Nhật Bản - Đất nước của nền văn minh nhân loại !!

Nhật Bản - Đất nước của nền văn minh nhân loại !!

ĐẤT NƯỚC ?" CON NGƯỜI

Người Nhật gọi nước họ là Nihon (Nihông) hay Nippon (Nippông), tức là xứ Mặt trời mọc.
Nước Nhật là một quần đảo hình cánh cung ở ngoài khơi phía Đông của lục địa châu Á, chạy dài khoảng 3000km từ Hokkaido tới RyuKyu gần Đài Loan, với 4 hòn đảo lớn là Hokkaido, Honshu, Kyushu và Shikoku và hàng trăm đảo nhỏ. Các đảo Nhật Bản vốn là ven bờ biển phỉa Đông châu Á bị tách khỏi đại lục cách đây khoảng 1 vạn năm do sự chấn động của vỏ quả đất. Cư dân Nhật Bản chủ yếu đến từ Châu Á.

Tổng diện tích của nước Nhật là 377.700km2 trong đó 72% là đồi núi nhưng đều được phủ kín bởi cây cối um tùm. Ngọn núi cao nhất và nổi tiếng nhất, biểu tượng của nước Nhật là Fuji mà chúng ta quen gọi theo âm Hán - Việt núi Phú Sĩ, cao 3.775,6m
Ở Nhật chỉ có những đồng bằng nhỏ và hẹp, trong đó đáng kể nhất là vùng đồng bằng Kanto thuộc phía Bắc Tokyo.

Sông ngòi ngắn và chảy xiết với toàn bộ hệ thống đê đập đã được xây bằng xi măng hoàn chỉnh. Hồ có rải rác ở khắp vùng núi Nhật Bản, trong đó rộng nhất là hồ Biwa : 672,3 km2
Bờ biển Nhật Bản khúc khuỷu ở phía Đông, bằng phẳng và đơn điệu ở phía Tây, nhưng cá đánh được ở vùng biển phía Tây (biển Nhật Bản) bao giờ cũng ngon hơn cá ở biển Đông ( biển Thái bình dương).

Giống như miền Bắc Việt Nam, thời tiết Nhật Bản cũng phân ra 4 mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Ngày xưa, người Nhật dùng Âm lịch và ăn tết như Trung Quốc, Việt Nam. Nhưng từ năm 1872, Chính Phủ Minh Trị quyết định đổi toàn bộ theo Dương lịch, mùa xuân bắt đầu từ Tháng Ba hàng năm. Nếu lấy Tokyo làm trung tâm khí tượng, thì nhiệt độ trung bình về mùa rét từ 3-10 độ C, mùa nóng từ 22-27 độ C. Nóng dần về phía Nam và lạnh dần về mạn Bắc. Ở Hokkaido phần lớn thời gian trong năm lạnh lẽo và tuyết phủ.

Lượng mưa tập trung chủ yếu vào Tháng Sáu đến Tháng Mười trung bình lượng mưa hàng năm khoảng 1800mm, có nơi tới 4000mm.
Mùa xuân và mùa Thu là những mùa đẹp nhất: ấm áp và tạnh ráo.
Nhật Bản nổi tiếng là nơi hay xảy ra động đất. Mỗi năm có tới hàng ngàn lần địa chấn cảm nhận được. Trận động đất ngày 1-9-1923 đã san bằng hầu hết Tokyo và vùng lân cận, khoảng 3-4 triệu người chết và bị thương. Trận động đất gần đây nhất xảy ra vào năm 1995 đã gần như san phẳng thành phố Kobe khoảng 5600 người thiệt mạng. Đất trồng chỉ chiếm khoảng 15% diện tích trong đó có hơn 40% dùng để cấy lúa mỗi năm một vụ.
Ngày xưa, người Nhật chỉ ăn gạo, cá, rong biển và đậu nành, khoảng 100 năm, gần đây mới bắt chước phương Tây ăn thịt bò, sữa và các món ăn khác.

Nước Nhật hầu như không có khoáng sản, ngoài một ít than xấu ở Hokkaido và Kyushu, một ít quặng sắt, đồng, vàng, bạc, chì.

Nhật Bản có 125 triệu người, trong đó 13 triệu sống ở Tokyo. Nhật Bản không có dân tộc thiểu số, ngoại trừ khoảng 20000 người Ainu, vốn là một trong các nhóm dân cư dân đầu tiên có mặt ở quần đảo Nhật Bản, nay sống lui về phía Bắc lạnh lẽo và cằn cỗi, với ngôn ngữ và phong tục riêng.

Phật giáo dòng Đại thừa du nhập vào nước này từ năm 538 cho đến nay vẫn là Quốc giáo.
Còn Shinto có người coi là tôn giáo lâu đời nhất, tôn giáo bản địa Nhật bản. Nhưng có lẽ, đó là đường lối của người Nhật: trong nhà thờ tổ tiên, trong nghề *****, ngoài làng ngoài huyện thờ Thiền, Đế, Thánh, Thần, các bậc anh hùng hào kiệt có công với nước.
Ngoài ra, còn khoảng 2,5 triệu tín đồ Thiên Chúa giáo. Một ít theo Đạo Lão và hơn 300 tôn giáo mới.



The world will be RED & BLACK again ....

NHỮNG THĂNG TRẦM CỦA LỊCH SỬ​

PHẦN MỘT ​

Cho đến nay chưa thể có một câu trả lời chính xác: ai là tổ tiên của người Nhật. Nhưng về căn bản, họ thuộc nhóm Mongoloid, gần giống các dân tộc Đông Á khác. Các nhà khảo cổ Nhật Bản đã phát hiện ra nhiều di tích thuộc trung và hậu kỳ đồ đá cũ (10 vạn năm về trước) nằm rải rác trên khắp nước Nhật. Những cư dân này đã hoà trộn với các nhóm người đến sau để trở thành người Nhật hiện nay.
Cuộc sống của họ bấy giờ hoàn toàn dựa vào thiên nhiên: săn bắn và hái lượm (nền kinh tế tước đoạt tự nhiên).
Khoảng một vạn năm về trước đến cuối thế kỷ III sau CN, trên quần đảo này xuất hiện 2 nền văn hoá kế tiếp nhau : Jomon và Yayoi.
Nền văn hoá Jomon với đặc trưng là sự phổ biến của loại đồ gốm trang trí hình vặn thừng. Tuy cách chế tạo thô sơ nhưng hình dáng lại rất đẹp và phong phú. họ đã biết dựng nhà để ở, mà người Nhật gọi là Tatteana Jukyo, nghĩa là cư trú trên những cái hố. Thay cho việc đắp nền cao, họ lại đào trũng xuống rồi mới làm nhà.
Kế tiếp là nền văn hoá Yayoi(250 TrCN, đến 250 SauCN) có tiền bộ hơn. Đồ gốm của thời kỳ này đơn điệu về hình dáng nhưng đã biết sử dụng bàn xoay và nung ở nhiệt độ cao hơn. Do sự tiếp xúc với người Trung Quốc và Triều Tiên, nên người Yayoi đã có những bước phát triển vượt bậc về kỹ thuật canh tác nông nghiệp và làm thủ công nghiệp. Họ đã biết sử dụng mương tưới để tháo nước vào ruộng.
Vào thế kỉ II-III, ở Nhật Bản chia thành 100 quốc gia bộ lạc do vua hay nữ hoàng cai trị. Trong số đó, mạnh hơn cả là quốc gia Yamatai do Himike, một Nữ hoàng độc thân vừa là nicô trong các buổi tế lễ, trị vì.
Cuối thế kỉ III, ảnh hưởng của người TRiều Tiên, Nhật Bản bắt đầu xây dựng những mồ lớn bằng đất để chôn cất các tộc trưởng gọi là Kofun. Vào thời kì này, mỗi thị tộc thờ một Thần riêng và dòng dõi Thiên Hoàng Nhật bản cũng bắt nguồn từ một trong các thị tộc này. Thị tộc Thiên hoàng bắt đầu ban chức tước quý tộc cho những thị tộc khác để củng cố và khẳng định uy quyền của mình. Do việc tập trung quyền lực vào thị tộc của Thiên hoàng, nên vị nữ Thần của thị tộc này là Amaterasu trở thành thần tượng sùng bái của dân chúng cả nước.
Thời kì YAMATO bắt đầu sự nghiệp thống nhất đất nước Nhật Bản đồng thời luôn quấy phá biên giới Triều Tiên, Lúc ấy nhà nước YAMATO duy trì liên hệ với Trung Quốc qua 2 con đường. Một là qua đất Mã, Triều Tiên du nhập nền văn hoá hạ lưu sông Hoàng Hà. Hai là từ phía Nam đảo Honshu du nhập nền văn hoá hạ lưu Trường Giang. Năm 421, YAMATO lập quan hệ ngoại giao với Vương Triều Lưu Tống.
Trong buổi đầu tồn tại của Hoàng gia, Thái tử Shotoku (574-622) là người có công trong việc nâng cao uy tín của Thiên hoàng và đặt cơ sở cho đường lối canh tân nền chính trị Nhật bản trong những thế kỉ sau. Với tư cách là nhiếp chính của triều đình, ông tích cực truyền bá đạo PHật định ra các chức vụ quan trọng trong triều, khởi lợp hiến pháp. Danh từ Tenno (Thiên hoàng) được phổ biến bắt đầu từ lúc này. Đồng thời tích cực mở rộng quan hệ và cử các phái đoàn sang Trung Quộc học tập, tiếp thu tinh hoa của nền văn minh Trung Hoa, rồi tu chỉnh cho phù hợp với môi trường Nhật Bản. Tuy chưa được chứng kiến những biến đổi của Nhật Bản, nhưng dòng họ kế tục là Fujiwara đã thi hành những cải cách theo ý tưởng của ông mà lịch sử Nhật Bản gọi là cải cách Tiaka, đánh dấu sự hình thành chế độ phong kiến ở Nhật Bản
Năm 710, người Nhật thiết lập kinh đô đầu tiên của mình tại Nara phỏng theo kinh đô Trường An ( Trung Quốc) Nhật bản bwocs vào thời kì phát triển mới.
Vì những lý do khác nhau, triều đình đã dời đô về Heian vào năm 794 mà sau này gọi là Kyoto. Thành phố này trở thành kinh đô của triều đình trong suốt hơn 1000 năm, mãi cho đến thời Minh Trị Duy Tân (1868)
Một trong những cải cách Taika là quốc hữu hoá và chia ruộng đất trong toàn quốc dưới hình thức ?oBan điền?. Tuy nhiên, công việc đã không thực hiện được do đất đai tập trung vào tay quý tộc, chùa chiền, hình thành nên các Shoen (trang viên). Để đương đầu với bọn trộm cướp, các trang viên võ trang cho con cháu và người phục vụ, huấn luyện võ nghệ, mở đầu hình thành giai cấp SAMURAI (võ sĩ đạo).
Vào thế kỉ XII, do tranh chấp ngôi Thiên hoàng kế vị đã đưa hai họ samurai lớn nhất là Minamoto và Taira vào thế đối lập, mỗi bên ủng hộ một phái. Cuối cùng Yorimoto của dòng họ Minamoto thắng thế đứng ra xây dựng thế lực của mình ở Kamakura (1185) gần Yokohama, thiết lập chính quyền của giai cấp võ sĩ đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản. Đứng đầu Mạc Phủ là Shogun (tướng quân) do Thiên hoàng bổ nhiệm. Nhưng thực tế quyền binh trong nước tập trung vào tay Tướng quân, triều đình chỉ còn trên danh nghĩa.
Sự tồn tại song song hai chính quyền đó trong suốt gần 700 năm (1185-1868), chính quyền của Thiên Hoàng ở Kyoto và chính quyền của giai cấp võ sĩ, thường được gọi là Mạc Phủ, là điểm đáng chú ý trong lịch sử Nhật Bản.
The world will be RED & BLACK again ....
Được batistava sửa chữa / chuyển vào 23:39 ngày 23/01/2003

PHẦN HAI ​

Năm 331, Thiên hoàng Godaigo khởi binh chống Mạc Phủ Kamakura để giành lại quyền binh. Ashikaga được Kamakura cử đi Kyoto đánh dẹp, những giữa đường đem quân quay lại lật đổ Mạc Phủ Kamakura (1333) rồi mới tiến về Kaioto đưa Hoàng thân khác lên ngôi Thiên Hoàng, còn Thiên Hoàng Godaigo chạy về núi Yoshino( Phía nam Nana ) kêu gọi cần vương, bắt đầu thời kỳ Nam Bắc triều trong 57 năm.
Ashikaga, sau khi lật đổ Kamakura và trở thành tướng quân (1338), ông chuyển chính quyền của mình đến Muromachi ở Kyoto. Chính quyền này kéo dài đến năm 1573 nhưng quyền lực không còn tập trung như thời Kamakura nữa. Các Daimyo (Đại danh) trên thực tế có quyền hành như lạnh chúa. Họ giành giật quyền lực của nhau, đẩy Nhật bản vào cảnh nồi da nấu thịt kéo dài gần 100 năm.
30 năm cuối cùng của thế kỷ XVI đã mở ra cơ hội tái thống nhất nước Nhật, bắt đầu từ việc nhà chiến lược trẻ tuổi Oda Nobunaga (1534-1582) tiến quân vào Kyoto lật đổ Mạc phủ Muromachi. Tiếp dó là hai nhà quaâ sự khác Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) và Tokugawa Ieyasu (1542-1616) kế tục nhau trong sự nghệp thống nhất sơn hà .
Sau chiến thắng lịch sử ở Sekigahara (1600), Tokugawa Ieyasu, đã nhờ Thiên hoàng ban chức Tướng quân (1603) rồi mở Mạc phủ ở Edo (Tokyo ngày nay) để cho con cháu nắm quyền trong suốt gần 300 năm (1603-1868)
Ban đầu Tokugawa cũng muốn uôn bán với nước ngoài nhưng do những nguyên nhân khách quan, trong dố có sự ngờ vực với Thiên chúa giáo và việc xúi bẩy của công ty Đông Ấn Hà mà cùng với lệnh cấm Đạo, chính quyền Tokugawa đi đến một quyết định tối hậu nhằm nắm toàn quyền quyết định vận mệnh nước Nhật : bế quan toả cảng. Chỉ còn người Trung quốc và Hà Lan được phép buôn bán ở hòn đảo nhỏ Deshima thuộc cảng Nagasaki.
Tự cô lập với thế giới bên ngoài đúng vào lúc cuộc cách mạng công nhiệp đang diễn ra dồn dập bên phương trời Tây, để rồi khi mở cửa, Nhật Bản đã phải trả bằng một giá rất đắt cho việc đuổi kịp phương Tây.
The world will be RED & BLACK again ....

Đọc tới đọc lui, cuối cùng lại thấy nội dung chẳng ăn nhậu gì với tên bài gì cả! Bài hay lắm nhưng mà sao không chú thích thêm phần tài liệu tham khảo nhỉ? Với lại cậu có thấy là tựa đề của cậu có quá kiêu không?
I HAVE A DREAM
Kintaro (online from Mon to Wed)

bác này như chưa học văn bao giờ nhỉ .. muốn đi đến phần giải quyết vấn đề thì phải có mở bài chứ, thế còn nhiều ng chưa biết nổi nhật bản ở đâu, quá trình phát triển của nó trong lịch sử, điều kiện tự nhiên, xã hội -> thì hỏi làm sao có thể kết luận được một câu như tiêu đề của tôi ???
Thế nên phải nói từ đầu chứ .. còn về phần tham khảo, tôi chọn ở nhiều tài liệu lắm, cả trên sách vở lẫn trên net lôi về, bác thích phần nào ?? cần tham khảo thì ới tôi một phạt , ke ke ... còn không thì thôi, chịu khó ngồi đợi ..
Còn tựa đề, chỉ là cái tựa đề, còn kiêu hay không thì hãy chờ xem đi .. còn bác có ý kiến khác thì lên tiếng đi, đừng nói không như thế, chả thuyết phục đâu ..
hết ạ ..
The world will be RED & BLACK again ....

bài này nên đổi thành Lịch sử phát triển của Nhật Bản thì hợp lý hơn. Nhật Bản là nước phát triển thật đấy nhưng phần lớn là do họ học hỏi, bắt chước các nước khác chứ bản thân họ cũng chẳng tự phát minh được mấy thứ. Tôi chưa bao giờ nghe thấy ai bảo Nhật Bản là cái nôi của nền văn minh nhân loại hay cái gì tương tự cả.
S'"に 楽-く s話でき, megane-gzoup

hmm, chả buồn nói nữa, mọi người hãy chờ xiem , rồi thì hãy kết luận tiếp..
hết ạ..
The world will be RED & BLACK again ....

Batis đặt NB quá cao khi chọn tiêu đề cho bài này. Nếu như em động đến lịch sử thì cái tên của em chả khác gì chửi vào mặt những ai nghiên cứu lịch sử thế giới.
Everything will be gone with the wind

hừm, lại thêm ông già gàn dở này nữa, em chả có ý nói lịch sử nhật bản là nhất, à mà thôi, lão già cứ đợi đấy ...
The world will be RED & BLACK again ....

Ôi dzồi, các bác cứ kêu ca cái tiêu đề của topic làm quái giề. 3tis nó cũng chỉ lấy từ sách Almanach ra để gõ vào cho mọi người đọc thôi. Cái tiêu đề trong sách nó cũng y chang như thế. Nó tốn công gõ vào mà chẳng ai thèm cho 1 lời khích lệ mà cứ lôi ra bỉ báng thế thì còn ai muốn post gì nữa. Các bác thích thì cứ phê bình cuốn sách đấy.
No "Pig" no cry, no "Mit-uot" no laughter
Được Visser Three sửa chữa / chuyển vào 23:53 ngày 28/02/2003