NGHI VẤN LỊCH SỬ: BẢO ĐẠI KHÔNG PHẢI CON VUA KHẢI ĐỊNH?

NGHI VẤN LỊCH SỬ: BẢO ĐẠI KHÔNG PHẢI CON VUA KHẢI ĐỊNH?

ĐP: Cuốn "Quận chúa biệt động" sắp được phát hành của anh đang bị bà con phản đối rầm rầm vì những tình tiết liên quan đến vua Bảo Đại, anh có biết không? Mà bản thân em đọc cái mối quan hệ loằng ngoằng giữa Bảo Đại với bà quận chúa của anh cũng thấy rất bất hợp lý. Anh không kiểm chứng trước khi viết à?

Đờ Vơ Hờ: Ô anh có kiểm chứng đấy chứ. Anh phải vào tận nhà bà này ở TN, ăn dầm ở dề cả tháng trời để viết cuốn này. Anh cũng đòi hỏi bà ấy phải đưa ra những bằng chứng thuyết phục. Vd như bà ấy đã từng là bác sĩ thì ở nhà bà ấy ngoài những sách chuyên ngành y tế ra, còn có một va li dụng cụ dùng để giải phẫu, thế thì anh mới tin bà ấy là bác sĩ chứ. Bà ấy còn có cả một giấy chứng nhận của các cơ quan chức năng xác nhận về quãng đời hoạt động cách mạng của bà ấy nữa.

ĐP: Dạ ở đây em chỉ nói đến cái sự bất hợp lý trong mối liên hệ của bà ấy với các vua triều Nguyễn thôi ạ. Anh có thấy một bà họ Phạm mà chung một ông nội với vua Bảo Đại là không thể không?

Đờ Vờ Hờ: Nhưng thực ra ông Bảo Đại không phải con ruột Khải Định, cháu nội Đồng Khánh. Bà mẹ ông này có mang ông này rồi mời tiến cung bla bla bla...

ĐP: Ô thế anh định viết lại lịch sử hả anh? Anh có bằng chứng không hay chỉ dựa vào những chuyện lưu truyền trong dân gian về xuất thân của Bảo Đại. Nếu Bảo Đại không phải con ruột của Khải Định thì bố ruột của ông ta là ai, liên hệ thế nào với họ Phạm Đăng và ông Phạm Đăng Chất? Mà nếu ông ta là con hoang thì họ hàng bên nội ông ta không bị tru di cửu tộc là may, lấy tư cách gì mà đòi sắc phong Quận chúa, ông Phạm Đăng Chất làm sao dám vỗ ngực xưng là Hoàng bá?

......................???

Đoạn đối thoại trên được cho là của phóng viên báo Lao Động Đông Phương với Đặng Vương Hưng, tác giả quyển Quận chúa biệt động, một người nổi tiếng với Nhật ký Đặng Thùy Trâm và Mãi mãi tuổi hai mươi
Còn ý kiến của các bác thì sao?
---------------------------
Về quyển Quận chúa biệt động các bác có thể tham khảo thêm ở http://www10.ttvnol.com/gdqp/1053759.ttvn
Được tranminhkhochuoi sửa chữa / chuyển vào 12:11 ngày 06/06/2008

Huầy, vụ này bây giờ mới nghe.
Cần thêm sự kiểm chứng của nhiều nguồn.

Khải Định vô sinh!

Xét nghiệm ADN đê

Hoàng Thị Cúc
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Từ Cung Hoàng thái hậu, tên thật là Hoàng Thị Cúc, là vợ vua Khải Định, là mẹ vua Bảo Đại, và cũng là Hoàng thái hậu cuối cùng của chế độ phong kiến Việt Nam.
Tiểu sử
Thuở nhỏ bà sống cùng bố mẹ ở quê nhà Phú Lộc, Thừa Thiên-Huế. Đến tuổi cập kê bà được tuyển vào cung làm người hầu cận trong phủ Phụng Hóa Công (tức vua vua Khải Định sau này), sau được Phụng Hóa Công nạp làm thiếp. Đầu năm 1913, bà thụ thai và cho đó là của Phụng Hóa Công. Đức Tiên Cung và Đức Thánh Cung (mẹ ruột và mẹ đích của Phụng Hóa Công) đã nhiều lần tra khảo, có lần còn ép bà phải nằm úp bụng bầu xuống đất và đánh, bắt bà phải khai đây là thai của ai sao lại vu cho Phụng Hóa Công nhưng bà vẫn một mực khẳng định đây là con của Phụng Hóa Công. Kể từ đó bà mới được tha và hưởng thời kỳ dưỡng thai. Ngày 22 tháng 10 năm 1913 bà hạ sinh hoàng nam Nguyễn Phước Vĩnh Thụy (vua Bảo Đại sau này).
Năm 1916, Phụng Hóa Công lên ngôi, lấy hiệu là Khải Định. Sau khi lên ngôi ông phong cho bà là Ngũ Giai Huệ Tần rồi Tam Giai Huệ Phi, đứng thứ 3 trong tam cung lục viện của vua.
Năm 1925, vua Khải Định băng. Năm 1926, Nguyễn Phước Vĩnh Thụy được tôn lên kế vị, lấy niên hiệu là Bảo Đại. Sau khi lên ngôi, ông phong cho mẹ mình làm Đoan Huy Hoàng Thái Hậu, nhưng mọi người vẫn thường gọi bà là "đức Từ Cung".
Năm 1932, vua Bảo Đại lấy bà Nguyễn Hữu Thị Lan, một người Công giáo làm vợ rồi phong bà này làm Nam Phương Hoàng Hậu. Việc này làm bà Từ Cung cảm thấy khó chịu, vì nhà Nguyễn vốn có quy định "tứ bất lập" -- trong đó có quy định không lập hoàng hậu, hơn nữa bà Nam phương lại là người Công giáo, chịu ảnh hưởng của giáo dục Tây phương nên chắc không rành rẽ các quy tắc nghiêm nghặt trong cung. Có thể cũng vì lẽ đó mà giữa hai bà Từ Cung và Nam Phương hay xảy ra việc bất đồng ý kiến.
Năm 1939, vua Bảo Đại xây ngôi chùa đầu tiên trên đất Buôn Mê Thuột, lấy hai chữ đầu trong hiệu của phụ mẫu ông đặt tên cho ngôi chùa là "Khải Đoan".
Năm 1945, vua Bảo Đại giao ấn kiếm cho chính quyền Cách Mạng, tuyên bố thoái vị, bà Từ Cung cùng bà Nam Phương và con cháu hoàng thất dọn ra cung An Định ở. Kể từ thời gian đó đến lúc băng, bà không một phút giây nào rời khỏi Huế ngay cả khi con trai và con dâu bà sang Pháp sống lưu vong. Bà nguyện sống cả đời ở đây để giữ gìn nơi thờ phụng các bậc tiên đế, các bảo vật của triều Nguyễn. Sau này bà không ở trong cung An Định nữa mà chuyển về số nhà 79 Phan Đình Phùng và ở đây cho đến ngày cuối đời. Trong thời gian chiến tranh loạn lạc, mọi hoạt động cúng bái các bậc tiên tổ, hội họp Nguyễn Phước Tộc đều diễn ra tại căn nhà này. Cũng trong thời gian này bà hoàn toàn mất liên lạc với ông hoàng Vĩnh Thuỵ.
Năm 1980, Bà Từ Cung qua đời, bà được an táng gần lăng Khải Định tại xã Hương Chữ, Hương Thuỷ, Thừa Thiên-Huế. Căn nhà 79 Phan Đình Phùng mà bà đã ở những ngày cuối đời hiện nay được cải tạo lại thành điểm thăm quan cho khách du lịch.
Lấy từ ?ohttp://vi.wikipedia.org/wiki/Ho%C3%A0ng_Th%E1%BB%8B_C%C3%BAc?
---------------------------
Về quyển Quận chúa biệt động các bác có thể tham khảo thêm ở http://www10.ttvnol.com/gdqp/1053759.ttvn
Được tranminhkhochuoi sửa chữa / chuyển vào 12:12 ngày 06/06/2008

Tất cả các sách LS, kể cả SGK đều khẳng định Bảo Đại là chỉ là cháu họ của KĐ vì ông vua này kg có con ...

[Khải Định
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Tên húy Nguyễn Phúc Bửu Đảo
Sinh 1885
Mất 1925
Trị vì 1916 - 1925

Vua Khải Định (chữ Hán: .Ys>1885?"1925) là vị vua thứ 12 của nhà Nguyễn, trị vì từ 1916 đến 1925.
Đức Hoằng Tôn Tuyên Hoàng Đế Khải Định tên húy là Nguyễn Phúc Bửu Đảo , còn có tên là Nguyễn Phúc Tuấn , con trưởng của vua Đồng Khánh và bà Hựu Thiên Thuần Hoàng hậu Dương Thị Thục, sinh ngày 1 tháng 9 năm Ất Dậu tức 8 tháng 10 năm 1885.
Khi nhà vua Đồng Khánh mất, Bửu Đảo còn nhỏ tuổi nên không được kế vị. NZm 1906 Bửu Đảo được phong là Phụng Hóa Công. Bửu Đảo là người mê cờ bạc, thường xuyên bị thua, có khi phải cầm bán cả những đồ dùng và những người hầu hạ. Bửu Đảo còn bắt vợ mình, là con gái của quan đại thần Trương Như Cương, về xin tiền bố mẹ gán nợ để đánh bạc tiếp.

Cung An Định, nguyên từ năm 1902, Phụng Hóa Công Nguyễn Phúc Bửu Đảo đã lập phủ, đặt tên là phủ An ĐịnhViệc Bửu Đảo lên ngôi cũng không hoàn toàn suôn sẻ. Vì sau khi buộc tội vua Duy Tân, người Pháp đã có ý muốn xóa bỏ nền quân chủ ở Việt Nam nhưng các triều thần, đặc biệt là thượng thư Nguyễn Hữu Bài không chịu nên Pháp phải chiều theo ý.
Ngày 18 tháng 5 năm 1916, Nguyễn Phúc Bửu Đảo lên ngôi lấy niên hiệu là Khải Định.
Dưới thời vua Khải Định, triều đình Huế không có xích mích với Pháp. Mọi việc đều do Tòa khâm sứ định đoạt. Khải Định cũng hết thân với Khâm sứ Trung kỳ Jean François Eugène Charles và gửi gắm con mình là Vĩnh Thụy (tức vua Bảo Đại) cho vợ chồng Khâm sứ. Khải Định bị đánh giá là một ông vua chỉ ham chơi bời. Ông tự sáng chế ra những bộ y phục mới cho mình và cho cả quan hộ vệ. Ông rất chuộng trang điểm, ăn mặc lòe loẹt, không tuân theo y phục hoàng bào truyền thống của các vua chúa và thường bị đả kích trên báo chí đương thời.
Ngày 20 tháng 5 năm 1922, Khải Định sang Pháp dự Hội chợ thuộc địa ở Marseille. Đây là lần đầu tiên một ông vua triều Nguyễn ra nước ngoài. Chuyến đi công du của Khải Định đã làm dấy lên nhiều hoạt động của người Việt Nam yêu nước nhằm phản đối ông. Phan Chu Trinh đã gửi một bức thư dài trách Khải Định 7 tội, thường gọi là Thư thất điều hay Thất điều trần. Trong bức thư đó Phan Chu Trinh chỉ gọi là Bửu Đảo chứ không gọi vua Khải Định và trách Khải Định tội "ăn mặc lố lăng". Tại Pháp, trên tờ báo Người cùng khổ, Nguyễn Ái Quốc có một loạt bài chế giễu Khải Định trong đó có truyện ngắn "Vi hành" và còn viết vở kịch Con rồng tre, diễn ở ngoại ô Paris.
Tháng 9 năm 1924, từ Pháp về Khải Định còn lo tổ chức lễ tứ tuần đại khánh rất lớn và tốn kém, bắt nhân dân khắp nơi gửi quà mừng. Sau lễ mừng thọ, ngân sách Nam triều kiệt quệ, Khải Định cho tZng thêm 30% thuế điền.
Vua Khải Định cũng không được lòng dân chúng. Ở Huế nhân dân đã truyền tụng câu ca dao phổ biến về Khải Định:
Tiếng đồn Khải Định nịnh Tây
Nghề này thì lấy ông này tiên sư
Vua Khải Định có tất cả 12 bà vợ. Sách sử còn chép vua Khải Định bất lực, không thích gần đàn bà, chỉ thích đàn ông [1] [2]. Khải Định chỉ có một con trai duy nhất là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, con bà Hoàng Thị Cúc và chuyện này đã gây ra nhiều đồn đại. Nhưng Khải Định cũng đã đối xử tốt với các bà vợ của mình. Bà vợ con gái của quan đại thần Trương Như Cương bỏ đi tu, ông vẫn giành cho chức Hoàng quý phi. Bà Hoàng Thị Cúc, xuất thân là con nhà dân dã, không được cưới hỏi một cách đàng hoàng, nhưng đã sinh được Vĩnh Thụy, Khải Định giành cho bà nhiều quyền lợi, sau trở thành bà Từ Cung.

Tượng Khải Định bên trong lăngVua Khải Định có xây cất nhiều công trình, trong đó nổi tiếng nhất chính là lăng của ông. Lăng Khải Định khác hẳn các lZng tẩm xưa nay và đã trở thành vấn đề thảo luận của nhiều người, cả dư luận chung và trong giới chuyên môn kiến trúc. Nhiều người chê lăng Khải Định có kiến trúc lai căng, nhưng lại có ý kiến cho là độc đáo và khác lạ.
Vua Khải Định ở ngôi được 10 năm thì bị bệnh nặng và mất vào ngày 20 tháng 9 năm Ất Sửu tức 6 tháng 11 năm 1925, thọ 40 tuổi. Lăng của vua Khải Định hiệu Ứng Lăng, tại làng Chân Chữ, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên.

Một nguồn khác:

[Sách kể rằng vua Khải Ðịnh chỉ thích đàn ông, khi coi hát bội, vua đều bắt các "kép" giả "đào" để đóng ; nhưng sách lại nói rằng ông lại có một người con trai (Hoàng tử Vĩnh Thụy) với bà phi Từ Cung !
Không biết sách nào?

Thế vậy ra Khải Định "gay", "homo***ual" "bê đê" "đồng tính luyến ái" "xăng pha nhớt" à?
Nhưng cũng có thể như thế lắm vì đọc lịch sử cũng như xem các bức ảnh và đến lăng thấy ông này diêm dúa lắm. Có khả năng cao là không có khả năng sinh sản. Tôi cũng nghe dân Huế nói Bảo Đại chỉ là con nuôi của Khải Định.