Những anh hùng có công mở mang, khẩn hoang bờ cõi

Chú sinh nhầm mau quên quá, anh đưa ra giả thiết là lúc lập nước Nam việt năm 207 BC triệu Đà chỉ ở đất quảng Đông, quảng tây thôi, chưa vào đất VN. Bây giờ chú nói như thế chẳng hóa ra anh đang nói chuyện với đầu gối à.
Luận cứ của anh căn cứ vào đây:
"Lục Giả đến nơi, Nam Việt Vương sợ hãi, làm giấy tạ tội rằng: ?oThần tên là Đà, là một kẻ già ở man di. Ngày trước Cao Hậu gạt bỏ Nam Việt, thần trộm ngờ Trường Sa Vương đã gièm pha thần. Lại nghe đồn Cao Hậu giết hết họ hàng Đà, đào mồ mả, đốt hài cốt cha ông Đà. Vì thế nên liều mạng xâm phạm biên cảnh quận Trường Sa. Vả lại phương Nam đất thấp, ẩm, dân man di ở vào giữa. Ở phía Đông đất Mân Việt chỉ vẻn vẹn nghìn người, cũng xưng hiệu là ?ovương?; ở phía Tây, nước Âu Lạc là nước trần truồng, cũng xưng là ?ovương?. Lão thần trộm dùng bậy danh hiệu ?ođế? chỉ để tự vui (4), chứ đâu dám để nói đến tai bệ hạ ??.
Đến tận đời Cao Hậu mà âu lạc ta vẫn còn vương đấy.
Được Mr_Hoang sửa chữa / chuyển vào 15:49 ngày 27/07/2007

Thật, không phải chỉ cần tự phong "cao niên" nghĩa là người khác phải công nhận bác "cao niên", dù bác có đưa kiểu ví dụ trẻ con, rẻ tiền ra để nguỵ biện. Qua hai bài của bác, tớ đã nói tại sao nó rẻ tiền rồi, bác hoàn toàn không phản biện được nên giờ mới tự phong mà ép người khác không được coi thường mấy cái ví dụ trẻ con của mình đấy ư?

Tóm lại bọn Việt gian chỉ còn biết đánh trống lảng như thế này thôi sao?
Tớ đã chứng minh bản chất triều đại Triệu không khác nào các triều đại Hán, Đường, Tuỳ... Ý này bọn Việt gian hoàn toàn không phản bác được, chỉ bịa đặt lôi ông cha ra để hợp thức hoá đầu óc nô lệ của bọn chúng. Mặt dày thật

Mặc dù em biết đó là lời nói thác của Đức vua nhằm nịnh nọt kẻ cầm quyền Trung Hoa như các triều đại Trần, Lê, Nguyễn .... nhưng vẫn không hiểu đồng chí muốn nói gì qua cái câu kia : "Đến tận đời Cao Hậu mà âu lạc ta vẫn còn vương đấy. "
P/S : Mà em đã phân tích rõ ràng Âu Lạc là kẻ thù của Tổ tiên văn Lang chưa nhỉ ?

Có nghĩa là ít nhất đến 180BC vẫn còn nước Âu Lạc. Điều này chứng minh rằng Nam Việt của triệu Đà lúc đầu không bao gồm Âu Lạc, sau này mới thôn tính vào. Hiểu chứ ?
Mà đã không bao gồm âu lạc thì tổ tiên gì được với người Việt ta chứ.

Các bác chú ý là:
Theo truyền thống sử Việt, Đại Việt Sử Ký Toàn Thư:
Năm 210 TCN, Triệu Đà cùng với Nhâm Ngao đã sang đánh Âu Lạc nhưng không thắng, phải giảng hoà.
Nm 207 TCN, Triệu Đà chiếm Âu Lạc vào khi còn là huyện lệnh Long Xuyên, quận Nam Hải thời Tần.
Năm 198 TCN, đặt 2 quận Giao Chỉ, Cửu Chân, cử 2 điển sứ xuống coi giữ. Năm 179 TCN, vỗ về Âu Lạc ở phía tây.
Trong khi đó Sử Ký Tư Mã Thiên nói là:
Năm 207 - 206 TCN, khi nhà Tần suy loạn và sụp đổ, Triệu Đà liền chiếm lấy Quế Lâm, Nam Hải, Tượng quận, lập nước Nam Việt.
Năm 179 TCN, sau khi nhà Hán bãi binh khỏi Trường Sa, Triệu Đà dùng binh uy, tiền của vỗ về Mân Việt, Tây Âu Lạc.
Về vấn đề Tượng Quận ở chỗ nào, hiện nay vẫn chưa thống nhất, còn tranh cãi.

Ở đây ta tạm chấp nhận Tượng Quận là Âu Lạc, tức là 3 quận Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam thời Hán sau này như sử Việt. Cứ theo thế này mới dung hoà được với sử Việt và Sử Ký chứ. Nếu mà theo Sử Kí thì Triệu Đà không đánh chiếm Âu Lạc, mà chỉ nói đánh Tượng Quận. Mà Tượng Quận = Âu Lạc thì mới đúng như sử Việt nói.

Anh đã nói với chú sinh_nham_tk hàng bao nhiêu lần rồi, chú về ôm lấy ông Trần Trọng Kim mà thủ dâm đi. Đọc sách như chú thà mù chữ còn khôn hơn.

Bác làm em cười sặc hết cả nước
Nhưng cũng cám ơn bác đã giải thích, và cảm ơn phát hiện mới này làm nổi bất công lao to lớn và cách trị nước tài ba của Đức Vua
Chuyện là thế này, tuy sát nhập Âu Lạc vào quận Nam Hải để rồi thành lập Vương Quốc Nam Việt, kill ADV - kẻ đã mổ bụng vua Hùng Tổ Tiên ta; thì Đức Vua đã thực hiện 1 chính sách đoàn kết dân tộc rất khéo léo và sáng suốt
Không như bọn con cháu lầm lạc nói bậy, Ngài không hề có âm mưu xoá sổ, kỳ thị hay cưỡng bức nhân dân ta làm nô lệ, mà trái lại, những dân tộc thiểu số sinh sống trên Lãnh Thổ Tổ Quốc vẫn có quyền tự trị nhất định để bảo tồn lối sống, văn hoá, quyền lợi của dân tộc mình trên cơ sở hoà thuận với các dân tộc anh em
Quyền tự do của các dân tộc càng thể hiện rõ hơn khi các leader của các dân tộc đã có thể xưng Vương sau khi Nhà Vua xưng Đế.
Chính vì sống trong 1 chế độ khá tiền bộ so với đương thời như vậy, được 1 vị Minh Quân tạo cho 1 nền tảng vững chắc và ý thức tự do, độc lập như vậy nên cha ông ta khi sống dưới chế độ bắc Thuộc thối nát và hà khắc luôn cảm thấy gò bó, khát khao chế độ tự do Cố quốc ; đó cũng là 1 trong những độc lập thúc đẩy tổ tiên ta liên tiếp đứng lên chống Hán và cuối cùng đã thành công.
Nhớ ơn Đức Vua đặt nền tảng vững chắc về ý chí độc lập, chống bành trướng, tâm hồn yêu chuộng tự do nên các triều đại đi sau luôn nhớ về Ngài ..bla..blah.. nói nhiều quá rồi
Cảm ơn bác đã đóng góp tích cực cho topic, lần sau phát hiện được gì mới bác post lên nhanh nhé

Trích ĐVSK: Giáp Ngọ, năm thứ 1 [207 TCN] , (Tần Nhị Thế năm thứ 3). Vua chiếm lấy đất Lâm Ấp41 và Tượng Quận, tự lập làm Nam Việt Vương.
Chú thích Lâm ấp = Quế Lâm. như vậy nếu như Tượng Quận không bao gồm Âu Lạc thì tất cả các bô sử đều hoà hợp với nhau. Triệu đà có phần đất Quế Lâm, Nam Hải, Tượng quận tức vùng miền Nam tây Giang bây giờ. Sau 180BC thì có thể mở rộng ra gồm thâu luôn Âu Lạc.

không cần phải tự thủ dâm tinh thần như thế, đuối lý thì xin 1 tiếng đây tha cho .
Chuyện xưng vương xưng đế thì chắc chú nhớ VN ta chứ tiếng là vương được đế TQ phong cho nhưng vẫn là người việt, nói tiếng việt.
Âu Lạc có thể nhận sắc phong của Triệu Đà nhưng vẫn còn giữ được bản sắc văn hoá (tục xăm mình thay cho quần áo). Phải chăng đó là ngoại giao khéo léo đậm bản sắc Việt ? thà mất tiếng nhưng được miếng.