Người Thái đang nhận Nhất Nam là môn võ "Tra***ional Muaythai"

Vàng 1:
"Thân chứng" là từ ngữ nữa nạc nữa mỡ của sư phụ tvtt nghĩ ra. Anh muốn hỏi thì hỏi đúng người .
Vàng 2 & 3:
Anh học lò nào của Bình Định ? Theo anh nhận xét thì bao nhiêu phần trăm của lò đó là võ Tàu ? Nói có sách, mách có chứng như vậy người ta mới không cho là mình ăn nói hàm hồ . Vì anh quy võ Ta là copy từ võ Tàu rồi làm tốt hơn nên anh phải trưng chứng cớ . Ăn nói bậy bạ thì có tội với tổ tiên . Lúc đó anh hùng không làm được, chỉ làm anh khùng mà thôi . Anh trưng ra nhiều bằng cớ võ Ta copy từ võ Tàu đi rồi nói tiếp .
Cớ gì anh nói võ Ta không phải là quá trình xây dựng của cha ông ? Hay anh đổi hiệu là TrungHoaAnhHung hay là TauLauAnhHung đi cho nó dễ dựa hơi, bợ đít .
Được ca_xuong_rong sửa chữa / chuyển vào 01:07 ngày 12/07/2007
[/QUOTE]
Mấy bác linh thiêng không chứng giám dùm em 2 cái chử "ÍT NHIỀU" em viết sao?, chả lẽ chúng ta không dám nhận mình có 1 phần nào (ít hay nhiều) là ảnh hưởng của người anh em "môi hở răng lạnh" Ba Tàu sao? Chứ cá nhân em chưa hề nói là võ Mình hoàn toàn là Võ Tàu, không hoàn toàn là do ông cha ta 100% sáng tạo nên mà chúng ta đã vay mượn, chế biến cho nó có đặc trưng phù hợp riêng cho người Việt. Nhưng nói võ Việt 100% không hề lấy của ai là chuyện... Thiên lôi khó tin.
Em vẫn thấy mấy cái Bộ "Ngựa" và mấy bài "Thảo"của Bình Định nó na ná làm sao mấy cái Thiếu Lâm vô. Em thấy vài võ Đường Bình Định, nhưng nhóm của Cụ Tài Sáu là lai căng nhiều nhất... Cái đó thì ai cũng biết là tàu rồi !
Vậy bác nào làm ơn trưng chứng cớ võ ta không "ít nhiều" có lai căng Ba Tàu vô thì làm ơn làm dùm... Ngoài Nhất Nam ra mấy cái Tấn mình xài... nội cái danh từ Hán Việt không coi như là "mượn tạm""của tụi Ba Tàu rồi.
Mình tranh luận trong tình anh em, để cùng hiểu và học hỏi nhé các bác, em không có ý xúc phạm đến các bạn. Khi tranh luận chúng ta nên nói về đề tài chúng ta đang tranh luận, chứ không hạ thấp, biêu riêu tên tuổi, cá nhân người viết.
Chúc các bác luôn vui vẻ.
Được vietnamanhhung sửa chữa / chuyển vào 05:50 ngày 12/07/2007

Bố khỉ, nại cãi nhau lửa rồi. Thế lày nhá, ...mịa, nói ngọng không được, em xin trở về nguyên quán,
Nếu nhìn võ thuật như là một phần của văn hóa, thì nó cũng như chuyện ăn uống, ngôn ngữ. Không lẽ thức ăn VN, ngôn ngữ VN không có gì đặc trưng một cách thuần Việt à? Ai bảo thế quả là ngu. Có dzậy mà cũng cãi cọ lôi thôi.
Các bác XuongrongCA và Chaodongchi, giải thích giùm tui toefl nà gì đi. Tui chưa thử qua món lầy (thuốc nắc hả), lên hỏi chú haio. Chú ấy nại gọi tui nà Chí Phèo (chắc chú xấu như Thị Lở), hehehe.
[/QUOTE]
Bác VOVE ui ! chúng ta đang nói chuyện VÕ, chứ không có tranh và nói về "thức ăn VN, ngôn ngữ VN" nhe ! EM chỉ nói về võ thuật mình "ít nhiều" lai căng Tàu... Bác xem lại dùm em.
Chúc bác vui.

Có phải anh Taulauanhhung nói là võ Ta ít nhiều lai căng võ Tàu không ? Tại sao anh không đặt ngược vấn đề mà nói võ Tàu lai căng võ Ta ? Có phải đầu óc của anh sính Tàu ?
Võ Bình Định là nói chung, trong đó có võ phái của cụ Tàu Sáu là một . Anh lại quơ đũa cả nắm mà nói . Chính anh nói thì anh phải chứng minh chứ đừng chơi trò bắt người ta chứng minh ngược lại . Anh lại nói coi bài đánh na ná ... thì chỉ là người bên ngoài nhìn vô, thế mà tuyên bố này kia, thiệt hết nói nỗi . Lại nói có đòn thế mượn chữ Hán đặt tên . Nếu mà chỉ nhìn cái vỏ bề ngoài để so sánh, không kể tâm pháp, cách tập, đánh khác nhau thì thật là nông cạn .

Thôi em xin được đầu hàng các bác. Các bác kiến thức rộng quá em không sao sánh bằng được. Ngôn ngữ thì cao siêu em không đáng làm học trò của các bác. Xin lỗi làm mất thời gian của các bác.
Kính các bác và chúc các bác vui vẽ.

Tôi thấy bác mới "ngôn ngữ cao siêu". Bác đưa ra khái niệm "võ thuần Việt" rồi bảo rằng nói có dính dáng một ít đến Tàu. Khi bảo bác đưa ra ví dụ bác lại bày ra một đống Ka, Tae, Vovi...
Còn cái chữ "thân chứng" hả? Dễ ợt. Hai ông thầy võ "giao tay" với nhau. Về nhà đám học trò bên nào cũng "khoe" rằng ông thầy bên kia "dưới tay".
Người Tàu quảng cáo văn hóa thì khỏi chê rồi: Họ cứ lặp đi lặp lại là Vạn lý trường thành là một "kỳ quan". Người có đầu óc thiếu hoài nghi nghe riết rồi "mặc nhiên" công nhận rằng nó là một trong "7 kỳ quan thế giới". Mà "bảy kỳ quan" là cái giống gì, do ai đặt ra thì người chịu khó tìm hiểu một chút là biết ngay (Trung Quốc làm gì có cửa). Rồi nào là "công trình nhân tạo duy nhất thấy được bằng mắt thường từ mặt trăng" (bao nhiêu cặp mắt thường lên mặt trăng rồi nhỉ?). Do Tần Thuỷ Hoàng xây (cái này là cướp công của Thích Kế Quang). "Bất đáo Trường Thành phi hảo hán" (lão Mao cũng tham gia quảng cáo).
Cám ơn bác vove vì bài "tám" về tiếng Anh nhé. Tự nhiên làm mình sáng ra một chút về vụ "tri hành hợp nhất".
@Haio: Bác Vove có phải là foreigner đâu mà bắt ổng thi toefl.
Được madeinviet sửa chữa / chuyển vào 08:25 ngày 12/07/2007

Đề nghị đổi title của chủ đề này vì cóc đúng: "Người Thái đang nhận Nhất Nam là môn võ "Tra***ional Muaythai""
@haio: học toefl cãi lộn như bác thì em thề không bao giờ học. Vove thi toefl được những 200 điểm cơ, em thì chỉ được 150. Bác được bao nhiêu mà tinh vi phết nhỉ.

Không phải là nhìn ai cũng ra ông lớn mà cái lớn ở đây là bề dày văn hoá, lịch sử, võ thuật, gốc tích, số lượng các môn phái, phương cách tập luyện,.... chứ không như chúng ta, vua chúa các triều đại lên thì đạp đổ, đốt bỏ sách vở của triều trước, người giỏi thì đem ra giết.
Số lượng và chủng loại võ thuật của 2 dòng Ấn Độ và Trung Hoa thì quá nhiều. Nhiều môn, nhiều phái của họ gần như có sự chuyên sâu từng môn, nghiên cứu nhiều góc cạnh, và ảnh hưởng của họ đến các nước lân bâng thì không thể trối bỏ.
Nếu xét trên bình diện rộng, quyền pháp của họ mang các đặc điểm sau:
- Quyền pháp theo ảnh hưởng của Ấn Độ thì mang nét hoang dã, thiện chiến, bài bản thực dụng, đa biến. Theo ảnh hưởng này, bao gồm các quốc gia như: Myanmar - Lào - Thái Lan - Campuchia - Philíppin - Indonesia - Malaysia -...
- Quyền pháp theo ảnh hưởng của Trung Hoa thì chặt chẽ , khuôn thước, và tinh tế. Theo ảnh hưởng này, các quôc gia như : Việt Nam - Triều Tiên - Nhật Bản - ....

Thực sự nếu được nhận như thế, quả là vinh hạnh cho môn Nhất Nam. Ta là tổ của chúng, còn đòi gì nữa nào.
@MadeinViet,Haio, DHN: chẳng dám chọc đùa chuyện ngôn ngữ nữa, dễ sinh ra hiểu lầm lắm. Tuy nhiên, hồi nảy mới thấy vài dòng ba que của ông Cuonghlvt về chuyện "I am Viet, I speak Viet", tui xin đóng góp với ông ấy rằng:
I eat Pho
You smell Pho
What the Pho
Mọi sự đều nằm trong cái context riêng của nó, phải không? Phở Hà nội không thể ngon hơn - đối với tui thôi nhá - phở Sài gòn hay phở Hải ngoại cũng vì lẽ đó. Hehehehe.