NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ồưốĂO ồẳY ồ>> ỗ?
HIỏắU HỏNH Đỏằ? Tỏằă THISN
(Tiỏp theo)​

ỗắ. ồ.^ ỗ"Y ổ> :
La tiên sinh viỏt :
ồÔâ ọá< ỗ"Ă ọá ổ~ ồ. ỗ^ả ổ
Thiên hỏĂ vô bỏƠt thỏằ< 'ỏằf phỏằƠ mỏôu,
ộÔS ồư ổ-ạ ỗYƠ ỗ^ả ổ ổâ
DặỏằĂng tỏằư phặặĂng tri phỏằƠ mỏôu Ân !
ồưY ồư ổ> :
MỏĂnh tỏằư viỏt :
ọá ồư ổo? ọá?, ỗ"Ă ồắO ỗ^ ồÔĐ
BỏƠt hiỏu hỏằu tam, vô hỏưu vi 'ỏĂi,
ộÔS ồ.' ồắ. ố?, ỗâ ỗâ? ộ~ ộƠ'
DặỏằĂng nhi 'Êi lÊo, tưch cỏằ'c phòng cặĂ
Nghâa là : La tiên sinh nói rỏng :
"Con ngặỏằi ta không ai là không có cha mỏạ,
(Nhặng) Chỏằ? 'ỏn khi nuôi con mỏằ>i biỏt 'ặỏằÊc công ặĂn cha mỏạ !"
Á thĂnh MỏĂnh tỏằư nói rỏng :
"Có ba 'iỏằu bỏƠt hiỏu lỏằ>n, không có con nỏằ'i dài tông 'ặỏằng là lỏằ>n nhỏƠt,
Nuôi con 'ỏằf cỏưy nhỏằ khi vỏằ già. Dỏằ trỏằ lặặĂng thỏằc 'ỏằf 'ỏằ phòng khi 'ói kâm !"
Nhỏằi bơnh KedohoixuDoai : Nhỏằi cỏằĐa La tiên sinh dỏĂy là vzỏưy. Dặng trong dÂn gian lỏĂi có cÂu "Cha mỏạ nuôi con bỏng giỏằi bỏằf, con nuôi cha mỏạ con kỏằf tỏằông ngày" ! Chao ôi là cay 'ỏng ! Tuy vzỏưy, 'ó câng chưnh là sỏằ cỏÊnh tỏằ?nh cho dỏằng kỏằ làm con mà lặĂ là 'ỏĂo hiỏu !
CĂi vzỏằƠ "vzô hỏưu" nơ cỏằĐa MỏĂnh tỏằư xem ra hỏằ.ng hỏĂp thỏằi bi chỏằô. Trong dÂn gian nay 'Ê thỏƠm nhuỏĐn rỏng "con nào câng là con, có hiỏu thỏÊo là tỏằ't". Dặng hơnh dặ 'ó chỏằ? là bỏằ nỏằ.i mỏằ thôi, chỏằ> còn "làn sóng ngỏ**" theo nhỏằi Á thĂnh MỏĂnh tỏằư thơ vặỏằĂn cỏằâ cuỏằTn lên trong sÂu thỏm tiỏằm thỏằâc cỏằĐa ngặỏằi Á 'ông. Thỏằc vzỏưy, nỏu dặ ai 'ó có công nfng tÂm linh 'ỏĂt 'ặỏằÊc ỏằY tỏ** mỏằâc nhỏƠt 'ỏằ<nh sỏẵ nhỏưn thỏằâc rà 'iỏằu này !

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ồưốĂO ồẳY ồ>> ỗ?
HIỏắU HỏNH Đỏằ? Tỏằă THISN
(Tiỏp theo)​

ồÂz ồư ổ> :
Tfng tỏằư viỏt :
ỗ^ả ổ ỗ^ ọạ<, ồ-o ố?O ọá ồ~
PhỏằƠ mỏôu Ăi chi, hỏằ? nhi bỏƠt vong
ỗ^ả ổ ổfĂ ọạ<, ồ<z ố?O ọá ổ?ă
PhỏằƠ mỏôu ỏằ' chi, lao nhi bỏƠt oĂn
ỗ^ả ổ ổo? ộZ, ốôô ố?O ọá ộ??
PhỏằƠ mỏôu hỏằu quĂ, giĂn chi bỏƠt nghỏằ<ch !
Nghâa là : Á thĂnh Tfng tỏằư nói rỏng :
"Cha mỏạ yêu thơ mỏằông mà không quên ặĂn nghâa
Cha mỏạ ghât bỏằ, tuy vỏƠt vỏÊ nhặng không 'ặỏằÊc oĂn thĂn
Cha mỏạ có sai lỏ** thơ can ngfn mà không làm phỏưt ẵ !"
Nhỏằi bơnh KedohoixuDoai : Nhỏằi cỏằĐa ThĂnh hiỏằn tuy xúc tưch, nhặng ẵ nghâa bao trạm. CĂi 'ỏĂo làm con xặa nay 'ỏằu phỏÊi vzỏưy.
ỏÔy vzỏưy mỏằ thỏằi bi chỏằô không ưt kỏằ tĂng tỏưn xặng xặng lên rỏng "ai biỏằfu ông bà sanh ra tui chi, bi chỏằô phỏÊi có trĂch nhiỏằ?m vỏằ>i tui 'Ê nhen" ! Khi 'ó không còn nhỏằi nào tỏÊ hỏt nỏằ-i cay 'ỏng cỏằĐa bỏưc làm cha mỏạ !... Dặng 'ó 'ỏĂi 'a sỏằ' là dỏằng trặỏằng hỏằÊp "bâ không vin, cỏÊ gÊy cành" ! Đó là "quỏÊ 'ỏng" cho dỏằng sỏằ nuông chiỏằu thĂi quĂ ! Có nhỏẵ mỏằTt phỏĐn do sỏằ có ưt con ưt cĂi qua, nên chúng sanh ra 'Ê 'ặỏằÊc hặỏằYng thỏằƠ quen rỏằ"i, cỏằâ nghâ mỏằi thỏằâ là 'ặặĂng nhiên có 'ặỏằÊc !

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ồưốĂO ồẳY ồ>> ỗ?
HIỏắU HỏNH Đỏằ? Tỏằă THISN
(Tiỏp theo)​

ồưY ồư ổ> :
MỏĂnh tỏằư viỏt :
ọá- ọ- ổ?? ốơ, ọá ồư ố?. ọ"
Thỏ tỏằƠc sỏằY vỏằ< bỏƠt hiỏu hỏằu ngâ
ộs> ố,Â, ọá ộĂĐ ỗ^ả ổ ọạ< ộÔS, ọá? ọá ồư ọạY
Nỏằa kỏằ tỏằâ chi, bỏƠt cỏằ' phỏằƠ mỏôu chi dặỏằĂng, nhỏƠt bỏƠt hiỏu dÊ
ồs ồƠ. ồƠẵ ộÊ ộ.', ọá ộĂĐ ỗ^ả ổ ọạ< ộÔS, ọO ọá ồư ọạY
BĂc, dỏằ<ch, hiỏu ỏâm tỏằưu, bỏƠt cỏằ' phỏằƠ mỏôu chi dặỏằĂng, nhỏằ< bỏƠt hiỏu dÊ
ồƠẵ ốă ốĂ ỗĐ ồƯằ ồư, ọá ộĂĐ ỗ^ả ổ ọạ< ộÔS, ọá? ọá ồư ọạY
Hiỏu hóa tài, tặ thỏằf tỏằư, bỏƠt cỏằ' phỏằƠ mỏôu chi dặỏằĂng, tam bỏƠt hiỏu dÊ
ồắz ố? ỗ>đ ọạ> ọá ồư ọạY
Tạng nhâ mỏằƠc chi dỏằƠc, dâ vi phỏằƠ mỏôu lỏằƠc, tỏằâ bỏƠt hiỏu dÊ
ồƠẵ ồ<? ộơơ ồắ^, ọằƠ ồ ỗ^ả ổ, ọ" ọá ồư ọạY
Hiỏu dâng 'ỏƠu ngỏưn, dâ nguy phỏằƠ mỏôu, ngâ bỏƠt hiỏu dÊ
Nghâa là : Á thĂnh MỏĂnh tỏằư nói rỏng ;
"Trong nhÂn gian có nfm tỏằTi bỏƠt hiỏu :
Chỏng chỏằng mỏt, 'ỏằf cho cha mỏạ mang nhỏằƠc, 'ó là bỏằ'n tỏằTi bỏƠt hiỏu.
Ham phô trặặĂng sỏằâc lỏằc, thưch 'Ănh 'Ă 'ỏằf nguy hỏĂi 'ỏn cha mỏạ, 'ó là nfm tỏằTi bỏƠt hiỏu".
Nhỏằi bơnh KedohoixuDoai : BÂy chỏằô mỏằ mỏằ 'ặa 5 tiêu chuỏân nơ ra 'ỏằf "cÂn 'o 'ong 'ỏm" 'ỏĂi trà thơ có nhỏẵ hỏĐu dặ khĂ 'ông ngặỏằi 'ỏằu mỏc tỏằTi bỏƠt hiỏu, kỏằf cỏÊ cĂc vzỏằ< "diỏằ?n to, nhâ bỏằ". CĂi xÊ hỏằTi TÂy hóa nơ "tôn ti trỏưt tỏằ" 'Ê bỏằ< 'ỏÊo lỏằTn rĂo trỏằi. ChỏÊ thỏ cĂc phặặĂng tiỏằ?n thông tin 'ỏĂi chúng bi chỏằô hỏĐu dặ 'ỏằu trỏằY thành "lĂ cỏÊi", bỏằYi không ngày nào không có tin vzơa cĂi gỏằi là "bfng hoỏĂi 'ỏĂo 'ỏằâc"....
Có phỏÊi do vzỏưy mỏằ gỏằi là thỏằi "mỏĂt phĂp" chfng !?!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:52 ngày 09/06/2007

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ồưốĂO ồẳY ồ>> ỗ?
HIỏắU HỏNH Đỏằ? Tỏằă THISN
(Tiỏp theo)​

ồư ổ> :
Tỏằư viỏt :
ọ" ồ^' ọạ< ồơ ọá? ồÔâ, ố?O ỗẵê ốZô ồÔĐ ổ-ẳ ọá ồư
Ngâ hơnh chi thuỏằTc tam thiên, nhi tỏằTi mỏĂc 'ỏĂi ặ bỏƠt hiỏu
ồÂz ồư ổ> :
MỏĂnh tỏằư viỏt :
ồư ố?. ỗTắ ốĂO ọạ< ồ.^
Hiỏu hỏằu bĂch hỏĂnh chi tiên
ồư ố? ổ-ẳ ồÔâ, ồ?? ộÂă ộ>ă ộ? ổT,
Hiỏu chư ặ thiên, tỏc phong vâ thuỏưn thỏằi
ồư ố? ổ-ẳ ồo, ồ?? ốơ ỗ?â ồO- ổ^
Hiỏu chư ặ 'ỏằ<a, tỏc vỏĂn vỏưt hóa thành
ồư ố? ổ-ẳ ọ, ồ?? ốĂ? ỗƯ ồ'á ổ
Hiỏu chư ặ nhÂn, tỏc phúc chúng hàm trfn.
Nghâa là : Đỏằâc Khỏằ.ng phu tỏằư nói rỏng :
"Trong nfm thỏằâ hơnh phỏĂt dành cho ba ngàn tỏằTi, hơnh phỏĂt lỏằ>n nhỏƠt ỏƠy chưnh là dành cho tỏằTi bỏƠt hiỏu".
Á thĂnh MỏĂnh tỏằư nói rỏng :
"Trong trfm thỏằâ nỏt tỏằ't cỏằĐa con ngặỏằi thơ nỏt hiỏu thỏÊo là 'ỏằâng 'ỏĐu
Nỏt hiỏu thỏÊo mà thỏƠu cỏÊm 'ỏn tỏưn giỏằi, thơ mặa gió thuỏưn hòa,
Nỏt hiỏu thỏÊo mà thỏƠu cỏÊm xuỏằ'ng tỏưn 'ỏƠt, thơ muôn vỏưt tỏằ't tặặĂi,
Nỏt hiỏu thỏÊo mà thỏƠu cỏÊm 'ỏn mỏằi ngặỏằi, thơ phúc 'ỏằâc mÊi mÊi sinh sôi".
Nhỏằi bơnh KedohoixuDoai : Nhỏằi dỏĂy cỏằĐa Đỏằâc Khỏằ.ng tỏằư và Á thĂnh MỏĂnh tỏằư vzơa nỏt hiỏu thỏÊo ỏằY 'ỏằi là trên hỏt, là cao nhỏƠt trong mỏằi 'ỏằâc hỏĂnh cỏằĐa ngặỏằi ta.
Có rỏƠt nhỏằu thặ tỏằ<ch minh hỏằa cho vziỏằ?c này, 'iỏằfn hơnh dặ cuỏằ'n "Hiỏu kinh", là tĂc phỏâm thÂu thỏưp nhỏằi dỏĂy cỏằĐa Đỏằâc Khỏằ.ng tỏằư cho Tfng tỏằư vỏằ nỏt hiỏu thỏÊo, (gỏĐn 'Ây 'ặỏằÊc NXB TH Đỏằ"ng nai ỏƠn hành theo bỏÊn dỏằ<ch cỏằĐa Huyỏằn Mỏãc 'ỏĂo nhÂn và Đoàn Trung Còn).
Theo nhỏằi Á thĂnh MỏĂnh tỏằư thơ sỏằ hiỏu thỏÊo cỏằĐa con ngặỏằi có khỏÊ nfng tĂc 'ỏằTng 'ỏn trỏằi 'ỏƠt, làm cho thiên nhiên vỏĂn vỏưt phĂt triỏằfn bỏằn vỏằng; và cặĂ bỏÊn nhỏƠt là tĂc 'ỏằTng 'ỏn tÂm thỏằâc con ngặỏằi, tỏằô 'ó cỏÊi tỏĂo 'ặỏằÊc phong tỏằƠc tỏưp quĂn xÊ hỏằTi, làm cho phong hóa ngày càng trong sĂng, giỏằ vỏằng nỏằn tỏÊng 'ỏĂo 'ỏằâc, bài trỏằô 'ặỏằÊc tỏằ? nỏĂn...
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:27 ngày 10/06/2007

Nhà cháu xin tiếp tục chuyển sang thiên mới. Những điều sẽ nói dưới đây chắc là khó khăn với không ít người bi chừ !?!

~Z f 寶 ''
MINH TÂM BẢO GIÁM
正 己 Y " ?
CHÍNH KỶ ĐỆ NGŨ THIÊN
​

? ? > ' :
Tính Lý thư vân :
< 人 < -", ?O < 己 < -"
Kiến nhân chi thiện, nhi tầm kỷ chi thiện
< 人 < ,, ?O < 己 < ,
Kiến nhân chi ác, nhi tầm kỷ chi ác
, 此 - ~ o? >S
Như thử phương thị hữu ích.
Nghĩa là : Sách Tính Lý chép rằng :
"Gặp người hành thiện thì xem xét lại mình đã làm được việc tốt lành như vzậy chưa,
Gặp người làm ác thì xem xét lại mình có làm ác vậy hay không,
Như vậy mới là làm điều có ích".
Nhời bình KedohoixuDoai : Mới có mấy câu nì mờ nhà cháu nghĩ rằng sẽ không ít người thời bi chừ chép miệng "Vẽ chuyện" ! Có cái gì mờ phải "đao to búa nhớn" rứa tề ?
Nói là vzậy dưng để làm được mấy điều trên hổng phải là chuyện đơn giản. Bởi nếu không có trong tư duy sự "phụng thiện" đã được rèn luyện thành phản xạ có điều kiện, hay cao hơn là từ tiềm thức thì khó mờ mần nổi.
Lại thêm chuyện "người chèn vật ép" thời nay cũng khó làm cho con người ta có thể "an nhiên tự tại" trước mọi việc đã và đang xảy ra với mình; nếu không có một sự kiên trì tu tập từ trước đó.
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 00:36 ngày 11/06/2007

Hai câu trên chỉ nói đến xem xét
Câu cuối khẳng định "như vậy mới làlàm điều có ích
Việc xem xét có ích trực tiếp cho Tâm; Tuệ và có ích gián tiếp cho Hành; Pháp

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ổưÊ ồã ồẳY ọ" ỗ?
CHÍNH Kỏằả Đỏằ? NGă THISN
(tiỏp theo)​

ồư ổ> :
Tỏằư viỏt :
ồ> ồư ọá ộ? ồ?? ọá ồă, ồưá ồ?? ọá ồ>
QuÂn tỏằư bỏƠt trỏằng tỏc bỏƠt uy, hỏằc tỏc bỏƠt cỏằ'.
ọáằ ồ ọĂ !
ChỏằĐ trung tưn !
ổT ốĂO ộO" ọ' :
CỏÊnh Hành lỏằƠc vÂn :
ọá ố?ê ộ? ố?. ồ- ốắ, ọá ố?ê ỗ. ố?. ổ ỗƯ
BỏƠt tỏằ trỏằng giỏÊ thỏằĐ nhỏằƠc, bỏƠt tỏằ úy giỏÊ chiêu hỏằa,
ọá ố?ê ổằ ố?. ồ- ỗ>S, ọá ố?ê ổf ố?. ồs ốz
BỏƠt tỏằ mÊn giỏÊ thỏằƠ ưch, bỏƠt tỏằ thỏằ< giỏÊ bĂc vfn !
Nghâa là : Đỏằâc Khỏằ.ng phu tỏằư nói rỏng :
"Ngặỏằi quÂn tỏằư thiỏu cỏân trỏằng sỏẵ không có uy tưn, mà sỏằ hỏằc câng không bỏằn chỏc 'ặỏằÊc.
Cho nên phỏÊi cỏằ't ỏằY sỏằ trung tưn".
SĂch CỏÊnh Hành châp rỏng :
"Không biỏt tỏằ trỏằng sỏẵ phỏÊi mang lỏƠy sỏằ nhỏằƠc nhÊ, không biỏt kiêng dă sỏẵ rặỏằ>c hỏằa vào thÂn,
Không tỏằ bỏng lòng vỏằ>i mơnh thơ mỏằ>i mau tiỏn bỏằT, không kiêu ngỏĂo thơ sỏẵ là ngặỏằi có kiỏn thỏằâc rỏằTng rÊi".
Nhỏằi bơnh KedohoixuDoai : MỏƠy nhỏằi ThĂnh hiỏằn trên 'Ây, theo nhà chĂu thơ dặ 1+1 rại, chỏÊ có chỏằ- nào phỏÊi nói ràa thêm nỏằa mà "vzỏẵ rỏn thêm chÂn" ! Có phỏằng cĂc nhà bĂc !?!

NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)
Góp ý luôn: Viết như thế này người ta tưởng "(Minh Tâm Bảo giám)" có nghĩa là
"NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN" đấy.
Tiêu đề bài viết do mình đặt ra là một chuyện, mở ngoặc mới đến tên nguyên tác là khác hẳn đấy.
Ở các siêu thị hay có các tấm gương cầu để quan sát đề phòng kẻ trộm, phải chăng cái đó gọi là "Bảo kính cảnh giới"???

ổ~Z ồf ồả ộ''
MINH T,M BỏÂO GIÁM
ổưÊ ồã ồẳY ọ" ỗ?
CHÍNH Kỏằả Đỏằ? NGă THISN
(tiỏp theo)​

ổT ốĂO ộO" ọ' :
CỏÊnh Hành lỏằƠc vÂn :
ồÔĐ ọá^ ồÔô ỗ.ả ồđạ ọ, ỗ"Ă ỗ^ ọ ổ?? ồđạ
ĐỏĂi trặỏằÊng phu 'ặặĂng dung nhÂn, vô vi nhÂn sỏằY dung
ố? ỗăY ốƯ ồ?>, ồ?> ồ?? ổo? ỗô<
Tỏằ bỏâm yỏu cặặĂng, cặặĂng tỏc hỏằu lỏưp
Nghâa là : SĂch CỏÊnh Hành châp rỏng :
"Ngặỏằi cao thặỏằÊng nên rỏằTng lặỏằÊng ngặỏằi khĂc, không nên 'ỏằf ngặỏằi khĂc bao dung mơnh,
BỏÊn tưnh trỏằi sinh phỏÊi có nghỏằNhỏằi bơnh KedohoixuDoai : ỏằz 'ỏằi thông thặỏằng ngặỏằi trên bao dung rỏằTng lặỏằÊng vỏằ>i ngặỏằi dặỏằ>i. CỏÊm nhỏưn cỏằĐa nhà chĂu ỏằY chỏằ- này không mỏằTt chiỏằu và bó hỏạp nhặ vỏưy. Nhà chĂu cho rỏng không chỏằ? vỏưy, mà ngay cỏÊ trong gia 'ơnh hay ngoài xÊ hỏằTi, hoỏãc rỏằTng lỏằ>n hặĂn nỏằa là trong cỏằTng 'ỏằ"ng loài ngặỏằi, mỏằi ngặỏằi 'ỏằu phỏÊi bao dung rỏằTng lặỏằÊng vỏằ>i nhau, 'ó là mặĂ ặỏằ>c cỏằĐa "thỏ giỏằ>i 'ỏĂi 'ỏằ"ng". Tuy là 'iỏằu không tặỏằYng hay chỏằưa hỏằÊp thỏằi, dặng câng nên phỏƠn 'ỏƠu dỏĐn cho nó.
Đỏằf làm 'ặỏằÊc chuyỏằ?n 'ó phỏÊi loỏĂi bỏằ vânh viỏằ.n mỏằTt thói quen hay tặ duy ỏằã lỏĂi ngặỏằi khĂc. Kỏằo rỏằ"i sỏẵ trỏằY thành cĂi cỏÊnh "cha chung không ai khóc" !...
....
MỏĐn ngặỏằi thơ câng nên có bỏÊn lÊnh riêng cỏằĐa mơnh, chỏằ> xu thỏằi "gió chiỏằu nào che chiỏằu ỏƠy". Đó mỏằ>i là "chưnh nhÂn quÂn tỏằư" ! Và theo phÂn công xÊ hỏằTi thơ mỏằ-i mỏằTt bỏÊn sỏc riêng 'ó có mỏằTt vỏằ< trư thưch hỏằÊp !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 02:03 ngày 16/06/2007