Nhật ký của một chàng trai ham nhat tren doi .......... Bạn hãy chia sẻ cùng tôi ............. ! ...

..... mấy cái,kẻo topic của anhhaham tụt xuống tận trang 7.Mà anhhaham viết tiếp đi,vào chẳng có gì để đọc,cứ phải ... mãi cũng chán.

Ứ phải cây của nhà em chị ạ. Thiên hạ họ trồng ngay cạnh nhà em thôi. (Nhân dịp đây em cũng gửi lời cảm ơn thiên hạ). Còn chị nếu thích hương hoa sữa thì chị tìm cây nào đó, đứng dưới gốc 1 đêm cho tóc nó thơm lây như anhhaham nói ấy ạ. Chúc chị luôn thơm! và xinh!
Luôn luôn lắng nghe 
Luôn luôn không hiểu

Ứ phải cây của nhà em chị ạ. Thiên hạ họ trồng ngay cạnh nhà em thôi. (Nhân dịp đây em cũng gửi lời cảm ơn thiên hạ). Còn chị nếu thích hương hoa sữa thì chị tìm cây nào đó, đứng dưới gốc 1 đêm cho tóc nó thơm lây như anhhaham nói ấy ạ. Chúc chị luôn thơm! và xinh!
Luôn luôn lắng nghe 
Luôn luôn không hiểu

anh Hà ơi, dạo này anh không có cảm hứng viết nhật ký nữa sao.
anh viết tiếp đi nhé, em vẫn đang đợi bài của anh. anh hãy viết về trung thu. một chủ đề khá hay đó.

anh Hà ơi, dạo này anh không có cảm hứng viết nhật ký nữa sao.
anh viết tiếp đi nhé, em vẫn đang đợi bài của anh. anh hãy viết về trung thu. một chủ đề khá hay đó.

Bận quá, chả tập trung viết được cái gì ra hồn, với lại cứ cầu toàn để viết hẳn một bài trọn vẹn nên chẳng lúc nào viết được. Mà viết ít một thì dễ mất cảm hứng, đôi khi phần sau nhạt tèo tèo như nước ốc thì dở lắm thay. Trung hoà được cả hai thứ này thật khó, thôi thì viết được bao nhiêu cứ tống lên đây cái đã . .. . .
Kiếp người, khốn nạn thay !

Kể từ khi nứt khỏi vỏ trứng, hay khi thoát ra khỏi bụng mẹ, ấy cũng là lúc một hài nhi bắt đầu một kiếp sống. Kiếp sống khác nhiều so với sự sống. Sự sống tồn tại trước cả kiếp sống. Ngay từ khi một quả trứng bắt đầu nảy mầm chuyển mình thành một quả trứng vịt lộn, ngay từ khi hợp tử bắt đầu nảy nở trong lòng mẹ thì sự sống đã bắt đầu manh nha. Nhưng sự sống cũng có số phận của nó, có thể trở thành một quả trứng ung, hay tệ hơn là trở thành một hài nhi bị tống cổ ra khỏi cơ thể mẹ trước khi chào đời vì sự tồn tại của nó không được mong đợi. Nếu may mắn hơn, nghĩa là được tồn tại bình thường thì sự sống sẽ được bình thản êm đềm chuyển qua một giai đoạn mới, đó là một kiếp sống.
Người ta quan niệm mỗi sự tồn tại của ca thể sống là một lần được sống, được tồn tại trên cõi đời này, vì thế tự nhiên lòi ra khái niệm kiếp trước và kiếp sau. Đương nhiên kiếp trước tử tế thì dù có là kiếp trâu ngựa, chuột cống gì đi nữa thì ắt hẳn kiếp sau sẽ được làm người - một dạng kiếp hoàn chỉnh nhất (biết đâu chưa phải là nhất thì sao!). Suy thêm một tí thì kiếp này dù có là đế chế độc tài hay trùm phát xít đi nữa thì kiếp sau sẽ tệ hại lắm thay. Sẽ là con gà bị cắt tiết nhúng nước sôi, hoặc là con bọ hung tối ngày nhào nặn ba cái đồ phế thải tiêu hoá. Biết đâu đấy, có thể tệ hơn nữa, phải sống kiếp của con vật là đối tượng của Fugarca .. .
Ấy chỉ là khái niệm của ?ongười ta? nói chung, chung qui lại cũng chỉ mong con cháu đời này kiếp này tu nhân tích đức để sau khi tắc tử sẽ lại được quay trở lại cái kiếp khốn nạn nhưng không kém phần tươi vui - ấy chính là kiếp người.
Kiếp người thật là lằng nhằng lắm thay, không đơn giản như kiếp gà, quanh quẩn trong cái chuồng nửa mét vuông, kết thúc tất yếu là con dao, nắm lá chanh, để rồi tung hoành ngang dọc trong nồi nước sôi sùng sục. Kiếp người cũng không tung tăng như kiếp chó, ngày ba bữa vục đầu trong bát, tối chạy rông tưới cột điện và rải mìn khắp nơi. Cuộc đời bế mạc bên lá húng xanh riềng vàng mẻ trắng, lễ an táng diễn ra thật đầm ấm theo 7 nghi thức quan trọng, hồn lìa khỏi xác bên tiếng chạm cốc như những tiếng đại bác, đến chảy cả nước ... bọt vì tiếc nuối.

Xét về thời gian, có kiếp dài kiếp ngắn. Dài thì tồn tại rõ thật là lâu, chỉ khi kết thúc mới chịu chấm dứt (!). Còn ngắn thì mau thật là mau, có khi chỉ là cú nhấn xilanh quá liều, có khi chỉ là thi đua nâng cao thành tích động cơ, chẳng may lao lên vỉa hè thể hiện tình thương mến thương với gốc cây hay cột điện.


Nếu xét theo tính chất có thể chia một kiếp người ra thành ba loại. Loại một là loại chết đi rồi vẫn được người đời nhắc đến, tên tuổi vẫn còn nổi danh hay ít ra cũng còn được nhớ đến vì đã làm được điều gì đó có ích cho đời.
Loại thứ hai là loại kiếp người tồn tại mà chẳng đóng góp được tí quái nào, suốt đời sống một cuộc sống tầm thường và chết một cuộc chết bình thường. Loại này khi không còn tồn tại thì sẽ được ít nhất một lần người ta nhắc đến bằng cách hỏi ?oAi cơ, ờ, hình như có một người như thế !?.
Loại kiếp người cuối cùng là loại có vinh dự được người ta nguyền rủa chết đi cho dù còn đang sống nhăn răng. Loại này chuyên phá hoại, làm ảnh hưởng đến những kiếp người khác.
Xét về chất lượng của một kiếp người cũng có thể chia làm ba loại. Loại thứ nhất là loại kiếp người sinh ra và tồn tại trong một điều kiện sống quá ổn định và ngon lành, việc duy nhất phải làm là sống. Loại này không phải lo lắng kiếm ăn, đôi khi có thể phải nhức đầu tìm cách để giảm bớt lượng tiền mình đang có. Kiếp người kiểu thế này là nguyên nhân dẫn tới các tính chất khác nhau như đã nói ở trên kia.
Loại thứ hai đối ngược hẳn với loại đầu, nghĩa là sự tồn tại bắt đầu với sự túng thiếu. Túng thiếu không hẳn là vì sinh ra đã như thế. Túng thiếu có thể do không biết cách thoát khỏi nó bằng lao động. Túng thiếu cũng có thể do không biết cách sống, để rồi phải nhảy từ loại một xuống loại hai này. Túng thiếu cũng có thể do ?ocái số nó thế, mình có cố gắng cũng chẳng được?.
Loại thứ ba là loại kiếp người sống trong lao động, trong sáng tạo và trong công việc. Loại này có thể nhảy từ loại hai lên loại một, hoặc có thể nhảy từ loại một xuống loại hai nếu muốn.
Thực tế, chỉ cần quan sát trong cuộc sống, nhiều lúc mọi thứ nó biểu hiện ra ngoài hết cả. Lẳng lặng mà nhìn ngó đánh giá, có thể rút ra ai thuộc kiếp sống nào, ai có kiếp sống mang tính chất nào.
Ví dụ cụ thể có thể rút ra từ Vườn thú.
Cùng là khách tham quan, cùng nhau phải chi tiền vé vào cửa với một giá như nhau để ngắm nhìn mấy con súc vật, nhưng biểu hiện của mỗi người - mỗi kiếp người một khác.
Có người nhìn ngắm mấy con thú để cảm thấy thoải mái về tinh thần. Có người quan sát rồi lặng lẽ suy nghĩ về một cuộc sống mất tự do của chúng.
Người vô tư không lo nghĩ thì quan sát với một con mắt thú vị xen lẫn tò mò. Người sống trong lo lắng thì tự nghĩ ra hậu quả nếu để bọn thú dữ xổng chuồng ra ngoài. Người khác lại tự nhủ lần sau không nên vào đây nữa, toàn thứ vớ vẩn, hôi hám, thiếu gì nơi để vào.
Người cẩn thận thì suy nghĩ mãi không hiểu người ta kiếm đâu ra thức ăn cho cái bọn chỉ biết đi ra đi vào này, nhất là mấy em voi. Có người vào đấy chỉ vì nghe tin vừa có mấy em hổ con ra đời, muốn vào xem bọn nó trông có giống con mèo nhà mình không.

Vậy mà có rất nhiều người, dường như cuộc sống khó khăn đeo đẳng khá lâu trong tiềm thức của họ, cho dù thời khốn khó đã qua lâu rồi. Nhiều người lắm, khi đi qua chuồng thú câu đầu tiên bật ra là ?oCon này mà ăn thì ngon lắm đây !?. Cũng có người chỉ liếc qua mấy con hổ vàng khè, rồi sau đó quan sát rất kỹ vào tảng thịt bò trong góc chuồng rồi thốt lên khá tiếc rẻ ?oChỗ kia phải đến vài cân, phí quá !...?
?..
Mỗi người có một kiếp sống riêng, cho dù là hai người ruột thịt song sinh cũng không hề giống nhau hoàn toàn được. Mọi việc ta làm, mọi thứ ta quyết định đều có thể dẫn tới việc nâng cao hay hạ thấp chất lượng kiếp sống của chúng ta.
(.......................tạm dừng cái đã?)
Anhhaham nhất trên đời !!!
Được anhhaham sửa chữa / chuyển vào 08:03 ngày 14/12/2003

Bận quá, chả tập trung viết được cái gì ra hồn, với lại cứ cầu toàn để viết hẳn một bài trọn vẹn nên chẳng lúc nào viết được. Mà viết ít một thì dễ mất cảm hứng, đôi khi phần sau nhạt tèo tèo như nước ốc thì dở lắm thay. Trung hoà được cả hai thứ này thật khó, thôi thì viết được bao nhiêu cứ tống lên đây cái đã . .. . .
Kiếp người, khốn nạn thay !

Kể từ khi nứt khỏi vỏ trứng, hay khi thoát ra khỏi bụng mẹ, ấy cũng là lúc một hài nhi bắt đầu một kiếp sống. Kiếp sống khác nhiều so với sự sống. Sự sống tồn tại trước cả kiếp sống. Ngay từ khi một quả trứng bắt đầu nảy mầm chuyển mình thành một quả trứng vịt lộn, ngay từ khi hợp tử bắt đầu nảy nở trong lòng mẹ thì sự sống đã bắt đầu manh nha. Nhưng sự sống cũng có số phận của nó, có thể trở thành một quả trứng ung, hay tệ hơn là trở thành một hài nhi bị tống cổ ra khỏi cơ thể mẹ trước khi chào đời vì sự tồn tại của nó không được mong đợi. Nếu may mắn hơn, nghĩa là được tồn tại bình thường thì sự sống sẽ được bình thản êm đềm chuyển qua một giai đoạn mới, đó là một kiếp sống.
Người ta quan niệm mỗi sự tồn tại của ca thể sống là một lần được sống, được tồn tại trên cõi đời này, vì thế tự nhiên lòi ra khái niệm kiếp trước và kiếp sau. Đương nhiên kiếp trước tử tế thì dù có là kiếp trâu ngựa, chuột cống gì đi nữa thì ắt hẳn kiếp sau sẽ được làm người - một dạng kiếp hoàn chỉnh nhất (biết đâu chưa phải là nhất thì sao!). Suy thêm một tí thì kiếp này dù có là đế chế độc tài hay trùm phát xít đi nữa thì kiếp sau sẽ tệ hại lắm thay. Sẽ là con gà bị cắt tiết nhúng nước sôi, hoặc là con bọ hung tối ngày nhào nặn ba cái đồ phế thải tiêu hoá. Biết đâu đấy, có thể tệ hơn nữa, phải sống kiếp của con vật là đối tượng của Fugarca .. .
Ấy chỉ là khái niệm của ?ongười ta? nói chung, chung qui lại cũng chỉ mong con cháu đời này kiếp này tu nhân tích đức để sau khi tắc tử sẽ lại được quay trở lại cái kiếp khốn nạn nhưng không kém phần tươi vui - ấy chính là kiếp người.
Kiếp người thật là lằng nhằng lắm thay, không đơn giản như kiếp gà, quanh quẩn trong cái chuồng nửa mét vuông, kết thúc tất yếu là con dao, nắm lá chanh, để rồi tung hoành ngang dọc trong nồi nước sôi sùng sục. Kiếp người cũng không tung tăng như kiếp chó, ngày ba bữa vục đầu trong bát, tối chạy rông tưới cột điện và rải mìn khắp nơi. Cuộc đời bế mạc bên lá húng xanh riềng vàng mẻ trắng, lễ an táng diễn ra thật đầm ấm theo 7 nghi thức quan trọng, hồn lìa khỏi xác bên tiếng chạm cốc như những tiếng đại bác, đến chảy cả nước ... bọt vì tiếc nuối.

Xét về thời gian, có kiếp dài kiếp ngắn. Dài thì tồn tại rõ thật là lâu, chỉ khi kết thúc mới chịu chấm dứt (!). Còn ngắn thì mau thật là mau, có khi chỉ là cú nhấn xilanh quá liều, có khi chỉ là thi đua nâng cao thành tích động cơ, chẳng may lao lên vỉa hè thể hiện tình thương mến thương với gốc cây hay cột điện.


Nếu xét theo tính chất có thể chia một kiếp người ra thành ba loại. Loại một là loại chết đi rồi vẫn được người đời nhắc đến, tên tuổi vẫn còn nổi danh hay ít ra cũng còn được nhớ đến vì đã làm được điều gì đó có ích cho đời.
Loại thứ hai là loại kiếp người tồn tại mà chẳng đóng góp được tí quái nào, suốt đời sống một cuộc sống tầm thường và chết một cuộc chết bình thường. Loại này khi không còn tồn tại thì sẽ được ít nhất một lần người ta nhắc đến bằng cách hỏi ?oAi cơ, ờ, hình như có một người như thế !?.
Loại kiếp người cuối cùng là loại có vinh dự được người ta nguyền rủa chết đi cho dù còn đang sống nhăn răng. Loại này chuyên phá hoại, làm ảnh hưởng đến những kiếp người khác.
Xét về chất lượng của một kiếp người cũng có thể chia làm ba loại. Loại thứ nhất là loại kiếp người sinh ra và tồn tại trong một điều kiện sống quá ổn định và ngon lành, việc duy nhất phải làm là sống. Loại này không phải lo lắng kiếm ăn, đôi khi có thể phải nhức đầu tìm cách để giảm bớt lượng tiền mình đang có. Kiếp người kiểu thế này là nguyên nhân dẫn tới các tính chất khác nhau như đã nói ở trên kia.
Loại thứ hai đối ngược hẳn với loại đầu, nghĩa là sự tồn tại bắt đầu với sự túng thiếu. Túng thiếu không hẳn là vì sinh ra đã như thế. Túng thiếu có thể do không biết cách thoát khỏi nó bằng lao động. Túng thiếu cũng có thể do không biết cách sống, để rồi phải nhảy từ loại một xuống loại hai này. Túng thiếu cũng có thể do ?ocái số nó thế, mình có cố gắng cũng chẳng được?.
Loại thứ ba là loại kiếp người sống trong lao động, trong sáng tạo và trong công việc. Loại này có thể nhảy từ loại hai lên loại một, hoặc có thể nhảy từ loại một xuống loại hai nếu muốn.
Thực tế, chỉ cần quan sát trong cuộc sống, nhiều lúc mọi thứ nó biểu hiện ra ngoài hết cả. Lẳng lặng mà nhìn ngó đánh giá, có thể rút ra ai thuộc kiếp sống nào, ai có kiếp sống mang tính chất nào.
Ví dụ cụ thể có thể rút ra từ Vườn thú.
Cùng là khách tham quan, cùng nhau phải chi tiền vé vào cửa với một giá như nhau để ngắm nhìn mấy con súc vật, nhưng biểu hiện của mỗi người - mỗi kiếp người một khác.
Có người nhìn ngắm mấy con thú để cảm thấy thoải mái về tinh thần. Có người quan sát rồi lặng lẽ suy nghĩ về một cuộc sống mất tự do của chúng.
Người vô tư không lo nghĩ thì quan sát với một con mắt thú vị xen lẫn tò mò. Người sống trong lo lắng thì tự nghĩ ra hậu quả nếu để bọn thú dữ xổng chuồng ra ngoài. Người khác lại tự nhủ lần sau không nên vào đây nữa, toàn thứ vớ vẩn, hôi hám, thiếu gì nơi để vào.
Người cẩn thận thì suy nghĩ mãi không hiểu người ta kiếm đâu ra thức ăn cho cái bọn chỉ biết đi ra đi vào này, nhất là mấy em voi. Có người vào đấy chỉ vì nghe tin vừa có mấy em hổ con ra đời, muốn vào xem bọn nó trông có giống con mèo nhà mình không.

Vậy mà có rất nhiều người, dường như cuộc sống khó khăn đeo đẳng khá lâu trong tiềm thức của họ, cho dù thời khốn khó đã qua lâu rồi. Nhiều người lắm, khi đi qua chuồng thú câu đầu tiên bật ra là ?oCon này mà ăn thì ngon lắm đây !?. Cũng có người chỉ liếc qua mấy con hổ vàng khè, rồi sau đó quan sát rất kỹ vào tảng thịt bò trong góc chuồng rồi thốt lên khá tiếc rẻ ?oChỗ kia phải đến vài cân, phí quá !...?
?..
Mỗi người có một kiếp sống riêng, cho dù là hai người ruột thịt song sinh cũng không hề giống nhau hoàn toàn được. Mọi việc ta làm, mọi thứ ta quyết định đều có thể dẫn tới việc nâng cao hay hạ thấp chất lượng kiếp sống của chúng ta.
(.......................tạm dừng cái đã?)
Anhhaham nhất trên đời !!!
Được anhhaham sửa chữa / chuyển vào 08:03 ngày 14/12/2003

Tiếp đi anh Hà. Bọn em đang chờ đấy.
Hôm nay định viết một bài, nhưng mạng chuối quá, vào được đến đây thì muộn mất rồi (trời ạ, cái máy nhà mình nó lại bị hỏng mới ghét chứ! )
Luôn luôn lắng nghe 
Luôn luôn không hiểu

Tiếp đi anh Hà. Bọn em đang chờ đấy.
Hôm nay định viết một bài, nhưng mạng chuối quá, vào được đến đây thì muộn mất rồi (trời ạ, cái máy nhà mình nó lại bị hỏng mới ghét chứ! )
Luôn luôn lắng nghe 
Luôn luôn không hiểu

Chị HuFa ơi, chị đâu rùi........
Còn cái anh hâm hấp nữa chứ.......cũng mất tiêu đâu ấy......Để cái kiếp Con người rơi bịch xuống tận đây.......
Kiếp con người ...... ai bảo con người là sướng, từ con ông Tài phiệt cỡ Am bờ ra mô vít tới con của Chị Dậu ngày nào.....cứ nhìn thấy ánh mặt giời là phải oa oa....oe oe.... đấy chứ.....Cứ thử xem cậu ấm cô chieu nào chào đời mà cười nhạt, cười ruồi xem .........có mà "bế mạc" sớm ấy chứ.....
Nhưng khi vào đời thì mỗi người mỗi phận ..... cùng phận gái,cùng năm sinh thậm chí cùng tháng sinh......nhưng người thì cứ chiều chiều đi bơi, đi làm tí sport cùng chồng ở WestLake, ở Sofitel...... người thì gạt nước mắt để chồng ung thư phổi giai đoạn cuối nằm lại nhà.....bán con chó được 130.000 đồng.....tất tả đưa thằng con lên Nhi trung ương vì cái màng não khốn khổ bị viêm.......
Cùng học một trường, một khoa, một lớp.......anh giờ này đang phải lăn lộn kiếm sống, đánh vật với trăm điều để có thể có được một chốn dung thân , để có thể "sáng chắn bão giông, chiều ngăn nắng lửa" cho cái tình yêu nhỏ nhoi và cho cái gia đình của anh sau này.......
Còn người ấy, bằng tốt nghiệp chưa ráo mực, đã trở thành nhân viên công quyền, giờ đây, đưa đón bạn chơi bằng "thú bốn chân"....thường trực câu nói : " lương anh chỉ đủ cho xe chạy băng hơi xăng, tội gì mà làm chăm cho nhọc sức......Cuối tuần rủ mấy đứa đi Ba Vì cái nhể...."
Vậy thì kiếp con người là như vậy sao......Có gì để mà nói đây......
Cùng là kiếp người chứ đâu có phải là bị " đày" xuống cái kiếp Fugaca nào đâu......
Ký ức trên vai đè nặng quá .....
Chốn thiên đàng em oà khóc nhớ trần gian ..........