Ngày và nơi diễn ra các hội xuân

Ngày và nơi diễn ra các hội xuân

Tháng Giêng là tháng du xuân. Sẽ rất hay nếu đi đến các điểm đúng lúc có hội xuân. Mà tháng giêng, tháng hai có rất nhiều đền, chùa, làng mở hội xuân. Ai có thông tin gì về địa điểm, thời gian share cho tớ nhé. Đang muốn có chiến dịch về nguồn

Tớ chỉ biết mỗi Hội Giỗ tổ Hùng Vương mùng 10 tháng 3

Nhanh nhanh giúp tớ, nghe nói là đã lỡ mất Hội Phủ Giày, Hội Đền Đô rồi

hội Lim Bắc Ninh, rắm tháng giêng. đúng không nhỉ? hồi học đại học lớp mình còn đạp xe lên nhà mấy đứa bạn dịp này
Được immortelle sửa chữa / chuyển vào 14:07 ngày 28/02/2007

Hôm nay ( 12 tháng Giêng âm ) đang có hội làng Giang Xá - Hoài Đức - Hà Tây . Từ Trạm Trôi rẽ vào 3km . Hội rất vui , có tế ,rước ,các trò chơi dân gian và làm các loại bánh đặc sản của địa phương .
Ngày mai ( 13 tháng Giêng ) khai hội Lim .
13 tháng Giêng có hội đánh phết xã Hiền Quan - Huyện Tam Nông - Phú Thọ .Đi qua cầu Trung Hà khoảng 17km . Hội phết Hiền Quan rất đặc sắc ,đi 1 lần không quên được !

Bác ơi, hội Lim kéo dài bao lâu. Có những hoạt động gì ??
Em chưa đi bao giờ mà mới nghe nói thôi. Ngày nào các hoạt động, chương trình cũng giống nhau hay khác. Ai dân quan họ vào giới thiệu cho em đi
Đa tạ

Các hoạt động hội Lim
- Bầu tôm cua cá (-: (nhiều nhất)
- Đánh đu
- Thi người đẹp Kinh Bắc (sân khấu rất to và hoàng tráng)
- Hát quan họ trong một cái lều be bé và trên cái ao nho nhỏ
Mấy năm về trước tớ đi thấy vậy, chả hiểu bây h thế nào? Không nên thơ như mình thấy trên vô tuyến (-;

Nói trò đánh đu phải sang bên Cổ Loa Đông Anh mùng 6 tết cho nó gần, nhưng mừ wa mất rùi. Hình như hội nào tôm cua cá cũng đông thì phải. Mùng 8 lễ rước xôi wê em ơ Tây Mỗ Từ Liêm Hà Nội ah. hưởng lộc đảm bảo không có chê vào đâu được. Tôm cua cá cũng nhan nhản

Thông tin về Hội Phết Hiền Quan , sáng mai bắt đầu . Các bác đi từ HN lên thì theo Láng Hoà Lạc rùi về Sơn Tây , đi về phía Cầu Trung Hà , Qua cầu đi thẳng 13 Km rùi cứ thấy chỗ nào người ta kéo nhau đi nườm nượp thì đi theo .
Đánh Phết là hình thức cầm một chiếc gậy mà đánh vào quả cầu để đưa cầu đi, đòi hỏi sức mạnh tập thể và tinh thần đồng đội. Những người chơi Phết chia làm hai phe, số người tham gia không hạn chế. Trên bãi Phết, mỗi đầu bãi có một cái hố tròn đứng ngập đến đầu gối. Giữa bãi cũng có một số hố nông làm vị trí để đặt quả cầu. Quả cầu hay quả Phết làm bằng gỗ mít, gỗ xoan hay củ tre to bằng quả bóng da ngày nay. Các đấu thủ mỗi người cầm một cái gậy tre dài bằng chiếc đòn gánh, gốc đẽo vát hình thìa, gọi là cây gậy Phết. Khi chơi, người ta lấy gậy đó mà đưa cầu, bên nào dành được cầu đánh cho vào cái hố bên mình là được. Chơi Phết như thế gọi là ?oPhết bộ?, hình thức phổ biến nhất ở các hội làng Phú Thọ. Ngoài Phết bộ còn có Phết cưỡi ngựa nhưng mỗi địa phương lại có tục lệ và hình thức chơi Phết khác nhau.

Xã Trương Xá (huyện Cẩm Khê) đánh quả Phết bằng gỗ, hố đặt Phết được gọi là ?ocối?. Các phe đấu giành nhau đưa quả cầu về địa phận mình. Họ tin rằng giáp nào giành được Phết là năm đó làm ăn phát đạt.

Xã Hiền Quan (huyện Tam Thanh) có hội Phết lớn vào ngày 13 tháng giêng âm lịch. Phết ở đây được tổ chức chơi ba ván gọi là ba bàn với lệ khá nghiêm ngặt là lúc nào cũng giữ cho Phết sệt đất. Quả Phết xã này bằng gỗ sơn son thếp vàng. Xong một bàn Phết, các đấu thủ chạy vòng vèo trên bãi vài vòng rồi nghỉ trước khi vào bàn Phết sau. Có lẽ đó là cách vận động cho giãn xương cốt, cho thân thể thoải mái hơn trước khi vào một ván Phết mới.

Hội Phết Sơn Vi cũng là một hội lớn của huyện Lâm Thao. Quả Phết to như cái ấm ủ lại bằng gỗ lim nên rất nặng. Giữa bãi đào một cái hố sâu ngập đầu người, đường kính 1,5m. Chủ tế đọc bài giáo Phết rồi thả quả cầu xuống hố. Dưới hố có hai người của hai phe trực sẵn đón cầu. Khi họ mang cầu nhảy lên miệng hố là hai bên đấu thủ xông vào tranh cướp. Điều khác các nơi khác là Sơn Vi vừa cướp cầu bằng tay vừa đánh cầu bằng gậy, nhưng cướp tay nhiều hơn. Ngày thứ nhất, mồng một Tết, chơi một bàn cầu; mồng hai chơi hai bàn cầu; mồng ba chơi hai bàn cầu rồi kết thúc bằng bàn Phết. Lệ chơi ở đây: cứ phe nào đưa cầu về địa phận thôn mình là được. Theo truyền thuyết, Phết Sơn Vi là hình thức luyện quân trước khi cất quân đánh Thục Chúa của Tản Viên và Mộc Sanh, một nhân vật huyền thoại của địa phương.