Người Việt Nam xấu xí

trích bài hau_k5 :
------------------------------------
hị hị
chuyện này tớ có biết
hình như tác giả cũng đoạt giải này giải nọ thì phải
có chuyện vui này
một tác giả Nhật bổn viết cuốn : ngưòi nhật xấu xí,
anh ta liền được giải noben văn học va đưọc công chúng oánh giá cao
tác giả của cuốn : ngưòi Trung quốc xấu xí cung vậy,
thế là ở Vn có nhà văn cũng viết : Nguời việt xấu xí
với ý nghĩa tương tự
Nhà văn hôm sau bị bắt . vì tội nói xấu dân tộc!
----------------------------------------
bác hau_k5 viết 1 truyện ngụ ngôn, nhưng tiếc là 2 nhân vật đầu trong truyện lại không có được may mắn như thế ở ngoài đời thật.
ông Đại sứ Nhật ở 1 nước châu Phi, chắc không có nhiều việc để làm như các đồng nghiệp khác, ngồi viết 1 cuốn sách nói về những tính cách xấu của người Nhật. Sách được in ra đủ thứ tiếng. Tác giả nổi danh nhưng bị triệu hồi về Nhật và bị sa thải. Chẳng có hãng Nhật nào mướn.
Tác giả cuốn người Trung Hoa xấu xa bị nhà cầm quyền Đài Loan trù úm, vô tù. nghe quảng cáo được độc giả nhiều nơi hâm mộ. Tôi có hỏi chuyện mấy ông chệch quen biết , mấy tay này cứ nghĩ là tôi nói kháy họ.
NHIỀU ĐÊM THẤY TA LÀ THÁC ĐỔ.
TỈNH RA có khi còn nghe

"Chẳng phải ơn huệ với ai cả"
Ngoài chuyện này ra, người Trung Quốc còn không dám tức giận trước mặt người lạ. Vì không dám công khai tức giận nên cũng không dám công khai ca tụng, không dám yêu mà cũng không dám ghét. Tôi cho rằng người Trung Quốc còn có thêm đặc tính là ít khi biểu lộ sự biết ơn chân thành. Nếu một người Trung Quốc thành công, anh ta sẽ nghĩ đấy là kết quả của sự cần cù nỗ lực của riêng mình chứ chẳng liên quan gì với xã hội, nhân quần. Chẳng phải ơn huệ gì đối với cái cơ hội đã giúp anh ta thành công cả. Việc này giải thích thái độ vô trách nhiệm đối với xã hội của người Trung Quốc.
Dĩ nhiên không phải hoàn toàn không có sự khen ngợi người khác nơi người Trung Quốc. Nhưng những sự ngợi khen đó thường mang tính chính trị - không phải là lời nói thốt từ đáy lòng. Nó là cái thứ " tình hư, ý giả". Mà thực ra không ai biết nó muốn nói gì, chẳng khác nào đối với một con ngựa lại khen cái sừng nó đẹp.
Đa số người Trung Quốc đều sống một cuộc đời đầy tình cảm tự ty đến độ bệnh hoạn, không làm sao có khả năng thấy được ưu điểm của người khác, càng không thể đánh giá được sự khác biệt giữa mình và người.
Nếu một người Trung Quốc vô tình tán dương một người khác, tức thì phát sinh ngay những tình huống sau đây :
1- Nếu người được tán dương có tý địa vị, thì sẽ nghe người ta nói: " - Sao? Lại đi bợ đít nó à ? "
2- Nếu người đó địa vị thấp kém, thì: " - Sao? Lại mua bán nhân tâm à? "
3- Người đó là họ hàng hay bè bạn của anh, sẽ có câu: " - Dĩ nhiên! Quan hệ của các anh là đặc biệt rồi! Đương nhiên anh phải bốc thơm anh ta chứ! "
4- Người đó hoàn toàn xa lạ, tức khắc : " - Anh có biết đếch gì về người ta đâu ! Nếu biết rõ chắc anh cũng chẳng dám nói mò như thế ! ".
Dù thế nào đi nữa, tán dương người khác là một sự không thể chấp nhận được. Cái mà có thể chấp nhận được là chửi bới sau lưng.
Người Trung Quốc hễ cứ tụ tập lại một nơi, nếu không ngồi lê đôi mách về chuyện người khác thì không thể nào là con cháu của " ông vua vàng ", của " rồng thiêng " được. Có câu: " Đại Hán thiên thanh ". Thiên thanh là gì? Đó là tiếng nói của người Trung Quốc khi tụ tập lại với nhau để công kích, bới móc đến không còn một cái gì về đời tư của kẻ khác. Kỳ thực chuyện này không nhất thiết lúc nào cũng hàm chứa ác ý nhưng là một thứ phản ứng tự nhiên của sự phát bệnh do vi-rút Tầu.
Được Malchik sửa chữa / chuyển vào 22:37 ngày 08/03/2003

"Chẳng phải ơn huệ với ai cả"
Ngoài chuyện này ra, người Trung Quốc còn không dám tức giận trước mặt người lạ. Vì không dám công khai tức giận nên cũng không dám công khai ca tụng, không dám yêu mà cũng không dám ghét. Tôi cho rằng người Trung Quốc còn có thêm đặc tính là ít khi biểu lộ sự biết ơn chân thành. Nếu một người Trung Quốc thành công, anh ta sẽ nghĩ đấy là kết quả của sự cần cù nỗ lực của riêng mình chứ chẳng liên quan gì với xã hội, nhân quần. Chẳng phải ơn huệ gì đối với cái cơ hội đã giúp anh ta thành công cả. Việc này giải thích thái độ vô trách nhiệm đối với xã hội của người Trung Quốc.
Dĩ nhiên không phải hoàn toàn không có sự khen ngợi người khác nơi người Trung Quốc. Nhưng những sự ngợi khen đó thường mang tính chính trị - không phải là lời nói thốt từ đáy lòng. Nó là cái thứ " tình hư, ý giả". Mà thực ra không ai biết nó muốn nói gì, chẳng khác nào đối với một con ngựa lại khen cái sừng nó đẹp.
Đa số người Trung Quốc đều sống một cuộc đời đầy tình cảm tự ty đến độ bệnh hoạn, không làm sao có khả năng thấy được ưu điểm của người khác, càng không thể đánh giá được sự khác biệt giữa mình và người.
Nếu một người Trung Quốc vô tình tán dương một người khác, tức thì phát sinh ngay những tình huống sau đây :
1- Nếu người được tán dương có tý địa vị, thì sẽ nghe người ta nói: " - Sao? Lại đi bợ đít nó à ? "
2- Nếu người đó địa vị thấp kém, thì: " - Sao? Lại mua bán nhân tâm à? "
3- Người đó là họ hàng hay bè bạn của anh, sẽ có câu: " - Dĩ nhiên! Quan hệ của các anh là đặc biệt rồi! Đương nhiên anh phải bốc thơm anh ta chứ! "
4- Người đó hoàn toàn xa lạ, tức khắc : " - Anh có biết đếch gì về người ta đâu ! Nếu biết rõ chắc anh cũng chẳng dám nói mò như thế ! ".
Dù thế nào đi nữa, tán dương người khác là một sự không thể chấp nhận được. Cái mà có thể chấp nhận được là chửi bới sau lưng.
Người Trung Quốc hễ cứ tụ tập lại một nơi, nếu không ngồi lê đôi mách về chuyện người khác thì không thể nào là con cháu của " ông vua vàng ", của " rồng thiêng " được. Có câu: " Đại Hán thiên thanh ". Thiên thanh là gì? Đó là tiếng nói của người Trung Quốc khi tụ tập lại với nhau để công kích, bới móc đến không còn một cái gì về đời tư của kẻ khác. Kỳ thực chuyện này không nhất thiết lúc nào cũng hàm chứa ác ý nhưng là một thứ phản ứng tự nhiên của sự phát bệnh do vi-rút Tầu.
Được Malchik sửa chữa / chuyển vào 22:37 ngày 08/03/2003

"Mặc cảm liệt sỹ ".

Không ai muốn hy sinh, vì hy sinh tức tạo nên sự thành công cho kẻ khác. Nghĩa là " chỉ có lợi riêng cho một người nào đó mà không thể có lợi cho mọi người ". Vì vậy không những chẳng ai muốn hy sinh, mà còn tệ hơn nữa là tự bản thân mình không muốn hy sinh, nhưng lại muốn người khác hy sinh cho mình.
Tôi gọi đó là cái " mặc cảm liệt sỹ ".

"Mặc cảm liệt sỹ ".

Không ai muốn hy sinh, vì hy sinh tức tạo nên sự thành công cho kẻ khác. Nghĩa là " chỉ có lợi riêng cho một người nào đó mà không thể có lợi cho mọi người ". Vì vậy không những chẳng ai muốn hy sinh, mà còn tệ hơn nữa là tự bản thân mình không muốn hy sinh, nhưng lại muốn người khác hy sinh cho mình.
Tôi gọi đó là cái " mặc cảm liệt sỹ ".

Tớ đã đọc của Bá Dương rồi, nó như một tuyển tập các bài nói chuyện. Lúc đầu tớ đã bị xốc vì đúng quá. Như khi ngồi nghĩ lại mới thấy mình dại. Bất kỳ dân tộc nào cũng có cái xấu, cái dở của mình. Nhưng Bá Dương lại ngồi nhìn cái dở của mình bằng lăng kính phương Tây. Đối với phương Tây thế là xấu, nhưng với nền văn hóa Khổng mạnh thì đó là đúng. nếu chúng ta mạnh thì sẽ có ngay ngườ Mỹ xấu xí. cái nhìn của BD là cái nhìn lệch lạc cực kỳ tiêu cực. Cứ ngồi nghĩ "Ôi dân tộc ta xấu quá" rồi viết ra thì cái gì chẳng tệ, đọc có vẻ đúng vì ông ta lấy chuyên xung quanh của ông ta (cá nhân) để nêu lên chuyện của 1 dân tộc 1 tỷ người. Tôi không binh vực người Trung Hoa nhưng họ không tầm thường, theo tôi nền văn minh của họ là một trong những nền văn minh lớn nhất thế giới.
Có chuyện này, tôi làm trong ngành du lịch nên tiếp xúc với rất nhiều khách phương Tây, nhiều người Việt mình cứ trầm trồ khen ngợi tính rõ ràng, sòng phẳng trong tiền bạc của họ và bảo ước gì người Việt được vậy. Họ cũng như ta trước đây cũng thế, nhưng cuộc sống công nghiệp không cho phép họ đôi co tiền bạc, nếu không được lần sau tui làm ăn chỗ khác thế thôi. Chứ người mình thì khoái trả giá, mà nếu không được trả giá thì cảm thấy bực bội lắm. Cái đó không xấu nó chỉ phản ánh một thời kỳ phát triển, từ từ chúng ta sẽ vượt qua nó (như việc mua bán trong siêu thị ngày càng mạnh). Lúc trước người tây cũng vậy mà thôi.
Bá Dương bị cầm tù không phải vì chỉ trích người TQ (ông sống ở Đài Loan) mà là vì sự thối nát trong con người ông (thối nát về tinh thần. Bác có đọc nó thì sẽ thấy ông khen cuộc sống Mỹ như thế nào, khen nó là thiên đường ra sao. Theo tui ông không bằng cả cái người đã nói câu: "Nước Mỹ không phải là thiên đường cũng không phải là địa ngục, nước Mỹ là một chiến trường"
Cái mà bác gọi là "mặc cảm liệt sĩ" cũng vậy. Bác dùng từ "không ai" thế là mắc bẫy. Đánh đồng những người bác biết với cả dân tộc, không có dân tộc nào không có người như vậy và dân tộc nào cũng có người dám chết cho kẻ khác. Có điều không muốn hy sinh mà muốn người khác hy sinh cho mình, bác hỏi Mỹ, Anh, Pháp xem có thằng nào không muốn vậy không? Bản tính đó là của con người chứ không phải của dân tộc nào cả. Dân tộc nào chỉ toàn tính đó thì diệt chủng lâu rồi. Những tên khủng bố 11-9 chết đâu phải vì nó mà là vì cả lý tưởng của nó. Bao nhiêu người TH ngã xuống vì cái gì, chết giùm à. Nếu vậy thì dân tộc Th tiêu rùi. Có người xấu thì cũng có người tốt. BD đã sai khi gọi cả dân tộc là xấu xí, nếu TH chỉ qoàn là tính xấu như vậy thì chúng ta đi thôn tính nó đi.

Chien tranh la dieu xau xa nhat cua con nguoi va la dong luc phat trien nhat cua con nguoi. Nghich ly=chan ly

Được typoon sửa chữa / chuyển vào 01:46 ngày 09/03/2003

Tớ đã đọc của Bá Dương rồi, nó như một tuyển tập các bài nói chuyện. Lúc đầu tớ đã bị xốc vì đúng quá. Như khi ngồi nghĩ lại mới thấy mình dại. Bất kỳ dân tộc nào cũng có cái xấu, cái dở của mình. Nhưng Bá Dương lại ngồi nhìn cái dở của mình bằng lăng kính phương Tây. Đối với phương Tây thế là xấu, nhưng với nền văn hóa Khổng mạnh thì đó là đúng. nếu chúng ta mạnh thì sẽ có ngay ngườ Mỹ xấu xí. cái nhìn của BD là cái nhìn lệch lạc cực kỳ tiêu cực. Cứ ngồi nghĩ "Ôi dân tộc ta xấu quá" rồi viết ra thì cái gì chẳng tệ, đọc có vẻ đúng vì ông ta lấy chuyên xung quanh của ông ta (cá nhân) để nêu lên chuyện của 1 dân tộc 1 tỷ người. Tôi không binh vực người Trung Hoa nhưng họ không tầm thường, theo tôi nền văn minh của họ là một trong những nền văn minh lớn nhất thế giới.
Có chuyện này, tôi làm trong ngành du lịch nên tiếp xúc với rất nhiều khách phương Tây, nhiều người Việt mình cứ trầm trồ khen ngợi tính rõ ràng, sòng phẳng trong tiền bạc của họ và bảo ước gì người Việt được vậy. Họ cũng như ta trước đây cũng thế, nhưng cuộc sống công nghiệp không cho phép họ đôi co tiền bạc, nếu không được lần sau tui làm ăn chỗ khác thế thôi. Chứ người mình thì khoái trả giá, mà nếu không được trả giá thì cảm thấy bực bội lắm. Cái đó không xấu nó chỉ phản ánh một thời kỳ phát triển, từ từ chúng ta sẽ vượt qua nó (như việc mua bán trong siêu thị ngày càng mạnh). Lúc trước người tây cũng vậy mà thôi.
Bá Dương bị cầm tù không phải vì chỉ trích người TQ (ông sống ở Đài Loan) mà là vì sự thối nát trong con người ông (thối nát về tinh thần. Bác có đọc nó thì sẽ thấy ông khen cuộc sống Mỹ như thế nào, khen nó là thiên đường ra sao. Theo tui ông không bằng cả cái người đã nói câu: "Nước Mỹ không phải là thiên đường cũng không phải là địa ngục, nước Mỹ là một chiến trường"
Cái mà bác gọi là "mặc cảm liệt sĩ" cũng vậy. Bác dùng từ "không ai" thế là mắc bẫy. Đánh đồng những người bác biết với cả dân tộc, không có dân tộc nào không có người như vậy và dân tộc nào cũng có người dám chết cho kẻ khác. Có điều không muốn hy sinh mà muốn người khác hy sinh cho mình, bác hỏi Mỹ, Anh, Pháp xem có thằng nào không muốn vậy không? Bản tính đó là của con người chứ không phải của dân tộc nào cả. Dân tộc nào chỉ toàn tính đó thì diệt chủng lâu rồi. Những tên khủng bố 11-9 chết đâu phải vì nó mà là vì cả lý tưởng của nó. Bao nhiêu người TH ngã xuống vì cái gì, chết giùm à. Nếu vậy thì dân tộc Th tiêu rùi. Có người xấu thì cũng có người tốt. BD đã sai khi gọi cả dân tộc là xấu xí, nếu TH chỉ qoàn là tính xấu như vậy thì chúng ta đi thôn tính nó đi.

Chien tranh la dieu xau xa nhat cua con nguoi va la dong luc phat trien nhat cua con nguoi. Nghich ly=chan ly

Được typoon sửa chữa / chuyển vào 01:46 ngày 09/03/2003

To Typoon: Cám ơn bác đã vào đây góp ý kiến, không như các bác kia chỉ buôn chuyện đâu đâu.
Ngay từ đầu, Malchik đã không có ý đề cao Bá Dương và cũng không đồng ý với cách ông ta đề cao người Mỹ.... dù trong đó có rất nhiều đoạn diễn giải cho cái sự đề cao đấy....... Thế cho nên Malchik chỉ trích ra những đoạn mà Malchik thấy nó đúng với người Việt Nam (theo quan điểm của Malchik)
"Mặc cảm liệt sỹ" có thể ở đây dùng sai từ, hoặc có thể Malchik và Typoon không hiểu nhau...... "Liệt sỹ" ở đây theo Malchik hiểu thì nó không phải là sự hy sinh trong chiến tranh, kiểu như hy sinh của các chú bộ đội...... Mà "liệt sỹ" ở đây theo Malchik là giống trong câu "Ai cũng chọn việc nhẹ nhàng, gian khổ biết giành phần ai......." Không ai dám đứng ra làm những việc khó nhọc. Cái này thì đầy trong XH ngày nay, không ai dám đấu tranh vì lẽ phải mà như phần lớn người Việt nam chỉ dám đứng xì xào bàn tán sau lưng ...... nếu có kẻ nào mạnh hơn chỉ thét lên một tiếng là những xì xào đấy im bặt, nhưng quay lưng đi thì những lời đó lại nổi lên....... Ít ai dám đấu tranh vì công bằng và lẽ phải..... Các bác có thấy lúc nào báo đài cũng ra rả chống tham nhũng không ..... và ngay cả bên box thảo luận cũng vậy, nhưng hình như mới chỉ dừng lại ở chống tham nhũng ảo, còn thật thì mấy ai ...... Trong ngành XD của Malchik người ta chấp nhận những cái luật bất thành văn ..... thế mà ai có ai dám đứng lên vạch mặt chỉ tên đâu.......... Đấy là cái "mặc cảm liệt sỹ" mà Malchik hiểu......

To Typoon: Cám ơn bác đã vào đây góp ý kiến, không như các bác kia chỉ buôn chuyện đâu đâu.
Ngay từ đầu, Malchik đã không có ý đề cao Bá Dương và cũng không đồng ý với cách ông ta đề cao người Mỹ.... dù trong đó có rất nhiều đoạn diễn giải cho cái sự đề cao đấy....... Thế cho nên Malchik chỉ trích ra những đoạn mà Malchik thấy nó đúng với người Việt Nam (theo quan điểm của Malchik)
"Mặc cảm liệt sỹ" có thể ở đây dùng sai từ, hoặc có thể Malchik và Typoon không hiểu nhau...... "Liệt sỹ" ở đây theo Malchik hiểu thì nó không phải là sự hy sinh trong chiến tranh, kiểu như hy sinh của các chú bộ đội...... Mà "liệt sỹ" ở đây theo Malchik là giống trong câu "Ai cũng chọn việc nhẹ nhàng, gian khổ biết giành phần ai......." Không ai dám đứng ra làm những việc khó nhọc. Cái này thì đầy trong XH ngày nay, không ai dám đấu tranh vì lẽ phải mà như phần lớn người Việt nam chỉ dám đứng xì xào bàn tán sau lưng ...... nếu có kẻ nào mạnh hơn chỉ thét lên một tiếng là những xì xào đấy im bặt, nhưng quay lưng đi thì những lời đó lại nổi lên....... Ít ai dám đấu tranh vì công bằng và lẽ phải..... Các bác có thấy lúc nào báo đài cũng ra rả chống tham nhũng không ..... và ngay cả bên box thảo luận cũng vậy, nhưng hình như mới chỉ dừng lại ở chống tham nhũng ảo, còn thật thì mấy ai ...... Trong ngành XD của Malchik người ta chấp nhận những cái luật bất thành văn ..... thế mà ai có ai dám đứng lên vạch mặt chỉ tên đâu.......... Đấy là cái "mặc cảm liệt sỹ" mà Malchik hiểu......

Bác malchik đã nói đến quyển sách gì đó của VN với mục đích tương tự quyển NTQXX thi` phải, bác cho tôi biết đó là quyển gì được không ạ ?
Tôi đang đọc quyển Bí Ẩn Tâm Lý Người VN, thấy cũng kiễu kiểu như thế, không biét có phải quyẻn mà bác nói tới không
Vì quyển này cũng bị tịch thu sau khi được NXB GD in ấn và phát hành .
Sự thật khó nuốt !
........