NHỮNG TẤM GƯƠNG QUÍ GIÁ ĐỂ SOI SÁNG TÂM HỒN (Minh Tâm Bảo giám)

Thế này là bác datmel vui rồi nhé ! qua rồi cái thời bác post rồi bác đọc một mình, có bác Tiêu_Dao đây sẽ tranh luận với bác cho đỡ buồn, vậy bác phải cám ơn mod và bác "dỡ hơi" đã đánh trống khua chiên làm box mình đông lên thấy rõ !
Cái này mong bác Tieu_dao nói rõ hơn không, chứ tui thấy bác Nguyễn Hiến Lê dịch Đạo Đức Kinh đâu có nói cái này.
Tui cũng dân nhà quê đây, bác cứ nói tui nhà quê tui có bảo bác đụng chạm gì đâu ?

Chà chà ông này nói có lý quá đi. Thôi ta làm một xị rồi way lại chủ đề nhà ông giaixudoai nhe. Những cái này để qua wán cô sumo vừa uống vừa măm thích hơn.

Bác ơi nhà em cũng có sách đấy em có đọc qua vài trang nhưng không hiểu. Đọc rất khó bác ạ. Cho đến giờ em thấy 2 cái xứ đấy không khác nhau gì cả. Có khác nhau thì khác ở đường đi đến 2 xứ thui. Bác thấy 2 xứ đấy khác nhau ở chỗ nào?

Ý của em là bác đã bao giờ giới thiệu cho anh nào đến tìm hiểu chị chưa? Còn ví dụ về chuyện tìm trường điểm là một ví dụ cụ thể để em dẫn chứng về những việc bác chưa trải qua nhưng vẫn làm. Đến giờ em có câu trả lời rồi bác à. Nhưng nếu bác có ý kiến gì thì bác cứ viết tiếp.

Em vẫn chưa tìm thấy bài viết giải thích cụm từ Kế Thiện Đệ Nhất Thiên. Bác gửi cho em cái link. Cụm từ đệ nhất thì em phải hiểu thế nào cho đúng nghĩa?

Nhà cháu giã ơn nhà bác có lòng !
Trước đó nhà cháu không dám nhắc đến hai từ "phản phục" ở đây, sợ có nhà bác nào đó lại "mắng xéo" nhà cháu là "mách qué" !...
Còn việc cách nói hay ngôn từ nhà cháu đã có quan điểm rồi, nhà cháu cũng không muốn và không bao giờ "dạy" ai phải "vén" theo nhà cháu cả ! Nhà cháu quê mùa "chân đất mắt toét, chuyên đi theo đít trâu" vốn dĩ quen uống nước vối hút thuốc lào, bi giờ lại phải uốn lưỡi theo đám học thật học giả lúc nào cũng sặc mùi Au de Cologne , thì đánh chết nhà cháu cũng không theo nổi !...
Mọi sự của nhà cháu đến giờ phút này đã "nhất phàm thuận phong" cả về cuộc sống lẫn tâm lý, và chắc chắn không có một quyền năng nào có thể phá vỡ sự ổn định đó được. Nhà cháu cũng vốn chẳng phải là quân tử, nhưng cũng không "lải nhải" xu thời !...
Đã có nhiều điều không "tiện nói" thì đúng rồi ! Bởi vì có những điều trước khi nó ra phải ngẫm đến mình trước đã. Nhà cháu thì không giống thiên hạ một số người; họ cứ phải "thay hình đổi dạng" để đạt được mục đích của mình, còn nhà cháu thì khí gàn dở "đi không đổi họ, đứng không đổi tên", cũng chẳng cần huy hoàng hay "ne nói" gì cả, thậm chí quyền lực thật nhà cháu còn chẳng màng nữa là quyền lực "ảo" !..
Còn nhà bác "bẩu nà" nhà cháu y chang sách mà mần thì hình như - nói theo kiểu nhà wuê - nhà bác có ý "đá đểu" nhà cháu chăng ??? Xin lỗi nếu nhà cháu "lộn", hay nhà bác là "ông Tây nói tiếng ta" !?! Có nhẽ mời nhà bác sang đàm đạo với nhà cô "đi mây về gió" !
Một lần nữa, xin giã ơn nhà bác đã có lòng !!!
Mà sao văn phong nhà bác lại giống một người quen cũ của nhà cháu thế nhỉ ?!! Có sự trùng lặp hay ngẫu nhiên nào đó chăng ?!!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 18:22 ngày 15/10/2006

Nhà cháu xin "bó tay" với nhà cô thôi !
Nhà cháu nhều nhời nếu có điều gì không nên không phải mong nhà cô bỏ quá cho !
Ngày xưa khi đọc và hai cuốn ấy (Hành trình về phương Đông & Đường mây qua xứ tuyết) nhà cháu cứ đi "tuồn tuột một lèo", chẳng có gì vướng mắc cả, chỗ nào đã chứng nghiệm thì nhà cháu "tự thướng", chỗ nào chưa thì càng rõ thêm. Cho nên nhà cháu không đồng cảm nổi cái cảm giác của nhà cô là "đọc rất khó" ! Tuy nhiên nhà cháu cũng mường tượng được điều đó. Bởi vì nhà cháu đã "bẩu" nhà cô "nà" phải "cách vật trí tri" đi, thì nhà cô chửa "trí tri" thì "cách vật" mần răng nổi !?!...
Còn chuyện khác nhau về tư tưởng của hai cái "xứ Tây" thì nó ràng ràng ra đấy ! Một đàng thì cứ phải "bốc bỏ vào mồm được thì mới tin", một đàng thì "tự nhiên nhi nhiên" !

Nhà cô nói đến "chị" nào ở đây nhỉ ? Chị vợ tôi hay chị ruột tôi !?!
Cả hai trường hợp thì thì tư duy của nhà cô đều "cực kỳ trái khoáy" !

Vzụ này nhà cô nhờ các Mod. chỉ giúp. Cái khoản link liếc gì đó nhà cháu vốn quê mù dốt nát !
Nhà cô chả chịu đọc kỹ gì cả ! Cụm từ "đệ nhất" trong trường hợp đó chỉ là nói về "thứ tự" sắp xếp mà thôi ! Chẳng có gì là "đao to búa nhớn" ở đây cả !
Nhà cháu có nhời với nhà cô rằng có chăng nên chuyển từ "cấy muống" sang "cầy đường nhựa" !?!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 18:55 ngày 15/10/2006

To GXĐ : hoangtube này ghét ai ăn thịt chó lắm, tui ko bao giờ uống với ai có mùi này !
Tui là Hoangtube, đề nghị bác GXĐ đừng xuyên tạc nick tui.
To Nokk: Chị có nghe tới từ Huyền đai Đệ Nhất đẳng chưa ? vậy "đệ nhất đẳng" ở đây là cao thủ hay là "một đẳng", dù sao có "đệ thập đẳng" thì cũng ko bằng "dao phay chém lén" đâu !
Được hoangtube_BG sửa chữa / chuyển vào 00:51 ngày 16/10/2006

Đấy là khác nhau về đường đi đến xứ Tây hay khác nhau về xứ Tây hả bác?

Ý của em là đã bao giờ bác giới thiệu cho anh A đến tìm hiểu chị B chưa?

Sao bác không gọi người ta là người?

Vầng. Đến đây em đã hiểu nghĩa từ này. Ban đầu em cứ tưởng quyển sách này là đệ nhất sách Bác viết tiếp đi nhá.
Được nokk sửa chữa / chuyển vào 10:31 ngày 16/10/2006

Ặc ặc, xin tí đất Spam để up lên!!

Nhà cháu xin có nhời cho phải phép ! Cũng nhờ hồng phúc của dòng giống Lạc Hồng, nhờ uy linh của 88 đời vua Hùng nên topic này được hồi sinh, nhơn dịp Giỗ Quốc tổ Hùng vương. Cũng phải cảm tạ trong ngoài, trên dưới, trái phải, sau trước cho phải phép, có đúng không các nhà bác !?!

~Z f 寶 ''
MINH TÂM BẢO GIÁM
繼 -" Y ? ?
KẾ THIỆN ĐỆ NHẤT THIÊN
(tiếp theo)​

太 . > :
Thái Công viết :
仁 .^ ?. ?, ? s ?. 亡
Nhân từ giả thọ, hung bạo giả vong
? 子 > :
Lão tử viết :
> 子 ^ -" < 水
Quân tử vi thiện, nhược thủy
" < 可 以 o 山, ? < 可 以 Z T
Ủng chi khả dĩ tại sơn, khích chi khả dĩ quá tảng
f - f o", " > s 形
Năng phương năng viên, ủy khúc tùy hình
.. > 子 f Y" ?O 不 弱
Cố quân tử năng nhu nhi bất nhược
f S ?O 不 ?>
Năng cường nhi bất cương
, 水 < ? Y, 天 < Y" 弱 Z Z - 水
Như thủy chi tính dã. Thiên hạ nhu nhược mạc quá ư thủy
~ 以 Y" 弱 S
Thị dĩ nhu nhược thắng cương cường
Nghĩa là : Thái Công nói rằng : Người nhân từ tốt tính sẽ được sống lâu, kẻ hung bạo sẽ bị yểu mạng.
Lão tử nói rằng : Người quân tử hành thiện như nước chảy; nếu giữ thì có thể giữ trên núi cao, muốn té thì có thể hắt ngược quá trán, muốn vuông thì được vuông, muốn tròn được tròn, uốn nắn tùy theo hình dạng chứa đựng. Cho nên người quân tử mềm mà không yếu, mạnh mà không cứng, như tính chất của nước. Trong thiên hạ không có gì mềm yếu hơn nước cả, nhưng sự mềm yếu đó thắng được cả sự cứng mạnh.
Nhời bình KedohoixuDoai : Nhời Thái công là sự tổng kết từ đời này sang đời khác. Lâu quá ! Thời bây giờ cứ phải "mì ăn liền" thì nhiều kẻ trong thiên hạ mới sáng mắt ra được. Cứ phải "quả báo nhỡn tiền" thì may ra còn sợ, chứ thuyết giảng thì bị coi là "nói suông".
Nói về tư chất, cốt cách của người quân tử thời xưa thì vzậy là không còn điều gì để rõ ràng hơn được nữa. Nhưng các đấng quân tử thời nay lại còn "sáng tạo" hơn nữa :

"Quân tử nhất ngôn, quân tử dại
Quân tử lải nhải, quân tử khôn"​

Bài này trước đây nhà cháu chép chưa kịp sửa đã bị "xộ khám", thành ra còn khiếm khuyết. Nay bổ sung cho hợp lý. Đề nghị Mod. mần ơn xóa giúp bài trước đi thì hay lắm lắm !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 02:21 ngày 26/04/2007

Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 02:21 ngày 26/04/2007