Nhật ký Lệ Giang 1 và những kinh nghiệm chia sẻ - Lịch trình Tây An Tết âm lịch (T.55) ??" Hà Giang

[quote-smile_index viết lúc 10:17 ngày 20/09/2006-]
Chị Moon ơi, về muộn chút nữa biết đâu lại được chụp ảnh với mấy con Tank Thái ý nhỉ??, nhìn mấy chú lính của Thái còn đẹp hơn của Tàu.
---------------------------------------------------------------------------------------
Chả hiểu ý của zai ,
... Để kiểm chứng giữa ảnh được mông má và thực tế CTC thì...lại fải đi thôi...hi hi...tuy nhiên search trên mạng trang web nào cũng thấy CTC long lanh cả, kể cả những trang web cá nhân ko làm du lịch, thế nên vẫn tin là CTC fải đẹp 90% như trong ảnh...he he
Mình đang định đi tháng 4 mà thấy tháng 4 tuyết rơi tá lả, chán thật.
-----------------------------------------------------------------------------------
Một số trang web cá nhân đây, tin rằng các bác này không mông má:
http://www.pbase.com/oh_maymay/sichuan
http://jiuzhaigou.yourwaywith.us/main.htm
1. When is the best time to go to Jiuzhaigou?
There is actually no so called "best" time to go to Jiuzhaigou. Jiuzhaigou is open to visitors four seasons a year; it does not have a particularly rainy season, nor is there a particularly hot season. The season cycle is something like this : November to February : winter; March to May: spring; June to August: summer; September to October : autumn. If there is a "best" time, then it would be considered autumn, because it is during autumn that the leaves change colors and the whole valley becomes a myriad of red, green, yellow, brown, etc. However, contrary to popular belief, you cannot see these leave color changes for the whole of autumn; in fact, this scene only lasts for about 10 days, according to the guards working there. The best time to catch this scene would be during October, from about the 10th to the 18th; visiting Jiuzhaigou in September, one hardly sees any changes from summer; visiting Jiuzhaigou after this period, those leaves remaining behind would be green, those which have changed colors would have dropped off.
2. Can we enter the valley during the winter season?
The answer to this question is yes. Once upon a time, according to the bus driver again, this feat was almost impossible because there would have been thick layers of snow and ice on the roads, making it too dangerous to drive into the valley. In the early days, the journey was so cold that the diesel in the petrol tanks of the bus would freeze over, and there were frequent delays, in which the bus driver would have to ''''''''melt'''''''' the diesel. However, with the advent of global warming, it seems the recent temperatures of the winters in Jiuzhaigou have risen; therefore there is much less snow now. During my trip this time round, the roads were generally ice-free; ice usually gathers only in winding forks or alcoves where the sun''''''''s rays cannot penetrate and not along all the roads.
3. Do the lakes/waterfalls dry up/freeze over in summer/winter?
Yes, that happens within the valley. During summer, one or two lakes would have dried up completely, eg the Four Seasons Lake; however most of the lakes are still intact; in fact, visiting Jiuzhaigou in summer isn''''''''t a bad idea because it is during this time that the lakes appear to be the most bluish-green in color--courtesy of the reflection of the green trees growing on the slopes of the hills. As for waterfalls, only one waterfall, the Nuorilang, suffers this fate; it is not true that all the water dries up completely, but its magnificence is diminished considerably because only trickles of water are left streaming down the rocks. However, as far as I can tell, Shuzheng and the Pearl Shoal remain about the same.
In winter, similarly, very few of the lakes actually freeze over (exception Panda Lake), so generally you can still see many of the pools intact. The difference in winter is that you actually see snow (or perhaps more appropriately ice) forming on many of the branches of the trees, shrubs and bushes. Sometimes, there are also patches of ice floating on certain areas of the lakes. As for the waterfalls, if you''''''''re lucky and the temperature is cold enough, you can see the whole waterfall in ice; however a more common sight would be some parts of the waterfall frozen leaving only columns of ice where water should have been flowing, and the other parts still unfrozen, where water continues gushing.
Note: This FAQ is based only on the author''''''''s opinions, and is meant as a rough guide. Con***ions can vary from what is stated here due to erratic weather changes so it all boils down to your luck as to whether you can catch Jiuzhaigou at its most magnificent.
Được likemoon sửa chữa / chuyển vào 12:15 ngày 20/09/2006

Ý của xéo chỉa là mấy con xe tăng với lính Thái, nhỉ? Thái vừa đảo chính, gái không biết à

Chết chửa...giờ mới biết ...phí nhỉ...tý nữa thì được chứng kiến một vụ đảo chính...họ làm nhanh thật đấy ...

Đôi điê?u vê? trươ?ng phái món ăn Tứ Xuyên​

Trong 8 trươ?ng phái món ăn cu?a TQ thi? món ăn cu?a Tứ Xuyên la? được phô? biến rộng rafi nhất.
Món ăn Tứ Xuyên có lịch sư? lâu da?i, hương vị độc đáo, rất có tiếng tăm ơ? trong va? ngoa?i nước. Nó đặc biệt chú trọng vê? sắc, hương, vị, hi?nh, ma? nhất la? có khá nhiê?u khâ?u vị va? nô?ng đậm gô?m : Tê, cay, mặn, ngọt, chua, đắng, thơm , trộn lâfn khéo léo, biến hóa linh hoạt, đaf pha chế ra mấy chục vị phức hợp rất độc đáo như: Tê cay, Chua cay, Dâ?u đo?, Dâ?u trắng v v. Nhiê?u khâ?u vị lại khéo chế biến, nên đaf được xếp ha?ng đâ?u trong các món ăn ơ? trong va? ngoa?i nước, được gọi la? môfi món một khác, trăm món trăm vị.

Phương pháp nấu cu?a các món ăn Tứ Xuyên la? khéo dựa va?o các điê?u kiện nhiên liệu, khí hậu va? thực khách, vận dụng linh hoạt ti?nh hi?nh cụ thê?, trong cách nấu ăn có hơn 30 phương pháp gô?m: Xa?o, rán, chiên, kho, ướp, nộm, muối v v.
Theo đa? sa?n xuất phát triê?n va? kinh tế phô?n vinh, các món ăn Tứ Xuyên trên cơ sơ? vốn có, đaf hấp thu sơ? trươ?ng cu?a các món ăn nam bắc, cufng như ưu điê?m cu?a các bưfa tiệc quan chức va? nha? buôn, hi?nh tha?nh đặc điê?m món ăn miê?n bắc nấu theo kiê?u Tứ Xuyên, món ăn miê?n nam mang hương vị Tứ Xuyên, nên mới được gọi la? ?oThực tại TQ, vị tại Tứ Xuyên?.
Các món ăn Tứ Xuyên rất coi trọng vê? thay đô?i mu?i vị, phân biệt rof đậm nhạt, nặng nhẹ. Món ăn Tứ Xuyên không thê? tách rơ?i với ớt, hoa tiêu va? hạt tiêu. Có khá nhiê?u cách xư? dụng ớt va? rất linh hoạt, khi thi? du?ng la?m nguyên liệu chính, khi thi? chi? du?ng la?m phối liệu, nhưng phâ?n lớn la? du?ng la?m gia vị. Món ăn Tứ Xuyên cufng có khá nhiê?u kiê?u cách đô?i mu?i vị, vư?a phu? hợp với tư?ng khâ?u vị cu?a ngươ?i ăn, cufng thích hợp với môfi mu?a khí hậu khác nhau như: Mu?a đông va? mu?a xuân khí hậu rét mướt thi? du?ng vị ớt nhiê?u hơn. Co?n mu?a hạ va? mu?a thu khí hậu nóng bức thi? vị ớt pha?i gia?m đi ba phâ?n. Một đặc điê?m lớn nhất cu?a món ăn Tứ Xuyên la? khéo điê?u chi?nh mu?i vị, khâ?u vị có nô?ng có nhạt, trong nô?ng có nhạt, trong nhạt có nô?ng, nô?ng nhưng không ngấy, nhạt nhưng không bạc, Do đó, món ăn Tứ Xuyên không nhưfng lắm vị va? nô?ng hậu, ma? co?n có sơ? trươ?ng vê? mặt thanh, tươi, đạm, nhaf, khiến ngươ?i ăn đê?u tấm tắc khen ngợi va? thật khó quên .
Được likemoon sửa chữa / chuyển vào 17:47 ngày 20/09/2006

LĂNG TÂ?N THU?Y HOA?NG VA? BINH MAf DOfNG
Lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng ơ? tha?nh phố Tây An miê?n Tây Trung Quốc la? một trong nhưfng lăng tâ?m nha? vua có quy mô lớn nhất, kết cấu độc đáo nhất va? nội ha?m phong phú nhất trên thế giới. La? một trong nhưfng mộ bô?i táng theo lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng, Binh maf dofng nô?i tiếng ngang với Kim Tự Tháp Ai Cập, được coi la? một trong tám ky? quan trên thế giới. Tâ?n Thu?y Hoa?ng la? nha? vua đâ?u tiên cu?a xaf hội phong kiến Trung Quốc <năm 259 đến năm 210 trước công nguyên>, ông la? nhân vật lịch sư? được tranh cafi nhiê?u nhất trên lịch sư? Trung Quốc.

Tâ?n Thu?y Hoa?ng la? nha? vua đâ?u tiên thống nhất Trung Quốc, ông áp dụng ha?ng loạt biện pháp xúc tiến kinh tế, văn hóa xaf hội phát triê?n, ví dụ thống nhất tiê?n tệ, văn tự, đo lươ?ng <tức đơn vị chiê?u da?i, dung tích va? trọng lượng>, trong khi đó, đê? chống sự xâm lược cu?a chính quyê?n dân tộc thiê?u số miê?n bắc, ông co?n cho xây Trươ?ng Tha?nh chuyên du?ng đê? pho?ng thu? quân địch, nhưfng biện pháp na?y khiến Tâ?n Thu?y Hoa?ng trơ? tha?nh nha? chính trị nô?i tiếng trên lịch sư? Trung Quốc.
Song mặt khác, Tâ?n Thu?y Hoa?ng lại la? một nha? vua hết sức ta?n bạo va? trụy lạc. Đê? cấm cố tư tươ?ng cu?a mọi ngư?ơi ông ta tư?ng áp dụng ha?nh động daf man ?ođốt sách sư? chôn sống Nho sif?, đốt hết tất ca? sách tịch không phu? hợp với ý chí thống trị cu?a ông ta, thậm chí chôn sống một số ngươ?i có học nhưng có sự nhi?n nhận khác với tư tươ?ng ông ta, ho?ng ba?o vệ ách thống trị cu?a triê?u đi?nh nha? Tâ?n.
Ngoa?i ra, trong thơ?i gian Tâ?n Thu?y Hoa?ng thống trị, ông vơ vét cu?a ca?i cu?a dân, cho xây cất nhưfng cung điện tráng lệ như lăng tâ?m, cung A Pho?ng v,v... đê? hươ?ng lạc. Sau khi thống nhất đất nước không bao lâu, Tâ?n Thu?y Hoa?ng bắt đâ?u cho xây lăng tâ?m cu?a mi?nh. Ông đaf huy động 700 nghi?n phu đến xây mộ trong thơ?i gian gâ?n 40 năm, cho tới khi ông ta chết ma? vâfn chưa xây xong.

Lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng nă?m ơ? Lệ sơn ngoại ô tha?nh phố Tây An ti?nh Thiê?m Tây, trên một diện tích 56 Km vuông, đế lăng gâ?n như hi?nh chưf nhật, hướng nam bắc da?i 350 mét, hướng đông tây rộng 345 mét, cao 76 mét, vê? tô?ng thê? lăng có hi?nh Kim Tự Tháp. Qua kha?o sát, các cán bộ la?m công tác kha?o cô? phát hiện, xung quanh lăng mộ có hơn 500 ngôi mộ tuy? táng ngươ?i va? vật. Trong mộ tuy? táng, có hâ?m mộ chôn xe ngựa đô?ng tượng trưng cho xe ngựa cu?a Tâ?n Thu?y Hoa?ng, có hâ?m mộ chuô?ng ngựa tượng trưng cho triê?u đi?nh nuôi ngựa, có hâ?m mộ binh maf tượng trưng cho muôn nga?n lực lượng binh maf cu?a triê?u đi?nh nha? Tâ?n v,v... Binh maf dofng được coi la? ky? tích thứ 8 trên thế giới, việc phát hiện ra nó la? trong một dịp hết sức ti?nh cơ?.

Năm 1974, nông dân địa phương chuâ?n bị đa?o giếng, kết qu?a đa?o ra rất nhiê?u đô? gốm, mấy ngươ?i nông dân đó cufng không đê? ý, chuâ?n bị vứt bo? đi, một cán bộ kha?o cô? có mặt tại hiện trươ?ng, sau khi quan sát, liê?n nghif ngay đây la? một phát hiện quan trọng, liê?n báo cáo ti?nh hi?nh cho quan chức cục văn vật cu?a huyện, thế la?, Binh maf dofng chấn động thế giới mới được khai quật lên. Hiện nay, Binh maf dofng đaf khai quật lên 500 tượng binh sif, 18 côf chiến xa gô?m hơn 100 con ngựa gốm.
Nhưfng tượng binh sif có chiê?u cao trung bi?nh khoa?ng 1,8 m, trông rất sống động, môfi ngươ?i một ve?, thê? hiện tri?nh độ nghệ thuật điêu khắc cao siêu cu?a thơ?i nha? Tâ?n. Binh maf dofng Tâ?n Thu?y Hoa?ng được nhân dân các nước trên thế giới yêu thích, nhiê?u du khách các nước tư? xa đến Trung Quốc la? đê? thăm quan Binh Maf Dofng.
Khi đến thăm Trung Quốc, quan chức cấp cao cu?a một số nước cufng đưa ra yêu câ?u đi thăm Binh Maf Dofng, cựu tô?ng thống Myf Ri-gân tư?ng khen Binh Maf Dofng la? ky? tích cu?a loa?i ngươ?i. Do nguyên nhân công nghệ ba?o hộ văn vật va? đê? ba?o hộ lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng được tốt hơn, hiện nay, chính phu? Trung Quốc không có ý định khai quật ngôi mộ chính trong khuôn viên lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng.

Mấy năm qua, đaf khai quật được hơn 50 nghi?n văn vật lịch sư? quan trọng chôn theo trong lăng mộ, trong đó có rất nhiê?u vật quý hiếm trên thế giới như xe ngựa đô?ng v,v... Xe ngựa đô?ng được các cán bộ kha?o cô? Trung Quốc phát hiện va?o năm 1980, phâ?n chính cu?a xe ngựa la? la?m bă?ng đô?ng đen, các linh phụ kiện đê?u bă?ng va?ng va? bạc, các phâ?n trên xe ngựa đê?u được gắn bă?ng máy móc. Thiết kế cu?a xe ngựa rất tinh sa?o, kích cơf bă?ng một nư?a xe ngựa thật, hoa?n toa?n pho?ng theo xe thật la?m ra hết sức ky?, đaf tái hiện một cách chân thật dáng dấp oai phong cu?a Tâ?n Thu?y Hoa?ng ngô?i trên xe ngựa, Tâ?n Thuy? Hoa?ng mong ră?ng sau khi qua đơ?i, vâfn tiếp tục ách thống trị cu?a mi?nh. Song na?o ngơ?, sau khi ông ta chết mới có ba năm, triê?u đi?nh nha? Tâ?n đaf bị phong tra?o nông dân lật đô?. Thế nhưng, lăng mộ Tâ?n Thu?y Hoa?ng có quy mô lớn nhất, văn vật phong phú nhất trong các lăng mộ vua chúa phong kiến Trung Quốc đaf tô?n tại suốt hơn 2000 năm, trơ? tha?nh ?onhân chứng ?cu?a lịch sư? Trung Quốc.
Do lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng có giá trị lịch sư? to lớn, cho nên năm 1987, lăng Tâ?n Thu?y Hoa?ng được Tô? chức Giáo dục, khoa học va? văn hóa Liên hiệp quốc UNESCO công nhận la? di sa?n văn hóa thế giới.

Moon lại đinh nhem thèm mọi người về đất Ba Thục đấy à?
Thế bao giờ thì định đi? Hô lên 1 tếng để mọi người còn chuẩn bị ( cả vật chất lẫn tinh thần)

Hi hi..iem là iem định đi Tây An - Lạc Dương vào tết âm lịch ạ, định là định thế nên search trên mạng có gì hay thì share với mọi người - đọc cho vui. Nếu đi thì sẽ đi từ mùng 2 tết, khoảng 1 tuần. Địa điểm này là di tích lịch sử nên không nhất thiết phải đi vào mùa đẹp, mà vì em thấy ảnh nhà báo Xuân Bình chụp Tháp Đại Nhạn - nơi Đường Tăng dịch kinh Phật sau khi đi Tây Trúc về - phủ trắng tuyết đẹp tuyệt nên em nghĩ đi vào tết âm lịch cũng ok.

Bài báo của NB.Xuân Bình đây ạ:

http://phattuvn.org/index.php?nv=News&at=article&sid=175
Vì bài báo này mà em đã tìm hiểu về Đường Tam Tạng...hí hí...iem không có ý định đi tu đâu nhé......và thấy khâm phục sát đất...một nhân cách đi vĩ đại...híc híc...nó thay đổi hẳn quan niệm của em về ĐTT , một người ngớ ngẩn không có tài cán gì qua bộ phim Tây Du Ký , thực ra con người thật của ông khác hẳn so với hư cấu của truyện....Một mình vượt qua sa mạc Gô Bi và Hymalaya...híc...thời nay đã ai làm được như thế.
" Đường Tam Tạng thỉnh kinh " - viết dựa trên Đại Đường Tây Vực Ký - hồi ký của ĐTT về chuyến đi:
http://www.zencomp.com/greatwisdom/uni/u-duongtamtang/duongtang-00.htm
Một đoạn ấn tượng trong sách này nhé:
" Nhưng đường sang Ấn Ðộ đâu phải dễ dàng! Ðường dài vạn dặm, muôn trùng hiểm trở, phải qua sa mạc Qua Bích (Gobi) là một biển cát mênh mông, ban ngày nóng như lửa, ban đêm lạnh như tuyết, phải vượt qua Hy-mã-lạp-sơn là dãy núi cao nhất thế giới, tuyết phủ quanh năm, phải trèo bao nhiêu đèo, lội bao nhiêu suối, vượt bao nhiêu sông! Ðó là chướng ngại của thiên nhiên. Còn chướng ngại của người đời cũng không phải là ít: nào tiếp xúc với bao nhiêu sắc tộc dân khác nhau, ngôn ngữ bất đồng, tập quán sai khác, nào phải đối phó với bọn cướp núi, cướp sông, bọn đầu trâu mặt ngựa. Thêm vào đấy, một trở ngại lớn nhất là sự cấm đoán của triều đình. Trong lúc mới dựng nghiệp đế, nhà Ðường nhất thiết không cho một thường dân nào ra khỏi nước về phía Tây là nơi có nhiều giống dân chưa được bình định."
---------------------------------------------------------------------------------------
"Ngài mất vào giữa đêm mồng 5 tháng 2 năm 664, tại Ngọc Hoa Cung, hưởng thọ 69 tuổi. Nghe tin Ngài từ trần, vua Ðường Cao Tông không cầm được nước mắt, bãi triều ba ngày và nói với các quan cận thần:
"Trẫm nay mất một quốc bảo!"
Lễ an táng của Ngài cử hành vào ngày 14 tháng 4 tại Bạch Lộc Nguyên, với sự tham dự của hơn 1 triệu người (1.000.000) ở Tràng An và các miền phụ cận; trong số ấy có ba mươi ngàn người làm lều ở cạnh mộ Ngài mà ở.
Chỉ với con số người hộ táng ấy cũng đủ hình dung được sự cảm phục và thương mến của người đồng thời đối với Ngài thiết tha biết bao nhiêu!"
Được likemoon sửa chữa / chuyển vào 17:01 ngày 27/09/2006

Ơ, thế hóa ra không phải là đi Cửu trại câu sau đó thì tiếp 200km để sang Tây An à. Thế mà tớ cứ tưởng. Em Moon thích ăn mảnh nhá...Đợi chúng tớ với naooòoo

Bác cứ yên tâm lên đường đi LG đi , chả là trong đầu em có vô vàn ý tưởng ...tóm lại chưa đi được vòng quanh TQ thì iem chưa cam tâm ...hi hi hi... sang năm iem sẽ khởi đầu bằng Tây An ...sau đó sẽ đi những nơi khác...còn nhiều chỗ mờ...không lo không có chỗ để combine với chuyến đi CTC...ví dụ như ...Tân Cương...he he he.......em không thích Tibet bằng Tân Cương...lạ thía...