Nhậu Nhẹt, Bia Rượu và Luyện Tập Khí Công

Nhậu Nhẹt, Bia Rượu và Luyện Tập Khí Công

Nhân tiện thấy bác Dat_mel nói về học ăn học nói, nhà cháu cũng bạo gan lập chủ đề này để mong các bác cùng trao đổi vấn đề về luyện tập các môn phái và nhậu nhẹt rượu bia ngày nay.

Thưa các bác, bây giờ ra đường là thấy quán nhậu, hết giờ là quán nào cũng thấy đông nghẹt, nâng lên hạ xuống rầm rập! Như thế này!


Bản thân nhà cháu thì thấy thế này: Nhậu nhét vui thì cũng có cái vui nhưng mà mệt! Tập luyện được mấy hôm rồi nhậu một bữa thấy công lực lên hẳn, nhưng mấy ngày hôm sau cảm giác năng lượng của mình sụt giảm nghiêm trọng. Vậy nên nhà cháu vội vã kết luận rằng: Đã tu luyện thì không nên uống bia rượu bởi nếu uống rượu thì bằng không! Nó phá hủy hệ thống thần kinh nghiêm trọng! Sụt giảm năng lượng sinh học nghiêm trọng!

Mong các bác chỉ giáo!

Như vậy hoá ra là bị hạn chế à, vô lí
Tập vào rồi phải nhậu được nhiều hơn chứ? Sao phải kiêng? Thế thì tu tập làm mình kém đi sao?
Năng lượng nếu bị tán ra thì mình lại có cơ hội thu nhiều NL mới sạch hơn, tươi hơn! Cũng là một hình thức thanh lọc cơ thể, thêm vào đó nếu uống 1 lượng rượu vừa đủ còn kích thích kinh mạch hoạt động tốt hơn. Tất nhiên đừng đụng vào chữ "quá" là được!!

Kiểm chứng các nhân thì nhà cháu thấy là khi tu luyện thì công lực rượu bia là tăng lên, nhưng say sưa hôm sau thấy năng lượng trong cơ thể sụt giảm so với trước khi uống rất nhiều. Là trường hợp của nhà cháu là như vậy!

Khúc này nhà cháu trích trong cuốn Phật học phổ thông phần ngũ giới, có nói về mặt uống rượu nên liên hệ đến phần tu luyện khí công, nhà cháu cho rằng con đường tu luyện thì khác nhau nhưng mục tiêu mong cầu giải thoát đạt đến những cảnh giới cao chắc là giống nhau:
"
5. - Không được uống rượu.
Tất cả những thứ có chất men làm say người, hay chấc độc hại người đều không được uống. Chính mình không uống đã đành, mà cũng không được ép nài người khác uống. Ép nài, khuyến khích người khác uống, tội lại
nặng hơn cả chính mình uống nữa. Lúc lâm bịnh nặng, uống các thứ thuốc không lành, lương y bảo phải dùng rượu hòa vào thuốc, thì tạm được dùng. Nhưng trước khi dùng phải bạch cho chúng Tăng biết. Khi hết bịnh, không được tiếp tục uống thuốc
có hòa rượu ấy nữa.
Vì những lý do gì Phật cấm uống rượu? - Phật cấm uống rượu vì những lý do sau đây:
a) Bảo toàn hạt giống trí tuệ. - Rượu còn nguy hiểm hơn thuốc độc. Một ché thuốc độc ta uống vào chết ngay, nhưng chỉ chết một thân hiện tại, chứ rượu uống vào, làm mất giống trí tuệ, phải chết đi sống lại vô số kiếp. Vì thế để bảo toàn hạt giống trí tuệ quý báu, Phật cấm uống rượu.
b) Ngăn ngừa những nguyên nhân sanh ra tội lỗi. - Rượu chính nó không phải là một tội lỗi như sát sanh, trộm cướp, tà dâm, nhưng nó có thể làm nhân cho những tội lỗi kia sanh ra. Khi đã uống rượu vào say sưa, thì tội nào cũng có thể phạm được. Dưới đây là một câu chuyện để chứng minh đìều đó: - Một anh nông phu kia đang cày ruộng giữa đồng, bỗng thấy hiện ra sừng sững trước mặt mình một hung thần to lớn, kỳ dị, hăm giết anh. Anh kinh sợ, khóc lóc xin tha mạng. Vị hung thần bảo:
- Nếu ngươi làm một trong ba việc này thì ta tha chết cho: hoặc là giết cha ngươi, hoặc là đánh mẹ ngươi hay uống hết lít rượu để trên bàn nhà ngươi.
Anh nông dân suy nghĩ mộ hồi rồi trả lời:
- Xin Ngài cho con được uống lít rượu.
Hung thần nghe xong có vẻ hài lòng rồi biến mất. Trưa hôm ấy, anh nông dân về nhà, thấy lít rượu mà ông thân mua để đãi khách, vì nhà sắp có giỗ, anh ta vội vàng chụp lấy, nốc cạn một hơi. Cha anh thấy đứa con hỗn láo, nắm gậy xông lại đánh mắng con. Ma men đã thấm, anh ta không còn biết phải trái, giựt gậy của cha, đánh ông một cây chêùt tốt! Bà mẹ chạy đến ôm con la làng. Anh ta chưa hả giận, đánh mẹ túi bụi. Xóm làng chạy lại bắt anh dẫn lên quan vì tội giết cha đánh mẹ. Tỉnh lại anh mới biết uống rượu là tội nặng nhứt trong ba diều mà hung thần bắt anh làm.
Tóm lại rượu gây ra nhiều tội lỗi. Sau đây là 10 tai hại của rượu mà trong Kinh đã nói đến: 1 - Của cải rơi mất; 2 - Tăng trưởng lòng giết hại; 3 - Trí tuệ kém dần; 4 - Sự nghiệp chẳng thành; 5 - Thân tâm nhiều khổ; 6 - Thân hay tật bịnh; 7 - Tâm sân hận
bồng bột, ưa cãi lẫy; 8 - Phước đức tiêu mòn; 9 - Tuổi thọ giảm bớt; 10 - Mạng chung đọa vào địa ngục.
Lợi Ích Của Sự Cấm Uống rượu
a) Về phương diện cá nhân. - Người không uống rượu thì tránh được 10 điều hại vừa kể trên.
b) Về phương diện đoàn thể. - Gia đình được yên vui, con cái ít tật bịnh, xã hội được hòa mục, nòi giống được hùng cường.
"
Mong được các bác tham gia, giảng giải thêm !

Chả phải nhà cháu lắm nhời rách vziệc đâu ! Dưng xin các nhà bác dòm cái chi thì dòm cho nó kỹ một chút !
Hơi vzăn của các nhà bác khí quyết liệt, thành ra có tí cực đoan ! Xét vzìa Đông phương học thì "âm trung hữu dương, dương trung hữu âm", nếu dư sự cân bằng ấy bị phá vzỡ nghĩa là đi kèm với bất ổn, bịnh tật.
Đứng trên mặt Phật giáo mờ nói, thì rượu thuộc vào "giới tửu" trong "ngũ giới". Ở đây là "giới" chớ không phải là "cấm"; nghĩa phải hạn chế, tiết chế chớ không phải là cấm tiệt. Lại nói chuyện "ngũ giới", nếu các nhà bác hiểu đó là "cấm tiệt" thì trong đó có một "giới" đáng để ý là "giới dâm". Nếu cấm tiệt không cho sử dụng "cần tăng dân số" thì liệu cóa hiện diện sự tồn tại của các nhà bác để vzô đây mờ "tranh lựng" chăng, rùi đến mai sau cóa đủ nhơn lực cho mọi công cuộc khác nữa hay không ?!!
Nghĩa là cổ nhân khuyên rằng bất kể một vzụ gì, không cứ là vzụ "uống rượu" đều phải có sự cân bằng, không được - cái này mới là không được - để xảy ra sự thái quá. Cái gì thái quá cũng dở, thậm chí kể cả chuyện tốt; dân wuê nhà cháu có câu "tốt quá hóa lốp" !...
Vzìa cái chủ đề ở top. nì, dư "kẻ Bưởi cuốc vào" mờ nói nhà cháu cũng hiểu có ngầm ý "đá đểu" anh iem nhà cháu ! Xời ! Các nhà bác ai sướng thì cứ bắc loa chửi toáng lên, cần gì phải ý nhị xa xôi mần vzậy ! Vzụ nì anh iem nhà cháu quen tai rùi !...
Nhà cháu wuay lợi tiếp dở ý trước nữa nha. Nếu nhất nhất đều nói "không được" đều "cấm tiệt" dư các nhà bác "chém đinh chặt sắt" dư vzậy thì thử hỏi phải chăng ngành Đông y mất béng một vị dẫn thuốc cực kỳ hiệu nghiệm. Lại nữa, với các cuộc tiếp rước ở đời, nếu thiếu cái món "cay cay" ấy liệu có "xôm tụ" được chăng !?!.. vưn vưn và vưn vưn... Đến đây nhà cháu xin học lợi nhời của bậc Đại danh y thời Lê Trung hưng Hải thượng Lãn ông Lê Hữu Trác :
"Bình minh nhất trản trà
Bán dạ tam bôi tửu
Tam nguyệt (nhật) dâm nhất độ
Lương y bất đáo gia"
(Bài kệ nì nhà cháu đã vzận dụng ở Box nì khí nhều, phần dịch nghĩa các nhà bác nào muốn tham khảo thì ráng lục lợi chút mờ coi).
Túm lợi mờ nói, chả cóa cái gì phải kiêng cữ hay cấm đoán cả. Vướn đề là ở chỗ sử dụng nó dư thế nào cho đúng chỗ đúng nơi, hợp cảnh hợp tình, đúng bài đúng bổn,... Để mần được điều đó thì phải "trí tri tại cách vật". Vzậy thui !

Kiểm soát được cái chữ "quá" đó là một điều vô cùng khó khăn đó Kun ạ?
Rượu xét một khía cạnh nào đó nó vẫn có tác dụng tốt đối với sức khoẻ. Nhưng nó tốt khi chưa "quá" nếu quá rồi thì hơi nóng trong rượu, trong thuốc đầu độc các tế bào trong cơ thể. Làm cho nó chết rất nhanh. Nếu nhìn thấy quá trình đó có lẽ chúng ta sẽ biết cách kiểm soát hơn.
Tuy vậy cũng đừng ngộ nhận quá khi khẳng định "uống rượu nhiều thì cái này tốt, cái kia tốt". Nó không tốt đến thế đâu. Hút thuốc cũng vậy. Trắng trợn mà nói thì chỉ là nguỵ biện.

Rượu đôi khi nó cần. Để uống, để làm thuốc... không phủ nhận nó được. Khi đã tập dưỡng sinh thì các bạn nên biết nhìn vào bên trong cơ thể mình. Khi đó mình sẽ biết cái giới hạn "quá" dễ dàng hơn

Cảm ơn các bác đã chỉ bảo!
Nhà cháu chẳng có ý xa xôi gì như bác nói đâu. Chữ nghĩa chẳng đến nơi đến chốn mong bác thông cảm. Cái khúc nhà cháu để trong ngoặc kép là được trích nguyên văn không giám sửa chữa.
Cũng tại bởi bức xúc văn hoá nhậu nhẹt ngày nay của nước mình quá nên nhà cháu mới nêu ra cái chủ đề này. Nhìn ra một số nước xung quanh không thấy có như vậy nên thấy xót xa. Bên Singapore thì rượu bia đắt lắm, khoảng 100 nghìn 1 chai bia, cứ như ở mình thì uống đến say chắc sập tiệm. Tối đến cũng chẳng thấy họ say sưa nhiều như mình.
Mấy nước hồi giáo thì cũng hạn chế uống rươu, tối đến cũng chẳng thấy họ uống rượu bù khú như mình, chỉ thấy họ rủ nhau đi ăn thôi. Chẳng thấy có quán bia nào mà đông nghìn ngịt, to như sân vận động như mình cả. Ngoảnh lại thấy bia rượu cũng đầu độc dân tộc mình nhiều. Các bác đi nhiều Bắc nam, rồi trời tây, âu, á...các bác đánh giá thêm. Nêu ra chủ đề này cũng chỉ mong được các bác tham gia chỉ bảo, để hiểu biết thêm, giúp ích cho con đường tu luyện của nhà cháu và những ai đó có những câu hỏi tương tự.

Các cao thủ tâm linh trừ phụ nữ mà Kun biết, toàn ở bậc trưởng môn cả, đều .. hút thuốc. Trắng trợn mà nói thì muốn làm cao thủ thì phải biết hút thuốc, bia rựu thì tuỳ thôi, nói chung so với người thường thì tập rồi có cái lợi là ít có nguy cơ tử vong hơn!

Nhà cháu hoàn toàn đồng ý với bác về điểm này ! Đó là điều mà làm cho mình đau đáu trong lòng mãi. Rựu, thuốc lá bản thân nó ko có gì sai, nhưng dân chúng ta đã chìm trong nó mà ko có lối thoát ! Thật đáng buồn, khi chiều nào các quán nhậu cũng đầy những kẻ khề khà hút thuốc, nói những điều đàm tiếu về chuyện ko đâu rồi cười đùa say xỉn như những giống thấp căn.
Người biết uống rựu khác kẻ chìm trong nhậu nhẹt, Nh biết cũng có ng có một tủ rựu với chừng 20 loại rựu thuốc, về uống thì ngày nào trong máu cũng có 1 chút men, nhưng là làm chủ rựu chứ ko phải bị lệ thuộc.