Nhật kí của người chưa bao giờ sống!

lão Tham này ở đâu có tiền là vào quote liền à ?
lão Trang nói thế nào nhỉ "đặng ý hãy quên lời".
lão Sân không chịu quên lời đi, làm sao nghe vô ngôn kệ của lão Si này, hử ?

Quán Trọ mình hội tụ đủ 3 hoà thượng Tham-Sân-Si cơ đấy! Tam gì đây ạ? Con biết là ko fải Tam Bảo rùi. Cho con hỏi chút các sư bác ơi! "Chấp thủ" nghĩa là gì ạ? Cái gì mà "chấp thủ rồi siêu thoát" ấy, rồi đến cõi Niết Bàn ý ạ???!!!
yesterday141 này, không biết đằng ấy có chuyện gì nhưng theo kinh nghiệm của tôi thì khi thấy mình sắp fải bỏ cuộc, sắp hết hi vọng và cạn kiệt sức chịu đựng, đọc vài cuốn gì đấy mà người ta vẫn ca tụng là hay ho ấy, trừ tiểu thuyết tâm lí tình cảm lung tung!!! , thử đọc những kiệt tác của Hemingway hay truyện ngắn của Maxim Gorki xem, hoặc đọc truyện cười + mấy funny quotations để khuây khoả, và những gì mình học được từ mấy cái thứ hài hước đó ko fải là ít. Thử xem!
Còn cái gì nữa nhỉ? À, phải rồi, tôi có nghe thấy ở đâu đấy rằng Thần Zớt đã cho con người một magic power (trời ơi ko biết là gì trong tiếng Việt đâu, tự dịch lấy!). Power ấy có thể chiến thắng được nhiều thế lực ghê gớm hay những khó khăn gặp phải, power đó chính là Hope (hi vọng - keke, cái nì thì dịch được! )
Mà tóm lại là fải bản lĩnh hơn và nghĩ ít thôi. Bằng cách này hay cách khác, cái gì tồn tại cũng có ý nghĩa cả, hơ hơ, cái nì thì ko fải nghe thấy đâu ạ! Hi vọng mọi người sẽ gặp lại yesterday141 với 1 tinh thần đã refresh!!!

Tham, sân, si, là tam độc, ba hột giống ô nhiễm đã gieo vào tâm.
Chấp là cho cái này đúng cái kia sai, cho cái này tốt cái kia là chướng ngại .
Ví du:
Cư sĩ tu ở nhà dễ bèn chấp chùa là nơi không cần phải vào. Tu sĩ tu ở chùa dễ thì bèn chấp đời là ô trọc nên muốn lánh xa đám đông.
Không chấp là : Dù tu ở chùa dễ cũng chỉ tu sĩ tự biết cái hương vị chùa chiền mà không lấy đó là khuông thước rồi so đo với đời . Tu sĩ tu ở nhà dễ cũng tự biết mà không có khuynh hướng bài trừ các hình thức tu khác .
Thủ là khư khư ôm giữ chưa bỏ hay thay đổi được dù đã biết là không thích hợp .
Ví dụ :
Biết cô đơn hoặc đau đớn đôi khi là cảm giác làm khổ đời mình dù chúng là những cảm giác thật nhưng cũng có đôi khi chỉ là những cảm giác giả tạo, nhưng người ta rất thích đắm mình trong những cảm giác đó dù chúng là thật hay giả tạo vì đã quá quen thuộc nên không rời bỏ được .
Những cảm giác khác như căm ghét và ganh tị cũng biết là không thích hợp nhưng bước đầu mới nhận biết thì chưa buông bỏ, xả bỏ ngay được. Bước đầu nhận biết được các tâm tính ganh và ghét là khá rồi, đến lúc tâm trí vững mạnh lên sẽ đẩy lùi được những tâm tính không thích hợp đó bằng cách thay vào đó bằng các tâm tính hoà đồng và cảm mến .
Được NhuThiCaDao sửa chữa / chuyển vào 23:10 ngày 14/08/2006

Đầu tiên nàng gọi tham sân si là tam độc. Rồi ngay sau nàng bảo chấp là cho cái này tốt (tam minh) cái kia là chướng ngại (tam muội).
Mê chấp.
Làm gì có tam minh, làm gì có tam muội, làm gì có gì để mà mê mà chấp, mà ô mà nhiễm, nàng ?

Đó là ngôn ngữ ước lệ tạm dùng để làm cho dễ hiểu đối với người chưa hiểu pháp căn bản . Đối với người đã hiểu giáo pháp căn bản thì chúng chẳng là gì cả .
Được NhuThiCaDao sửa chữa / chuyển vào 01:31 ngày 16/08/2006

Ngà?y ... thàng ... nfm 2006
MĂ PhẶt, yesterday141 chf́c là? 'ược siĂu thoàt rĂ?i, ko vướng bẶn gì? trĂ?n gian nưfa 'Ău nhì? ??? Vì? 'ược nhiĂ?u vì hò?a thượng tùng kinh siĂu 'Ặ cho mà? !!!
QuĂn, 'ang viẮt nhẶt kỳ mà? nhĂ? !
HĂm nay ,.........buĂ?n ,..........nhớ,...........mong,..............muẮn............
Được N0 sửa chữa / chuyển vào 01:35 ngày 16/08/2006

Ngôn ngữ là gì thể? Pháp là gì thể? Có giống với câu " đói bụng quá, ăn cơm thôi" không ? Còn Pháp căn bản thì có giống với câu " ối đau bụng quá...!"

Ngôn ngữ là gì và pháp là gì mà bạn có thể ví von để tự hiểu lấy thì còn đặt câu hỏi thêm làm gì ?
Thiên Chúa Giáo Á Châu đang phát triển mạnh, Phật giáo Á châu đang ung thư mà Phật tử Á Châu thì thích đặt câu hỏi lẫn nhau. Ngược lại ở phương Tây, Thiên Chúa Giáo mờ nhạt bớt, Phật giáo đang phát triển mạnh và Phật tử phương tây lo tu học hơn là hỏi nhau rườm rà .

Kiến tánh nhân tâm! Mô phật, mà tu là gì thế? Thời mạc pháp rồi bà chị của tôi ơi, có trăm ngàn pháp thời này chỉ dư thừa thôi, bỏ rừng đi, về chơ ngồi bán thịt heo với Tham Hòa Thượng tôi, chí ít đỡ phải ăn xin của nhân gian

Nè cu tèo thamhoathuong
Ừ, mạt pháp zồi nhưng mờ còn tém biển được á . Thôi bỏ bán thịt theo giữa chợ đời lắm bon chen đi, mình cùng đi tém biển một trận thật ướt át nhé. Và có khát thì uống đỡ nước biển lun hỉ. Thế là chẳng nhờ vả bận lòng hảo tâm ai mà cũng chẳng mua bán đổi chát tính toán hơn thua với ai ? Chịu hông nè cu tèo thamhoathuong ? Gật đầu trước để NTCD đập con heo mua lotion chống nắng nhé, còn sắm biniki 2 mảnh nữa chớ bộ. Ý mà, nghèo quá, chơi 1 mảnh thôi, trùm từ cổ xuống chân cho tiện :wink