NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)

Nhà bác chưởi khéo nhà cháu hay cho nhà cháu "đi tàu bay giấy" lên tận "mây xanh ngọn cỏ" đóa vzậy !?!
Nhà cháu chỉ mần vziệc của con ong thợ thui mờ !

BĂc KDHXD giỏÊi thưch giúp cÂu này
"Ý cỏằĐa ThĂi công là "ẵ tỏĂi ngôn ngoỏĂi". Công cho rỏng nỏu thỏƠy viỏằ?c xỏƠu xa, bỏĂc Ăc cỏằĐa ngặỏằi thơ che 'ỏưy nó lỏĂi 'ỏằông 'ỏằf bỏÊn thÂn mơnh hoỏãc ngặỏằi khĂc biỏt, rỏằ"i có khi lỏĂi xa ngÊ !"
Theo bĂc vơ sao thơ lỏĂi có khi "xa ngÊ" ?
Không biỏt em có hiỏằfu sai ẵ bĂc ThĂi Công 'ó không chỏằâ theo em trong xÊ hỏằTi thơ viỏằ?c tỏằ't hay xỏƠu thơ 'ỏằu nên biỏt, giỏằ tÂm cỏằYi mỏằY thơ có lỏẵ là thuỏưn tỏằ nhiên ...

Đó chả phải là ý riêng của nhà cháu, dân gian có câu "gần mực thì đen, gần đèn thì rạng". Tâm lý con người bình thường từ xưa tới chừ thường dễ giãi với bản thân từ dững sự cám dỗ đời thường; cái xấu dễ nhiễm, cái tốt khó học. Nhiều khi ở đời chỉ có một cái "tặc lưỡi" là "một đời người xuống dốc không phanh". Nếu dư con người ta NGƯỜI hơn một chút, lý trí hơn một chút... thì sẽ không phải ân hận vzìa sau. Bởi vzậy mờ nhà cháu diễn ra là "xa ngã" do không làm chủ được bản thân mình.
CÁi vzàng vzàng của nhà bác hoàn toàn đúng với trường hợp chúng sinh có khai mở được Phật tâm, có căn duyên tu tập nhều kiếp rùi. Còn với dững kẻ còn đang đắm chìm trong cõi vzô minh thì đâu có thấu được điều đó !

Chả biết cái này còn hợp khẩu vzị hổng nhể ?

Mấy cái lời bình có phải của bác xứ Đoài ko đấy.Đang đọc hay đọc phải mấy cái lời bình mất cả hay

Hôm trước đến hiệu sách của thầy Thăng mà không thấy còn cuốn này nữa

ngon lành cành đào lắm !

Vzậy mới là nhời bình của nhà cháu, nếu mờ bình được dư văn sĩ hay các nhà tư tưởng "Đông Tây kim cổ" thì nhà cháu đi bán chữ kiếm ăn rùi !
Cái món này nhà bác đọc dư đọc chưởng thì chả còn gì để bàn thêm nữa.
Mờ có nhẽ nhà bác là dân 7x mờ sao lợi đọc kiểu 8x, 9x rứa tề ?!

Đâu em 8x đấy chứ;đọc kiểu 7x lại bảo ko hợp thời;thế mới khổ.