Những thắc mắc nhỏ về từ ngữ trong tiếng Việt

Hề hề, Solitary nhầm rồi.! Tên mà cha mẹ, ông bà nó đặt cho lúc chào đời được gọi đùa là tên cúng cơm. Tên cúng cơm cũng là tên trong giấy khai sinh. Nó có thể không phải là tên thường gọi. Ví dụ Bố Mẹ tôi đặt tôi tôi tên là T (Tờ) và khi làm giấy khai sinh cho tôi thì Tờ được khai trong đó. Và Tờ được gọi là tên cúng cơm của tôi. Tôi cũng có một cái tên khác là Tê và ở nhà hay gọi tôi bằng cái tên ấy thì cái tên đó là tên thường gọi. Nếu tôi có mỗi một tên là Tờ thì tên thường gọi của tôi lại là Tờ.
"Ối anh Tờ ơi anh đi đâu mà bỏ em bơ vơ một mình..." Larungvensong có khóc tôi thì khóc như thế.

Cám ơn đã trả lời. Nhưng bạn nnghĩ thử xem tại sao tên trong giấy khai sinh lại là "tên cúng cơm"?
Tôi nghĩ tên cúng cơm được đặt cho người mới chết, như tôi đã đề cập ở trên là hợp logic hơn. Dĩ nhiên tập tục này không phải do tôi nghĩ ra rồi
Có thể 1 vài người dùng nó theo nghĩa bông đùa, rồi người ta quen với cái nghĩa bông đùa đấy luôn. Nhưng cái này thì tôi không chắc.

Cám ơn đã trả lời. Nhưng bạn nnghĩ thử xem tại sao tên trong giấy khai sinh lại là "tên cúng cơm"?
Tôi nghĩ tên cúng cơm được đặt cho người mới chết, như tôi đã đề cập ở trên là hợp logic hơn. Dĩ nhiên tập tục này không phải do tôi nghĩ ra rồi
Có thể 1 vài người dùng nó theo nghĩa bông đùa, rồi người ta quen với cái nghĩa bông đùa đấy luôn. Nhưng cái này thì tôi không chắc.

Tôi xin nói thêm cho rõ:
1) Tôi chưa thấy cứ ai đó chết lại được một cái tên bao giờ.
2) Thực ra chỉ trong đám ma, đám giỗ người ta mới nói ba tiếng "Tên cúng cơm" Ví dụ ông thấy cúng trước khi cúng hỏi gia chủ: Thế tên cúng cơm của cụ là gì? Tên cụ nhà cháu là Tờ (tức là tên trong giấy khai sinh)
3) Nếu không phải đám giỗ hay đám ma thì việc nói ba tiếng "tên cúng cơm" thường với cái ý bông đùa. Điều này Invited đúng.

Tôi xin nói thêm cho rõ:
1) Tôi chưa thấy cứ ai đó chết lại được một cái tên bao giờ.
2) Thực ra chỉ trong đám ma, đám giỗ người ta mới nói ba tiếng "Tên cúng cơm" Ví dụ ông thấy cúng trước khi cúng hỏi gia chủ: Thế tên cúng cơm của cụ là gì? Tên cụ nhà cháu là Tờ (tức là tên trong giấy khai sinh)
3) Nếu không phải đám giỗ hay đám ma thì việc nói ba tiếng "tên cúng cơm" thường với cái ý bông đùa. Điều này Invited đúng.

Ấy chết1 không phải vậy đâu bác ơi. Khi chết thì người chết được tên hèm có lẽ cũng vì lý do như tôi đã nêu trên.

Bác này lẫn lộn tôi với người khác rồi!!!

Ấy chết1 không phải vậy đâu bác ơi. Khi chết thì người chết được tên hèm có lẽ cũng vì lý do như tôi đã nêu trên.

Bác này lẫn lộn tôi với người khác rồi!!!

Tôi cố tìm quyển sách viết về phong tục "cúng cơm" cho người mới chết mà không được. Túm lại là vẫn chưa có gì làm bằng.
Còn các bạn giải thích như trên, nói chung là tôi chưa thoả mãn. Đúng là bây giờ tên cúng cơm được hiểu là tên trong giấy khai sinh. Nhưng ý tôi là muốn tìm hiểu ý nghĩa sâu xa của nó.
Chúc vui.

Tôi cố tìm quyển sách viết về phong tục "cúng cơm" cho người mới chết mà không được. Túm lại là vẫn chưa có gì làm bằng.
Còn các bạn giải thích như trên, nói chung là tôi chưa thoả mãn. Đúng là bây giờ tên cúng cơm được hiểu là tên trong giấy khai sinh. Nhưng ý tôi là muốn tìm hiểu ý nghĩa sâu xa của nó.
Chúc vui.

Chào các bác. Xin có đôi lời góp vào bàn luận vè "tên cúng cơm". Từ này thường được sử dụng theo các nghĩ sau:
(1) Tên nguyên thủy
(2) Tên thông tục
(3) Tên chính thức do cha mẹ đặt
(4) Tên trước khi lấy chồng
(5) Tên đơn giản cho dễ gọi
Trong số các cách sử dụng trên, có cách đúng có cách chưa đúng. Xin chia sẻ như sau:
(1) tên cúng cơm là tên người sống đạt cho người chết để về ăn cúng:
"Cái chết được coi là tiếp tục sống ở một cõi khác, là tiếp tục phần hồn nên con cái, gia đình không quên đặt ?otên cúng cơm? để đến giỗ thì mời về. Gia đình sắm sửa cho người chết áo quần được coi là đẹp nhất, tươm tất nhất ?osống mặc áo rách, chết chôn áo lành?, rồi gạo để ăn, tiền để đi đò (trong lễ Ngậm ngọc - Phạn hàm). " (www.namdinh.gov.vn)
(2) tên cúng cơm là tên được đặc cho người đến tuổi trưởng thành ở lễ Lập tĩnh (thí dụ dân tộc Dao):
"Lễ Lập tĩnh hay còn gọi là Lễ đặt tên, chỉ dành cho con trai khi 10-12 tuổi. Anh Bàn Văn Lâm-Trưởng thôn Xóm Mít, giải thích: Mỗi con trai là một nhà riêng, một giường thờ riêng, nối dõi cho tổ tiên thì mới đặt tên, còn con gái sau này đi lấy chồng sẽ theo dòng họ khác.
Như vậy, người đàn ông dân tộc Dao, ai cũng có hai cái tên, một tên thường gọi và một tên được đặt trong lễ Lập tĩnh chỉ để dùng trong những dịp cúng lễ, trình báo tổ tiên, gọi là bí danh, có nói gọi nôm na là "tên âm". Thế nhưng, đây lại là cái tên có ý nghĩa rất lớn trong cuộc đời người đàn ông Dao Tiền. Nếu anh không làm lễ Lập tĩnh, không có tên cúng cơm thì cũng đồng nghĩa với việc anh là người kém cỏi, chưa đủ tư cách làm người lớn, không có vai trò vị trí trong dòng họ, trong cộng đồng theo quan niệm từ bao đời truyền lại. Và quan trọng hơn theo người Dao, khi chết đi sẽ không về được với tổ tiên. Còn khi đã làm lễ đặt tên, ngoài mọi quyền lợi được hưởng, anh ta còn được mời đi làm thầy trong các lễ Lập tĩnh của con cháu bên họ ngoại."
(3) Tên trong giấy khai sinh khi người ta đã có bút danh.
Vài lời như thế, mời các bác bàn tiếp