Nhất tự.....!

Hôm nay đọc được cái này hay thế
http://www.google.com.vn/search?q=cache:F7zQepj9lGsJ:nomfoundation.org/Conf2004/papers/Nguyen%2520Ngoc%2520San%2520-%2520Thu%2520ban%2520ve%2520van%2520de%2520phien%2520Nom.pdf+Th%E1%BA%BF+n%C3%A0o+l%C3%A0+%E2%80%9CN%C3%B4m%E2%80%9D+%3F+&hl=vi

Thực ra chợ mấy nhà thì có nghĩa gì nhỉ ? Chưa nói đến chữ Nôm, cứ xét về nghĩa thì thấy rợ mấy nhà hợp lý hơn.
Không biết bác HOme thấy sao ?

Cho levant tán với:
Theo tớ, cái gì đứng trước mấy nhà thì được chứ nhất quyết không phải là cái chợ. Trong thơ ca ngày xưa các nhà thơ rất chú trọng niêm luật. Hai câu thơ Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà. thể hiện rõ luật đối chữ của nhà thơ.Tiểu - vài chú; Trâu bò - vài con; đàn bà- vài mụ; Chợ - vài cái...Chứ làm sao Chợ - mấy nhà cho được. Dùng chợ không chuẩn về vế đối.
Rợ nghe được hơn. Nên nhớ đất Hà Tĩnh, Quảng Bình ngày nay có tới trên một chục dân tộc (không kể người Kinh). Có một số dân tộc lớn với số cư dân cư lên đến vài vạn người như người Ngươn, Pa Kô...Vào thời bà Huyện Thanh Quan (đầu thế kỷ 19) có thể họ còn đông hơn nhiều. Chân đèo Ngang khi ấy theo tôi chưa có người Kinh sinh sống. Người Kinh chỉ có nhiều ở phía ngoài Hà Tĩnh trở ra và ở phía miền biển khu vực thị xã Đồng Hới Quảng Bình bây giờ. Chân Đèo Ngang khi ấy còn khá hiểm trở, Ở chân Đèo Ngang về cả hai phía có thể chỉ có trạm Tiêu Cục của Triều Đình do một chức quan nhỏ và vài chú lính thú trông nom. Ngoài ra là các xóm người dân tộc mà người Kinh xưa gọi chung là Rợ.
Được levant57 sửa chữa / chuyển vào 17:20 ngày 15/11/2004

Các bác không biết à....
Tôi thì nghiêng về "Rợ" hơn.... ở cái vùng heo hút như đèo Ngang bây giờ đi ngang qua còn thấy vắng tanh thế mà thời ấy có chợ thì cũng hơi lạ và quá khiêng cưỡng....
Tuy nhiên hình nhw để hợp với chủ trương đại đoàn kết dân tộc, nên nhà nước ta mới đổi thành chợ mấy nhà để tránh dùng từ miệt thị người dân tộc thiểu số. Lưu ý ngày xưa BHTQ chắc còn mang năng tư tưởng phong kiến lắm chứ chẳng chơi....
honghoavi