Người Việt Nam hãnh tiến.

Xin hỏi các bác, thế 1 kẻ có địa vị thấp kém thì phải làm gì để có danh vị ? Một ông lão 81 tuổi đã làm được điều đó : tốt nghiệp Đại Học. Nhưng tôi không muốn nói đến việc đạt danh vị bằng con đường học tập, điều ấy thật sáo rỗng, nhàm chán.
Như tôi đã nói, khái niệm "hãnh tiến" gắn liền với thời bình, vì trong chiến tranh có ai dùng từ hãnh tiến bao giờ, chỉ toàn những từ như "hiên ngang", "kiêu hãnh", "kiên cường".
Các bác nghĩ sao về việc Vua Cờ có thể tham gia chính trường ? Hoặc 1 diễn viên điện ảnh có thể trở thành Tổng Thống ? A. Franklin, người xóa bỏ chế độ nô lệ ở Bắc Mỹ, đó có phải là vị Tổng Thống hãnh tiến không ?
Trong KH-KT, có thể ghi nhận các sự kiện như việc phát minh ra "đèn sóng chạy" (1 loại thiết bị khếch đại sóng điện từ), chất lưu hóa cao su, hay phát minh ra "sóng vật chất" của L. Broglie.
Và nền Khoa Học của VN, đấy có phải là nền KH tiên tiến không ?
Ta đang bàn về "người VN hãnh tiến" chứ không bàn về "người VN bất tài", "người VN kém cỏi", hoặc "người VN lạm quyền", "người VN cầu may".

phải phải, các vị ấy đều là hãnh tiến cả, đúng rồi, hoan hô.
hừm hừm, bạn nào làm bạn TT dỗi vậy.
hừm hừm, cũng chỉ tại seabird với Bá Dương đây mà, rồi cả ông bà nào biên soạn từ điển nữa. Thật kì cục.
Được cacaca sửa chữa / chuyển vào 23:21 ngày 03/04/2005

Được cacaca sửa chữa / chuyển vào 23:19 ngày 03/04/2005

Con người hãnh tiến là con người theo Đạo Khổng, luôn phấn đấu không ngừng, giữ gìn những kỷ cương phép nước, binh vực lẽ phải và sự công bằng trong xã hội. Đó là những con người luôn ngẩng cao đầu, mang tri thức của các bậc thánh hiền cư xử với mọi người, là bậc quân tử. Trong xã hội của chúng ta, những con người hãnh tiến không chỉ là những bậc "tu mi nam tử", mà còn là những phận liễu yếu. Lịch sử VN không thiếu những con người hãnh tiến, những người con theo Mẹ, theo Cha lên non xuống biển, khai phá 1 đất nước Âu Lạc mới thành lập. Hùng Vương thư I đi tìm đất đóng đô. Bà Trưng, bà Triệu phất cờ chống giặc. Cho đến Đinh Bộ lĩnh xưng Hoàng Đế, Lý Thái Tổ dời đô. Thế kỷ 20 cả dân tộc Việt Nam ngẩng cao đầu cho thế giới biết.
Con người hãnh tiến luôn sẵn sàng đương đầu với những thách thức. Đó là cái thế THƯỢNG PHONG của những con người đang vào cuộc.
------------------
Tôi thấy bác Tran_Thang cũng đã nêu ra một số các gương mặt tiêu biểu cho thế hệ trước ( gần đây nhất là Lý Thái Tổ), thế hệ hiện đại ngày nay đâu hết rồi mà bác ko nêu các tấm gương ra, hay la .... ko có, chẳng nhẽ chúng ta ngày nay lại kém cỏi thế sao, điểm lại qua các năm cuối thế kỷ 20 đầu thế kỷ 21 chúng ta chẳng có 1 sự kiện ( ý tôi nói là sự kiện mang tính tích cực) làm rung động cả thế giới cả(gần đây nhất có lẽ là việc chúng ta giành lại độc lập cho nước nhà nhưng cũng từ năm 1975 rồi).

Xin lỗi các bác, người chủ trương giải phóng no lệ Bắc Mỹ là TT A. Lincoln.
Như tôi đã nói, tinh thần hãnh tiến chỉ có trong thời bình, và hơn nữa tinh thần này là ĐIỀU KIỆN ĐỦ, của xã hội cũng như của mọi người. Nó không như những phong trào mà các bố vẫn phát động, chỉ là những ĐIỀU KIỆN CẦN thôi, như CẦN phải tạp một xã hội tri thức, CẦN phải cải cách giáo dục, CẦN phải có những công nhân lành nghề.
Tinh thần hãnh tiến là tinh thần rất Việt Nam, không giống như lòng trung thành tuyệt đối và cực đoan của những Võ Sĩ Đạo Nhật.

à, góp ý lần cuối với Tran_thang: xem lại từ điển và đạo Khổng, sau đó sửa lại cho hơp lí là được.
vài lời thô thiển...

Bác Ca cổ vũ tôi chống lại từ điển, thế mà giờ lại bảo tra lại. Còn Đạo Khổng thì tôi chỉ nhớ 1 câu "Điều ta không muốn ta không làm cho người khác". Đó có phải là nền tảng luân lý xã hội không ?
Vì người hãnh tiến thuộc mọi tầng lớp xã hội mang khát vọng vươn lên, đạt tới (giá trị tinh thần, vật chất) nên tôi không xem hình ảnh con RÙA ĐỘI BIA (đó là hình ảnh kẻ sĩ thời xưa) và hình ảnh các quan hơi (có vẻ "lom khom") là tượng trưng. Muốn là 1 người hãnh tiến cũng không khó mấy, chỉ cần "uốn chút sống lưng" cho thẳng là được. Trong 1 nhóm người hoặc 1 tập thể nào đó, chỉ cần có 1 người hãnh tiến là lập tức gây được "hiệu ứng domino".
À xin nhắc đến hai nhân vật lừng lẫy để các bác suy nghĩ : Tổng Thống G. Washington (tuyên ngôn nhân quyền và thành lập Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ) và người khai sinh CNXH, C. Mac.
Hồ Chí Minh theo tôi chưa hẳn là 1 người hãnh tiến, bác đúng là nhà Văn Hóa vì bác đã khơi dậy được cái tinh thần ấy ở dân tộc VN.

CHÚNG TA CÓ TỰ DO HƠN BAO GIỜ HẾT.
Con người luôn tìm kiếm và xác định thế lực, trong môi trường tự nhiên, cơ giới và nay là môi trường thông tin.
Ở xã hội nguyên thủy, loài người luôn phải đối phó với các loại thú dữ, phát triển các cây trồng và thú nuôi, bảo vệ mùa màng. Dần dần hình thành xã hội trao đổi buôn bán, luận lý, luật pháp. Và chính trong xã hội ấy cũng phát sinh công cuộc tìm kiếm thế lực, kiềm hãm những khát vọng vươn lên của những người khác. Vì thế luôn phát sinh những cuộc cách mạng, tìm kiếm sự công bằng và tự do.
Cuộc cách mạng về Khoa Học Kỹ Thuật đã mang lại cho con người 1 công cụ rất hiệu quả để củng cố thêm thế và lực, đồng thời cũng là 1 công cụ tàn phá và hủy diệt ghê gớm.
Và thời đại ngày nay, với những con đường cao tốc, máy bay siêu âm, vệ tinh và mạng Internet, trái đất dường nhỏ lại.
Trong 4.000 năm lịch sử của dân tộc VN. Tôi nghĩ 2.000 năm đầu có lẽ chúng ta sống rất hạnh phúc. Chẳng có Chúa, Phật, chẳng có mối đe dọa ngoại xâm gì cả, chỉ có những vị thần, những vụ mùa và lễ hội. 1.000 năm bắc thuộc, 1.000 năm tranh đấu để có được 1 VN như ngày nay.
Và chúng ta đã sống 30 năm trong hoà bình, bình yên, chỉ nghe ngóng và bình luận việc người ta đánh nhau và cãi nhau, cạnh tranh lẫn nhau. Chỉ có về tiến bộ về Văn Hóa - Nghệ thuật và Xã Hội là chúng ta còn né tránh. Điều gì ngăn cản chúng ta ? Phải chăng môi trường thông tin đa chiều là 1 rào cản vô hình ?
Tôi chỉ muốn nhắn nhủ 1 điều : CHÚNG TA SỐNG TRONG NHỮNG CHIẾC KHUNG CƠ GIỚI VÀ PHÁP LÝ, ĐIỀU TỰ DO DUY NHẤT CÒN LẠI ĐÓ LÀ TỰ DO NHẬN THỨC. Vâng, chúng có những ĐIỀU KIỆN ĐỦ để nhận thức mọi vấn đề.

không biết TT không hiểu thiệt(ặc ặc) hay cố tình không hiểu;
chữ hãnh tiến là mang nghĩa xấu, vì sao? vì từ điển định nghĩa hãnh tiến:
"Thuộc hạng người kém tài năng, cố ngoi lên để đạt danh vị cao, không tương xứng khả năng của chính mình: một con người hãnh tiến"
bạn nên coi cái chỗ : không xứng đáng ..., và khi người ta sử dụng trong thực tế, vẫn coi nó là từ xấu (thói hãnh tiến).
Đạo Khổng, tôi xin mượn ý của ông Bá Dương, tác giả "người Trung Quốc xấu xí", nói về chính vĩ nhân của dân tộc của ông ta:
Đạo Khổng duy trì một trật tự xã hội cực kì bất công. Xã hội do vua, qua , trí thức làm chủ, còn bá tánh ngu dốt thì chỉ ở chiếu dưới mà thôi (đúng tinh thần "luật chơi của những người trí thức" nhé).
Còn về phụ nữ, không biết Khổng Tử có bị mẹ đánh dữ lắm không, mà sau này hạ thấp phụ nữ dữ vậy, lại còn ngang nhiên cào bằng phụ nữ và lũ tiểu nhân, ặc ặc. Có thể thấy đạo Khổng quả là công cụ đắc lực cho tầng lớp thống trị phong kiến.

Ông Ca lại không có lập trường rồi. Tôi đã nói là tôi chấp nhận định nghĩa của từ điển, chỉ xin "hiệu chỉnh" chút đỉnh thôi. Có lẽ từ điển đứng tr6en quan điểm của kẻ thống trị nên mới có cái nhìn ''xấu" đến như vậy, xấu hơn cả cái thói "bon chen, chụp giật" nữa cơ.
Không biết khi Hai Bà trưng xưng "Vua Bà" thì người Tàu họ có cười không ? Khi Đinh Bộ Lĩnh lấy niên hiệu Đại Cồ Việt thì người Tàu Nghĩ sao ? Khi Lý Thái Tổ lấy tên Kinh Đô là Thăng Long thì có "kỵ húy " với các "Thiên Tử" không ?
Và Thực Dân Anh có phản ứng với tuyên ngôn Độc Lập của G. Washington không ? Miền Nam nước Mỹ có phản ứng với với chính sách giải phóng nô lệ của A. Lincoln không ? Giai cấp tư bản có đàn áp giai cấp CN không ?
Thực dân Pháp có truy nã phong trào Đông Du của Phan Bội Châu không ? Chúng có truy lùng Nguyễn Ái Quốc không ?
những con người trên có quyết tâm đạt địa vị tương xứng không ?
Xã hội Trung Quốc ngày nay cũng có tiến bộ gì hơn về vấn đề phụ nữ ? Còn nếu không có Khổng Tử thì không biết khi xưa người ta chơi theo luật gì nhỉ ?
Xã hội ta ngày nay cũng vậy thôi, vẫn "chiếu trên, chiếu dưới" cả, nhưng với 1 hình thức khác.
Bác Ca chớ làm con kỳ đà cản mũi nữa.