Nghệ thuật dẫn dụ hành động loài người

Nghệ thuật dẫn dụ hành động loài người

Tên chủ đề phỏng theo cuốn sách của giáo sư tâm lý học Mỹ Harry O.Overstreet: Influencing people Behavior.

Tài liệu tham khảo:

-Tất cả các sách của nhà giáo dục Mỹ Dale Carnegie
-Tâm sinh lý học hiện đại
-Các nghiên cứu mới về khoa học hành vi và não bộ.
-Leader master course
-Minh triết phương Đông
...
Chúc các bạn tìm được nhiều điều bổ ích.

Chà!
Có định bán sách không?

Nghệ thuật khích bác: Muốn cho người khác bực tức đa phần là rất dễ; bởi đa phần mỗi người đều đeo cục tự ái tự trọng to đùng; chạm vào là nổ. Người ta tự ti cái gì thì ta chê cái đấy; sợ cái gì nắn gân cái đấy.
Muốn cho con gái buồn bực và u sầu thì tốt nhất là chê cô ta xấu; hoặc là so sánh cô ta với một cô gái khác đẹp hơn; bản tính của con người là ghen tị; nếu muốn một người bực bội; ta có thể tâng bốc kẻ thù của anh ta; khen ngợi những người mà anh ta ghét; có thể làm anh ta uất ức sinh đau khổ trong lòng. Đây là phương pháp lợi dụng tính xấu của con người là lòng ghen tị của chính y để làm hại đối phương.
Cách hạ nhục hay nhất là hạ nhục một người trước mặt một hoặc nhiều người mà anh ta luôn muốn mình tốt đẹp trước những mặt người ấy; như vậy sẽ làm cho anh ta xấu hổ và nhục nhã đến cực điểm. Phương pháp này lợi dụng tính xấu của con người là sĩ diện.

Lấy lợi mà nhử: Đây là một nguyên tắc căn bản để dẫn dụ con người.
Cũng giống như câu cá; người câu phải biết chọn miếng mồi mà con cá ưa; và phải khéo léo không làm động mặt nước khiến cá sợ mà chạy.
J.P.Morgan phát hiện ra rằng hành vi của con người thường do hai nguyên nhân thúc đẩy: Một nguyên nhân người ta khai ra vì nó có vẻ cao đẹp đáng khen; nguyên nhân thứ hai người ta giấu đi; cái đó mới thật; do đó nếu muốn một người nào đó tiếp tục có hành vi đem lợi cho ta thì ta chỉ nên nhắc đến những cái tốt đẹp của hành vi đó thôi mà lờ đi cái vị lợi sâu xa của đối tượng.
Bất kì một hành động của con người nào cũng không thể tách khỏi vị lợi. Cái gì của tôi cũng quan trọng nhất; sức khỏe của tôi; danh dự của tôi; con cái của tôi(con cái của người khác có khi chẳng thương đâu);suy nghĩ của tôi ;ý kiến của tôi ;vai trò của tôi ...v...v... Tiếng "tôi" và "của tôi" là những tiếng quan trọng nhất từ khi con người biết suy nghĩ; biết khôn. Do đó; ta phải thấu triệt nguyên tắc vị lợi và ích kỉ trong việc dẫn dụ con người.

Lấy lợi mà nhử là một trong ba cách thực hiện quyền lực.
Bùng bạo lực :man rợ,nguyên thủy.
Dùng của cải:tạm được.
Dùng trí tuệ :hiện tại thì văn minh hơn cả.

"Hy sinh" một phần tư bản tinh thần để chiếm lại tư bản vật chất và tư bản tài chính là cách các ông chủ tư bản thường dùng. Thực chất của tư bản tinh thần là gì: là danh dự; là sự quan tâm; sự khen ngợi; trọng dụng; là cảm giác yên tâm; được tin tưởng...Cách này văn minh hơn nhiều so với cách bóc lột cả về thể xác lẫn tinh thần (tư bản vật chất và tư bản tinh thần)
Ngày nay khoa học càng phát triển thì các nhu cầu ngày càng bùng phát dữ dội; do đó mà người khôn nào khéo nhìn ra các nhu cầu ở mọi người thì sẽ nắm được một trong những con át chủ bài để hưởng lợi và sung sướng cho cuộc sống của chính người đó.
Hai thị dục (mong muốn) lớn nhất của con người và thường không được thỏa mãn đó là "********" và "thị dục huyễn ngã". Thế giới tư bản khai thác thị trường của hai loại thị dục này trên "thị trường" rất nhiều(kể cả những cách hợp pháp và không hợp pháp). Trong khi các con nghiện "thiêu tiền" vì nó!

muốn nắm bắt ng khác, điều khiển họ, chiếm đoạt tự do, suy nghĩ của họ .
vào hùa với họ, cho họ thấy mình hiểu và đứng về phía họ
bạn ko nhập vào dòng chảy thì ko mong gì việc thay đổi dòng chảy theo hướng cơ lợi cho mình đc cả
đi tìm giá trị gốc dễ trong họ
những gí trị tận cùng của niềm tin
sự tự tin trong họ
khi bạn có thể nắm đc nó
việc bạn làm gì với hệ thống đó rất dễ
nhưng
nếu khả năng đó của bạn lớn
thì nên ngẫm
"ko gì nguy hiểm bằng việc thay đổi ng khác"
còn kẻ không biết vì mình , đặt mình vào phía sau
mãi chỉ là con rối cho trò chơi đạo đức, thước đo xã hội.

@muabongmay: Vàng 1:Hoàn toàn đồng ý!
Vàng 2: Đến đinh lễ kiếm sách viết về Freud rồi hả bác?

haha, đúng là nhân mã có khác. nhân mã nhưng thuộc dạng hiếm đấy, ko fải nhân mã nào cũng nghĩ đc thế này và làm được thế này đâu.
ko bbít có đọc sách vở gì ko nhỉ?

Có lẽ là một Freud thứ hai.
Nhưng dù người ta chẳng kiếm tìm sách vở, thì sự ảnh hưởng đã ở khắp mọi nơi, đã đi vào từng ngõ ngách của xã hội và con người.