Nghi án Lê Văn Thịnh và màn bí ẩn sương mù hồ Dâm Đàm!!!

Nghi án Lê Văn Thịnh và màn bí ẩn sương mù hồ Dâm Đàm!!!

Thời vua LÝ NHÂN TÔNG (1072 - 1127) có Ỷ LAN THÁI PHI nắm quyền nhiếp chính, có thái sư LÝ ĐẠO THÀNH làm phụ chính. Nhà vua 7 tuổi đã được đặt lên ngôi báu.

Năm Ất Mão (1075), triều đình mở khoa thi tam trường. Thủ khoa là Lê Văn Thịnh.

Sau này ông làm đến chức Thái sư, nhưng vì làm sự phản nghịch, cho nên bị đày lên Thao Giang (huyện Tam Nông, Phú Thọ).

Sự phản nghịch ấy là gì?

Đó là việc Thái sư Lê Văn Thịnh hoá hổ rồi mưu ám hại vua ở hồ Dâm Đàm. Sự việc đầy những tình tiết ám muội như chuyện "rắn báo thù Nguyễn Trãi" vậy.

Không hiểu nguyên uỷ chuyện này ra sao. Tuy nhiên xét trong lịch sử Việt Nam, Lê Văn Thịnh là người có nhiều đóng góp cho đất nước qua việc đòi đất Việt Nam từ tay Trung Hoa.

Tại sao ông bị cắt chức? Tại sao ông bị đi đày? Ông là một con người tài hoa và đức độ hay là một tên thoán nghịch? Ông là một tội đồ hay là một thiên sứ? Bức màn bí mật của lịch sử phủ lên số phận của ông bao giờ mới được tháo gỡ?

Phải chăng nghi án Lê Văn Thịnh cho ta thấy thực sự triều Lý cũng có bao điều lục đục, tranh chấp và đầy những mưu mô chứ không như những gì ta đã từng được đọc qua những lời ngợi ca?

Nghe bảo thời ấy Nho giáo mới được coi trọng, tất nhiên ko bằng Phật giáo- quốc đạo. Ông này công lao cao quá, hơn hẳn mấy ông thái sư giữ cửa Phật thì chết là phải. Nói chung đây là sự tranh chấp giữa Nho Giáo và Phật Giáo- cái này VTV hình như nói rồi.

Không hẳn là vậy . Thời đó người ta rất mê tín . Có thể sự thực vụ án là thế này : thuyền của vua , có Thái sư Lê Văn Thịnh ngồi trên , cùng với vua và một số người khác . Thuyền tròng trành , nên rất có thể LVThịnh bị ngã , không may lại vồ vào người vua . Lúc đó thuyền đang đi giữa hồ Dâm Đàm , nổi tiếng được mây mù bao phủ quanh năm , nên vua không nhìn rõ , lại thêm tính mê tín cho nên mới tưởng là con hổ vồ mình . Nhưng cũng có thể do vua đã nghi ngờ LVThịnh từ trước , cho nên có dịp là sẵn sàng xử tội ông .

LÊ VĂN THỊNH​

(1038-?)​

Trạng nguyên đầu tiên của Đại Việt. Ông người làng Đông Cứu, huyện yên Định, lộ Bắc Giang. Thửa nhỏ ông là người thông minh, có trí nhớ rất tốt, học giỏi, lớn lên là người có tài văn võ song toàn.
Năm Ất Mão (a075) nhà Lý mở khoa thi Minh kinh Bác học, tức là khoa thi Tiến sỹ đầu tiên của Đại Việt, ông đỗ Trạng nguyên, được cử vào cung dạy vua Lý Nhân Tông.
Dưới triều vua Lý Nhân Tông, quânĐại Việt chặn đứng quân xâm lược Tống ở sông Như Nguyệt, nhà Tống phải từ bỏ mộng xâm lăng nhưng vẫn còn chiếm giữ 5 châu của Đại Việt ở giáp biên giới 2 nước.
Năm 1084, Lý Nhân Tông sai Lê Văn thịnh lúc bấy giờ đang giữ chức Thị Lang Bộ Binh đi sứ sang Trung Hoa để đòi lại các vùng đất đã mất. Lê văn thịnh phân giải mọi lẽ, cuối cùng Tống phải chịu trả lại cho Đại Việt 6 huyện, 3 động.
Năm 1985, lê Văn Thịnh được phong chức thái sư đứng đầu triều đình. Hưng đến năm 1096 ông bị cách chức và bị đi đày đến miền thượng lưu sông Thao.
---

LÊ VĂN THỊNH ĐI SỨ ĐÒI ĐẤT​

Từ năm 1078 vua Lý Nhân Tông đã sai người sang Tống đòi lại các đất đã bị chiếm. 2 bên thương lượng giằng co mãi chưa xong. Đến năm 1084, vua Lý lại sai quan Binh bộ thị lang là Lê Văn Thịnh sang Tống bàn việc chia ranh giới.
Thành Trạc, cầm đầu phái bộ Tống triều lý sự rằng :
- Những đất đai bị chiếm giữ khi 2 bên đang đánh nhau thì khi đã hòa bình rồi, phải trả lại là đúng. Nhưng các vùng đất mà phía Đại Việt muốn đòi, lại do các quan coi giữ tự nguyện dâng nộp cho quânTống, cho nên không lý gì phải trả.
Lê Văn Thịnh bèn vặn lại rằng :
- Đất vốn có chủ. Các tù trưởng đang giữa đất, chẳng qua là giữa đất cho chủ. Nay chúng nộp đất cho các ngài, thì đất ấy chính là đất ăn trộm của chủ. Kẻ ăn trôm và kẻ tàng trữ của ăn trộm, pháp luật đều không dung thú. Vậy tại sao các ngài lại cố tình giữ thứ của ăn trộm ấy để làm nhơ bẩn sổ sách của Tống triều?
Thành Trạc cứng họng, tuy mếch lòng nhưng không thể muối mặt làm kẻ nhúng tay vào 1 vụ trộm, đành phải chấp thuận ý kiến của phái bộ. Ngay sau đó Tống Triều trả nốt cho Lý triều các châu huyện còn giữa lại. 2 bên lại thông sứ như cũ, và năm 1087, vua Tống phong cho Lý Nhân Tông là Nam Bình Vương

VỤ ÁN HỒ DÂM ĐÀM : NỖI ĐAU THẤT SỦNG​

Lê văn Thịnh đã từng giữ tới chức Thái sư. Nhưng 1 công thần uy vọng đến tột bực như thế ngờ đâu lại phải chịu một cơn ?otai bay vạ gió? khủng khiếp, để lại 1 nghi vấn lịch sử nhức nhối cho ngàn đời sau !
Sử cũ ghi chép 1 sự vụ rất mực ly kỳ, huyền hoặc đến mức? thậm vô lý như sau :
Nhân buổi chiều thu dịu mát, vua cảm thấy tinh thần sảng khoái bèn nảy ra ý định rời cung đi du chơi dã ngoại. Ngài truyền lệnh cho phường chài lưới đến hồ Dâm Đàm (hồ Tây) đánh cá cho ngài xem. Theo hầu vua có cả bách quan cùng các cung tần mỹ nữ đi trên mấy chiếc thuyền rồng.
Vua ít khi nhìn thấy 1 cảnh tượng vui mắt đến thế : những chiếc thuyền lưới được thả xuống hồ nước trong xanh, thế rồi 1 lúc sau những tráng đianh và những bô lão phường chài kéo lưới lên. Cả 1 bày nào cá trắm, cá chép, cá trôi, cá vược, cá mè? vảy bạc lấp lánh thi nhau giãy điên loạn khi bị vớt lên khỏi mặt hồ ướt lạnh.
Nhà vua đang thích thú thưởng ngoạn, chợt nhìn thấy có 1 đám mây đen bay là là mặt nước tiến dần tới thuyền ngự. Ngài còn nghe thấy trong đá, mây ấy tiếng mái chèo khua lách cách. Đầy hồ nghi pha lẫn hoảng sợ, ngài vớ lấy ngọn giáo của tên lính hầu phóng thẳng vào đám mây. Khi đám mây tan, ngài liền trông thấy trong thuyền ngự 1 con hổ lớn đang nhe nanh vuốt định vồ ngài! Trăm quan thấy những cử chỉ bất thường của vua như vậy, ai nấy đều hoảng hốt. Một người đánh là Mục thận liền nhanh trí quăng lưới lên thuyền ngự để chụp bắt quái vật giúp vua. Nhưng kết cục, trong lưới không có hổ báo gì hết mà chỉ có? Thái sư Lê Văn Thịnh!
Triều đình nghị án cho rằng Lê Văn Thịnh đã có âm mưu dùng tà thuật để hại vua nhằm? cướp ngôi! Với trọng tội như vậy, đáng lẽ Lê Văn Thịnh phải bị tội chết, nhưng vua nể ông là thầy học cũ nên chỉ bắt đày lên trại ở tận đầu nguồn sông Thao.
----
Ngày nay, ta có thể lý giải thực chất của vụ kỳ án hồ Dâm Đàm. Chẳng qua vua Lý Nhân Tông không phải là người có được 1 bộ thần kinh thực sự khỏe mạnh. Khi tiếp xúc với thiên nhiên, ngài đã có những ảo giác. Thần hồn nát thần tính, ngài đã hành động theo ảo giác của ngài. Còn bách quan theo hầu ngài, dù chẳng thấy gì ráo nhưng không dám trực ngôn nói cho ngài biết rằng? ngài lầm. Trái lại họ a dua với những hoang tưởng của ngài để cuối cùng nghị án xử tội Lê Văn Thịnh 1 cách phi lý.
Bằng những việc ông đã cống hiến cho đất nước, bằng nhân cách của ông, người đời sau không ai nghi ngờ ông không phải là 1 sỹ phu trung quân ái quốc chân chính.
Chính nhân dân vùng Quang yên, Lập Thạch đã tỏ ra sáng suốt hơn ai hết khi nhhìn nhận bản chất cao cả và ngời sáng của Lê Văn Thịnh. Không phải ngẫu nhiên mà sau khi ông qua đời, họ đã nhất trí tôn ông là Thần núi Thất Sơn của quê hương họ, và đời đời thờ phụng, cúng lễ ông

Bác TLV viết hay dễ sợ luôn , xin bái phục và vote cho bác

Hay là hay thế nào chứ bạn? Tất cả vẫn là giả thuyết thôi. Mà TLV là viết tráo đi của LVT mà! Chủ đề này có động cơ chính trị gì không các bác nhể??? Để minh oan cho LVT hay ai đây?

Bạn h99 vui tính quá đấy. Mở một chủ đề như thế này có động cơ chính trị to cực kì đó!!! Ha ha ha!
Một chủ đề mở ra nhằm hỏi han những cao nhân về một câu chuyện bị phủ mờ trong làn sương lịch sử. Có đáng không?
Một chủ đề được mở ra để bàn bạc về một con người đứng đầu nền khoa bảng VN ở khoa thi Minh kinh bác học đầu tiên của VN. Có đáng không?
Dân gian vẫn truyền tụng chuyện "Thái sư hoá hổ". Giả thiết như TLV cho rằng "Chẳng qua vua Lý Nhân Tông không phải là người có được 1 bộ thần kinh thực sự khỏe mạnh. Khi tiếp xúc với thiên nhiên, ngài đã có những ảo giác. Thần hồn nát thần tính, ngài đã hành động theo ảo giác của ngài. Còn bách quan theo hầu ngài, dù chẳng thấy gì ráo nhưng không dám trực ngôn nói cho ngài biết rằng? ngài lầm. Trái lại họ a dua với những hoang tưởng của ngài để cuối cùng nghị án xử tội Lê Văn Thịnh 1 cách phi lý." theo tôi là không xác đáng!
Một vị vua như Lý Nhân Tông (được ghi lại trong sách LSVN) đáng được coi là một một vị vua tương đối "ngon lành". Chuyện ảo giác e rằng gượng ép.
Mà kể cả có ảo giác đi chăng nữa thì cũng không có chuyện đình thần "a dua với những hoang tưởng của ngài để cuối cùng nghị án xử tội Lê Văn Thịnh 1 cách phi lý." được vì triều Lý thời Lý Nhân Tông đâu có đến nỗi tệ hại đến vậy (theo sách LSVN)
Tôi đã đọc một giả thiết chứng minh khá khoa học chuyện Lê Văn Thịnh lúc đó là một người có tư tưởng đổi mới, lại có văn tài nhưng thấm đẫm tinh thần Nho học nên có ý định tước bớt những quyền lực của Phật giáo lên triều đình. Chính vì vậy nên ông mới bị sắp đặt hãm hại như vậy.
Có bác nào cho thêm tài liệu cái nhẩy?
Bằng những việc ông đã cống hiến cho đất nước, bằng nhân cách của ông, người đời sau không ai nghi ngờ ông không phải là 1 sỹ phu trung quân ái quốc chân chính.
Chính nhân dân vùng Quang yên, Lập Thạch đã tỏ ra sáng suốt hơn ai hết khi nhhìn nhận bản chất cao cả và ngời sáng của Lê Văn Thịnh. Không phải ngẫu nhiên mà sau khi ông qua đời, họ đã nhất trí tôn ông là Thần núi Thất Sơn của quê hương họ, và đời đời thờ phụng, cúng lễ ông

Lẽ ra mình phải nói là bài của TLV có động cơ chính trị gì không chứ không phải là chủ đề. Xin lỗi Voldo nhé.
Mà nói thật, mình không có cảm tình với mấy ông họ Lê trong lịch sử nước nhà lắm.

Mà nói thật, mình không có cảm tình với mấy ông họ Lê trong lịch sử nước nhà lắm=> Bác này lại ấn tượng rồi! Đâu phải ông họ Lê nào cũng xấu, và những ông cho là xấu thì đâu phải lúc nào cũng làm việc xấu?
Bác TLV tiếp đi! Nếu không được thì em sẽ trợ chiến cho bác!