nhân điện hay ma nhập

Trí tuệ và phước đức không cần có, vì đã có. Không làm sao cả và đừng bao giờ hỏi làm sao.......vô minh, vô minh.

Câu này là sai lầm chết người đây .
Giả sử Nh vote cho Dungwind 0 điểm (không điểm) vậy có giống như Nh không vote cho Dungwind chứ ?
Có cái vote là Nh vote o điểm liền cho D biết tay !

Thật khó mà trả lời

Đừng bám chấp vào số, vì số quá rỏ ràng, 0 hay 10 không thể thay đổi, còn cái gì ở ngoài từ 0 đến 9 không????

Ok, Vô Minh là gì ? Vì sao Vô Minh ?
Thế nào là Có ? Thế nào là Không ?

đóng góp thêm ý kiến , khi đánh giá tâm đức trí dũng , sẽ đưa lên bàn cân
vì nó vô hình, ko trọng lượng, cho nên phải dùng các phép thử ( đó là thử thách ....) >>>> sau đó ước lượng thang điểm ( từ 1 đến 10)
chữ tâm: 5 điểm
chữ đức 6 điểm
trí lực:
......
nói chung là không để dưới điểm 5 là ôki
chứ ko ai nói thẳng là tốt hay xấu, mà đa số phải qua thử thách, khó khăn gian nan, mới biết lòng biết dạ >>> rồi mới đưa lên bàn cân
bên tình bên lý bên nào nặng hơn, hihi

Con người là thước đo của vạn vật.Tuy nhiên con người là một hệ quy chiếu rất động;muốn đo con người thì lấy Phật làm chuẩn mà đánh giá.

Đọc bài của giai bản tớ thấy gia đình đó còn may chán. Va phải những chuyện nhỏ như vậy còn có kinh nghiệm. Nếu kô sau này gặp phải những chuyện lớn hơn thì biết xử lý làm sao.
Ngoài những người có cơ duyên ra thì những người tìm đến với những môn tu luyện đa số là mắc phải những chứng bệnh vô phương cứu chữa. Có bệnh thì vái tứ phương, lại kô có kinh nghiệm, gặp phải chuyện xui xẻo là hoàn toàn có thể.
Trí tuệ và phúc đức tất nhiên là rất cần thiết. Nhưng mà người bình thường khó mà nhận biết được. Lấy Phật ra làm chuẩn còn khó hơn vì có ai bít Phật thế nào đâu.
Có 1 cái giúp mọi người tránh được những chuyện không may, rất dễ và cũng rất khó. Ai cũng cần làm, ngay bây giờ và cả khi đạt được cái rốt ráo. Quan trọng trong cả đường Đời lẫn đường Đạo.
Đó là phải biết sống vì những giá trị rộng lớn. Sống vì cả cộng đồng, cả xã hội và vì những giá trị lớn lao hơn nữa. Khi sống vì cả cộng đồng thì mình ko chỉ có phúc đức của bản thân hay dòng họ nữa mà phúc đức của cả 1 cộng đồng ở sau lưng mình. Đó là lý do vì sao những lãnh tụ lớn chiến đấu vì 1 dân tộc thường thoát chết trong gang tấc vì những lý do kô đâu nằm ngoài mọi tính toán của lý trí con người. Khi vận mệnh của dân tộc đó còn thì họ kô chết được.
Ông Phật dạy con người phải biết sống vì người khác là rất thực tế chứ kô phải đạo đức hão hay lý thuyết suông đâu. Người ích kỷ tưởng sống vì bản thân mình là khôn nhưng chỉ tự hại mình. Người biết sống vì người khác thì họ đã vô tình sống vì bản thân 1 cách khôn ngoan nhất.
Cái tâm lượng rộng lớn đó rất quan trọng. Tu luyện càng lên cao càng quan trọng, nếu kô là chuốc họa vào thân.

Thật vớ vẩn, chưa làm sao biết không đủ! Chưa nhúng vào mà đứng ở ngoài bàn xét thì bàn xét cái gì!
Tâm pháp không phải để bàn! Nó là hành động.
Không dám hết mình vì nó sao nó tới được..
1 kiếp người thực tế có đáng gì đâu, 1 con người thực tế nhỏ nhoi đến mức nào..

Tớ kô hiểu ý bạn, và có vẻ như bạn cũng ko hiểu ý tớ. Tớ kô định nói tới cái tâm pháp cao xa nào cả. Chỉ là cái ý thức bình thường của con người thôi.
Bạn cho là con người nhỏ nhoi và 1 kiếp sống kô đáng cũng là quan niệm của bạn thôi.
Vấn đề chính trong topic này là gì. Là chuyện có những người kô may tập phải những môn kô tốt. Để tránh những cái kô may kala trả lời rằng phải có trí tuệ và phúc đức. Bạn hỏi về cái thước đo phúc đức với trí tuệ đó, phỏng ạ? Câu trả lời của kala tớ thấy nó chưa đi vào cụ thể và nó cũng kô giúp gì cho những người mới tìm hiểu về những môn tu luyện này hết. Nói tóm lại là nếu xui xẻo họ vẫn cứ ăn đòn như thường.
Tớ thì cũng kô có câu trả lời cụ thể hơn kala về cái thước đo phúc đức của bạn được. Nhưng tớ đưa ra 1 ý kiến có thể làm giảm xác suất rủi ro đi. Đó là thuận theo nhân quả. Đối với những người tu hành lên cao thì có thể sẽ khác chứ người bình thường thì cứ nương theo nhân quả mà sống. Gieo nhân gặt quả, sống tốt thì sẽ đỡ gặp xui.
Đấy là tớ đơn giản ý mình đi như vậy cho bạn dễ hiểu.