Nga`y tan the - truyen dich Dino Buzzati

Ngaáy TaÔn TheĂ cuằa Dino Buzzati (1906-1972)
NguyeÊn 'ảạc Thanh Quang dòch

MoÔt buoƠi saạng khoaằng mảôái giôá moÔt naâm
ñaĂm khoƠng loà xuaĂt hieÔn treÂn baàu trôái
thaánh phoĂ. Roài tảá tảá môằ ra vaá giảà nguyeÂn
nhả vaÔy, khoÂng di chuyeƠn, nhả laá moÔt caại voám
khoƠng loà cuằa sảï huằy hoaïò TroÂng gioĂng nhả
ñaạ, nhảng khoÂng phaằi laá ñaạ; troÂng gioĂng nhả
thòt nhảng khoÂng phaằò 'oạ laá Thảôïng ñeĂ, vaá
laá ngaáy taÔn theĂ. MoÔt tieĂng rơ raàm, maá ôằ
ñaÂy trôằ thaánh reÂn rƯ, ôằ kia nghe nhả la heạt,
lan truyeàn trong nhảàng khu cuằa thaánh phoĂ, cho
ñeĂn khi lôạn daàn thaánh moÔt gioïng ñoÔc nhaĂt,
hoaá hôïp vaá deÊ sôï, daÂng cao the theạ nhả tieĂng
keán trompet.

Luisa vaá Pietro ñang ôằ trong moÔt quaằng trảôáng
nhoằ, sảôằi aĂm bôằi aạnh naâng sôạm, bao boïc
bôằi khung caằnh laï vaá moÔt phaàn laá nhảàng khu
vảôán. Nhảng treÂn baàu trôái, ôằ moÔt ñoÔ
cao khoạ lảôáng, baán tay treo lô lảằng. Cảằa soƠ
ñảôïc môằ tung giảàa nhảàng tieĂng keÂu khoạc
sôï haài, trong khi nhảàng tieĂng la heạt ban ñaàu
cuằa thaánh phoĂ daàn chơm xuoĂng, vaá nhảàng
ngảôái phuï nảà nảằa kưn nảằa hôằ nhơn ra ñeƠ
xem sảï khaằi huyeàn. Ngảôái ta rôái nhaá, raĂt
nhieàu trong soĂ hoï vuáng chaïđ Hoï caằm thaĂy
sảï caàn thieĂt phaằi di ñoÔng, phaằi laám gơ
ñoạ, baĂt cảạ thảạ gơ, nhảng hoï khoÂng bieĂt
hảôạng veà ñaÂuï Luisa baÔt khoạc nảạc nôằ
khoÂng kơm ñảôïc: "Em bieĂt maá," co laâp baâp
giảàa tieĂng thoƠn thảạc, "Em bieĂt laá moïi sảï
seà phaằi keĂt thuạc nhả theĂ naáy khoÂng phaằi khi
maá ta ñang ôằ nhaá thôá, khoÂng phaằi khi ta ñang
caàu nguyeÔn em khoÂng caàn bieĂt, khoÂng caàn ñeƠ
yạ, vaá baÂy giôá Em caằm thaĂy moïi sảï seà phaằi
dieÊn ra nhả theĂ naáy!" Pietro phaằi laám gơ ñeƠ
an uằi coÂ? ThaÔm chư anh cuàng ñang khoạc nhả
moÔt ñảạa nhoằ. Phaàn lôạn moïi ngảôái maât
ñeàu giaán duïa, ñaôc bieÔt laá phuï nảà. ChƯ
coạ hai thaày doáng, hai ngảôái ñaán oÂng nhoằ beạ
lanh leïn, ñi ngang vui veằ nhả laá nhả hoï ñang
treÂn ñảôáng ñeĂn dảï tieÔc. "Giôá laá roài
ñôái nhảàng ngảôái thoÂng thaại!" hoï vui sảôạng
caằm thaạn, raằo bảôạc tieĂp thaÔt nhanh, hảôạng
veà nhảàng khaạch boÔ haánh coạ danh voïng nhaĂt.
"Caạc oÂng chaúng coán thoÂng thaại nảàa, nhƯ ?
Giôá boïn toÂi laá ngảôái thoÂng thaại!" hoï leÂn
gioïng chaÂm choïc. "LuoÂn bò nhaïo baạng, luoÂn bò
xem laá ngu ñoÔn -- giôá ñeƠ xem ai laá ngảôái
thoÂng thaại cho bieĂt.!" Vui veằ nhả luà hoïc troá,
hoï ñi ngang qua giảàa moÔt ñaạm ñoÂng ñang lôạn
daàn, nhảàng ngảôái nhơn hoï trảáng trảáng nhảng
khoÂng daạm laám moÔt cảằ chƯ caằn trôằ. Ít phuạt
sau khi hoï ñaà maĂt huạt vaáo moÔt ngoà heïp, moÔt
ngảôái ñaán oÂng nhaáo theo tơm hoï moÔt caạch
ñaày baằn naêng, nhả laá moÔt cô hoÔi ñaà bò
ñeƠ cho vuoÔt maĂt. "Laïy Chuạa!" anh ta gaáo
leÂn, tảï ñaĂm vaáo traạn mơnh, "queÂn nghó laá hoï
coạ theƠ rảằa toÔi cho boïn taï" "Tảạc thaÔt!" ai
ñoạ tieĂp lôái thaÔt nhanh, "Boïn ta thaÔt laá ngu!
Hoï hieÔn ra ngay trảôạc muài mơnh maá laïi ñeƠ
cho hoï ñi maĂt!" Maá ai coạ theƠ ñuoƠi kòp
vôạt nhảàng thaày doáng nhanh nhaằu ?

Trong luạc ñoạ thơ ñaán baá vaá nhảàng ngảôái ñaán
oÂng ñoÔc aạc, nhảàng ngảôái trảôạc kia toằ ra
ngaïo maïn, giôá ñang trôằ veà tảá nhaá thôá,
chảôằi ruằa, thaĂt voïng vaá ñaày chaạn naằn.
Nhảàng ngảôái giaạo só nghe xảng toÔi thoÂng minh
hôn ñaà bieĂn maĂt - ngảôái ta cho hay - coạ leà
bò mua bôằi nhảàng ngảôái coạ theĂ lảïc vaá
nhảàng tay ñaïi tả baằn coÂng nghieÔp. ThaÔt laá
laï, nhảng maá tieàn baïc kyá dieÔu thay baằo toaán
ñảôïc uy tưn cuằa noạ cho duá ñaÂy laá ngaáy ngaáy
taÔn theĂ; ngảôái ta ñoaạn chảáng raăng coạ theƠ
vaái phuạt, vaái giôá, hay vaái ngaáy coán soạt laïi,
nhảng laám sao bieĂt ñảôïc. Veà nhảàng giaạo só
coán soạt laïi, moÔt ñaạm ñoÂng chaÔt nưch deÊ sôï
taïo thaánh trong nhaá thôá neÂn coạ hoï cuàng nhả
khoÂng. Ngảôái ta noại raăng nhảàng vuï xo xaạt
nghieÂm troïng thảôáng xaằy ra gaÂy bôằi nhảàng ñaạm
ngảôái quaạ ñoÂng, vaá raăng nhảàng teÂn lảôáng
gaït maôc aạo thaày tu coán ñeà nghò goïi ñieÔn
thoaïi ñeĂn taÔn nhaá ñeƠ nghe xảng toÔi vôại
giaạ caât coƠ. Maôt khaạc thơ nhảàng caôp coán
treằ hoĂi haằ ñaâm mơnh laám tơnh laàn cuoĂi
cuáng, duoÊi daái treÂn coằ trong vảôán, khoÂng heà
toằ ra moÔt chuạt yạ ñònh giaằ vôá kieàm cheĂ
naáoï Baán tay, luạc ñoạ, ñaà ñoƠi sang maáu tro,
cho duá maôt trôái vaÊn coán chieĂu saạng, vaá nhả
laá moÔt keĂt quaằ, coán ñaạng sôï hôn nảàaï
TieĂng ñoàn raăng thaằm hoïa saâp xaằy ra baât
ñaàu lan nhanh; moÔt vaái ngảôái tin chaâc hoï seà
chaúng thaĂy buoƠi trảa.

Vảáa luạc ñoạ moÔt tu só coán treằ ñảôïc phaạt
hieÔn treÂn moÔt ban coÂng nhoằ, duyeÂn daạng cuằa
moÔt bieÔt thảï, cao hôn maôt ñảôáng moÔt chuạt
(ban coÂng ñảôïc leÂn tôại bôằi hai daày taàng
caĂp hơnh nan quaït). Vôại ñaàu thu giảàa hai vai,
anh ta chaïy nhả laá sôï bò thaĂy ñi ra tảá ñoạ.
ThaÔt laá laï khi thaĂy moÔt tu só vaáo giôá naáy,
trong caên nhaá xa xƯ ñoạ cả nguï bôằi nhảàng gaại
laáng chôi haïng sang. "MoÔt tu só! MoÔt tu só!"
ñảôïc nghe la leÂn khaâp moïi nôò Vôại toĂc
ñoÔ cuằa aạnh saạng, ñaạm ñoÂng thaánh coÂng trong
vieÔc chaÔn anh ta laïi trảôạc khi vò tu só ñi
maĂt. "Haày rảằa toÔi cho chuạng toÂi! Haày rảằa
toÔi cho chuạng toÂi!" hoï keÂu khoạc vôại anh taï
Anh chaáng taại maôt, bò loÂi keạo ñeĂn moÔt choÊ
xinh xaân nho ra tảá ban coÂng nhả laá moÔt buïc
giaằng ñảôïc che phuằ; coạ veằ nhả laá ñảôïc xaÂy
neÂn cho muïc ñưch naáđ Haáng taạ ñaán oÂng ñaán
baá laÔp tảạc hoïp laïi vôại nhau, taïo thaánh tieĂng
hoá heạt, traán leÂn tảá phưa dảôại, treáo leÂn
nhảàng choÊ trang trư nho ra, baạm vaáo nhảàng caÂy
coÔt, vaá gôá cuằa lan can; maá sau heĂt coạ veằ
khoÂng cao laâm.

Vò tu só baât ñaàu nghe xảng toÂò RaĂt nhanh
anh laâng nghe nhảàng lôái bư maÔt khoÂng kòp thôằ
tảá nhảàng ngảôái xa laï (nhảàng ngảôái maá vaáo
luạc naáy khoÂng coán quan taÂm ñeĂn vieÔc ngảôái
khaạc coạ nghe hoï hay khoÂng). Trảôạc khi hoï keĂt
thuạc anh laám daĂu thaạnh giaạ nho nhoằ baăng tay
phaằi, giaằi toÔi cho hoï, vaá laÔp tảạc quay sang
ngảôái coạ toÔi keĂ tieĂp. Nhảng coạ nhieàu
ngảôái quaạ. Vò tu só nhơn quanh, choạng maôt,
coĂ ảôạc lảôïng caại bieƠn toÔi loÊi ñang daÂng
caàn ñảôïc taƠy saïch. Baăng coĂ gaâng heĂt
sảạc, Luisa vaá Pietro cuàng ñeĂn ñảôïc dảôại
chaÂn anh ta, chôá tôại phieÂn mơnh, vaá ñảôïc nghe
xảng toÔò "Con khoÂng heà ñi leÊ, con noại doĂi,"
co gaại treằ gaáo thaÔt nhanh trong moÔt côn ñieÂn
bò sƯ nhuïc, sôï raăng co seà khoÂng kòp giôá,
" vaá sau ñoạ laá taĂt caằ nhảàng toÔi loÊi gơ cha
muoĂn coÔng heĂt cuàng ñảôïc, thaÔt ñaĂy, vaá
con khoÂng phaằi noại ñieàu naáy bôằi vơ con sôï
nhảàng ngảôái ôằ ñaÂy, haày tin con, chƯ vơ con
ao ảôạc ñảôïc ôằ gaàn Chuạa, con theà vôại
cha," vaá vò tu só bò thuyeĂt phuïc bôằi loáng
thaánh cuằa coÔ "Ego te absolvo," anh ta thơ thaàm,
vaá quay sang laâng nghe Pietro.

BaÂy giôá thơ moÔt sảï mong chôá khoÂng dieÊn taằ
ñảôïc daÂng leÂn trong boïn ñaán oÂng. MoÔt
ngảôái hoằi: "Coán bao laÂu nảàa thơ ñeĂn giôá
phaạn xảằ cuoĂi cuáng?" MoÔt ngảôái khaạc, coạ veằ
hieƠu bieĂt, nhơn ñoàng hoà. "Coán mảôái phuạt,"
oÂng ta noại gioïng ñaày quyeĂt ñoaạn. Vò tu só
nghe ngảôái ñaán oÂng vaá thơnh lơnh coĂ rôái
bảôạc. Nhảng, chảa thoằa maàn, ñaạm ñoÂng giảà
anh ta laïò TroÂng anh ta nhả ñang leÂn côn soĂt.
Roà raáng laán soạng lôái xảng toÔi ñeĂn vôại anh
ta khoÂng khaạc hôn lôái thơ thaáo vo nghóa lyạ; anh
ta laám daĂu thaạnh giaạ caại naáy tieĂp theo caại kia,
laôp laïi caÂu Ego te absovo ñaày maạy moạc.

"Coán taạm phuạt!" moÔt gioïng ñaán oÂng trong ñaạm
ñoÂng caĂt leÂn. Vò giaạo só run raƠy thaÔt sảï,
anh ta giaÔm chaÂn leÂn maôt ñaạ caƠm thaïch nhả laá
moÔt dảạa treằ ñang laám nuàng. "Coán toÂƯ Coán
toÂi thơ saoằ" anh ta baât ñaàu khaƠn naái, tuyeÔt
voïng. Hoï ñaà lảôáng gaït anh sảï cảạu roÊi
taÂm hoàn anh, nhảàng ngảôái ñaạng nguyeàn ruằa;
quyằ sảạ baât heĂt hoï ñi, khoÂng caàn bieĂt bao
nhieÂu. Nhảng laám sao tảï anh coạ theƠ giaằi
thoaạt cho anh ñảôïc ? Anh ta gaàn khoạc. "Coán
toÂi? ToÂi ? " anh ta hoằi moÔt ngaán tưn ñoà,
tham lam ñảôïc vaáo thieÂng ñảôáng. Nhảng khoÂng
coạ ai ñeƠ yạ ñeĂn anh ta caằ.

Trưch trong cuoĂn
The World of Short Story
A 20th Century Collection
Selected and e***ed by Clifton Fadiman
NguyeÊn 'ảạc Thanh Quang dòch.


ĐặỏằÊc sỏằưa chỏằa bỏằYi - Angelique on 30/05/2001 06:33:20

Ngày Tận Thế của Dino Buzzati (1906-1972)
Nguyễn Đức Thanh Quang dịch
Một buổi sáng khoảng mười giờ một nắm
đấm khổng lồ xuất hiện trên bầu trời
thành phố. Rồi từ từ mở ra và giữ nguyên
như vậy, không di chuyển, như là một cái vòm
khổng lồ của sự hủy hoạị Trông giống như
đá, nhưng không phải là đá; trông giống như
thịt nhưng không phảị Đó là Thượng đế, và
là ngày tận thế. Một tiếng rì rầm, mà ở
đây trở thành rên rỉ, ở kia nghe như la hét,
lan truyền trong những khu của thành phố, cho
đến khi lớn dần thành một giọng độc nhất,
hoà hợp và dễ sợ, dâng cao the thé như tiếng
kèn trompet.
Luisa và Pietro đang ở trong một quảng trường
nhỏ, sưởi ấm bởi ánh nắng sớm, bao bọc
bởi khung cảnh lạ và một phần là những khu
vườn. Nhưng trên bầu trời, ở một độ
cao khó lường, bàn tay treo lơ lửng. Cửa sổ
được mở tung giữa những tiếng kêu khóc
sợ hãi, trong khi những tiếng la hét ban đầu
của thành phố dần chìm xuống, và những
người phụ nữ nửa kín nửa hở nhìn ra để
xem sự khải huyền. Người ta rời nhà, rất
nhiều trong số họ vùng chạỵ Họ cảm thấy
sự cần thiết phải di động, phải làm gì
đó, bất cứ thứ gì, nhưng họ không biết
hướng về đâụ Luisa bật khóc nức nở
không kìm được: "Em biết mà," cô lắp bắp
giữa tiếng thổn thức, "Em biết là mọi sự
sẽ phải kết thúc như thế này không phải khi
mà ta đang ở nhà thờ, không phải khi ta đang
cầu nguyện em không cần biết, không cần để
ý, và bây giờ Em cảm thấy mọi sự sẽ phải
diễn ra như thế này!" Pietro phải làm gì để
an ủi cô? Thậm chí anh cũng đang khóc như
một đứa nhỏ. Phần lớn mọi người mắt
đều giàn dụa, đặc biệt là phụ nữ. Chỉ
có hai thầy dòng, hai người đàn ông nhỏ bé
lanh lẹn, đi ngang vui vẻ như là như họ đang
trên đường đến dự tiệc. "Giờ là rồi
đời những người thông thái!" họ vui sướng
cảm thán, rảo bước tiếp thật nhanh, hướng
về những khách bộ hành có danh vọng nhất.
"Các ông chẳng còn thông thái nữa, nhỉ ?
Giờ bọn tôi là người thông thái!" họ lên
giọng châm chọc. "Luôn bị nhạo báng, luôn bị
xem là ngu độn -- giờ để xem ai là người
thông thái cho biết.!" Vui vẻ như lũ học trò,
họ đi ngang qua giữa một đám đông đang lớn
dần, những người nhìn họ trừng trừng nhưng
không dám làm một cử chỉ cản trở. Ít phút
sau khi họ đã mất hút vào một ngõ hẹp, một
người đàn ông nhào theo tìm họ một cách
đầy bản năng, như là một cơ hội đã bị
để cho vuột mất. "Lạy Chúa!" anh ta gào
lên, tự đấm vào trán mình, "quên nghĩ là họ
có thể rửa tội cho bọn tạ" "Tức thật!" ai
đó tiếp lời thật nhanh, "Bọn ta thật là ngu!
Họ hiện ra ngay trước mũi mình mà lại để
cho họ đi mất!" Mà ai có thể đuổi kịp
vớt những thầy dòng nhanh nhảu ?
Trong lúc đó thì đàn bà và những người đàn
ông độc ác, những người trước kia tỏ ra
ngạo mạn, giờ đang trở về từ nhà thờ,
chưởi rủa, thất vọng và đầy chán nản.
Những người giáo sĩ nghe xưng tội thông minh
hơn đã biến mất - người ta cho hay - có lẽ
bị mua bởi những người có thế lực và
những tay đại tư bản công nghiệp. Thật là
lạ, nhưng mà tiền bạc kỳ diệu thay bảo toàn
được uy tín của nó cho dù đây là ngày ngày
tận thế; người ta đoán chừng rằng có thể
vài phút, vài giờ, hay vài ngày còn sót lại,
nhưng làm sao biết được. Về những giáo sĩ
còn sót lại, một đám đông chật ních dễ sợ
tạo thành trong nhà thờ nên có họ cũng như
không. Người ta nói rằng những vụ xô xát
nghiêm trọng thường xảy ra gây bởi những đám
người quá đông, và rằng những tên lường
gạt mặc áo thầy tu còn đề nghị gọi điện
thoại đến tận nhà để nghe xưng tội với
giá cắt cổ. Mặt khác thì những cặp còn
trẻ hối hả đắm mình ******** lần cuối
cùng, duỗi dài trên cỏ trong vườn, không hề
tỏ ra một chút ý định giả vờ kiềm chế
nàọ Bàn tay, lúc đó, đã đổi sang màu tro,
cho dù mặt trời vẫn còn chiếu sáng, và như
là một kết quả, còn đáng sợ hơn nữạ
Tiếng đồn rằng thảm họa sắp xảy ra bắt
đầu lan nhanh; một vài người tin chắc họ sẽ
chẳng thấy buổi trưa.
Vừa lúc đó một tu sĩ còn trẻ được phát
hiện trên một ban công nhỏ, duyên dáng của
một biệt thự, cao hơn mặt đường một chút
(ban công được lên tới bởi hai dãy tầng
cấp hình nan quạt). Với đầu thu giữa hai vai,
anh ta chạy như là sợ bị thấy đi ra từ đó.
Thật là lạ khi thấy một tu sĩ vào giờ này,
trong căn nhà xa xỉ đó cư ngụ bởi những gái
làng chơi hạng sang. "Một tu sĩ! Một tu sĩ!"
được nghe la lên khắp mọi nơị Với tốc
độ của ánh sáng, đám đông thành công trong
việc chận anh ta lại trước khi vị tu sĩ đi
mất. "Hãy rửa tội cho chúng tôi! Hãy rửa
tội cho chúng tôi!" họ kêu khóc với anh tạ
Anh chàng tái mặt, bị lôi kéo đến một chỗ
xinh xắn nhô ra từ ban công như là một bục
giảng được che phủ; có vẻ như là được xây
nên cho mục đích nàỵ Hàng tá đàn ông đàn
bà lập tức họp lại với nhau, tạo thành tiếng
hò hét, tràn lên từ phía dưới, trèo lên
những chỗ trang trí nhô ra, bám vào những cây
cột, và gờ của lan can; mà sau hết có vẻ
không cao lắm.
Vị tu sĩ bắt đầu nghe xưng tôị Rất nhanh
anh lắng nghe những lời bí mật không kịp thở
từ những người xa lạ (những người mà vào
lúc này không còn quan tâm đến việc người
khác có nghe họ hay không). Trước khi họ kết
thúc anh làm dấu thánh giá nho nhỏ bằng tay
phải, giải tội cho họ, và lập tức quay sang
người có tội kế tiếp. Nhưng có nhiều
người quá. Vị tu sĩ nhìn quanh, chóng mặt,
cố ước lượng cái biển tội lỗi đang dâng
cần được tẩy sạch. Bằng cố gắng hết
sức, Luisa và Pietro cũng đến được dưới
chân anh ta, chờ tới phiên mình, và được nghe
xưng tộị "Con không hề đi lễ, con nói dối,"
cô gái trẻ gào thật nhanh trong một cơn điên
bị sỉ nhục, sợ rằng cô sẽ không kịp giờ,
" và sau đó là tất cả những tội lỗi gì cha
muốn cộng hết cũng được, thật đấy, và
con không phải nói điều này bởi vì con sợ
những người ở đây, hãy tin con, chỉ vì con
ao ước được ở gần Chúa, con thề với
cha," và vị tu sĩ bị thuyết phục bởi lòng
thành của cộ "Ego te absolvo," anh ta thì thầm,
và quay sang lắng nghe Pietro.
Bây giờ thì một sự mong chờ không diễn tả
được dâng lên trong bọn đàn ông. Một
người hỏi: "Còn bao lâu nữa thì đến giờ
phán xử cuối cùng?" Một người khác, có vẻ
hiểu biết, nhìn đồng hồ. "Còn mười phút,"
ông ta nói giọng đầy quyết đoán. Vị tu sĩ
nghe người đàn ông và thình lình cố rời
bước. Nhưng, chưa thỏa mãn, đám đông giữ
anh ta lạị Trông anh ta như đang lên cơn sốt.
Rõ ràng làn sóng lời xưng tội đến với anh
ta không khác hơn lời thì thào vô nghĩa lý; anh
ta làm dấu thánh giá cái này tiếp theo cái kia,
lặp lại câu Ego te absovo đầy máy móc.
"Còn tám phút!" một giọng đàn ông trong đám
đông cất lên. Vị giáo sĩ run rẩy thật sự,
anh ta giậm chân lên mặt đá cẩm thạch như là
một dứa trẻ đang làm nũng. "Còn tôỉ Còn
tôi thì saỏ" anh ta bắt đầu khẩn nài, tuyệt
vọng. Họ đã lường gạt anh sự cứu rỗi
tâm hồn anh, những người đáng nguyền rủa;
quỷ sứ bắt hết họ đi, không cần biết bao
nhiêu. Nhưng làm sao tự anh có thể giải
thoát cho anh được ? Anh ta gần khóc. "Còn
tôi? Tôi ? " anh ta hỏi một ngàn tín đồ,
tham lam được vào thiêng đường. Nhưng không
có ai để ý đến anh ta cả.
Trích trong cuốn
The World of Short Story
A 20th Century Collection
Selected and e***ed by Clifton Fadiman
Nguyễn Đức Thanh Quang dịch.

Despair is not Hopeless!​