới các gốc cây trong từng thôn xóm để thưởng thức bữa ăn ngày tết. Nhộn nhịp nhất là những người trẻ tuổi, họ đội mũ màu sặc sỡ, cầm những chiếc xe gió bằng giấy nilon màu xanh, tụm năm tụm ba vui chơi ca hát, khiêu vũ, đánh bài chơi bóng... Một số nghệ nhân búi tóc dài, mặc áo dài Ả rập, tay cầm trống vừa múa vừa hát kể cho người ta nghe các câu chuyện thú vị.
Món ăn truyền thống trong ngày tết đón gió là cá, tỏi, rau sống và trứng gà. Người Ai Cập cổ coi cá là một thứ thánh thiện và may mắn. Nếu trên sông mà có cá thì có nghĩa là hạnh phúc đang đến với mọi người. Trong lễ tết mà ăn bữa cá thì cả nhà sẽ bình an, hạnh phúc, mọi sự sẽ được như ý nguyện. Họ còn cho rằng, tỏi là thứ có thể đuổi trừ nạn. Vì thế, trong ngày lễ tết, người ta treo tỏi ở trước cửa hoặc treo lên cổ trẻ con. Bạn bè thì tặng nhau tỏi để chúc mừng một năm bình an may mắn. Ăn rau sống cũng có ý nghĩa của nó, người ta hy vọng cuộc sống luôn xanh tươi như màu xanh của rau, mãi mãi tràn đầy sức sống. Còn trứng gà lại có hẳn truyền thuyết riêng: Khi thần tạo nặn ra thế giới, đầu tiên là nặn thành hình quả trứng, sau đó mới chia làm hai phần: một nửa là trời, một nửa là đất. Vì thế, người Ai Cập lấy trứng gà đem so sánh với hình dáng của vũ trụ. Ngày tết mà ăn trứng gà, tặng người thân trứng gà đều tượng trưng cho sự may mắn. Người ta còn nói, nếu không ăn trứng gà thì mắt con người sẽ lồi ra. (VnExpress.net)

Ngày lễ hội sông Nile
Người ta thường so sánh lũ lụt với thú dữ, nhưng cư dân 2 bên bờ sông Nile lại không cho là như vậy. Họ thậm chí còn mong ngóng những trận ngập lụt và sẽ tổ chức các hoạt động chào mừng rất long trọng.
Trung tuần tháng 6 hằng năm, hễ nhìn thấy màu nước sông Nile ngả màu xanh (dấu hiệu sắp có lũ lụt) là người ta hào hứng tập trung đến bờ sông Nile để tổ chức ?ođêm rơi lệ?. Khi ấy, trên mặt sông, người ta ca hát nhảy múa trên những con thuyền đang ngang dọc ngược xuôi dày đặc. Ở trên bờ người ta đặt một bức tượng thần sông Nile tạc bằng gỗ để mọi người lần lượt cúi đầu tỏ lòng kính trọng trong tiếng tụng niệm của vị chủ tế. Đến tháng 8, khi nước sông Nile tràn qua hai bờ đê dâng ngập cả một vùng đất mênh mông thì người ta lại thêm một lần tưng bừng chào đón nữa. Lúc này cả pháp quan, quần thần văn võ và thủ lĩnh của giáo phái cũng đến tham gia. Cùng với việc tổ chức ca hát và nghi thức chúc mừng, người ta còn tạc một cô gái đẹp kính dâng lên thần sông Nile để họ kết thành vợ chồng.
Ngày hội sông Nile bắt nguồn từ một truyền thuyết rất sinh động: một hôm, chồng của nữ thần Aixirong đi chơi gặp nạn và bị chết. Nữ thần vô cùng đau đớn, khóc lóc thảm thiết, nước mắt của bà trút xuống như mưa. Như lũ làm dâng ngập cả hai bên bờ của dòng sông Nile. Để làm giảm bớt nỗi đau thương của nữ thần, người ta đã ca hát vỗ về rất nhiều và cuối cùng thì nữ thần cũng đã đổi buồn thành vui, nụ cười lại trở về nơi khoé miệng. Người ta còn nói rằng, vì nước tràn dâng qua hai bên bờ sông là nước mắt của nữ thần nên tất cả những nơi có nước sông tràn qua đều rộ hé mầm non, làm xuất hiện các cây lương thực. Và từ đó, mỗi khi nước sông Nile dâng tràn là người ta lại mừng vui ca hát.
Thực ra, ngày hội sông Nile ngập tràn trở thành ngày hội truyền thống của người Ai Cập chính là do mối quan hệ mật thiết giữa cuộc sống và nền văn minh của họ với sông Nile. Hàng nghìn năm nay, cư dân hai bờ sông Nile vì đã biết tận dụng đất đai màu mỡ để phát triển nông nghiệp. Và cũng chính vì vậy mà nơi đây đã trở thành khu vực tập trung dân cư đông đúc với nền kinh tế phát triển nhất trong lịch sử các nước châu Phi. Uống nước nhớ nguồn, cư dân ở đây từ đời này qua đời khác không ai quên được ơn sâu của dòng sông Nile. Họ coi sông Nile như là thần cho nên cứ mỗi năm một lần, họ lại tổ chức chào mừng ngày sông Nile dâng nước để tỏ rõ tình cảm. (VnExpress.net)
=====================================
Kẹc kẹc...thía nì đủ choa im jái

Tớ trước cũng thích tìm hiểu Lịch sử Ai Cập . Nhưng giờ chỉ thích tìm hiểu về sử Việt với cả Khựa thôi .

Thế giới cổ đại không có ghi chép, thế giới hiện tại với khoa học kỹ thuật phát triển cũng chưa giải thích hết những bí ẩn của quá khứ. Vậy thì phải làm sao ?
Tôi cũng đọc ở đâu đó (không nhớ chính xác) là ở Philippin cũng có 1 toà thành bằng đá, không hiểu là xây dựng kiểu gì mà sử sách lại nói sau có 1 đêm đến khi trời sáng thì toà thành bằng đá hoàn thành. Và với kỹ thuật như bây giờ chưa chắc người ta đã làm được những điều phi thường - khó tin đến thế. Nghe nói bí ẩn ở toà thành này cũng tương tự như bí ẩn tại Ai Cập cổ đại và bí ẩn của các Kim tự tháp tại Châu Mỹ vậy. Rồi đến chuyện, cũng sau có 1 khoảng thời gian ngắn toàn bộ các thành phố tại Châu Mỹ của người da đỏ cũng bị bỏ hoang, những người da đỏ bỏ vào rừng sâu không một lời giải thích cho hậu thế.
Bác nào có nhiều thông tin về những bí ẩn cổ đại này thì Post lên nhé.

To caytrevietnam : nếu chỉ đơn giản như những gì anh nói đi thuê in ít phông bạt các hình ảnh kim tự tháp, sa mạc, lạc đà...sau đó vác vào đến vùng cát ở Quảng Bình, Ninh Thuận...rồi dựng phông bạt lên, đi chân trần trên cát, mắt lim dim mơ màng tưởng tượng như em đang ở Ai cập, đang được đi trên sa mac Sahara. thì sẽ không có hàng vạn người kéo đến Ai Cập để chiêm ngưỡng sông Nil, Kim tự tháp, những nét chữ hình vẽ còn tồn tại bên trong các lăng mộ kia ... Sẽ không có những người bỏ ra hàng đống tiền để đầu tư cho công cuộc tìm kiếm các lăng mộ , sẽ không có những nhà khảo cổ từng ngày từng phút kiên trì đào bới .. để tìm từng dấu tích còn sót lại bên dưới lớp đất cát nóng bỏng kia .. Đừng nói rằng của cải kho báu là động lực đối với những nhà khảo cổ, những người có niềm đam mê chân chính ..
Em muốn thực sự được nhìn tận mắt, sờ tận tay những thứ đã khiến em mê mẩn .. được thoả mãn phần nào đó niềm vui thích của mình mà thôi, chứ không phải chỉ thoả mãn trong tưởng tượng .. cái này thì em có rồi anh ạ
Dù sao cũng cám ơn anh đã quan tâm đến topic nho nhỏ này của em .. hy vọng anh sẽ cung cấp cho mọi người nhiều thông mới và bổ ích
Chào thân ái

1.Sự thống nhất Ai Cập 3118 ?" 2181 trước CN:
Trước năm 3118 trước CN Ai Cập được chia thành 2 nhà nước riêng biệt: Nhà nước Thượng Ai Cập ở phía Nam ( thung lũng), thủ đô là Hierakonpolis ?" nơi mà Hoàng đế mang vương miệng trắng và Nhà nước Hạ Ai Cập ở phía Bắc (đồng bằng), thủ đô là Buto, Hoàng đế mang vương miệng đỏ. Sau đó 1 Hoàng đế ở Thượng AI Cập có tên là Menes đã chiến thắng Hoàng đế miền Bắc và lần đầu tiên thống nhất 2 vùng đất này lại. Ông đã xây dựng thủ đô ở Memphis và cũng như những người kế nghiệp, vị Hoàng đế này xây dựng những lăng mộ bằng gạch vuông gọi là mastabas ở gần Sakkara.
Đây là giai đoạn mà các học giả thời nay gọi là Cổ Vương quốc là một trong những thời kỳ vĩ đại nhất trong lịch sử lâu dài của Ai Cập. Ai Cập có thương nghiệp phát triển và giàu có nhờ tích cóp.
Hoàng đế Khufu triều đại thứ 4 đã xây dựng Kim tự tháp cho mình ở Giza ( như bài viết của caytrevietnam đã trình bày ở trên về cách xây dựng ). Đó là Kim tự tháp lớn nhất trong các Kim tự tháp. Những ngôi đền trong Kim tự tháp này dung để chứa tất cả những đồ vật cần thiết cho ông mang sang thế giới bên kia. Trong số đó có cả những con thuyền thật xung quanh Kim tự tháp. Có 1 con thuyền đã được tìm thấy và được khôi phục lại niềm vinh quang như ngày trước.
..............
Niên biểu thời Cổ Vương quốc từ năm 5000 - 2181 trước CN:
-Năm 5000 ?" 3100 trước CN: Giai đoạn tiền Triều đại. Những cộng đồng nông dân nhỏ dần dần hợp thành hai Vương quốc: Thượng Ai Cập và Hạ Ai Cập. Hoàng đế của Thượng Ai cập đội vương miệng trắng, thủ đô là Hierakopolis. Hoàng đế ở Hạ Ai cập đội vương miệng đỏ, thủ đô là Buto.
-Năm 3100 ?" 2686 trước CN: Thời kỳ hỗn độn (Triều đại thứ 1 và thứ 2), Menes của Thượng Ai cập chiến thắng Hạ Ai cập đã thống nhất hai vùng này lại, và cho xây thủ đô mới ở Memphis. Những lăng mộ Hoàng gia Mastaba được xây dựng bằng gạch ở Abydos và Sakkara.
-Năm 2686 ?" 2613 trước CN: Thời kỳ Cổ vương quốc(triều đại thứ 3 ). Một trong những thời kỳ vĩ đại nhất trong lịch sử lâu dài của Ai cập. Hoàng đế Zoser trị vì. Kiến trúc sư Inhotep (sau này được ngưỡng mộ như 1 vị thánh ) đã xây dựng Kim tự tháp bậc thang tại Sakkara cho Hoàng đế Zoser. Kim tự tháp của Cố Hoàng đế Huni đã được chuyển từ Kim tự tháp bậc thang sang Kim tự tháp có cạnh thẳng.
-Năm 2613 ?" 2494 trước CN: Triều đại thứ 4. Nhóm Kim tự tháp nổi tiếng Giza đã được khởi công xây dựng. Người ta bắt đầu tiến hành thăm dò địa chất ở Sinai. Buôn bán đều đặn với Bybolos và Nubia. Gồm:
+ Năm 2613- 2589 trước CN: Hoàng đế Sneferu trị vì Ai cập.
+ Năm 2589 ?" 2566 trước CN: Khufu trở thành Hoàng đế Ai cập cổ đại.
+ Năm 2558 ?" 2533 trước CN: Khafre trị vì Ai cập.
+ Năm 2533 ?" 2505 trước CN: Menkaure là Hoàng đế Ai cập.
-Năm 2494 ?" 2345 trước CN: Triều đại thứ 5 trị vì. Hoàng đế thờ thần Mặt trời Re và lấy tên ?oCon trai của thần Mặt trời Re?. Chuyến đi nổi tiếng đầu tiên tới Punt. Những Kim tự tháp đầu tiên được xây dựng ở Abusir.
-Năm 2345 ?" 2181 trước CN: Triều đại thứ 6 trị vì. Một con kênh cắt thác đầu tiên (nơi đá lấp sông và ngăn cản việc chuyên chở đi lại bằng thuyền ) để rút ngắn quãng đường tới Nubia. Các quan lại địa phương lại nắm thêm quyền hành, do vậy mà quyền lực và danh tiếng của triều đình bị giảm đi. Pepi II cai trị đất nước trong vòng 94 năm.
Được JinniJ sửa chữa / chuyển vào 19:03 ngày 21/09/2007