NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)

Lại xin công hiến các nhà bác một món mới cho đỡ nhàm chán nhé !?! Hôm nay nhà cháu xin đưa món MINH TÂM BẢO GIÁM lên đây như đã hứa với các nhà bác !

~Z f 寶 ''​

MINH TÂM BẢO GIÁM​

繼 -" Y ? ?​

KẾ THIỆN ĐỆ NHẤT THIÊN​

子 > : ^ -" ?., 天 報 < 以 福​

Tử viết : Vi thiện giả, thiên báo chi dĩ phúc​

^ 不 -" ?., 天 報 < 以 禍​

Vi thiện bất giả, thiên báo chi dĩ họa​

Nghĩa là :
Khổng tử nói rằng : Người làm việc thiện, ăn ở hiền lành, thì sẽ được trời ban phúc. Kẻ làm việc ác, lừa đảo bất nhân thì sẽ bị trời giáng họa.
Nhời bình GiaixuDoai :
Người đời thường bị "tham, sân, si" trong lòng làm cho mờ mắt, thành ra chỉ thấy những gì "bốc bỏ vào mồm được thì mới tin". Ba cái chuyện phúc đức ấy đối với họ xa vời quá. Kinh điển Thánh hiền thì bị cho là vớ vẩn,... Đến khi có quả báo rồi thì vẫn nói rằng tại sao vậy nhỉ ?!! Thiện tai, thiện tai, ... tại thiên, tại thiên !!!

s > ' : o -" T < T 祥​

Thượng thư vân : Tác thiện giáng chi bách tường​

o 不 -" T < T f​

Tác bất thiện giáng chi bách ương​

Nghĩa là :
Sách Thương thư viết rằng : Người làm điều thiện, lâu dần sẽ được gặp hàng trăm điều may mắn. Kẻ làm điều ác, mãi sau này sẽ gặp hàng trăm điều tại vạ.
Nhời bình GiaixuDoai :
Con người đương đại số đông không để ý lắm đến điều này. Làm việc gì không thu lợi phù vân thì không làm. Nếu như mà thấm nhuần được ý trên thì chắc sẽ không có tham nhũng và tệ nạn nữa !?!
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:10 ngày 28/08/2006

NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)

Đây là 1 trong 2 topic của nhà bác Giaixudoai được lập theo yêu cầu của mọi người để tiện cho việc tra cứu, tham khảo. Ban đầu các bài viết ở trong topic "Thiền_thiện song tu"
Topic thứ 2 là "Ấu học ngũ ngôn thi".

Trích lời bác Giai Xứ Đoài về cuốn sách này (Nguồn từ trang 2 Topic Thiền thiện song tu)

MINH TÂM BẢO GIÁM

KẾ THIỆN ĐỆ NHẤT THIÊN

"Tử viết : Vi thiện giả, thiên báo chi dĩ phúc. Vi bất thiện giả, thiên báo chi dĩ họa"
Khổng tử nói : Người làm việc thiện, ăn ở hiền lành trời sẽ ban phúc cho; kẻ làm điều bất thiện, ăn ở bất nhân thì trời sẽ giáng tai vạ cho

"Thượng thư vân : Tác thiện giáng chi bách tường. Tác bất thiện giáng chi bách ương"
Sách Thượng thư viết rằng : Người làm điều thiện sẽ được gặp hàng trăm điều tốt lành; kẻ làm điều ác đức sẽ bị gặp phải hàng trăm điều tai vạ

"Từ Thần Ông viết : Tích thiện phùng thiện, tích ác phùng ác. Tử tế tư lương, thiên địa bất thác".
Từ Thần Ông nói rằng : Càng làm điều thiện thì sẽ luôn gặp việc thiện đến với mình, càng làm điều ác thì sẽ luôn gặp sự ác rơi vào thân mình hay gia đình mình. Phải suy nghĩ kỹ càng về điều lành, sự báo ứng của trời đất không bao giờ lầm lẫn cả

Về MINH TÂM BẢO GIÁM, xin trích Lời nói đầu để các nhà bác tham khảo : "Bốn chữ trên đây có nghĩa là tấm gương quí báu để soi sáng tâm hồn người ta,...
Tức là những lời nói trong kinh điển của thánh hiền xưa, góp lại không phân biệt là của Nho, Lão, Thích (Phật). Những lời nói ấy là những lời vàng ý ngọc dạy về cách làm người và đối nhân xử thế.
Sách tuy không nói rõ ai là soạn giả và từ thời nào. Nhưng xét thấy lời chép trong đây từ thượng cổ đến cuối đời Nam Tống, cũng có thể đoán ra được là quyển này được làm ra từ cuối đới Nam Tống,...
Sách chia làm hai mươi thiên (nói về 20 vấn đề lớn trong đời sống của con người), bao gồm :
- Kế thiện (kế thừa việc thiện; giữ bản tính trời cho),
- Thiên lý (suy nghĩ và hành động phải theo lẽ trời),
- Thuận mệnh (tuân theo mệnh trời),
- Hiếu hạnh (hiếu thảo với cha mẹ,..),
- Chính kỷ (giữ mình ngay thẳng),
- An phận (giữ đúng bổn phận mình),
- Giới tính (răn giữ tính cách của mình),
- Khuyến học (khuyến khích việc học tập),
- Huấn tử (Dạy con như thế nào cho phải),
- Tỉnh tâm (luôn suy xét lại bản thân mình),
- Lập giáo (nói về những điều mà người làm quan phải biết),
- Trị chính (nói về quản lý điều hành nhà nước),
- Trị gia (nói về sửa trị trong gia đình),
- An nghĩa (giữ gìn đạo nghĩa),
- Tuân lễ (phải sống theo lễ nghĩa, luật pháp),
- Tồn tín (giữ lòng tin tưởng),
- Ngôn ngữ (cách nói năng hợp lý),
- Giao hữu (tiếp xúc với bạn),
- Phụ hạnh (cái nết của người phụ nữ).
Nói chung đây là một tác phẩm nói về luân lý... lấy "chính tâm" làm đầu, làm quan trọng hơn hết..."
Có hai cuốn MINH TÂM BẢO GIÁM, một của Tạ Thanh Bạch biên dịch, một của Lê Phục Thiện. Cuốn của Tạ Thanh Bạch dịch đầy đủ hơn, văn phong diễn giải phong phú cổ kính hơn, nhà cháu thích cuốn này hơn. Còn cuốn của Lê Phục Thiện chỉ trích dịch, văn phong hiện đại, khúc triết quá chỉ phù hợp với các bậc trưởng lão đã thông cả "ngũ kinh tứ thư" thôi.


Được kundalini2 sửa chữa / chuyển vào 20:32 ngày 18/09/2006

Đường link của "Ấu học ngũ ngôn thi":
http://www5.ttvnol.com/Yoga/826030.ttvn

Nhà cháu chân thành cảm ơn nhà bác "Kundalini"

Xin được góp nhời!!!
Xem ra mấy cái món nay nó không dậy mùi hay sao mà ít có nhà bác nào bàn ra tán vào vậ. Hoặc là 2 nguyên nhân: 1.Cái này khó thưởng thức quá đọc ko zô. 2. Công tử xứ đoài post toàn chân lý mọi người KHÔNG CÓ GÌ để phản biện.
Cho em phản biện chút các bác đừng đá vào mông em nhé

Ông trời kể ra thế thì cũng ác ra phết nhẩy. Ông ấy mà giáng hoạ thì hơi bị căng đấy.
Nhưng em thấy thế này hổng biêt ý các bác là răng? Ai cũng từng làm điều xẫu hết. Chỉ khác nhau là quá nhiều hay rất nhiểu thôi. Đôi khi làm điều xấu ko hẳn là xấu. Thậm chí nó là phương tiện cho người khác học. Vì thế có khi cái xấu lại là cái tốt
Chẳng hạn thế này. có 1000 đứa trẻ sống trong 1 khu tập thể
Th1. Ở đó toản người tốt. Không ai ăn cắp của ai bao giờ chẳng hạn. Bọn trẻ lớn lên thấy vậy tưởng ăn cắp là bình thường thế là khi có gì đó chúng muợn tạm của hàng xóm. Sau đó một thế hệ có thể ăn cắp xuất hiện
TH2. Ở đó có một số người xấu. Có một số người thường xuyên ăn cắp chẳng hạn. Bọn trẻ đang lớn thấy vậy. Thấy ai cũng khinh bỉ họ, thấy ai cúng ghét và coi thường họ. Ai cũng nói cho chúng thấy ăn cắp là xấu và chúng thấy xấu thật. Và sau đó một thế hệ không ăn cắp xuất hiện
Do đó xấu đôi khi lại là phương tiện cho người khác học tập. Vậy ông trời đánh giá cái zụ này như thế nào? Làm sao ông biết người xấu người tốt để ổng giáng hoạ đây?
Kể hàn này không hiểu mong được chỉ giáo

Nhời quê lại xin góp nhặt
Điều thiện là điều tốt
Điều ác là điều xấu
Nói zậy cho nó TỔNG QUÁT HOÁ. Em hỏi khí không phải chứ hầu hết con người làm điều xấu đều không biết nó xấu( thậm chí tưởng nó tốt)
Xấu tốt theo chủ quan và sự hiểu biết của từng con người
nó phụ thuộc vào quá nhiều thứ thành ra nói xấu tốt thiện ác đôi khi khó lắm
chẳng hạn: Nước A và nước B oánh nhau.
Thanh niên hai nước đi lính và oánh nhau
khi oánh nhau thì bất chấp thủ đoạn hổng nể nang gì hết
Như vậy ai xấu ai tốt
Cái cuối cùng là người chết
Ấy sao có bác nào đá đít em? Em hổng thèm nói nữa
Các bác cho em pót vào hôm sau nha

Nhà bác "dat_mel" lóng wé, lóng wé !
Mọi ngày nhà bác "bặm trợn" lắm cà ! Sao bữa nay chưa chi đã sợ "đá đít" vzậy cà ?!
Cứ tung "hỏa mù" như vzậy cũng có cái hay, nghe nhà bác !?!
Dưng mà "ní nuận" của nhà bác cũng phê ra phết ! Thiên hạ mà ai theo chủ nghĩa "bốc bỏ vào mồm được thì mới tin", khi nghe nhà bác "lói" cứ "nà noạn xà bần" phải biết !
Lói vzậy mà chưa chắc phải vzậy à nghe ! Hế hếếếế!
À quên !, Đã có nần nhà cháu lói với nhà bác nà chúng ta đang chịu hậu quả của việc "...đào tận gốc, trốc tận rễ" rồi thì phải !?!
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 12:07 ngày 29/08/2006

Áy dà dà. Đúng đó bác Công tử xứ đoài.
Nói zậy nhưng không là zậy mà lại là zậy
Vô chủ đề của bác em phải xin phép cho nó có lễ nghĩa thôi mà. Em bao giờ cũng sợ người khác ĐÁ ĐÍT nên cứ thấy đánh nhau là em té.
Do còn kém nên bác thông cảm. KHông biết thì hỏi thôi không phải em LÓNG đâu.
Còn cái TRỐC..GỐC ...RỄ gì đó bác nói thì em đang hưởng thụ đây
Nói zậy thôi chứ cái món nhà bác đang post thơm ra phết. Ít ra em cũng đọc rất kỹ và cũng thực sự tìm hiểu. ( nếu không em xí vô làm chi cho nó mất thời gian). Mong bác post tiếp

Ủa sao không ai phát biểu chi để cái chủ đề hay ho kho khó này sắp chui tọt xuống trang 2 mất rồi.
Các bác điêu, quá điêu các bác thích VẠCH RA ĐỂ ĐẤY à? Vậy không được không thể lúc nào cũng tốt với thằng hàng xóm vậy được. Có mấy chủ đề hình như một số bác còn chưa THANH TOÁN cho em cái khoản bàn ra tán vào thì phải. Để nó chui tọt đi đâu không biết ( tôi đang nói ông đấy: Thankinhthuongnho, kunda, giaisudoai... ạ)

Có đơi, có ngay đơiơiơiơiơi !!! Nhà bác còn để cho nhà cháu thở tí tẹo chứ !

~Z f 寶 ''​

MINH TÂM BẢO GIÁM​

繼 -" Y ? ?​

KẾ THIỆN ĐỆ NHẤT THIÊN​

(tiếp theo)​

徐 z 翁 > : 積 -" ? -", 積 , ? ,​

Từ Thần Ông viết : Tích thiện phùng thiện, tích ác phùng ác​

" ? ? ?, 天 o 不 O​

Tử tế tư lương, thiên địa bất thác​

Nghĩa là : Từ Thần Ông nói rằng : Luôn luôn làm điều lành thì cũng sẽ luôn gặp được điều lành, thường xuyên làm điều ác thì sẽ luôn gặp phải điều ác. Những điều đó phải suy ngẫm thật kỹ lưỡng, chứ giời đất chẳng có báo ứng sai nhầm bao giờ.
Nhời bình GiaixuDoai : Chuyện "gieo nhân nào gặt quả nấy" thì bao đời nay đã vậy rồi. Những tấm gương tầy liếp về "ác giả ác báo" thì đông tây kim cổ cứ gọi là vô thiên lủng. Ấy vậy mà thời nay nghe cứ như là chuyện của thiên hạ xa xôi tận đâu ấy chứ không phải là ngay cạnh mình, ảnh hưởng đến chính mình ! Ngày xưa thì "đời cha ăn mặn, đời con khát nước", ấy còn ngày nay mà ăn mặn thì khát nước ngay thức thời, mà không những con bị khát mà cha cũng khát luôn; đó gọi là "nhân quả nhỡn tiền" !!! Thiện tai, thiện tai,...tại thiên, tại thiên !

-" o? -" 報, , o? , 報​

Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo​

< ," 不 報, T, 辰 o ^​

Nhược hoàn bất báo, thời thần vị đáo​

Nghĩa là : Có làm việc tốt lành sẽ được báo đáp bằng những việc lành khác, nếu làm việc ác sẽ bị phản hồi bằng những việc ác khác. Nếu chưa thấy bị "quả báo" thì chẳng qua là chưa đến ngày đến tháng mà thôi.
Nhời bình GiaixuDoai : Những điều này chỉ là nói rõ thêm về qui luật "nhân-quả". Tùy từng việc do anh gieo nhân, đồng thời cũng tùy vào "phúc phận" của anh rồi anh sẽ gặt hái được cái quả tương ứng. Cũng một hành xử như vậy, vào một thời gian như vậy, nhưng không người nào thụ lãnh cái "quả báo" lại giống nhau và cùng một thời điểm cả.

đoạn này nghe quen tai đây nhưng em xin đá đểu bác dở hơi tí nhé: bác thấy cái câu mà thỉng thoảng có vị cú nên hay nói là: " làm phúc phải tội" là sao hả bác? nó có đem "đá" với phần bác trình bày trên được không hay là nó "song tu" đấy nhể?
Được xaydung5 sửa chữa / chuyển vào 10:35 ngày 01/09/2006