Người HN và người tỉnh khác, KHÁC BIỆT GÌ ???

Bác ngtrangdung nói rất đúng!
Khâm phục!

chả thấy j khác biệt cả

" Khôn ngoan đối đáp người ngoài
Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau"

ng` nào tinh ý thì nói chuyện 1 vài câu là đã có thể fân biệt đc có fải giọng HN hay ko
tớ đọc trên 1 bài báo viết rằng dân ngoại tỉnh lên HN học bây giờ chi tiêu dành fần lớn vào quần áo, mua sắm này nọ, nói chung là đua đòi, đú đởn làm thế nào cho sành điệu để đc coi là ng HN, còn ng` HN thì hầu như chẳng bao giờ để ý tới những chuyện tiểu tiết như thế cả
lớp Đh của tớ cũng thế, sau gần 2 năm học, ép tóc ép tai, các bạn ngoại tỉnh như đc lột xác hết rồi ý, chẳng còn lại chút gì của hồi đầu mới vào nữa

Thuc ra to van choi voi cac ban ngoai tinh, choi con than la dang khac! Nhieu cai to thay cac ban y rat tot ma: Chan that ne, quan tam ne, va rat thoai mai nua, dac biet la duoc di day do ve nha cac ban choi thi cuc ki vui luon!
Nhung ma cac ban y cung khac bon minh, chu yeu la giong noi va con cach the hien an mac thi chang khac teo nao ca! Nhieu khi con sanh dieu hoi hoi Ha Thanh ay chu!

khác nhau từ nếp đi dáng đứng . cái chất trong suy nghĩ và văn hoá thời thượng nữa .
- cùng là 1 viên gạch . 1 viên gạch bêtông với 1 viên gạch sỉ .

Một cái bản chất nó thế, một cái bản chất không thế nhưng muốn bề ngoài nó giống thế.
Giống như một hàng hoá, hàng thật và hàng nhái. Chẳng ai dám khẳng hàng thật tốt hơn hàng nhái vì nhiều khi hàng nhái rất tinh vi, chất lượng cũng 9/10 với hàng thật.
Vâng nhưng hàng thật vẫn là hàng thật, dù là loại A, B vẫn là hàng thật. Nó khác nhau vậy đó, một người ngoại tỉnh dù nhiều năm sống ở Thủ đô nhưng vẫn không thể quên quê hương mình, không thể bỏ một số nét sống mà đã ăn vào máu và thói quen ngàn đời của dân quê. Một cái áo xịn đắt tiền nhưng người mặc nó vẫn phảng phất vóc dáng của 1 thôn nữ, lời nó dù chau chuốt vẫn lạc điệu giọng quê chân chất.
Những nét văn hoá kiểu làng xã sẽ đi theo họ từ đời này đến đời sau, cái mà dân thành phố không có. Còn những cái thành phố có thì họ lại không có.
Vâng giống nhau vẻ ngoài nhưng khác nhau bản chất, Có thể nhiều đời sau thì cái chất đó phai nhạt dần và cô thôn nữ hay anh nông dân ngày nào không còn nữa và hậu duệ 3, 4 đời sau của họ chỉ còn biết cầy trên đường nhựa mà thôi, và khi đó họ sẽ là dân thành phố 100% nhưng bây giờ dù sao dân tỉnh vẫn là dân tỉnh, TP vẫn là TP. Họ khác nhau ở chỗ, Dân thành phố không cần cố họ vẫn là dân phố, còn dân tỉnh thì cố làm sao càng giống Tp càng tốt. Giống như con thỏ và con rùa, không cần cố thì thỏ vẫn hơn rùa, nhưng nếu rùa cố thì có lúc cũng vượt thỏ nhưng rõ ràng tạo hoá đã sắp đặt: Thỏ là thỏ, rùa vẫn là rùa, ngàn năm vẫn vậy và thỏ không cần cố vẫn chạy nhanh, rùa nếu không cố thì chạy chậm tụt hậu. Thế đấy.

"Tây tiến đoàn quân không mọc tóc
Quân xanh màu lá dữ oai hùm
Mắt trừng gửi mộng qua biên giới
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm"
" Ai về xứ Bắc ta đi với
Thăm lại non sông giống Lạc Hồng
Từ độ mang gươm đi mở cõi
Trời Nam thương nhớ đất Thăng Long"
Những câu thơ oai hùng và lãng mạn trên có phải của những nhà thơ Hà Nội?
Tôi nhớ một câu trong truyện ngắn NHữNG BàI HọC NôNG THôN của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp, một nhà văn Hà Nội:
"Mẹ tôi là nông dân, còn tôi sinh ở nông thôn...
(Người kể chuyện) "
Tôi cũng không phải là "người Hà Nội" gốc. Tôi nghĩ rằng: tất cả những ai sống ở Hà Nội và bằng giá trị bản thân, bằng việc làm cụ thể (hành động, lời nói, tri thức, đạo đức, phong cách sống...) làm cho hình ảnh của Hà Nội, của người Hà Nội trở nên ĐẸP hơn - ĐÓ MỚI LÀ NGƯỜI MANG TINH THẦN HÀ NỘI THỰC THỤ - MỘT NGƯỜI HÀ NỘI!
Nhà văn Tô Hoài (sinh tại làng Nghĩa Đô, tỉnh Hà Đông cũ, Hà Nội mới) nói:
"Hà Nội do dân tứ phương lập lên. Người Hà Nội gốc có lẽ chỉ là mấy anh đánh cá ở sông Tô Lịch. Chẳng có ai sống ở Hà Nội được đến mười đời. Vì thế muốn hiểu tính cách người Hà Nội, ta phải tìm hiểu tính cách chung của người Việt Nam rồi nghiên cứu cá tính người thành thị thì mới ra tính cách người Hà Nội. Tất nhiên người Hà nội có nét hào hoa phong nhã, nhưng đấy không phải tận gốc mà là tinh hoa của nhiều vùng đất tạo nên. Dân Hà Nội là dân tứ chiếng. Vì thế, ở Hà Nội tuyệt nhiên không có chuyện cục bộ địa phương. Tôi cho đó cũng là một nét rất hay của Hà Nội".
Quan điểm của tôi trùng với quan điểm của cụ Tô Hoài. Tôi tự hỏi: phải chăng những người đang kêu gào đến "đứt hơi, khản tiếng" trong cái topic này để bảo vệ cho sự phân biệt "Hanoi or not Hanoi" đang đi theo con đường mà... Hiler đã chọn với thuyết "chủng tộc thượng đẳng"? Hitler muốn che dấu nguồn gốc của mình, phải chăng những người "khản tiếng" đó cũng đang cố che dấu nguồn gốc "đánh giậm" của mình?
Được taiquai sửa chữa / chuyển vào 10:12 ngày 10/05/2007

Vàng 1: đồng ý cả 5 , à 4 chi !
Vàng 2: có về hỏi lại ông nội, ông bảo cụ kị của mày chưa từng đánh cá ở đó bao giờ !
Vàng cuối : j đến nỗi so sánh với Hitler thế bạn !
Còn với tớ, tớ lại rất vô tư với vấn đề này , bạn bè của tớ hầu hết là ngoại tỉnh hoặc 2 đời HN, mỗi người đều có những đặc trưng riêng mà tớ rất tôn trọng ! Tớ trêu cậu Thanh Hóa dấu ~ với dấu ?, tớ trêu cậu QTrị là tiết kiệm quá mức ,anh HPhòng thì ăn chơi.......... còn tớ bị chê là bon chen, trọng hình thức........nó cũng như ưu khuyết điẻm của mỗi người, nhìn vào nhau mà tự xem lại mình, cái j hợp lý thì sẽ tồn tại, cái j tồn tại thì hợp lý , thế thôi !

Những người ngoại tỉnh khi lên Hà Nội thường rất cuốn hút người khác bởi những nét đặc trưng vùng miền toát ra từ con người họ. Tội nghiệp thay rất ít trong số họ nhận thức được giá trị đó mà cứ cố kiết bắt chước sao cho giống người Hà Nội bằng được. Mà có được đâu