Người Việt Nam xấu xí

Làm gì bây giờ ???
Tôn Ngộ Không Thần Thông Quảng ĐạiI

Có một nhận xét về đặc điểm sau của người Việt Nam khiến nước Việt ta hiện vẫn là nước kém phát triển:
Người Việt không ưa thích khoa học tự nhiên và khoa học kĩ thuật.Em mong được các cao thủ chỉ giáo xem, nhận xét này thế nào ạ?
Được NewBadEnglish sửa chữa / chuyển vào 23:37 ngày 01/10/2003

Có một nhận xét về đặc điểm sau của người Việt Nam khiến nước Việt ta hiện vẫn là nước kém phát triển:
Người Việt không ưa thích khoa học tự nhiên và khoa học kĩ thuật.Em mong được các cao thủ chỉ giáo xem, nhận xét này thế nào ạ?
Được NewBadEnglish sửa chữa / chuyển vào 23:37 ngày 01/10/2003

Xin được trích lời cụ Đào Duy Anh trong tác phẩm "Việt Nam Văn Hoá Sử Cương" bình về khí chất của người Việt:
" Về khí chất tinh thần thì người Việt Nam đại khái thông minh, nhưng xưa nay ít người có trí tuệ lỗi lạc phi thường. Sức ký ức thì phát đạt lắm, mà giầu trí nghệ thuật hơn trí khoa học, giàu trực giác hơn luận lý. Phần nhiều người có tính ham học, song thích văn chương phù hoa hơn là thực học, thích thành sáo và hình thức hơn là tư tưởng hoạt động. Não tưởng tượng thường bị não thực tiễn hoà hoãn bớt cho nên dân tộc Việt Nam ít người mộng tưởng, mà phán đoán thường có vẻ thiết thực lắm. Sức làm việc khó nhọc, mà nhất là người ở miền Bắc, thì ít dân tộc bì kịp. Cảm giác hơi chậm chạp, song giỏi chịu đau đớn cực khổ và hay nhẫn nhục. Tính khí cũng nông nổi, không bền chí, hay thất vọng, hay khoe khoang trang hoàng bề ngoài, ưa hư danh và ham mê cờ bạc. Thường thì nhút nhát và chuộng hoà bình, song lúc ngộ sự thì cũng biết hy sinh vì đại nghĩa. Não sáng tác thì ít, nhưng mà bắt chước, thích ứng và dung hoá thì rất tài. Người Việt Nam rất trọng lễ giáo, song cũng có não tinh vặt, hay bài bác chế nhạo. Đó là lược kể những tính chất tinh thần phổ thông nhất của người Việt nam, cũng có tính nguyên lai từ thượng cổ mà có thay đổi chút ít, cũng có tính do lịch sử và trạng thái xã hội hun đúc dần thành, cho nên ta đừng nên xem những tính chất ấy là bất di bất dịch" - Trang 23, 24 - Việt Nam Văn Hoá Sử Cương - Đào Duy Anh -NXB VH-TT năm 2002.
Đó là những lời bình của cụ Đào Duy Anh về khí chất dân Việt từ cách đây gần 70 năm ( Cụ viết xong cuốn sách này vào tháng 8/1938) nhưng xem ra, tâm tính người việt cũng chưa có biến chuyển nhiều, dù thời đại đã rất khác.

Xin được trích lời cụ Đào Duy Anh trong tác phẩm "Việt Nam Văn Hoá Sử Cương" bình về khí chất của người Việt:
" Về khí chất tinh thần thì người Việt Nam đại khái thông minh, nhưng xưa nay ít người có trí tuệ lỗi lạc phi thường. Sức ký ức thì phát đạt lắm, mà giầu trí nghệ thuật hơn trí khoa học, giàu trực giác hơn luận lý. Phần nhiều người có tính ham học, song thích văn chương phù hoa hơn là thực học, thích thành sáo và hình thức hơn là tư tưởng hoạt động. Não tưởng tượng thường bị não thực tiễn hoà hoãn bớt cho nên dân tộc Việt Nam ít người mộng tưởng, mà phán đoán thường có vẻ thiết thực lắm. Sức làm việc khó nhọc, mà nhất là người ở miền Bắc, thì ít dân tộc bì kịp. Cảm giác hơi chậm chạp, song giỏi chịu đau đớn cực khổ và hay nhẫn nhục. Tính khí cũng nông nổi, không bền chí, hay thất vọng, hay khoe khoang trang hoàng bề ngoài, ưa hư danh và ham mê cờ bạc. Thường thì nhút nhát và chuộng hoà bình, song lúc ngộ sự thì cũng biết hy sinh vì đại nghĩa. Não sáng tác thì ít, nhưng mà bắt chước, thích ứng và dung hoá thì rất tài. Người Việt Nam rất trọng lễ giáo, song cũng có não tinh vặt, hay bài bác chế nhạo. Đó là lược kể những tính chất tinh thần phổ thông nhất của người Việt nam, cũng có tính nguyên lai từ thượng cổ mà có thay đổi chút ít, cũng có tính do lịch sử và trạng thái xã hội hun đúc dần thành, cho nên ta đừng nên xem những tính chất ấy là bất di bất dịch" - Trang 23, 24 - Việt Nam Văn Hoá Sử Cương - Đào Duy Anh -NXB VH-TT năm 2002.
Đó là những lời bình của cụ Đào Duy Anh về khí chất dân Việt từ cách đây gần 70 năm ( Cụ viết xong cuốn sách này vào tháng 8/1938) nhưng xem ra, tâm tính người việt cũng chưa có biến chuyển nhiều, dù thời đại đã rất khác.

2 bác Malchik va Typoon không biết là ông Bá Dương lấy ý tưởng của NTQXX từ cuốn "Người Mỹ xấu xí " à. Ông ý không có ý hạ thấp TQ, đề cao phương Tây..Ông chỉ muốn người TQ học được những nét đẹp của văn hoá Tây Phương trong khi vẫn giữ được những nét đẹp của dân tộc. Con người ta, khi nghe người khác chửi thậm tệ..mà vẫn im lặng, xét xem người chửi mình có gì đúng không để mình tự sửa..Lúc đó mới là người thực sự trưởng thành và cầu tiến. Chuyện NTQXX chỉ cần sửa sang một chút..là thành "Người Việt Nam xấu xí" liền. Nhưng bản thân dân VN ta, nếu đọc người TQ xấu xí thì cười hí hí..chỉ nghe thằng nào nói mình xấu xí thì đã nhảy dựng lên rồi...Đấy không biết có phải một khía cạnh xấu xí của người VN không nhỉ?
Dicky_Goatie

2 bác Malchik va Typoon không biết là ông Bá Dương lấy ý tưởng của NTQXX từ cuốn "Người Mỹ xấu xí " à. Ông ý không có ý hạ thấp TQ, đề cao phương Tây..Ông chỉ muốn người TQ học được những nét đẹp của văn hoá Tây Phương trong khi vẫn giữ được những nét đẹp của dân tộc. Con người ta, khi nghe người khác chửi thậm tệ..mà vẫn im lặng, xét xem người chửi mình có gì đúng không để mình tự sửa..Lúc đó mới là người thực sự trưởng thành và cầu tiến. Chuyện NTQXX chỉ cần sửa sang một chút..là thành "Người Việt Nam xấu xí" liền. Nhưng bản thân dân VN ta, nếu đọc người TQ xấu xí thì cười hí hí..chỉ nghe thằng nào nói mình xấu xí thì đã nhảy dựng lên rồi...Đấy không biết có phải một khía cạnh xấu xí của người VN không nhỉ?
Dicky_Goatie

HIHI, mình vô hơi trể nhưng cũng muốn đóng góp ý kiến. Trong đoạn:
::
chuyện này tớ có biết
hình như tác giả cũng đoạt giải này giải nọ thì phải
có chuyện vui này
một tác giả Nhật bổn viết cuốn : ngưòi nhật xấu xí,
anh ta liền được giải noben văn học va đưọc công chúng oánh giá cao
tác giả của cuốn : ngưòi Trung quốc xấu xí cung vậy,
thế là ở Vn có nhà văn cũng viết : Nguời việt xấu xí
với ý nghĩa tương tự
Nhà văn hôm sau bị bắt . vì tội nói xấu dân tộc!
::
Bạn đã chế hơi quá đáng rồi đó. Tôi có đọc "Người Trung Quốc xấu xí", thì ba nước ở trên là Nhật, Mỹ và nước cuối cùng là Trung Quốc(chứ không phãi Việt Nam). Mặc dù đây là truyện cười nhỏ, nhưng nó cũng có ý châm biếm, không thể chế lại được.
Theo tôi thì không cần thiết phãi có cái cuốn sách gọi là người Việt Nam xấu xí làm gì, viết đi viết lại một ý tưởng chẳng hay ho gì. Tốt nhất là mình coi của người ta rồi suy ngẩm cho mình được rồi, những điều trong đó đôi khi phán xét đúng sai cũng khó. Đây là lĩnh vực xã hội học, tâm lí học, không giống như toán học, không dễ dàng chứng minh được. Mà tiêu chí để phán xét cũng là một vấn đề. Thế nào là hay, thế nào là dở, cái đó thật khó chứng minh, đánh giá. Bạn bảo hay, tôi bảo dỡ thì sao. Nếu đem sự phát triển kinh tế ra so sánh cho một đất nước thì chưa hẳn là đúng. Nó chỉ bảo đảm là người có khả năng chiến thắng cao trên con đường tiến hóa và tồn tại thôi. Nhưng con người thì không chỉ có vậy. Người ta thường suy nghĩ về đức tính xấu như để giải thích cho sự yếu kém của nền kinh tế( như Bá Dương) vì vậy chúng ta nên hiểu trong những đức tính gọi là xấu đó, nhiểu cái có thể hiểu là nhứng đức tính làm nền kinh tế kém phát triển. Cái duy nhất mà hiện giờ 100% số người có thể nhìn nhận là một tiền đế cho lĩnh vực này chính là: bảo đảm sự tồn tại và phát triển của con người, tính nhân đạo, bình đẵng(tất cả đều quan trọng). Sức mạnh ở những tiền đề này là mọi người đều hầu như có chung một khái niệm vể nó. Tuy nhiên khi bàn đến cuốn Người Trung Quốc Xấu Xí hay Người Việt Nam Xấu Xí thì chúng ta đụng chạm tới những lĩnh vực văn hoá tinh thần mà nảy sinh nhưng Quan Niệm tách biệt(quan niệm của người Việ Nam khác Trung Quốc cũng như Mỹ, ngay cã quan niệm của chúng ta ở đây cũng khác nhau). Nền tảng cách biệt thì chúng ta khó mà nói ai đúng, ai sai được. Đơn giản chỉ vì anh có quan niệm khác tôi mà thôi. Tuy nhiên cũng không phủ nhận những mặt đúng mà Bá Dương đã nói, đúng vì nó được lí luận trên những điều mà hầu hết chúng ta đều công nhận và nó cũng giúp ích chúng ta nhiều trên sự phát triển kinh tế, cũng như văn hóa tinh thần(ở một mức độ nào đó). Ở nhiều khía cạnh khác, nó chỉ là Quan Niệm của Bá Dương.

HIHI, mình vô hơi trể nhưng cũng muốn đóng góp ý kiến. Trong đoạn:
::
chuyện này tớ có biết
hình như tác giả cũng đoạt giải này giải nọ thì phải
có chuyện vui này
một tác giả Nhật bổn viết cuốn : ngưòi nhật xấu xí,
anh ta liền được giải noben văn học va đưọc công chúng oánh giá cao
tác giả của cuốn : ngưòi Trung quốc xấu xí cung vậy,
thế là ở Vn có nhà văn cũng viết : Nguời việt xấu xí
với ý nghĩa tương tự
Nhà văn hôm sau bị bắt . vì tội nói xấu dân tộc!
::
Bạn đã chế hơi quá đáng rồi đó. Tôi có đọc "Người Trung Quốc xấu xí", thì ba nước ở trên là Nhật, Mỹ và nước cuối cùng là Trung Quốc(chứ không phãi Việt Nam). Mặc dù đây là truyện cười nhỏ, nhưng nó cũng có ý châm biếm, không thể chế lại được.
Theo tôi thì không cần thiết phãi có cái cuốn sách gọi là người Việt Nam xấu xí làm gì, viết đi viết lại một ý tưởng chẳng hay ho gì. Tốt nhất là mình coi của người ta rồi suy ngẩm cho mình được rồi, những điều trong đó đôi khi phán xét đúng sai cũng khó. Đây là lĩnh vực xã hội học, tâm lí học, không giống như toán học, không dễ dàng chứng minh được. Mà tiêu chí để phán xét cũng là một vấn đề. Thế nào là hay, thế nào là dở, cái đó thật khó chứng minh, đánh giá. Bạn bảo hay, tôi bảo dỡ thì sao. Nếu đem sự phát triển kinh tế ra so sánh cho một đất nước thì chưa hẳn là đúng. Nó chỉ bảo đảm là người có khả năng chiến thắng cao trên con đường tiến hóa và tồn tại thôi. Nhưng con người thì không chỉ có vậy. Người ta thường suy nghĩ về đức tính xấu như để giải thích cho sự yếu kém của nền kinh tế( như Bá Dương) vì vậy chúng ta nên hiểu trong những đức tính gọi là xấu đó, nhiểu cái có thể hiểu là nhứng đức tính làm nền kinh tế kém phát triển. Cái duy nhất mà hiện giờ 100% số người có thể nhìn nhận là một tiền đế cho lĩnh vực này chính là: bảo đảm sự tồn tại và phát triển của con người, tính nhân đạo, bình đẵng(tất cả đều quan trọng). Sức mạnh ở những tiền đề này là mọi người đều hầu như có chung một khái niệm vể nó. Tuy nhiên khi bàn đến cuốn Người Trung Quốc Xấu Xí hay Người Việt Nam Xấu Xí thì chúng ta đụng chạm tới những lĩnh vực văn hoá tinh thần mà nảy sinh nhưng Quan Niệm tách biệt(quan niệm của người Việ Nam khác Trung Quốc cũng như Mỹ, ngay cã quan niệm của chúng ta ở đây cũng khác nhau). Nền tảng cách biệt thì chúng ta khó mà nói ai đúng, ai sai được. Đơn giản chỉ vì anh có quan niệm khác tôi mà thôi. Tuy nhiên cũng không phủ nhận những mặt đúng mà Bá Dương đã nói, đúng vì nó được lí luận trên những điều mà hầu hết chúng ta đều công nhận và nó cũng giúp ích chúng ta nhiều trên sự phát triển kinh tế, cũng như văn hóa tinh thần(ở một mức độ nào đó). Ở nhiều khía cạnh khác, nó chỉ là Quan Niệm của Bá Dương.

nội dungnhạy cảm.
u?c lonesome s?a vo 10:52 ngy 21/11/2003