Nhi đồng thối tai phần 2

Quả thật, giá trị của một con đực phụ thuộc rất nhiều vào giá trị chiều dài chiếc kèn biết khóc của hắn. Nhưng giá trị của một thằng đàn ông phụ thuộc vào số lượng những nơron tham gia hoạt động, độ phức tạp của những tổ hợp giữa chúng cũng như tốc độ trao đổi của những luồng xung thần kinh giữa chúng. Một thằng kèn dài, bắn mạnh, có khả năng phá tan mọi cửa ải đàn bà nhưng lại có một bộ não mà mọi nơ ron đều vững chắc như thành đồng vách sắt không một luồn xung thần kinh nào dù mạnh đến đâu có thể truyền qua được thì thật thảm- nên được so sánh với một con đười ươi.

Chương 14: Sự suy tư.
Sự suy tư nó như một dòng sông. Đôi khi, chúng ta tin rằng sông không có cá mập, không có những nguy hiểm chết người đột ngột. Sai, những dòng sông luôn là những nơi chứa nhiều chất thải nhất. Chất thải không giết chết người đột ngột, ngay lập tức như cá mập. Nhưng chất thải biến đầu óc người ta trở thành một đống bầy nhầy, và dòng sông chảy trong đống bầy nhầy ấy, không biết đến phương nào.

Chương 15: Sự âm ỉ.
Sự âm ỉ là cảm giác khi người ta bắt đầu thấm cái lạnh của nước mưa sau khi cố gắng chịu đựng cái lạnh xâm nhập bất ngờ không thể tránh khỏi của mùa Đông. Bao nhiêu thời gian là cần đủ cho sự âm ỉ trong cơ thể chấm dứt và cái gì làm cho nó chấm dứt? Phải rồi, chả lâu đâu, chỉ cần vài tiếng đắp chăn, nhờ vào khả năng giữ ấm của chăn và nhiệt lượng của cơ thể.
Sự âm ỉ của tình cảm, cũng vậy, được nhiệt lượng của cơ thể, nhiệt lượng của những tình cảm khác sưởi ấm, tuy nhiên, nó không bao giờ chấm dứt. Nó có thể trốn đi trong lúc này, và như một kẻ thù truyền kiếp, nó hiện ra vào những thời điểm mà sự suy tư của người ta gặp phải một đống chất thải. Không, không, chẳng cần đến chất thải, kể cả gặp một bông hoa hồng đỏ thắm thơm tho, nó cũng sẽ hiện lên. Rõ mồn một.
...
anh nhớ em nhiều lắm.

Một con lừa lùn, chơ vơ trong một bảo tàng diệt chủng. Nó bắt đầu cảm thấy số phận của nó như thế nào. Nó rống lên. Không! nó đang tham gia vào lịch sử bằng tiếng kêu của nó. Nó thấy mình gần lại và gắn liền với những con lừa cái đứng chung quanh. Một lịch sử loài lừa được mở ra.

Đọc chương 15 em nhớ đến một người...
D''Artagnan (chả biết viết thế có đúng chính tả không, thôi thì Đác Ta Nhăng vậy). Có phải là anh Xe nhà mình không thế?
À, em đang thối tai nặng...
T sư, làm thế nào để em thôi không lo lắng cho nhà em nữa. Em yêu nó quá. Con khỉ đấy, t sư.

Chương 16: hiện tượng.
Liệu một hiện tượng (phenomen) có nhất thiết phải có hình dạng (form) xác định đi kèm hay không? Hay ngược lại, liệu một hiện tượng và một hình dạng có phải là một cặp song hành hay không? Nếu con người chỉ có khả năng nhận thức thế giới vật chất (trừu tượng hoá thành các hiện tượng) qua dạng thức (trừu tượng hoá thành các form) thông qua các giác quan thì liệu tinh thần có phải là vật chất hay không? Nếu con người chỉ cảm nhận được hiện tượng thông qua hình dạng của nó, thì con người không thể hiểu được bản chất bên trong của hiện tượng, nhưng con người có thể nói gì về bản chất bên trong của hiện tượng?

Chương 17: hiện thực và tất yếu.
Cái tôi là cái gì? Cái tôi là hiện thực và hiện thực thì tất yếu. Tất yếu không phải là ngẫu nhiên, nó chỉ và chỉ là hiện thực. Hiện thực chỉ ra rằng không nên cố vắt sữa một con bò cái nếu như nó không có ý định chờ mình vắt sữa vì nó không có sữa, cho dù cái tôi muốn làm việc đó. Vậy thì tất yếu là, đừng có cố vắt sữa con bò cái ấy. Vậy mâu thuẫn ở đây là gì- cái tôi là hiện thực nhưng nó không muốn tuân theo hiện thực, và vì thế nó vấp ngã. Đừng vấp ngã nữa, cái tôi.

Học toán mà dùng từ, chơi chữ được như Xell kể cũng không nhiều nhỉ... Bí quyết gì mà không bị ngộ chữ thế Xell? Nhưng nói thật Xell cứ nói về chân dài, ngực vểnh, mông cong tớ đọc thư giãn vui hơn ! Mà chị em nói cài gì 13cm với 2h nhỉ... AnNam mình mà có nhân tài ấy thì đánh đu với cường quốc năm châu lâu rồi nhỉ ? Chị em mình cứ chọn các bậc quân tử ấy mà khuyến mại nhé..

13cm với cả 2h không liên quan gì đến em đâu nhé. Chỉ số đầu là qui chuẩn của riêng bạn biendep dành cho đàn ông VN (chê lắm). Chỉ số thứ 2 là chỉ số sức bền vật liệu của một qui trình sản xuất công nghiệp tinh thần.
Viết về chân dài mông cong thì dễ, nhưng mà để có gì khác xét trong mối tương quan liên tưởng với chân dài mông cong mà viết thì hơi bị không đơn giản. Em có thể viết một loạt các tương quan toán học với chân dài mông cong được, nhưng chắc phải đến tối chứ giờ phải đi làm cửu vạn cái đã.
Được Cellist sửa chữa / chuyển vào 15:24 ngày 12/06/2004

Viết hay...5*