Như?fng con đươ??ng tu, dươ?fng !

Nhưfng con đươ?ng tu, dươfng !


--------
(Tôi mơ? chu? đê? na?y không nhă?m mục đích phân biệt tôn giáo !)

Con ngươ?i chúng ta sau quá tri?nh mẹ sinh cha dươfng thi? thươ?ng khi trươ?ng tha?nh ai cufng định hướng cho mi?nh nhưfng lý tươ?ng sống, có thê? đấy la? lý tươ?ng thuộc vê? tôn giáo cufng có khi la? một học thuyết xaf hội na?o đấy.

Box thê? dục dươfng sinh - yoga nha? mi?nh, theo tôi nhận xét có xu hướng thiên vê? Giáo lý nha? Phật. Vậy co?n nhưfng đươ?ng hướng tu tập na?o nưfa không ? theo ý riêng cu?a các bạn thi? đươ?ng hướng na?o la? tối ưu ? vi? sao ?

Nh thấy Khí Công (động và tĩnh) là Lão giáo mà.
Công Giáo thì đâu có môn Dưỡng Sinh nào ?
Hồi Giáo có một chi nhánh cũng có pháp tu bí truyền.
Ấn Giáo thì có Yoga đấy thôi.
Khi chúng ta còn nhỏ thì cha mẹ theo đạo nào ta theo đạo nấy, nhưng khi đã trưởng thành có trí tuệ thì phải biết lựa chọn con đường đúng nhất. Chúng ta có trí là biết phân biệt Thiện Ác, và biết đâu là lẽ phải.

Cái chỗ vàng đó không đúng rồi.
Con người VN ta từ khi sinh ra, tư tưởng Nho học đã thấm đẫm trong từng tế bào rồi. Những cách cư xử trong gia đình, họ hàng, bạn bè... với truyền thống hàng ngàn năm qua đã trở thành một phần của mỗi con người VN.
Ảnh hưởng của Phật giáo tất nhiên cũng rất lớn. VN đã từng là quốc gia Phật giáo trong những thời gian rất dài (dưới các triều đại Lý, Trần...)
Ảnh Hưởng của Đạo giáo cũng chẳng kém gì. Ở mọi làng quê VN, bên cạnh chùa làng luôn có đền thờ thờ các vị thần.
Hàng ngàn năm qua, tư tưởng của tam giáo Nho-Phật-Lão đã hoà quyện với nhau, kết hợp với con người Việt, dân tộc Việt, tạo nên những đặc điểm văn hoá rất riêng của nơi đây.
Cùng với các hệ tư tưởng mới xuất hiện, sự du nhập của các tôn giáo Phương Tây, sự phát triển của khoa học công nghệ... đời sống tâm linh của người việt đang ngày càng trở nên đa dạng hơn. Đó là điều tất yếu.
Trong box này, các bài viết luôn cố gắng đi theo khuynh hướng đa dạng hoá, đưa ra cái nhìn tổng quát. Do đó, nếu nói cái nào tối ưu hơn cái nào thì thật khó. Chỉ có thể nói cái nào phù hợp với ta nhất mà thôi.

cái ông này nói hay ghê đó

Chân Nhân ông là ai?
( bài trích dẫn )
Quán Trà rỗng đón khách Thiền lãng đãng
-Thế nào là giác ngộ?
-Đó là từ Hán Việt nên nghĩa của nó là: Ngộ Giác. Nghĩa là ?oGặp? rồi ?oBiết?.
- Thế nào là ?oGặp??
- Đó là gặp cái ?oCon người thật? của mình hay ?oChân nhân?
- Làm sao biết đã ?ogặp??
1. Đầu tiên còn ở xa thì thoáng thấy cái áo của ?oCon Người Thật?. Đó là ?oThể năng lượng? hiển thị hay là ?oTrạng thái đắc khí? toàn thân và làm chủ khí hòan toàn.
2. Khi đến gần thì thấy thêm : đầu mình tay chân, da thịt, sắc mặt. . .v.v. . của ?oCon người thật?. Đó là ?oThể linh hồn? hiển thị hay là trạng thái luôn thích ứng tình huống bằng trực giác qua lời nói và hành động, tức khắc, tức thì, ngẫu hứng, sáng tạo và phi khái niệm.
- Thế nào là Biết?
3. Khi sống chung với ?oCon người thật? hay ?oChân nhân? của mình một thời gian đủ lâu thì sẽ hiểu tính nết nhau. Nên hành giả và ?oCon người thật? của mình hòa hợp, ăn ý, nên không cần nói, không cần hiển thị tướng ra ngoài, cũng tự biết ý nhau không va chạm. Đó là lúc ?oThể nhận biết? của Thiền hiển thị đầy đủ toàn diện và triệt để. ?oCon người thật? của mình là ?oTánh?. Nên đây là lúc Kiến Tánh hay Khế Tánh. Bởi vậy mà hành giả hợp nhất với sự sự vật vật qua Phật Tánh ẩn tàng nơi chúng.
- Thế nào là ?oCon đường hạnh phúc??
4. Do mình và ?oChân nhân? của mình hợp nhất không kẽ hở, nên luôn đồng cảm với sự sự vật vật, luôn tràn đầy rung động. Trạng thái tự do và giải thoát sẽ là động lực làm sáng tạo ra nhiều sản phẩm, của cải vật thể và phi vật thể để độ sanh. Mình vì mọi người, mọi người vì mình. Cuộc sống trở thành lễ hội và tràn đầy hạnh phúc. Đây là giai đoạn ?oThể phúc lạc? hiển thị, với nụ cười yên lặng luôn nở trên môi người tu.

--------
Đến một vu?ng đất lạ, thă?ng tôi nghe một Lafo giới thiệu ?oTha?nh phố na?y phong ca?nh hưfu ti?nh va? ngươ?i dân thi? chan ho?a lắm ! ?o
Thă?ng tôi đê? nghị ?oLafo dâfn cháu đi !? Lafo thông thái tra? lơ?i ?oNên đi mua ba?n đô? đê? hiêfu rof tư?ng ngof ngách.?
Có ba?n đô? trong tay thă?ng tôi đê? nghị tiếp ?oLafo dâfn cháu đến nơi ca?nh hưfu ti?nh va? ngươ?i chan ho?a nhất tha?nh phố !? Lafo ngắn gọn ?oVê? nha? tôi?
Thă?ng tôi !?

Có Pháp gọi là Bồ Tát Hạnh lại có pháp là Bồ Tát nghịch hạnh
Pháp nào cũng dẫn người tu tập đến nới họ cần đến nên không việc gì phải nói : Ôi chao ...?