Nhân Điện Các bài viết hay!

Nhân Điện Các bài viết hay!

Để cho mọi người có được cái nhìn rộng hơn về Nhân Điện tôi xin được post một vài bài sưu tầm được cho các bác đọc.

Đi vào thế giới tâm linh thì nên thận trọng. Tôi khuyên các bác nào chưa hiểu thì tốt nhất là chỉ nghe hoặc đừng đọc. Cái kiểu ăn nói bậy bạ của một vài bác trong thời gian vừa rồi dễ bị "khẩu nghiệp" lắm

Nhân Điện & Nhân Sinh
Nhân Điện là một ngành học của Nhân Sinh, do Nhân Sinh và vì Nhân Sinh, quá khứ, hiện tại và tương lai đều có mục đích phục vụ lợi ích và đời sống của con người. Đối tượng con người của ngành Nhân Điện không phân biệt tuổi tác, ngành nghề, không phân biệt nam phụ, lão ấu, không phân biệt màu da, sắc tộc, ngôn ngữ, không phân biệt văn hoá, tín ngưỡng, tôn giáo, vân vân. Phương tiện duy nhất của ngành Nhân Điện là những năng lượng siêu nhiên siêu hình của Vũ trụ với cả hai nghĩa vật chất và tâm linh, không gây bất cứ một hậu qủa phương hại nào cho bất cứ vật thể nào, không gian nào, thời gian nào, trong hay ngoài vũ trụ.
Với những tính chất căn bản trên đây, Nhân Điện đặt trọng tâm nghiên cứu học hỏi thực hiện thực hành việc bảo vệ, tăng cường, bồi bổ sức khỏe cho con người, sức khỏe thể chất, tình cảm và cả sức khỏe của tâm linh. Nói một cách khác, Nhân Điện là ngành học bảo vệ và phát triển sự sống, chẳng những sự sống của con người mà còn bao gồm cả sự sống của tất cả muôn loài vạn vật, động vật và cả thực vật, Năng lực Nhân Điện là năng lực một chiều, chỉ có một chiều thuận duy nhất là tạo nên sự sống, duy trì và phát triển sự sống mà không có chiều ngược lại. Nhân Điện không thể phương hại sự sống kể cả sự sống của các loại sâu bọ, côn trùng, cho nên Học Viên Nhân Điện không thể xử dụng Nhân Điện để làm hại bất cứ ai, bất cứ sinh vật nào, kể cả những sinh vật mà con người cho là tai hại, nói một cách khác, Nhân Điện đồng nghĩa với Sự Sống, Nhân Điện đồng nghĩa với Nhân Sinh.
Sự sống của muôn loài dưới mắt các nhà khoa học thuần túy là sự sống của vật chất, riêng với sự sống của con người, kể cả những con người sơ khai, ngay cả các nhà khoa học cũng phải nhìn nhận Nhân Sinh không chỉ thuần có đời sống vật chất, ngay cả các nhà khoa học vô thần cũng phải nhìn nhận những giá trị tư tưởng, tư duy siêu vật chất của con người. Nói rõ hơn, con người không chỉ có lo toan sự sống, lo ăn, lo ngủ, lo khỏe mạnh, lo vui chơi, con người còn có những tư duy về nguyên nhân, mục đích đời sống của mình, những thắc mắc siêu hình về sự hiện diện của con người, thực hất con người là gì, thể xác con người là gì, linh hồn con người là gì, quá khứ, tương lai con người là gì, vân vân và vân vân.
Tư duy vừa là đặc tính vừa là nhu cầu của con người, con người luôn luôn tư duy và tư duy đủ mọi vấn đề, đủ hết mọi sự việc, hai vấn đề lớn nhất của tư duy con người là sự sống và sự chết. Dĩ nhiên là không phải tất cả, nhưng mà rất nhiều người tin tưởng thuyết linh hồn, thuyết linh hồn tin rằng ngoài phần thể xác làm bằng vật chất, con người còn có phần bản chất siêu hình không nhìn thấy gọi là linh hồn, thể xác thấy được nhưng có sự sống giới hạn, linh hồn không thấy được nhưng có đời sống không giới hạn, linh hồn đến khi thân xác được sinh ra, linh hồn đi khi thân xác chết. Nhân Điện quan niệm con người có linh hồn và linh hồn bất tử, bất diệt, nhiều cá nhân, tôn giáo, tín ngưỡng, văn hoá có cùng chung quan niệm nầy, Nhân Điện không tranh thủ sự đồng thuận quan niệm của bất cứ ai, nhưng Nhân Điện mạnh mẽ tranh đấu và bảo vệ quyền thiêng liêng tự do tư tưởng, tư duy của mình.
Tổng quát thì nhiều văn hoá, tín ngưỡng, tôn giáo, quốc gia, dân tộc tin tưởng sự hiện diện thường trực của một thể siêu hình là linh hồn trong thân xác con người, nhưng chi tiết thì mỗi người, mỗi phái có những quan niệm riêng, đa số con người, tôn giáo chỉ chú trọng đến linh hồn sau khi thân xác chết, nhiều tôn giáo hứa hẹn một đời sống bất tử và tốt đẹp cho linh hồn người mộ Đạo. Sự hứa hẹn và mô tả Thiên Đàng có thể mang đến những tác dụng trái ngược nhau, một tác dụng tích cực và một tác dụng tiêu cực, tác dụng tích cực là con người cố gắng sống thánh thiện để khi chết được lên Thiên Đàng, tác động tiêu cực là con người có thể không màng đến đời sống hiện tại, coi thường sự hiện diện của thân xác, nhiều người tu hành khổ hạnh, đày đọa xác thân, có người còn dám hy sinh cả thân xác với ý niệm tử Đạo để nên Thánh, hoặc là được về Thiên Đàng, hạnh phúc và vĩnh cửu.
Nhân Điện có quan niệm linh hồn nhưng không có quan niệm Thiên Đàng, Địa Ngục, Nhân Điện quan niệm Vũ Trụ nói chung có hai thế giới khác nhau, thế giới hữu hình và thế giới vô hình, tuy hai mà một, tuy một mà hai, thế giới hữu hình còn gọi là thế giới vật chất, thế giới vô hình còn gọi là thế giới tâm linh. Hai thế giới vật chất và tâm linh luôn luôn có những mối dây ràng buộc chặt chẽ, không ngừng, đồng thời nó cũng biến đổi không ngừng nghỉ, tương tự như hình ảnh những đám mây mỏng nhẹ bay nhanh trên bầu trời, tụ tan, còn mất tùy thuộc vào nhiều yếu tố thiên nhiên, năng lượng vũ trụ, quan niệm nầy không chỉ là quan niệm triết học mà còn là quan niệm phù hợp với những khám phá mới nhất của khoa học về mối tương quan vật chất ?" năng lượng, phù hợp với những thuyết lý về năng lượng và vật chất của các nhà khoa học hiện đại.
Nói một cách khác, thân xác là vật chất, linh hồn thì siêu hình, nhưng thân xác và linh hồn luôn luôn có khả năng hội nhập, cũng luôn luôn có khả năng phân ly, hội nhập có hạn kỳ nhưng phân ly có thể vĩnh viễn, thể xác có những giới hạn thời gian không gian, linh hồn có khả năng vượt qua thời gian, không gian, vượt qua không gian nầy đến với không gian khác, vượt qua thời gian nầy đến với thời gian khác. Linh hồn có những khả năng siêu hình, có những năng lực tâm linh nhưng không phải là tuyệt đối, mỗi linh hồn có một năng lực tâm linh khác nhau, khả năng siêu hình khác nhau, chúng ta có thể lấy một số hình ảnh để hình dung, nếu mỗi linh hồn có thể so sánh với một ngọn gió, cũng vô hình nhưng mỗi ngọn gió có năng lực khác nhau, có tính chất khác nhau, chiều hướng khác nhau, không gian khác nhau, thời gian khác nhau, tác động khác nhau, lợi ích khác nhau, vân vân.
Có nhiều linh hồn khác nhau, đồng thời cũng có nhiều thế giới tâm linh khác nhau, mỗi thế giới tâm linh có nhiều linh hồn khác biệt được kiểm soát, cai quản bởi những linh hồn chủ thể có năng lực mạnh mẽ, có những quyền năng khả năng riêng, cá biệt mỗi người có một tên gọi riêng, chung chung chúng ta gọi là Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả. Trong một thế giới tâm linh đã có nhiều Đấng Thiêng Liêng Cao Cả, vũ trụ thì có rất nhiều thế giới vật chất khác nhau, đồng thời vũ trụ cũng có rất nhiều thế giới tâm linh khác nhau, cho nên thực ra chúng ta có rất nhiều Các Đấng Thiêng liêng Cao Cả để kiểm soát và điều khiển hàng hà sa số những linh hồn khác nhau, trong những thế giới tâm linh và vật chất khác nhau, thi hành những sứ mệnh thiêng liêng khác nhau.
Mỗi sinh vật có một linh hồn, Các Đấng Thiêng liêng Cao Cả có nhiệm vụ lựa chọn những linh hồn phù hợp cho từng sinh vật khác nhau, mỗi sinh vật có một nhiệm vụ, mỗi linh hồn cũng có một nhiệm vụ, quan trọng là nhiệm vụ tương tác giữa linh hồn và thể xác, linh hồn giúp đỡ thể xác nhưng đồng thời thể xác cũng giúp đỡ linh hồn, cả hai phải cùng hợp tác trong một sứ mệnh chung của Các Đấng Thiêng liêng Cao Cả giao phó là phục vụ, học hỏi, tiến hoá và không ngừng tiến hoá. Do đó, thân xác làm công qủa công đức không chỉ là công qủa công đức cho riêng thân xác mà còn là là công qủa công đức cho linh hồn của mình, học hỏi điều lợi ích, tốt đẹp gì không phải là học hỏi riêng cho thân xác của mình mà còn là học hỏi cho linh hồn của mình, tiến bộ tiến hoá không riêng cho bản thân thể xác mà còn là tiến hoá cho linh hồn của mình.
Với quan niệm linh hồn, thể xác tương tác phục vụ nhân loại, nhân sinh, học hỏi, tiến bộ, tiến hoá nầy, Nhân Điện đóng góp muôn ngàn lợi ích thiết thực cho con người, chúng ta không rơi vào những thái độ tiêu cực trong cuộc sống thường ngày khi nghĩ đến trách nhiệm tâm linh của mình. Thực tế đa phần nhân loại đều có tín ngưỡng, tôn giáo, có niềm tin Phật Trời, Các Đấng cao Cả Thiêng Liêng, nhưng thái độ, hành động thường là tiêu cực như van xin hay cầu nguyện cho kiếp nầy hay kiếp sau, cho linh hồn mình được nhiều ân phước của Thượng Thiên nhưng lại không làm gì thực tế cụ thể để có được những ân phước nầy. Nhân Điện cho ta quan điểm, năng lực và cơ hội để tạo nên công qủa công đức vừa cho thân xác, vừa cho linh hồn, không cần chờ đợi kiếp sau, kiếp khác, ngay trong đời kiếp hiện tại, mỗi ngày mỗi giờ nếu chúng ta đều ra công sức phục vụ, giúp đỡ nhân loại nhân sinh muôn loài thì thể xác và linh hồn chúng ta đều sẽ được lợi ích, đều sẽ được tiến bộ, tiến hoá, thăng hoa.
Tham sinh húy tử, ham sống sợ chết là bản tính của con người, bản tánh nầy không có gì xấu, là bản tánh của trời cho, ham sống không có gì xấu nhưng sống như thế nào mới là điều quan trọng. Con người chẳng những ham sống mà còn muốn sống lâu, sống thọ, có người còn muốn được trường sinh bất tử, thực tế không ai có thể trường sinh bất tử, con người cũng như bao nhiêu sinh vật khác phải chịu luật biến hoá sinh tử, chúng ta chỉ có thể cải thiện những điều kiện sống, chăm sóc sức khỏe, duy trì tuổi thọ nhưng không tránh khỏi luật tử sinh.
Khi chúng ta biết rõ những điều tất yếu phải xảy ra cho từng giai đoạn tuổi tác của đời mình thì chúng ta sẽ không có gì phải lo lắng, ưu phiền chuyện tử sinh, khi chúng ta biết rõ tương lai linh hồn của mình và đã chuẩn bị đầy đủ những điều tốt đẹp cho tương lai nầy thì chúng ta sẽ không có gì để phải sợ hải hay lo lắng, chúng ta không cần phải cầu xin nhưng mà Thượng Thiên sẽ ban cho chúng ta những điều mong ước. Không có bất cứ một thể xác nào được trường sinh, chỉ có tâm linh mới là bất tử, nhưng sự sống lại chỉ có thể được tạo nên bởi sự kết hợp của cả hai thể xác hữu hình và tâm linh vô sinh, vật chất hữu hạn và linh hồn bất tử, cho nên chúng ta không cần phải bận tâm chuyện tử sinh trong cuộc sống nhân sinh, chúng ta chỉ có thể vui vẻ hạnh phúc khi mình ý thức rõ ràng và đầy đủ luật sinh tử của Tạo Hoá.
Quan niệm linh hồn phục vụ, học hỏi, tiến hoá nầy hoàn toàn phù hợp với thực tế lịch sử tiến hoá của nhân loại, không kể đến những trường hợp cá biệt, nhiều nền văn minh suy tàn, càng ngày nhân loại càng tiến hoá cao hơn, hiểu biết nhiều hơn, năng lực mạnh hơn. Dù là như vậy, nhân loại tuyệt đối không được tự mãn với những văn minh tiến bộ của mình, thực tế cũng cho thấy là luôn luôn nhân loại sẽ phải đương đầu với muôn vạn hiểm nguy từ muôn ngàn nguyên nhân khác nhau, từ những nguyên nhân vật chất đến những nguyên nhân siêu hình. Một trong những nguyên nhân quan trọng dẫn đến sự xung đột và hiểm nguy của con người là sự khác biệt quan niệm tâm linh, sự khác biệt quan niệm đời sống thân xác, linh hồn, sự khác biệt tư tưởng, tín ngưỡng, tôn giáo, vân vân.
Nhân Điện quan niệm linh hồn tiến hoá từ thấp lên cao qua quá trình học hỏi và phục vụ nhân sinh muôn loài, khi linh hồn được phái đến một thể xác thì linh hồn có nhiệm vụ cụ thể là giúp đở cho thể xác sống, làm việc và học hỏi, linh hồn không được rời bỏ thể xác vì bất cứ lý do gì cho đến khi thể xác không còn hơi thở, đó là những nhiệm vụ rất nặng nề và rất khó khăn của mỗi linh hồn trong thân xác con người, nhiệm vụ không để cho bất cứ một linh hồn lạ nào xâm nhập vào cơ thể mà linh hồn có trách nhiệm, nhiệm vụ kiểm soát và điều khiển những linh hồn tế bào và linh hồn thần kinh của cơ thể mà linh hồn có trách nhiệm. Mỗi công việc của linh hồn sẽ mang lại nhiều công qủa công đức cho linh hồn, mang lại những kinh nghiệm và bài học cho linh hồn, chính những công quả, công đức, bài học và kinh nghiệm nầy sẽ quyết định tương lai, năng lực của linh hồn sau khi linh hồn rời khỏi thể xác, đời sống tương lai của linh hồn. Một linh hồn càng có nhiều công qủa công đức, càng có nhiều năng lực càng có cơ hội được Các Đấng Thiêng liêng Cao Cả giao phó những nhiệm vụ lớn hơn với những thân xác tốt hơn, cho nên muốn nhắm đến một đời kiếp mai sau tốt đẹp hơn thì chúng ta phải có một đời sống thể xác lẫn tâm linh trong đời kiếp nầy sao cho trong sáng, tốt đẹp, hữu ích.
Những ý tưởng và quan niệm nầy thực ra không phải là xa lạ với nhân loại, con người, nhưng để có được cái năng lực tâm linh hoặc là nâng cao năng lực tâm linh, trau dồi linh hồn, học hỏi tâm linh để giúp đỡ thể xác mạnh lành, vân vân, vốn là những điều nhân loại vẫn luôn mong muốn nhưng vẫn chưa hề đạt được, Nhân Điện là ngành học tâm linh nghiên cứu, học hỏi, thực hiện thực hành những khả năng tâm linh nhân loại mong muốn nầy. Khi đã hiểu rõ linh hồn là gì, vai trò gì, nhiệm vụ gì trong thân xác con người, quá khứ, hiện tại, tương lai chúng ta sẽ biết yêu mến thân xác và cuộc sống con người, chúng ta sẽ biết qúi trọng và gìn giữ mạng sống, vì qúi trọng mạng sống con người, Nhân Điện quan niệm tự tử là có tội, là không hoàn thành nhiệm vụ nhân sinh của Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả giao phó cho con người trần gian.
Quan niệm linh hồn phục vụ, học hỏi, tiến hoá của Nhân Điện sẽ là một phương tiện hoá giải tuyệt hảo nhất những mối xung đột khác biệt, tranh chấp, hận thù, nguy hiểm của nhân loại. Với quan niệm linh hồn của Nhân Điện, nhân loại sẽ không còn thấy sự khác biệt nào giữa con người với con người, người nầy với người khác, dân tộc nầy với dân tộc khác, quốc gia nầy với quốc gia khác, tín ngưỡng nầy với tín ngưỡng khác, chúng ta mới thực sự có được một thế giới của một Liên Hiệp Quốc, mọi quốc gia trong cùng một mái nhà, mọi dân tộc đều là anh chị em, mọi linh hồn đều cùng một thể tâm linh trong cùng một ánh sáng tâm linh minh triết của Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng.
Dr. Thái Tấn Truyền
Email: truyenthai@bigblue.net.au

Nhân Điện & Tôn Giáo

Từ nhiều ngàn năm qua, tín ngưỡng, tôn giáo luôn luôn ngự trị chi phối đời sống con người, xã hội, quốc gia, thế giới, cho dù bây giờ con người đã tiến bộ văn minh nhiều, khoa học kỹ thuật đã tiến triển rất cao nhưng ảnh hưởng, tác động của tín ngưỡng, tôn giáo vẫn không hề giảm sút, thực tế nhân loại đang phải ngày đêm đương đầu với xung đột tín ngưỡng, tôn giáo, những nguy cơ xung đột nghiêm trọng và không lường.
Trên thực tế, ngay cả những cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia không có tín ngưỡng, không có tôn giáo cũng không thể tránh khỏi những ảnh hưởng, chi phối của tín ngưỡng tôn giáo, ngay cả nhiều ngành học thuật xem ra có vẻ rất vô can đối với tín ngưỡng, tôn giáo, như khoa học, kỹ thuật, y khoa, vân vân, trong nhiều trường hợp cũng không tránh khỏi những ảnh hưởng, chi phối của tín ngưỡng, tôn giáo.
Trên danh nghĩa và nguyên tắc, Nhân Điện thuần túy chỉ là một ngành Y Học cổ truyền, một phân ngành của ngành Y Học Bổ Sung thế giới, một phân khoa y học bổ sung của viện Y Học Bổ Sung Colombo, Sri Lanka, nhưng đối tượng nghiên cứu, học hỏi thực hiện thực hành của ngành Nhân Điện là ?oNhân loại, giác ngộ, tình thương? , tuy không phải là một tôn giáo, nhưng Nhân Điện cũng như bao nhiêu ngành học thuật khác, tổ chức Nhân Điện cũng như bao nhiêu tổ chức khác, Học Viên Nhân Điện cũng như bao nhiêu con người khác, không thể sống hoàn toàn độc lập không bị lệ thuộc, chi phối, ảnh hưởng của tín ngưỡng, phong tục, tập quán, tôn giáo, vân vân.
Trên thực tế Học Viên Nhân Điện thuộc nhiều thành phần xã hội, quốc gia, dân tộc khác nhau, cho nên họ cũng có những tín ngưỡng, phong tục, tập quán, tôn giáo khác nhau, Nhân Điện và Thầy Đáng không buộc Học Viên phải theo một tôn giáo, tín ngưỡng nào hết, Học Viên hoàn toàn tự do theo đuổi tín ngưỡng phong tục tập quán, tôn giáo của mình. Ngay cả những phong tục tập quán cổ xưa lạc hậu, sai lầm, tai hại, vân vân, khi được hỏi ý kiến, Thầy Đáng cũng trả lời một cách rất thận trọng là Thầy Đáng không thể cho những lời khuyên trực tiếp được, Học Viên cần học hỏi sự minh triết giác ngộ để hành động, điều quan trọng là sự phù hợp thời gian, không gian, một việc có thể đúng trong thời gian nầy nhưng lại có thể sai trong thời gian khác, một việc có thể sai trong không gian nầy những vẫn có thể đúng trong một không gian khác, nhiều lần Thầy Đáng nói Chân lý là thay đổi, một trong những ý nghĩa của nó là như vậy.
Đi vào thực chất nội dung, Nhân Điện nghiên cứu, học hỏi, thực hiện thực hành những năng lực tâm linh siêu hình, điều rất gần gũi với tính chất và nội dung của tất cả các tín ngưỡng tôn giáo trên thế giới, điều phù hợp và gần gũi với tất cả mọi người trên thế gian, tự cổ chí kim, từ Đông sang Tây, từ người nguyên thủy đến người văn minh. Tâm linh và những năng lực siêu hình cho dù con người không nhìn thấy, nhưng mà nhiều người ý thức, nhiều người cảm nhận, hoặc công nhận, quan trọng là không có luật pháp của bất cứ quốc gia nào, kể cả những quốc gia độc tài, độc đoán, những quốc gia vô thần cũng không có đạo luật nào cấm đoán người dân tin tưởng sự hiện diện vô hình của các Đấng thiêng liêng cả, Phật Trời, thần tiên, vân vân.
Một trong những mục tiêu quan trọng của Nhân Điện là học hỏi nghiên cứu những quyền năng khả năng của các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng, Phật, Trời, để ứng dụng vào đời sống con người, điều nầy không vi phạm đạo lý, luật pháp của bất cứ quốc gia nào trên thế giới, kể cả những quốc gia độc giáo hay là những đất nước vô thần, những quốc gia văn minh hay những đất nước không văn minh, bởi vì trên thực tế, bất cứ quốc gia nào cũng có những người dân tin tưởng thần quyền, tin tưởng những quyền lực của các Đấng Cao Cả vô hình ngự trị đời sống con người hiện tại hay là mai sau.
Ở cấp lớp căn bản, Học Viên Nhân Điện được học ?oHít thở, Tịnh Tâm, Yoga Thiền Định Nhập Định, khai mở các Luân Xa, đặt tay truyền điện trị bịnh?, đây là một ngành y học với những phương pháp trị bịnh hoàn toàn mới lạ, những quan điểm và ý niệm trị bịnh mới lạ hoàn toàn, những ai không tin tưởng là quyền hạn tự do của mỗi cá nhân, những ai tin tưởng thì đó cũng là quyền tự do của con người. Điểm quan trọng là những phương thức học tập nầy không gây bất cứ một tổn hại thân thể, tinh thần nào cho Học Viên, châm cứu hay bấm huyệt, đấm bóp gây những tác động trực tiếp lên thân thể con người còn được nhiều người, nhiều nơi, nhiều nước chấp nhận, Nhân Điện không có bất cứ một tác động trực tiếp nào lên thân thể của bệnh nhân, cho nên Nhân Điện không có bất cứ một vi phạm luật lệ, luật pháp nào.
Ở những cấp lớp căn bản nầy, Nhân Điện có mối tương quan với môn ngành Yoga thiền định của Ấn Độ từ nhiều ngàn năm trước đây, căn bản là phần tịnh tâm, hít thở, thiền định, nhập định, các nhà Yoga Ấn Độ cho rằng phương pháp nầy sẽ mang lại sức khỏe tinh thần và thể xác con người. Lý thuyết và phương pháp của các nhà Yoga thiền định Ấn độ đã được nhiều người theo, nhiều quốc gia trên thế giới công nhận là một ngành học thuật y khoa cổ truyền. Điểm khác biệt giữa Yoga và Nhân Điện là Nhân Điện có thêm phần khai mở Luân Xa và truyền điện trị bịnh cho người khác, còn Yoga thì không có phần khai mở Luân Xa, không có phần truyền điện cho người khác, chỉ có thể tự trị bịnh cho cá nhân mình mà thôi.
Có một điểm khác biệt rất quan trọng giữa Yoga và Nhân Điện là khác biệt về quan điểm, trong khi Yoga quan niệm tịnh tâm thiền định để thu nhận một luồng khí tiên thiên gọi là prana để bồi bổ sức khỏe con người, thì Nhân Điện cần đến sự khai mở Luân Xa của Thầy Đáng, thực chất là Học Viên tiếp nhận một năng lực siêu nhiên của Thầy Đáng để rồi từ cái năng lực siêu nhiên nầy Học Viên có thể tự trị bịnh cho mình hay truyền cái năng lực siêu nhiên nầy mà ngành Nhân Điện gọi nôm na là ?ođiện? để trị bịnh cho người khác, khi cần giải thích rõ Thầy Đáng nói đó là dòng điện của Thượng Thiên, tức là năng lực của Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả mà Thầy là người đại diện để trao phát cho các Học Viên Nhân Điện.
Các nhà khoa học và những cá nhân ham chuộng khoa học dĩ nhiên là không công nhận những năng lực tâm linh, họ chỉ công nhận những giá trị của vật chất thì Nhân Điện và Thầy Đáng đặt tên cho ngành Nhân Điện là ngành ?otrị bịnh bằng Năng Lượng Vũ Trụ? (Universal Energy Healing) với lý thuyết là nguồn năng lượng vũ trụ vô hình đầy rẩy trong không gian có khả năng trị bịnh cho con người, nguồn năng lượng đó ngành Yoga gọi là khí Prana, ngành Khí Công Trung Hoa gọi là ?okhí?. Từ ngữ khác nhau nhưng mà quan điểm, ý niệm khá giống nhau, điểm khác biệt là người tập Yoga không truyền Prana cho người khác được, người tập khí công không truyền ?okhí? cho người khác được, Học Viên Nhân Điện có khả năng truyền NLVT cho người khác được, thậm chí còn trị bịnh cho người khác được, truyền NLVT cho cả cây cỏ, động vật cho chúng mau chóng phát triển, mạnh lành, nhiều kết qủa cụ thể, thực tế đã chứng minh cho tính xác thực và lợi ích của quan điểm và phương pháp truyền Năng Lượng Vũ Trụ của ngành Nhân Điện.
Ở cấp lớp căn bản, Học Viên Nhân Điện truyền NLVT cho người khác trực tiếp bằng tay, ở cấp cao hơn, Học Viên Nhân Điện có thể truyền NLVT cho người khác bằng Luân Xa 6, hay là bằng tư tưởng, có thể cùng một lúc truyền NLVT cho nhiều người khác nhau ở những không gian, khoảng cách khác nhau, đây là một khả năng rất thần kỳ và rất khác biệt với nhiều ngành học thuật khác đã có từ trước tới nay, và cũng chính điểm thần kỳ khác biệt nầy đã làm cho nhiều người thắc mắc nghi ngờ tính xác thực của Nhân Điện. Nhiều nhà khoa học có thể chấp nhận sự hiện hữu của NLVT nhưng lại nghi ngờ tính chất trị bịnh của NLVT, ngành Nhân Điện và Thầy Đáng chứng minh những tính chất thần kỳ của NLVT bằng những kết qủa trị bịnh thực tế, không những chỉ trị được bệnh hoạn cho con người mà NLVT còn có những vai trò quan trọng khác trong đời sống con người, những ứng dụng hữu ích trong nong lâm ngư nghiệp và trong nhiều ngành học thuật khác nhau.
Nói cho rõ hơn thì thực ra Nhân Điện không phải là một ngành học nhằm đào tạo những người thầy thuốc khám bịnh, chữa trị bịnh như bao nhiều vị thầy thuốc Đông Tây Y thông thường, Nhân Điện không hề có ý dẫm chân vào bất cứ ngành nghề y học, y khoa nào, Nhân Điện chỉ mong làm được một chút công việc bổ sung, bổ túc cho nhiều ngành học thuật khác nhau trong đó có các ngành học y khoa trong mục đích cao đẹp nhất là mang lại sức khỏe và hạnh phúc cho nhân loại, con người. Đối với y học trong những trường hợp đặc biệt, người Học Viên Nhân Điện xử dụng năng lực Nhân Điện cứu chữa được bệnh trạng cho một cá nhân người nào đó thì Học Viên nầy có thể coi như một vị Thầy Thuốc nhưng cũng cần minh định rõ đây là một vị Thầy thuốc đặc biệt, những văn bằng chứng chỉ M.D., Ph.D. do Viện Đại HỌc Y Học Bổ Sung Colombo, Sri Lanka luôn luôn ghi rõ dòng chữ ?oTra***ional Medicines?. Học Viên Nhân Điện trị bịnh không dùng bất cứ một dược liệu thuốc men nào hết, chỉ trị liệu những bệnh trạng đặc biệt trong những trường hợp đặc biệt, thường là những trường hợp mà các phương tiện y khoa y học khác không còn cách thức trị liệu được nữa. Dĩ nhiên là chúng ta không thể đòi hỏi bất cứ một sự bảo đảm nào trong những trường hợp đặc biệt và khó khăn như vậy, hết bịnh hay không hết bịnh có nhiều điều kiện phụ thuộc, Nhân Điện cũng như bao nhiêu ngành y học khác không có ngành y học nào có thể bảo đảm trị lành mọi chứng bịnh cho mọi người.
Trị bịnh chỉ là một lãnh vực trong nhiều lãnh vực nghiên cứu học hỏi của ngành Nhân Điện mà thôi, ngay trong lãnh vực trị bịnh, Nhân Điện không thay thế cho bất cứ một ngành y học Đông Tây, Kim Cổ nào hết, Nhân Điện chỉ làm một vai trò bổ túc bổ sung, không chỉ cho riêng các ngành y học y khoa mà cho tất cả các môn ngành học thuật, Nhân Điện cung cấp cái năng lực nghiên cứu, học hỏi, thực hiện thực hành tất cả các ngành học thuật Đông Tây, một sự đóng góp công sức cho những ai cần đến sự đóng góp của Nhân Điện, Nhân Điện không đào tạo nên các nhà chuyên môn, Nhân Điện chỉ bổ sung năng lực cho những nhà chuyên môn cần đến Nhân Điện. Hãy cho một thí dụ, Nhân Điện không đào tạo cho bất cứ một Học Viên nào trở thành nhà châm cứu, nhưng bất cứ một nhà châm cứu nào cần đến thì Nhân Điện có thể giúp đỡ họ có được những năng lực châm cứu đặc biệt như hiệu qủa cao hơn, phương pháp giản dị hơn, thời gian nhanh chóng hơn, đây không phải là phần lý thuyết, thực tế đã chứng minh rõ rang, nhiều vị Bác Sĩ châm cứu đã theo học Nhân Điện, áp dụng phần bổ sung của Nhân Điện và đã gặt hái nhiều kết qủa thần kỳ, đầy tính thuyết phục.
Cũng vậy, bước sang lãnh vực tôn giáo, Nhân Điện không phải là một tôn giáo cho nên Học Viên Nhân Điện không hề là tín đồ, thuần túy chỉ là một Học Viên nếu muốn theo học, không có một dụ dỗ hay ép buộc nào, học Nhân Điện là một việc hoàn toàn tự do, người tín đồ tôn giáo nào cũng theo học Nhân Điện được, người không có tôn giáo tín ngưỡng nào hết cũng theo học ngành Nhân Điện được, tín ngưỡng tôn giáo không phải là đối tượng học hỏi nghiên cứu của ngành Nhân Điện, đối tượng học hỏi nghiên cứu của ngành Nhân Điện là ?oNhân Loại, Giác Ngộ, Tình Thương?, nhân loại là tất cả mọi người, những người có tín ngưỡng và những người không có tín ngưỡng, những người có tôn giáo và những người không có tôn giáo, những người ham chuộng khoa học kỹ thuật, cả những người không ưa thích những phương tiện vật chất, kỹ thuật, những người ham chuộng và qúi trọng những giá trị tâm linh siêu hình.
Last Updated: November 10, 2005

Tuy Nhân Điện không phải là một tôn giáo, nhưng mà nội dung, tính chất của Nhân Điện quả thật cũng có nhiều điểm tương quan, tương đồng tôn giáo, xin nói rõ chỉ là những điểm tương quan, tương đồng với tôn giáo mà không phải là tôn giáo, tương quan lớn nhất là những đối tượng học hỏi nghiên cứu Tâm Linh, những năng lực siêu hình, những quyền năng khả năng của các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng. Nói Nhân Điện không phải là tôn giáo bởi vì Nhân Điện không có đầy đủ các tính chất căn bản của bất cứ một tôn giáo nào, người Học Viên Nhân Điện không thờ tự hay sùng bái riêng một vị Giáo Chủ nào, một vị thần thánh riêng tư nào, một Đấng Thiêng liêng riêng nào, mà cũng không phải là một Giáo Phái Đa thần thờ tự đủ thứ thần thánh.
Nhân Điện không đòi hỏi Học Viên phải cầu nguyện riêng một Đấng Thiêng Liêng Cao Cả nào, Nhân Điện để cho Học Viên hoàn toàn tự do chọn lựa những Đấng Thiêng Liêng Cao Cả cá nhân mình tin tưởng để cầu nguyện, Nhân Điện chỉ bổ túc phần năng lượng để Học Viên có đầy đủ năng lực trong sự cầu nguyện của mình. Cầu nguyện là một công việc thường làm của nhiều người, nhưng muốn cầu nguyện có kết qủa thì vô cùng khó khăn, Đây là một công việc hoàn toàn có tính cách tâm linh siêu hình, một con người bình thường không có chút khả năng tâm linh nào hết thì không thể nào thực hiện được, muốn cầu nguyện có kết quả nhất định người cầu nguyện phải có khả năng tâm linh.
Học Viên Nhân Điện thường xuyên xử dụng sự cầu nguyện để giao tiếp với Các Đấng Cao Cả Thiêng của mình, nhưng Nhân Điện không đề ra bất cứ một hình thức cầu nguyện riêng biệt nào, không có bất một nghi thức lễ bái riêng biệt nào, Học Viên có toàn quyền tự do chọn lựa những phương thức cầu nguyện mình ưa thích, hoặc phù hợp với phong tục, tập quán, tín ngưỡng, tôn giáo của minh, Nhân Điện chỉ đề nghị Học Viên một phương thức cầu nguyện đơn sơ đơn giản nhất là cầu nguyện bằng tư tưởng, bằng suy nghĩ, bằng suy tư, đó là phương tiện giao tiếp của thân xác con người qua ngã tâm linh siêu hình với Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng vô hình.
Nhân Điện không phải là một tôn giáo và tuyệt đối không đề ra một tôn giáo mới, bởi vì trên thực tế nhân loại đã có quá nhiều tôn giáo, cũng trên thực tế những khác biệt tôn giáo đã đang và sẽ tiếp tục mang lại nhiều mâu thuẫn, tranh chấp, hận thù, chém giết, chiến tranh, những điều trái nghịch với mọi giáo lý căn bản của các tôn giáo. Cái tâm lý tôn thờ sung kính giáo phái giáo chủ của riêng mình là tất có, nhưng nếu vì sự tôn thờ sung kính giáo phái, giáo chủ của mình dẫn đến kết qủa khinh khi miệt thị, bài bác giáo phái, giáo chủ khác, thần thánh thiêng liêng người khác tôn thờ sẽ là những điều tai hại, những mầm mống chiến tranh tai hoạ thảm khốc của nhân loại đang gánh chịu do những nguyên nhân dị biệt và kỳ thị nầy, chúng ta cần tìm ra những phương thức hoá giải chớ không thể gây ra thêm những mầm mống chia rẽ, kỳ thị mới nữa, nhân loại không cần và không nên có thêm bất cứ một tôn giáo nào mới nữa, mà chính là phải biết yêu thương nhau theo lời dạy của các Đấng Thiêng Liêng, minh triết giác ngộ đạo giáo chúng ta đã có.
Đối với những Học Viên không theo một tôn giáo nào hết, không có một tín ngưỡng nào riêng biệt, nếu muốn có một Đấng Thiêng Liêng Cao Cả để cầu nguyện hay tôn thờ thì Nhân Điện và Thầy Đáng đề nghị những Học Viên nầy tin tưởng và cầu nguyện một Đấng Thiêng Liêng Cao Cả chung với danh xưng là Thượng Đế, ( danh xưng nào cũng không quan trọng, chúng ta có thể sử dụng bất cứ danh xưng nào chúng ta thích, thực chất Thượng Đế vô hình và cũng vô danh), nếu không nữa thì những Học Viên nầy có thể tin tưởng và cầu nguyện Tổ Tiên Nhân Loại, một danh xưng gần gũi và dễ dàng ý thức hơn đối với nhiều người, nhưng cũng xin lập lại một lần nữa là những điều nầy hoàn toàn không bắt buộc bất cứ ai. Điều lưu ý là nhiều Học Viên đã may mắn tiếp xúc được Các Đấng Thiêng liêng Cao Cả, được sự chỉ dạy và giúp đỡ của Các Đấng Cao Cả trên mặt tâm linh, sáng tỏ đường Đạo, thông suốt đường Đời. Chúng ta không thể phán quyết ai là người may mắn, ai là người không may mắn, chỉ biết chắc là những người có được những may mắn thường là những người đã phải chịu nhiều thử thách trên đường Đạo cũng như đường Đời, những ai không từng trải qua nhiều thử thách trong đời thì thực rất khó được tiếp xúc với Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng.
Chúng sanh luôn luôn cầu nguyện Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả, thực thế rất ít người tiếp xúc được Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả, chỉ có những ai vô cùng may mắn mới tiếp xúc được Các Đấng Thiêng Liêng, nhưng khi được tiếp xúc rồi thì các Đấng dạy dỗ chúng ta những gì, các Đấng không dạy chúng ta công danh sự nghiệp tiền tài gì cả. Có nhiều tôn giáo khác nhau, có nhiều Đấng Thiêng Liêng Cao Cả khác nhau, nhưng mà nói chung thì Các Đấng đều dạy chúng ta một bài học chung, đó là bài học ?oGiác Ngộ và Tình Thương?. Chỉ có một bài học chung nầy, thực tế cho đến nay nhiều ngàn năm đã trải qua, nhiều vị Giáo Chủ đã ra đời để dạy dỗ chúng sinh, nhưng nhân loại vẫn chưa học hỏi được bài học nầy, vẫn chưa thực hiện thực hành được những bài dạy của Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả, bằng chứng là nhân loại vẫn không ngừng tranh chấp, hận thù, ganh ghét, tị hiềm, chém giết, chiến tranh, đau khổ, đói nghèo, vân vân.
Nhân Điện không phải là một tôn giáo nhưng Nhân Điện vẫn dạy cho Học Viên bài học căn bản chung của tất cả các tôn giáo là ?oGiác Ngộ, Tình Thương? bởi vì đây là bài giải đáp lớn nhất cho những nổi khổ đau của nhân loại, cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia, quá khứ, hiện tại, tương lai. Bởi vì không phải là một tôn giáo, một trường học đạo giáo, cho nên Nhân Điện và Thầy Đáng không dạy cho Học Viên phần thuyết giảng hay giáo lý nào hết, kể cả phần giáo lý căn bản của Giác Ngộ, Tình Thương, không và tuyệt đối không, Nhân Điện và Thầy Đáng chỉ dạy cho Học Viên cái năng lực để học hỏi, không riêng phần giáo lý căn bản nầy mà bất cứ giáo lý, học lý nào khác mà người Học Viên cảm thấy cần học, muốn học.
Nói một cách khác Nhân Điện và Thầy Đáng không dạy cho Học Viên những điều trực tiếp, mà Nhân Điện và Thầy Đáng chỉ dạy cho Học Viên cái năng lực để Học Viên nhận thức, cái năng lực để Học Viên nghiên cứu học hỏi, cái năng lực để Học Viên thực hiện tình thương của mình, thực hành sự giác ngộ của mình. Các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả cũng hành xử như vậy, Các Đấng Tối Cao cũng hành động như vậy, các Ngài chỉ dạy chúng ta những bài học tâm linh với cùng một nội dung là ?oTình thương & Giác ngộ?, nhưng thực hành và kết qủa là phần việc của con người, của chúng ta, Các Đấng không bao giờ thực hiện dùm những điều chúng ta cầu nguyện, mong ước, đây là sự nhầm lẫn lớn nhất và thường trực nhất của nhân loại, các Đấng chỉ dạy cho chúng ta những cách thức để chính chúng ta, không phải là Các Đấng thực hiện những điều chúng ta cầu nguyện mà thôi, nếu chúng ta không tự mình cầu nguyện thì chúng ta đừng cầu mong một kết qủa nào cả, và tuyệt đối chúng ta không thể than oán Các Đấng.
Gần như tôn giáo nào cũng nói đến linh hồn, đặc biệt là linh hồn sau khi chết, về đời sống sau cái chết của thân xác, đời sống bên kia cửa tử với rất nhiều lý thuyết, quan niệm khác nhau, Nhân Điện và Thầy Đáng cũng rất chú trọng đến đời sống tâm linh của con người, tôn giáo nào cũng hứa hẹn một đời sống tốt đẹp hơn cho linh hồn người tín đồ của mình, đây là động lực mạnh nhất người ta theo đạo hoặc hành đạo. Nhân Điện quan niệm hai tình trạng có thể xảy ra cho một linh hồn khi rời khỏi thể xác, tình trạng linh hồn siêu thoát và tình trạng linh hồn không siêu thoát, linh hồn không siêu thoát thì linh hồn quanh quẩn bên thân xác, bên cạnh người thân thuộc, hay lang thang trên trần thế, linh hồn siêu thoát là linh hồn được nhẹ nhàng bay lên trời cao, về với Trời Phật, Các Đấng Thiêng Cao Cả để rồi các Đấng sẽ sai phái linh hồn nầy trở lại trần gian trong thân xác của môt con người khác với những trọng trách và nhiệm vụ khác.
Một con người cả đời sống đạo hạnh, hành động tốt lành có thể có nhiều lý do, nhưng thường là vì họ mong muốn sau khi chết linh hồn họ được siêu thoát, đạo Chúa thì được về với Chúa, đạo Phật thì được về với Phật, họ muốn có một đời sống lai sinh tốt đẹp hơn, đó là những quan niệm đạo giáo thông thường, Nhân Điện và Thầy Đáng đều tán thành và cổ vỏ những quan điểm đạo lý nầy, không bàn luận chuyện đúng sai bởi vì thực tế không ai biết được chính xác thế giới của linh hồn, sự thực bên kia cửa tử. Nhân Điện tán thành và cổ vỏ những quan điểm đạo lý trên đây lý do là vì những quan niệm đạo lý nầy mang lại nhiều lợi ích cho đời sống con người, cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia, vân vân, chỉ là bổ sung thêm: một Học Viên Nhân Điện đã được khai mở Luân Xa 100% thì khi chết linh hồn sẽ tự động được siêu thoát trở về với Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng, ngoài ra người Học Viên Nhân Điện còn có khả năng giúp những linh hồn khác có cơ duyên với Trời Phật được siêu thoát về với Trời Phật nhanh chóng, dễ dàng chỉ bằng một lời cầu nguyện của Học Viên Nhân Điện.
Đây không phải là phần lý thuyết suông, trên thực tế rất nhiều Học Viên Nhân Điện đã thực hiện được phần công qủa công đức vô lượng nầy, cứu một mạng người bằng xây năm bảy kiểng chùa, cứu một linh hồn được siêu thoát thì công đức còn lớn hơn nhiêu, chẳng những giúp cho những linh hồn lang thang được siêu thoát mà còn giúp cho nhiều con bịnh thần kinh giả mạnh lành. Bịnh thần kinh giả tức là những con bịnh do bị những linh hồn lang thang xâm nhập, quấy phá, nhiều chứng bịnh lạ lung mà y học y khoa đều không thể chẩn đoán hay chữa trị, bởi vì đây không phải là những thứ bịnh có nguyên nhân vật chất mà là những chứng bịnh gây ra bởi sự xung đột của hai linh hồn khác biệt trong cùng một thể xác vật chất.
Phương thức chữa trị nhanh chóng và hữu hiệu nhất những chứng bịnh đặc biệt nầy là làm sao đưa được những linh hồn lạ rời khỏi thể xác bệnh nhân, trên thực tế ngành Nhân Điện thực hiện được điều nầy, những Học Viên Nhân Điện trung cấp trở lên đều có thể thực hiện được việc chữa trị nầy, trên thực tế nhiều bệnh nhân đã khỏi bệnh nhanh chóng nhờ sự chữa trị của Nhân Điện, nhiều bệnh nhân phải điều trị ở những nhà thương tâm thần sau khi được Nhân Điện chữa trị đã trở lại đời sống của người bình thường. Một khi cá nhân mình có khả năng đưa một linh hồn lang thang xa lạ nào đó siêu thoát về với Phật Trời thì chắc chắn là mình có dư thừa khả năng tâm linh để giúp linh hồn mình siêu thoát khi mình chết, đó là những lợi ích tâm linh vô cùng to lớn của người Học Viên Nhân Điện.
Đó là đời sống tâm linh, còn đời sống con người vật chất áo cơm hàng ngày thì Nhân Điện và Thầy Đáng không có một chủ trương riêng biệt nào hết, hoà hợp hoà đồng là chủ trương chung của ngành Nhân Điện, mặc dù Thầy Đáng là một người Việt Nam, một đất nước bị chi phối sâu đậm và lâu dài bởi những phong tục, tập quán của Đạo Phật, nhưng mà hiện nay Thầy Đáng đang sống trên một đất nước Tây Phương, ngành Nhân Điện được truyền bá rộng rải trên toàn thế giới, đủ mọi quốc gia, đủ mọi thành phần dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo, v.v., cho nên Thầy Đáng thường mặc những y phục tây phương, Học Viên ăn mặc tùy theo phong tục tập quán của quốc gia mình, duy trì tôn giáo, tín ngưỡng của mình, Nhân Điện không hề đòi hỏi Học Viên phải hay thay đổi gì khác cả.
Tóm lại, một người tín đồ dù theo bất cứ một đạo giáo nào cũng có thể học Nhân Điện và học Nhân Điện thì không có bất cứ một phương hại vật chất hay tinh thần nào cho Học Viên cả, chủ yếu các lớp học do đích thân Thầy Đáng truyền giảng là những lớp có tên gọi là SEMINAR, trong các Seminar nầy các Học Viên có quyền nêu ra bất kỳ câu hỏi nào về bất cứ đề tài nào, Thầy Đáng cũng đều trả lời ngay tức khắc và trả lời đầy đủ để cho Học Viên nghiên cứu học hỏi.
Điểm cần lưu ý là không có bất cứ câu trả lời nào của Thầy Đáng là có tính cách bắt buộc Học Viên phải làm điều nầy hay làm điều khác, bất cứ câu trả lời nào của Thầy Đáng cũng chỉ là ý kiến của Thầy Đáng về một vấn đề nào đó mà ngưồi Học Viên muốn hỏi. Câu trả lời dĩ nhiên là chỉ dành riêng cho người đặt câu hỏi, những người khác có thể nghe câu trả lời của Thầy Đáng, nhưng không nhất thiết là phải thực hiện thực hành bởi vì có thể đây không phải là trường hợp của cá nhân mình.
Tóm lại, tuy Nhân Điện không phải là một tôn giáo, nhưng Nhân Điện có những năng lực giúp đỡ cụ thể cho người Học Viên, bất kể người Học Viên có tôn giáo hay không có tôn giáo, tôn giáo nào, tín ngưỡng nào, thực hiện được những mục tiêu cao cả và lợi ích của những tôn giáo lớn trên thế giới như Phật Giáo, Thiên Chúa Giáo, đã đề ra là ?othương yêu nhân loại, minh triết giác ngộ, cứu giúp con người?, không chỉ có lý thuyết suông , mà Học Viên Nhân Điện nào cũng có những năng lực tâm linh để thực hiện những mục tiêu nầy, càng học lên cao càng có đầy đủ năng lực để thực hiện, thực hành, cứu giúp thể xác mạnh lành, cứu giúp linh hồn giác ngộ, tâm linh minh triết, hoàn thành nhiệm vụ thân xác khi còn sống, trở về với Thượng Thiên khi từ giả nhân gian./.
Dr. Thái Tấn Truyền
Email : truyenthai@bigblue.net.au

NHÂN ĐIỆN: Y KHOA, TRIẾT HỌC & ĐỜI SỐNG
Nhân Điện là một ngành học thuật tương đối hãy còn rất mới lạ đối với nhiều người, tổng quát Nhân Điện được biết đến như một ngành học y khoa trị bịnh không dùng dược phẩm thuốc men, thuộc ngành Y Học Bổ Sung, thành viên của Tổ Chức Y Học Bổ Sung Thế Giới, thành viên của Viện Y Học Bổ Sung Colombo, Sri Lanka.
Y Khoa nói chung là ngành học chuyên nghiên cứu về bệnh tật, những phương thức phòng trị bịnh, bảo vệ sức khỏe con người, Đông Y tượng trưng bởi nền y học Trung Hoa đã có từ nhiều ngàn năm trước đây, chủ yếu dùng dược tính của các loại cây cỏ để trị liệu bệnh tật, Tây Y được nghiên cứu bởi các nhà khoa học Tây Phương chủ yếu dựa trên các dược phẩm hoá chất, sau nầy được bổ sung bằng phẩu thuật, năng lượng. Hiện nay Tây Y chiếm được ưu thế trong việc chữa trị bệnh tật, được nhiều quốc gia Tây Phương nhìn nhận như một ngành y học chính thống, nhưng điều nầy không có nghĩa là chỉ có Tây Y mới có thể chữa trị được bệnh tật, bảo vệ được sức khỏe con người, thực tế nhiều ngành Y Học Bổ Sung như Khí Công, châm cứu, Yoga, Nhân Điện, vân vân, trong nhiều trường hợp cũng chữa trị được bệnh tật, phòng ngừa được ốm đau, bảo vệ được sức khỏe con người.
Y Học hay thuốc men, Đông y hay Tây y, dược thảo hay hoá chất đều có thể chữa trị được bệnh tật cho con người, nhưng sức khỏe con người không chỉ dựa vào dược liệu, thuốc men mà sức khỏe con người còn phải dựa vào rất nhiều yếu tố khác, ngoài những yếu tố vật chất hữu hình, sức khỏe con người còn tùy thuộc nhiều yếu tố tâm lý, tư tưởng, tình cảm, tâm linh, siêu hình, vân vân. Đây là điều rất hiển nhiên và cũng vô cùng thực tế, chúng ta không cần phải dẫn giải hay chứng minh điều gì cả, nhưng cũng trên thực tế rất ít người chú ý những điều nầy và thật là phi lý khi chúng ta chỉ nhìn nhận giá trị của các ngành học Tây Y, không coi trọng những ngành y học khác, không liên kết các ngành học thuật khác trong việc trị liệu bệnh tật, bảo vệ sức khỏe con người.
Nhân Điện, thực ra không chỉ là một ngành y học bổ sung, một phương thức trị bịnh bằng Năng Lượng Vũ Trụ như tên gọi hay như sự hiểu biết của nhiều người, thực ra Nhân Điện là một ngành học tổng hợp của nhiều ngành học thuật khác nhau mà y học chỉ là một ngành học cơ bản của Nhân Điện, bởi vì chỉ có môn học trị bịnh mới dễ được con người đặc biệt quan tâm, ai cũng muốn được khỏe mạnh, những ai có bệnh hoạn ốm đau đều muốn được trị lành, nhất là những chứng bệnh gọi là nan y, những chứng bịnh mà các môn y học Đông Tây đều không chữa trị được. Nhân Điện đã ra đời trong những bối cảnh đặc biệt đó, giữa thời đại văn minh tân tiến, giữa những xứ sở văn minh nhất như Mỹ, Pháp, Đức, Ý, vân vân, có những người bịnh, có những chứng bịnh không thể chữa trị bằng bất cứ một phương tiện y khoa tân tiến nào mà phải nhờ đến sự chữa trị của Nhân Điện, nhanh chóng nhẹ nhàng và không tốn kém.
Hàng triệu người đã theo học hoặc đã chữa trị bằng Nhân Điện trong vòng 15 năm qua là một bằng chứng xác thực nhất về hiệu qủa của lối chữa trị bằng Nhân Điện, bằng Năng Lượng Vũ Trụ nói theo khoa học và có thể chứng minh bằng khoa học, bằng Năng Lượng Tâm Linh nói theo Tâm Linh với những ai nhìn nhận những giá trị của những yếu tố tâm linh trong đời sống con người. Hiện nay Nhân Điện đã đi vào những giai đoạn mới, với những cấp lớp Nhân Điện cao cấp, Thầy Đáng dần dần hướng dẫn Học Viên học hỏi về Triết Học, đặc biệt là ngành Triết Học Đông Phương, không chỉ để chữa trị bệnh tật ốm đau cho con người mà đặc biệt Triết Học còn đóng giữ những vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống con người, đời sống vật chất, đời sống tinh thần, lẫn đời sống của tâm linh.
Đau bịnh thực ra chỉ là chuyện nhỏ của con người, của đời người, ở trên đời không ai không đau bệnh, dù được chữa trị hay không được hữa trị con người vẫn có thể vượt qua bệnh hoạn. Đau bệnh chưa phải là điều quan trọng nhất, ngay cả cái chết thực ra cũng chưa phải là cái quan trọng nhất, đau khổ mới là cái quan trọng của đời người, đau khổ mới cái con người lo sợ, quan tâm. Một người đau bịnh vẫn có thể không đau khổ, nhưng mà một người mạnh lành vẫn có thể đau khổ, cho nên dù chúng ta có y học, có thuốc men, có tất cả những phương tiện y khoa tân tiến nhất để bảo vệ sức khỏe bệnh hoạn, chúng ta vẫn cần đến Nhân Điện, cần đến Triết Học để tránh khỏi khổ đau, chúng ta không chỉ cần đến sức khỏe mà chúng ta còn cần phải có hạnh phúc, điều không có nền y học, y khoa nào có thể mang đến, chỉ có Triết Học mới có thể giải trừ đau khổ con người, mang lại hạnh phúc cho chúng ta, đó là lý do khi chúng ta theo học Nhân Điện, sau cùng chúng ta phải học về Triết Học.
Triết Học đối với nhiều người là danh từ văn chương khó hiểu, những lãnh vực học hỏi nghiên cứu cao sâu, xa vời, thực ra Triết Học luôn luôn gần gũi, thân thiết, hiện diện thường trực trong đời sống con người, trong cuộc sống, tư tưởng, tình cảm, hành động của tất cả chúng ta. Quá khứ, hiện tại và tương lai, bất kể người nào, bất kể giàu nghèo, sang hèn, văn minh hay là không văn minh, học thức hay là không học thức, thực ra hễ có cuộc sống là chúng ta có Triết Học và cuộc đời của chúng ta luôn luôn bị chi phối bởi những nền triết học chúng ta hấp thụ hay tiếp thu, chấp nhận hay từ chối, ý thức hay không ý thức.
Nói cho rõ hơn, nếu là nghiên cứu học hỏi, lý luận, vân vân, thì Triết Học có thể là lãnh vực gần như độc quyền của những người có học vấn cao, có hiểu biết rộng, của những học giả, của những nhà hiền triết, những bậc lãnh đạo tôn giáo, tinh thần, vân vân, nhưng trên phương diện thực tiễn, thực hành thì gần như tất cả mọi người đều cư xử, nói năng, hành động theo những ảnh hưởng của hoặc là nền triết học nầy hoặc môn triết học khác. Không ai có thể tránh khỏi ảnh hưởng của những tư tưởng triết học đã có trên xứ sở, đất nước, xã hội của mình, có điều là chúng ta thấy hay không thấy, biết hay không biết mà thôi, Triết Học luôn luôn hiện diện trong đời sống chúng ta như không khí luôn luân lưu trong buồng phổi, trái tim, máu huyết mà chúng ta lại thường không để ý tới.
Chúng ta có thể bắt đầu học Triết Học bằng cái ý nghĩa và phạm vi đơn giản nhất của Triết Học là Tư Tưởng, khi chúng ta bắt đầu có tư tưởng là chúng ta đã bắt đầu có Triết Học và chính tư tưởng đã chi phối đời sống của chúng ta, chi phối tâm tư, tình cảm, chi phối mọi hành động của chúng ta, chỉ có những người không có tư tưởng thì mới không có đời sống triết học, còn thì bất cứ ai, hễ có tư tưởng là có đời sống triết học và bởi vì mỗi người, mỗi cộng đồng, mỗi dân tộc, mỗi quốc gia, ở mỗi thời gian, mỗi không gian, có những tư tưởng khác nhau, cho nên chúng ta luôn luôn có những nền triết học khác nhau, đời sống khác nhau, văn minh khác nhau, hạnh phúc khác nhau, đau khổ khác nhau.
Mỗi người đều có tư tưởng và có tư do tư tưởng, tuy nhiên trên thực tế con người luôn luôn bị chi phối bởi một số tư tưởng lớn nào đó mà người ta gọi là Triết Học, đặc biệt là những tư tưởng về tâm linh mà người ta gọi là tín ngưỡng, tôn giáo. Tư tưởng có thể giúp con người tiến bộ văn minh, nhưng mà đồng thời tư tưởng cũng có thể dẫn dắt con người đến những sai lầm, tai hoạ, cho nên chúng ta phải rất cẩn trọng khi tiếp nhận bất cứ một nền tư tưởng triết học nào, Đông Tây hay Kim Cổ, vật chất hay Tâm Linh. Triết Học nào cũng có những ưu khuyết điểm của nó, cũng có những giá trị tương đối mà thôi, chúng ta không thể coi thường một nền triết học nào mà cũng khôg thể qúa coi trọng một nền triết học nào, mọi vật chất đều có thể biến đổi thì mọi tư tưởng đều có thể biến đổi, biến đổi ra sao, biến đổi thế nào, biến đổi khi nào là những điều chúng ta cần phải nghiên cứu, học hỏi.
Tại sao chúng ta cần phải nghiên cứu, học hỏi các nền Triết Học, đặc biệt là các nền Triết Học Đông phương, bởi vì như chúng ta đã nói Triết Học là tư tưởng và Triết Học chi phối đời sống con người, tư tưởng đúng sẽ dẫn dắt con người đến một đời sống tốt đẹp hơn, duy trì đời sống cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia tốt đẹp, trái lại những tư tưởng sai lầm sẽ dẫn dắt chúng ta đến một đời sống xấu, phương hại cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia, nhân loại. Quá khứ nhân loại đã trải qua quá nhiều cuộc chiến tranh tương tàn đẫm máu, hiện tại nhiều nơi trên thế giới cũng đang tranh chấp, chiến tranh, chém giết, hận thù, cuộc chiến tranh khủng bố đã và đang tiếp tục xảy ra trên thế giới có nguyên nhân là sự khác biệt tư tưởng chỉ có thể giải quyết bằng sự giải toả những tư tưởng thù hận của con người mà thôi. Tương lai thế giới vẫn không ngừng tranh chấp, hận thù; khoa học, kỹ thuật cần thiết cho tiến bộ văn minh nhưng chỉ có Triết Học mới giải quyết được những hận thù, tranh chấp của con người, đưa nhân loại đến một thế giới an bình, hạnh phúc.
Trở lại với những vấn đề cụ thể và thực tế, bệnh hoạn và sức khỏe con người, bỏ qua những nguyên nhân thông thường của bệnh tật, ốm đau, những điều kiện vệ sinh, môi trường, không khí, nước uống, vi trùng, vân vân, những báo cáo y khoa mới nhất cho rằng sức khỏe, tuổi thọ con người tùy thuộc ý chí, tư tưởng con người, ý chí cầu sinh mạnh mẽ là thần dược giúp con người chống lại bệnh tật hữu hiệu nhất, tinh thần lạc quan yêu đời giúp con người sống lâu hơn, đau khổ buồn rầu, bi quan yếm thế là những nguyên nhân trực tiếp dẫn đến bệnh hoạn ốm đau, hận thù là chứng bịnh không có thuốc trị, vân vân. Tất cả những điều chúng ta vừa nói là phạm vi của Triết Học, tên gọi của ngành Nhân Điện ?oNhân Loại, Giác Ngộ, Tình Thương? chính là một tên gọi Triết Học với ba đối tượng nghiên cứu học hỏi Nhân Loại, Giác Ngộ, Tình Thương, những giải đáp về đau khổ, hạnh phúc của con người, những điều quan trọng ai ai cũng cần đến, cần nghiên cứu học hỏi, cần thực hiện thực hành.
Tình thương là danh từ rất thông dụng, gần như ai ai cũng biết, ai ai cũng nói đến, nhưng mà ít có ai thấy những giá trị thực tiễn của nó, mỗi khi đau bịnh ai ai cũng nghĩ đến thuốc men mà không ai nghĩ đến tình thương, thực tế nhiều khi bịnh hoạn ốm đau chỉ cần đến tình thương thôi chúng ta cũng đủ để trị lành bịnh mà không cần đến thuốc men. Đây không phải là thứ lý thuyết suông, những lời hoa mỹ mà là những điều rất thực tế, thí dụ chúng ta có thể trưng dẫn rất nhiều bằng chứng, nếu chúng ta biết thương thân xác của chính mình để không bắt nó phải làm việc quá sức, chúng ta không nhịn đói khi cơ thể cần ăn, không nhịn khát khi cơ thể cần uống, không chịu rét khi cơ thể cần ấm, không nghỉ ngơi khi cơ thể mệt mõi, v.v., thì chắc là chúng ta sẽ tránh được nhiều bệnh tật, chỉ cần chúng ta thương yêu những yếu tố tinh thần, tình cảm của mình, đừng hận thù, đừng lo lắng, đừng tức giận, đừng mưu cầu thì chắc chắn chúng ta sẽ giảm đi rất nhiều bệnh tật ốm đau.

Thương mình thì ích lợi cho bản thân mình, cái đó đã rõ nhưng thương người chắc chắn cũng mang lại muôn ngàn ích lợi cho bản thân, gia đình, xã hội, quốc gia, nhưng mà tình thương phải luôn luôn đi kèm với sự giác ngộ, nếu không có giác ngộ, thay vì mang lại lợi ích, tình thương có thể mang lại những điều tai hại. Giác ngộ mang tính triết học rõ ràng và nó đòi hỏi những công phu học tập thường thì lâu dài và khó khăn; giác ngộ là từ ngữ và đối tượng của các nhà tu hành mà trên thực tế cũng ít người đạt được trình độ giác ngộ ngay cả những nhà tu hành có than phận danh vị cao quí, những người thường không có tâm sức tâm cơ tu học tiến hoá thì càng khó có được sự giác ngộ, mà nếu không có được sự giác ngộ thì con người không thể tránh khỏi bệnh hoạn ốm đau, càng không thể tránh khỏi đau khổ và không thể nào có được hạnh phúc. Do đó, Giác Ngộ là một đối tượng học hỏi nghiên cứu, ứng dụng chủ yếu của ngành Nhân Điện, chúng ta cần phải giác ngộ mọi vật và mọi việc, con người cần phải giác ngộ trong mọi hoàn cảnh, mọi sự vật, trong mọi thời gian, trong mọi không gian.
Thế giới hiện nay, kể cả những quốc gia nghèo khó nhất cũng xây cất nhiều trường học, nhiều quốc gia có đủ các loại trường học, có cả những trường Triết Học chuyên biệt, nhưng mà thực tế lịch sử nhân loại trong nhiều ngàn năm qua chưa hề có một trường lớp nào dạy cho con người thứ Triết Học thực tiễn, vừa thực dụng vừa cao siêu như ngành Nhân Điện, thực dụng là Tình Thương, cao siêu là Giác Ngộ, đơn giản mà sâu xa, đơn sơ mà đầy đủ. Tình Thương của Nhân Điện không chỉ là thứ tình thương lý thuyết mà là thứ tình thương cụ thể và lợi ích, tình thương của Nhân Điện không phải là thứ tình thương suông mà là thứ tình thương có năng lực, gần như bất cứ một Học Viên Nhân Điện nào cũng có được ít nhiều năng lực tâm linh để thực hiện tình thương bằng cách truyền điện để hoặc là cứu mình hoặc là cứu người.
Người Học Viên Nhân Điện không cần phải nói là mình thực hiện thực hành tình thương một cách vô vị lợi, cái nầy không thực tiễn và không thích hợp với tâm lý con người, với bản tính thiên nhiên con người nào cũng ham muốn lợi lộc, không có lợi lộc không ai muốn làm, không ai muốn theo đuổi, điều quan trọng là những lợi lộc nầy phải hợp tình lý con người, hợp với xã hội, luật pháp, hợp với tâm linh, vân vân; cái lợi lộc tình thương người Học Viên Nhân Điện mưu cầu là sức khỏe, niềm vui, hạnh phúc, thể xác, linh hồn là những lợi lộc hoàn toàn chính đáng, đây là những thứ chúng ta có quyền mưu cầu, đây là thứ triết học thực tiễn và hữu dụng của ngành Nhân Điện.
Từ ngữ Giác Ngộ của Nhân Điện có ý nghĩa tương tự như từ ngữ Giác Ngộ của Phật Giáo và nhiều tôn giáo khác, nhưng mà ý nghĩa và nội dung của Giác Ngộ mà ngành Nhân Điện nghiên cứu, học hỏi, thực hiện thực hành không mang bất cứ màu sắc tôn giáo nào hết, Giác Ngộ là sự nhận thức chân thật nhất và thâm sâu nhất của mỗi con người đối với mọi sự vật, mọi sự việc, những nhận thức của tâm thức mỗi con người do sự chỉ dạy của các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả vô hình, không phải của bất cứ ai, của bất cứ sách vở, kinh sách nào của loài người.
Cho nên chúng ta không thể nói Nhân Điện thuộc vào một ngành học nào, một tôn giáo nào, Giác Ngộ là giải thoát mọi ràng buộc của phong tục, tập quán, tư tưởng tư duy của người khác. Thế giới Tây Phương luôn đề cao tự do nhưng chỉ có tự do tư tưởng mới là tự do thực sự, nội dung Triết Học của ngành Nhân Điện là thứ Triết Học tự do, Giác Ngộ phải là giác ngộ tự do chớ không phải là giác ngộ theo bất bất cứ thứ tư tưởng nào, không phải là thứ giác ngộ của Tôn Giáo nầy hay tôn giáo khác, của tín ngưỡng nầy hay tín ngưỡng khác, của văn hoá nầy hay văn hoá khác.
Để có được thứ Giác Ngộ chân xác nầy, thứ Triết Học chân chính nầy, những lớp học Nhân Điện của Thầy Đáng gồm có hai phần, phần Thầy Đáng truyền năng lượng cho Học Viên, khoa học gọi là Năng Lượng Vũ Trụ, những người tin tưởng tâm linh gọi là Năng Lượng Tâm Linh, phần thứ hai Thầy Đáng giảng giải những câu hỏi, thắc mắc của các Học Viên, những câu hỏi không hạn chế đề tài về cuộc sống, vật chất hay là tâm linh, thực tế chứng minh là Thầy Đáng đã được Giác Ngộ tâm linh cho nên gần như bất cứ câu hỏi nào của Học Viên, dù trong bất cứ lãnh vực nào Thầy Đáng cũng đều có thể trả lời, và trả lời ngay tức khắc, không cần thời gian suy nghĩ, không có sách vở nghiên cứu, không có trình độ giác ngộ tâm linh cao Thầy Đáng không thể thực hiện được điều nầy, điểm quan trọng nhất là Thầy Đáng dạy cho môn sinh của Thầy cũng đạt được trình độ minh triết giác ngộ, đặc biệt là cũng có được những khả năng Tâm Linh, những năng lực Tâm Linh.
Khả năng và năng lực Tâm Linh là những phạm trù đặc biệt nhất của ngành Nhân Điện, sự khác biệt lớn nhất của ngành học Nhân Điện với bất cứ một ngành học thuật nhân sinh nào khác, nhưng đây cũng là phạm vi Nhân Điện còn bị nhiều người ngộ nhận, không hiểu hoặc đả kích. Bởi vì Tâm Linh là thế giới của những năng lượng siêu hình cho nên chúng ta rất khó trình bày cho người khác hiểu và rất khó tránh khỏi sự xuyên tạc khi ta trình bày vấn đề, tuy nhiên chúng ta cũng cần phải có đủ sự can đảm để trình bày sự hiện diện và thực chất của những năng lượng tâm linh trong đời sống con người, thế giới nhân sinh.
Điều kỳ lạ là trong khi các tôn giáo lớn trên thế giới, Thiên Chúa Giáo, Phật giáo, Hồi Giáo, Ấn Giáo, vân vân, đều dạy dỗ con người tin tưởng và cầu nguyện các Đấng Thiêng Liêng thì nhiều người lại không chịu chấp nhận niềm tin tâm linh của những người khác. Nhân Điện có niềm tin tâm linh và dạy dỗ Học Viên luôn luôn tin tưởng và cầu nguyện các Đấng Thiêng Liêng Cao Cả không có gì khác biệt với niềm tin của các Tôn Giáo, hơn nữa Nhân Điện còn khuyên Học Viên hãy tin tưởng và cầu nguyện chính các Đấng Thiêng liêng Cao Cả của chính Tôn Giáo của mình, những Học Viên Phật Tử hãy cầu nguyện Phật, những Học Viên Đạo Chúa hãy cầu nguyện Chúa, như vậy những lời đả kích niềm tin tâm linh của Học Viên Nhân Điện quả thật là phi lý và bất công.
Học Viên Nhân Điện chẳng những có niềm tin tâm linh như những con người nhân bản bình thường khác mà Học Viên Nhân Điện còn có khả năng cảm nhận sự hiện diện của Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng, sự cảm nhận bằng những dòng điện tâm linh siêu hình trên cơ thể của mình, nhờ đó những lời cầu nguyện Các Đấng Cao Cả Thiêng Liêng của các Học Viên Nhân Điện thường khi mang lại những kết qủa cụ thể, nhiều chứng bịnh nặng được trị lành nhanh chóng mà không cần đến thuốc men, đặc biệt là việc trị lành nhanh chóng những chứng bịnh tâm thần có nguyên nhân tâm linh, những hiện tượng lạ như thần tiên trong việc truyền điện để phát triển lương thực, cây trồng, chăn nuôi, v.v.
Minh Triết Giác Ngộ là nói chung, thực tế dù cho được học hỏi thế nào, mỗi người có một tâm linh khác nhau, cho nên mỗi người cũng có một trình độ minh triết giác ngộ khác nhau, ứng dụng trong mỗi hoàn cảnh khác nhau, cho nên mỗi lớp học Thầy Đáng có những lời giảng giải khác nhau, mỗi lời giảng giải thường chỉ có tính cách khai tâm, thí dụ chớ không có tính cách khẳng định, bởi vì như Thầy Đáng thường nói chân lý là thay đổi, minh triết cũng là thay đổi, giác ngộ cũng là thay đổi, cho nên chúng ta không thể có một lời khẳng quyết nào cho bất cứ vấn đề nào, sự việc nào, một câu nói hôm nay có thể đúng nhưng ngày mai thì có thể là không đúng và ngược lại, đây cũng là một bài giảng triết học khá phù hợp với thuyết khoa học tương đối của nhà Bác học Albert Einstein.
Nhân Điện và Thầy Đáng chỉ đề ra vỏn vẹn ba mục tiêu học hỏi nghiên cứu ?oNhân Loại, Giác Ngộ, Tình Thương?, nhưng nếu thực hiện thực hành được đầy đủ, đúng đắn ba mục tiêu nghiên cứu học hỏi nầy, chúng ta không cần phải thắc mắc Nhân Điện là ngành học gì, Nhân Điện có phải là ngành học y khoa hay không, có là y khoa chính thống hay là y học bổ sung, không cần thắc mắc Nhân Điện là một ngành học tôn giáo, tư tưởng hay là Triết Học, điều chúng ta cần biết là Nhân Điện có thể mang lại cho chúng ta những điều chúng ta, con người, cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia đều mơ ước: hạnh phúc, may mắn, sức khỏe, niềm vui, vân vân.
Dr. THÁI TẤN TRUYỀN

MÌnh đồng ý với quan điểm của bạn LangduK3, Datmel quá mang ý kiến chủ quan của bản thân bạn vào đây. Không khéo chính bạn sẽ bị khẩu nghiệp đấy chứ ko phải ai khác đâu.
Mà bạn cũng ko được so sánh giữa các môn phái đấu. Điều này chắc hẳn ai cũng biết. Đừng áp đặt chủ quan của bản thân mình cho người khác.
Và nếu muốn thuyết phục thì hãy đưa ra kết quả, tránh lý thuyết dài dòng, vì ko mấy người đọc, nhất là nếu một ai đó ko thực sự muốn tìm hiểu.
Xin góp ý với Datmel một chút

Langdu tìm được tỳ vết hay nhẩy? Bảo KC ko truyền được khí cho người khác là sai bét nhè. Khả năng phát khí trị bệnh cho người khác của KC là sao? Ngoài ra, KC hoàn toàn có thể kích thích, khai mở huyệt đạo, LX để cho người học (có duyên) sẽ học nhanh hơn.
Cơ quan tôi có chị bị đau lưng, châm cứu suốt ngày, cả tháng trời, châm mãi đau cả người. Bệnh viên bảo là bị vôi hoá cột sống. Thương chị ấy, tôi dụ dỗ bà ấy đến trung tâm KC để khám. Vì chưa tin tưởng nên bà ấy cứ hỏi KCS rất nhiều: thế bác có nhìn thấy không. Vì đâu có biết khả năng khí hình, tại sao nhắm mắt lại chuẩn được bệnh. Người ta lại bảo: cột sống không sao cả, đau là do dây chằng đè lên nhau. (Ai đúng đây?) Nếu bị vôi hoá thì phát khí vào là phát sáng. Nhưng mà bà ấy nhậy ra phết. Lần đầu tiên được trợ khí mà thấy hình như cái gì tròn tròn, có màu sắc ở trước trán quay quay, không hiểu thời tiết lạnh hay khí mà có cái gì man mát chạy ở trong người...
Được summersby sửa chữa / chuyển vào 09:59 ngày 21/11/2005

Cái topic Nhân điện - khoa học hay trò bịp... tôi post lên cho vui, và bản thân cũng chưa hiểu mấy nên tiện thể muốn tìm hiểu. Đâu ngờ, các ông bà máu quá, dư âm đến bây giờ vẫn chưa hết... Đùa thế thôi, đừng giận nhé.

Các bác lại nóng rồi!!!
Tôi đã nói từ đầu đây không phải là các bài do tôi viết. Tôi đọc thấy hay thì post cho các bác đọc. Các bác thích thì đọc không thích thì thôi. Biết đâu có ai đó cần. Tôi chỉ muốn các bác hiểu thêm quan điểm của những người khác thôi.
Mà nếu các bác trách tôi thì chỉ nên trách tôi post bài không hay. Tôi không viết trách tôi oan chết.
Tôi sẽ tiếp tục post các bài tiếp theo. Các bác tự do đọc tự do bình luận