Nếu như có một ông vua sáng, có thể nước ta hơn cả Nhật Bản.

Nếu như có một ông vua sáng, có thể nước ta hơn cả Nhật Bản.

Năm Tự Đức thứ 19, có mấy người ở Nghệ An là Nguyễn Đức Hậu, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Điều đi du học phương tây. Sau Nguyễn Trường Tộ về làm mấy bài điều trần, kể hết cái tình thế nước mình, và cái cảnh tượng các nước, rồi xin nhà vua phải mau mau cải cách mọi việc, không thì mất nước. Vua giao những tờ điều trần ấy cho các quan duyệt nghị. Đình thần đều lấy làm sự nói càn, không ai chịu nghe.

Năm mậu thìn (1868) là năm Tự Đức thứ 21, có người ở Ninh Bình tên là Đinh Văn Điền dâng tờ điều trần nói nên đặt doanh điền, khai mỏ vàng, làm tàu hỏa, cho người các nước phương tây vào buôn bán, luyện tập sĩ tốt để phòng khi chiến thủ, thêm lương thực cho quan quân, bớt sưu dịch cho dân sự, thưởng cho những người có công, nuôi nấng những người bị thương, tàn tật, v.v.... Đại để là những điều ích quốc lợi dân cả, thế mà đình thần cho là không hợp với thời thế, rồi bỏ không dùng.

Các quan đi sứ các nơi về tâu bày mọi sư, vua hỏi đến đình thần thì mọi người đều bác đi, cái gì cũng cho là không hợp thời. Năm kỷ mão (1879) là năm Tự Đức thứ 32, Nguyễn Hiệp đi sứ Tiêm La về nói rằng khi người nước Anh Cát Lợi mới sang xin thông thương, thì nước Tiê m La lập điều ước cho ngay, thành ra người Anh không có cớ gì mà sinh sự để lấy đất, rồi Tiêm La lại cho nước Pháp, nước Phổ, nước Ý, nước Mỹ v.v... đặt lĩnh sự để coi việc buôn bán. Như thế mọi người đều có quyền lợi không ai hiếp chế được mình. Năm tân tị (1881) là năm Tự Đức thứ 34, có Lê Đĩnh đi sứ ở Hương Cảng về, tâu rằng: các nước Thái Tây mà phú cường là chỉ cốt ở việc binh và việc buôn bán. Lấy binh lính mà bênh vực việc buôn bán, lấy việc buôn bán mà nuôi binh lính.

Gần đây Nhật Bản theo các nước Thái Tây cho người đi buôn bán khắp cả mọi nơi. Nước Tàu cũng bắt chước cho người ngoại quốc ra vào buôn bán. Nước ta, người khôn ngoan, lại có lắm sản vật, nên theo người ta mà làm thì cũng có thể giữ được quyền độc lập của nước nhà.

Năm ấy lại có quan hàn lâm viện tu soạn là Phan Liêm làm sớ mật tâu việc mở sự buôn bán, sự chung vốn lập hội, và xin cho người đi học nghề khai mỏ. Giao cho đình thần xét, các quan đều bàn rằng việc buôn bán không tiện, còn việc khác thì xin đòi hỏi các tỉnh xem thể nào, rồi sẽ xét lại. Ấy cũng là một cách làm cho trôi chuyện, chứ không ai muốn thay đổi thói cũ chút gì cả. Nhân việc đó vua Dực Tông khuyên rằng các quan xét việc thì nên cẩn thận và suy nghĩ cho chín, nhưng cũng nên làm thế nào cho tiến bộ, chứ không tiến, thì tức là thoái vậy.

Việt Nam sử lược - Trần Trọng Kim

http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/sach/vnsl/vnsl07.html

Chào bác Dan, bác cũng là người NB à ?
Thế bác cho hỏi câu chuyện chiếc đèn ngược thực hư thế nào không ?

cái này là do thời đó dân tộc VN yêu nghề nông, yêu con trâu cái cày hơn là làm kinh tế ấy mà.

Có thật, có thật ...! Thật như những giai thoại bạn nghe ấy.
Ngày đó yêu con trâu, cái cày: bây giờ sao? Tôi thấy hình như vẫn thế.
Thôi! Không bắn súng lục vào quá khứ nữa, tiếc đã muộn rồi, rút kinh nghiệm thôi. Điều tôi muốn nói là:
Nguyễn Trường Tộ - Nghệ An, Đinh Văn Điền - Ninh Bình là những người tài. Bạn để ý sẽ thấy các ông này toàn từ nước ngoài về, HCM cũng thế. Ngày nay các kiều bào chẳng thấy có ý kiến gì nhỉ?
Hoa và máu.
&

Có lần Lưu Bang hỏi Hàn Tín :"Khi ra trận ta có thểt cầm bao nhiêu quân là tốt nhất?"
Hàn Tín trả lời :" Đại vương chỉ có thể cầm vài trăm quân ma thôi"
Lưu Bang hỏi tiếp :"Thế ngươi có thể cầm được bao nhiêu quân"
Hàn Tín đáp: "Với tôi càng nhiều quân càng tốt"
Lưu Bang :"Nếu thế tại sao ta lại làm chủ quân của ngươi?"
Hàn Tín :"Bởi vì tôi có tài điều khiển quân còn đại vương lại có tài điều khiển tướng"
------------------
Lưu Bang có tài điều khiển tướng như lời Hàn Tín nói tại sao lại phải chạy vào tận Quan Trung. Bởi vì lúc đó Lưu BAng chưa có một người tướng tài thực sự để cầm quân.
Sau khi có Hàn Tín, Lưu Bang mới bắt đầu mở được cơ nghiệp của mình.
Như vậy, một ông vua tốt là cần thiết nhưng là chưa đủ nếu bên canh không có lấy một vị tướng tài.