Những lợi thế của hàng cư sĩ tại gia trong tu tập so với hàng xuất gia?

Thế nên Như Lai lại nói: Tất cả các pháp đều là phật pháp
Tại vì sao, tất cả các pháp đó, Như lai nói không phải là tất cả các pháp, nên gọi là tất cả các pháp.

Một lợi thế nữa mà tôi muốn đề cập là đôi khi xưng danh nhà sư để đi truyền đạo lại không hiệu quả bằng không xưng danh gì để mà độ cho người ta, nhất là đối với những người mang nặng hoài nghi đối với các vấn đề tâm linh.

Đúng vậy. Và ngay cả những nhà sư đi truyền đạo cũng nhiều người không muốn nhắc tới tâm linh hay thiền gì vội. Có lẽ thành công nhất là ông gì lãnh đạo Phật giáo Tây Tạng bây giờ ấy quên tên rồi
Toàn bắt đầu về các vấn đề khoa học nóng bỏng; rồi dần dần đá vào "giáo pháp" dần dần. Krishnamutir cũng dùng cách này để phá chấp trước của người đối thoại.
Có một chị bạn tớ là Phật tử còn bị các thầy...cấm đọc kinh đã 6 năm rồi mà chỉ học cách giải quyết các vấn đề trong cuộc sống. Được chị ấy giải thích là đây là cách để người ta tin vào phật pháp.Đúng là con gái; ko tham tri thức như con trai

---------
Nếu bạn nghĩ là tôi đùa vui thì giống như bạn đã nhảy tỏm xuống sông khi bè chưa cập bến rồi đó nghen !

---------
Tôi nghĩ, chỉ sợ phẩm của người ấy không xứng với cái mà họ xưng, nếu xứng thì hiệu quả hơn chúng ta nhiều lắm chứ ? vì lúc ấy người nào càng hoài nghi càng mau rũ bỏ hoài nghi.

Hic vậy tôi cũng xin lỗi bác.
Theo tôi thì câu trả lời tốt nhất mà tôi có được là mời bác sang bờ bên kia.

Hi cuộc sống tại gia cũng có những tình huống khó khăn mà người xuất gia không gặp phải, nếu cư sĩ tại gia biết tận dụng các khó khăn này để tu tập thì có khi có kết quả không ngờ luôn.
Mặt khác cuộc sống trần thế đầy rẫy các loại năng lượng tâm ý, bác nào tu Mật thì có thể tập chuyển hoá nó cả ngày không hết, nhất là các dạng năng lượng tức giận, tham lam, ghen ghét, .... thì quá nhiều lun.

Có nhiều đề mục để thiền quán hơn

Hôm nay mới thấm thía tu tại gia bị ràng buộc lôi kéo và khốn khổ thế nào ,
từ chối thì khó mà đồng ý thì khá là nặng đòn