Niềm tin ?

Niềm tin ?

Những gì mà quần chúng được dạy để tin (vào Chúa) mà không cần đến lý lẽ, vậy thì ai có thể phủ bác niềm tin này bằng lý lẽ ? (Friedrich Nietzche)

ai tin j` là quyền của mỗi người, kể cả là 1+1=3..... , vấn đề họ (những ng` công jáo) bắt chúng ta phải tin theo họ.

Quyền do ai công bố?

Thế còn những người + sản?
Dù sao, 1+1=3 không phải niềm tin

Không dám chắc là thực sự hiểu chủ topic muốn nói gì!
Dạo này rất thường gặp những bài viết có lí luận kiểu như "người ta làm việc này việc kia là quyền của họ" (Lời thừa: cảm tưởng như ngày nay quyền con người thật là được tôn trọng, thậm chí cảm tưởng con người ngày nay quyền lực lớn thật, ai thích làm gì cũng được thoả lòng hết). Những tuyên bố đó thường không sai, nhưng nếu chỉ buông thõng một câu như vậy thì không có tính thuyết phục. Bởi lẽ, cho tới nay thì chưa có một chuẩn mực nào quy định người ta (con người/ cá nhân người) có quyền gì và không có quyền gì, và quyền nào được ưu tiên khi có xung đột. Vì vậy trích dẫn, tuyên bố một quyền nào đó như chân lý hiển nhiên, là không có cơ sở. Vả lại, mỗi người tự cho mình (hoặc người khác) vô số quyền này quyền khác, việc đó không có ý nghĩa gì hết. Một "quyền của mỗi người" chỉ có thực sự ý nghĩa khi nó được cộng đồng công nhận và có một lực lượng đảm bảo nó được thực hiện.
Còn chuyện "ai tin gì", thì quyền được lựa tự do lựa chọn niềm tin/tín ngưỡng/tôn giáo thì, trên danh nghĩa đã được luật pháp thừa nhận và bảo vệ rồi, có gì mà phải bàn? Ai "bắt" bác "phải tin theo" thì bác cứ kiện (Nhớ chuẩn bị chứng cứ rõ ràng, chứ đừng như phát biểu trên diễn đàn này, bác ném ra một cái kết luận như hiển nhiên, chẳng chứng minh mà cũng chẳng có ví dụ minh hoạ! Bác "bắt" chúng tôi tin theo chăng???)
Đúng là bác đã thấm nhuần tư tưởng của Nietzche, nên mới phủ bác một niềm tin mà chẳng đưa ra lí lẽ nào cả!
Dù sao topic này hình như cũng chẳng liên quan lắm đề chủ đề học thuật! Nhưng cũng bàn góp với bác một câu là bác lo xa rồi, Họ chẳng "bắt" bác phải tin theo đâu (vì rằng họ chưa đủ lực lượng để thực hiện cái "quyền bắt" ấy). Tất cả những trò rôm rả dạo gần đây chỉ đơn giản là vì họ muốn thông báo với "cả nhà" rằng "tôi vẫn mạnh khoẻ", thế thôi!
Chỉ có mod là có quyền, quyền xoá reply này nếu thấy nó đi quá xa chủ đề chính, nhỉ?
Được hatbuicodoc sửa chữa / chuyển vào 10:14 ngày 13/09/2008

bạn Hatbuicodoc nói dài quá, nhưng bạn chưa quan tâm đến lịch sử truyền jáo của jáo hội La Mã rồi, người Cộng sản luôn tôn trọng đạo phật và đạo phật thì bắt con người phải luôn nghi ngờ mọi thứ trừ điều đó.

Chúa không dạy con người tin vào ông . Chúa làm những việc để con người có thể nhìn thấy niềm tin từ Nguời .
Sự sống của Chúa đã kết thúc , sự tồn tại của những niềm tin vào Chúa cũng đã bị hao mòn kể từ ngày Ga-li-lê tìm ra hình dáng thật của điểm tựa thế giới .nhưng vì sao mà Ga-li-lê , mặc dù đã tìm ra điểm sai của Chúa (điểm đúng đuợc viết trong kinh thánh) , nhưng ông đã không hạ bệ linh hồn của Người ,chính là vì Ga-li-lê hay những nhà bác học khác đã từ niềm tin trong Chúa để lần ra lẽ phải . có thể ngày đó , Ga-li-lê đã bị coi là Giu-đa mới , nhưng Giu-đa cũng là 1 phần trong niềm tin mà Chúa đã chứng minh , rằng thế giới sẽ chỉ hoàn hảo hơn khi sự hoàn hảo cũ đuợc phá vỡ . chính vì tính không tuyệt đối trong mọi sự lựa chọn của Chúa ( vì chúa Giê-su đã chọn nhầm Giu-đa, hay việc Đức Chúa Trời thiếu cảnh giác với con rắn ) mà ngay cả Anh-x-tanh , 1 nhà khoa học có những cống hiến cho nhân loại nhiều hơn Chúa cũng không bao giờ nói rằng , niềm tin theo Chúa là 1 sự thừa thãi . Anh-x-tanh có thể chứng minh Chúa không có kiến thức khoa học bằng ông , nhưng Anh-x-tanh cũng bị thuyết phục bởi sự hoàn hảo trong "tư tuởng về niềm tin" của Chúa . niềm tin từ Chúa, mang lại cho nhân loại Anh-x-tanh, hay nói cách khác , 2 từ "niềm tin" đuợc nhân loại ngày đó tìm ra thông qua những hành động của Chúa.
chưa từng nghe thấy việc Chúa bắt người nghe theo mình , mà chỉ thấy việc cãi lại niềm tin vào cái đúng làm con người phải lãnh hậu quả . Chúa khai sáng ra "niềm tin" , từ "niềm tin" con người khai sáng ra " lẽ phải" , từ "lẽ phải" con người rút gọn đến "công lý" , từ "công lý" con người mới đi tới "tự do , bình đẳng , bác ái" ...và hàng loạt những định nghĩa khác cho xã hội loài người nói chung để đi đến văn minh xã hội ngày nay . thời gian đã chứng minh rằng , "lẽ phải" không chỉ có 1 con đuờng để đạt tới , muốn chứng minh "lẽ phải" thì không thể không có "niềm tin" , muốn có "niềm tin" thì đừng tin vào ai khác , bởi thế giới từ ngày Chúa bị treo đã có quá nhiều Giu-đa.
nếu ngày nay chẳng có (hay thật khó tìm) người nào để trao trọn niềm tin , tại sao không tin vào Chúa , 1 linh hồn không bao giờ phản bội lại chính mình và chưa từng phản bội ai . Amen !
đây là nhà thờ , nếu các phật tử không thích cũng không cần ghé qua .

Chúa trời là một giá trị tuyệt đối mà chỉ có đức tin mới chứng minh được.

chẳng hiểu chủ topix định nói gì ???
Nhưng với em , chẳng có chúa trời thần phật gì hết . Tin vào mình là đủ rồi
p/s : người công giáo đâu có bắt bác tin theo họ ??? Cứ giả vờ tin cũng được mà
Được larry145 sửa chữa / chuyển vào 16:05 ngày 20/12/2008

Obama và niềm tin vào ...nguời Mỹ .
trong suốt quá trình tranh cử vào ghế tổng thống Hoa Kì , Obama đã là 1 chủ đề mà nhiều nhà học thuật thuộc rất nhiều các khoa khác nhau tập trung nghiên cứu con đuờng của ông này . chưa có 1 kết luận hoàn chỉnh về "tiềm năng Obama" , nhưng tiềm năng của nguời dân Hoa kì thì đã đưọc Obama khai thác triệt để để tiến tới thành công .
tiềm năng của Obama đuợc thể hiện qua rất nhiều lăng kính khác nhau do nguời dân Hoa Kì bản chất là 1 dân tộc có nhiều góc cạnh trong cuộc sống . góc riêng của Obama trong toàn thể bức tranh của dân tộc Hoa Kì đuợc phác hoạ đơn giản , thậm chí đơn giản tới mức ...thiếu kinh nghiệm . không có sự cầu kì nào trong đuờng lối Obama , tất cả những gì ông này nói , ông này làm , ông này thay đổi đều không nằm trong chủ nghĩa kinh nghiệm mà là đuờng lối tích lũy thực tế . liệu có gì khác nhau giữa chủ nghĩa kinh nghiệm của những nguời Mỹ cũ và đuờng lối tích luỹ thực tế mà Obama theo đuổi ?
tích luỹ thực tế , vốn chẳng phải là con đuờng của riêng Obama . đây là con đuờng đã đưọc những nguời theo chủ nghĩa kinh nghiệm " đi mãi mà mòn" . tuy nhiên , những đuờng mòn này đã không đuợc sử dụng cho đến khi những con đuờng lớn đã đi tới cái đích mà nó vạch ra . Obama chỉ là nguời mở rộng lối mòn . nguời dân Hoa Kì là 1 dân tộc tự tin , điều này là dĩ nhiên bởi Hoa Kì là quốc gia đứng đầu thế giới , do đó , bất cứ con đuờng nào họ lựa chọn , đều sẽ phải đưa họ đến 1 cái đích mà họ muờng tuợng ra . đây là mấu chốt của sự phát triển của đất nuớc này từ trưóc khi Hoa Kì là 1 nưóc độc lập .
Obama có niềm tin vào nguời dân mạnh mẽ . ông này đã khai thác sự tự tin của nguời dân Hoa kì trong bối cảnh những con đuờng lớn đã không còn đích để đi . Nguời dân Mỹ đã chứng kiến những con đuờng nối cực tây tới cực đông , mở rộng khắp nơi và trải dài duờng như không điểm kết . trong bối cảnh những con đuờng lớn đã đưa nguời Mỹ tới ..vô cùng thì những con đuờng nhỏ là thứ mà họ cảm thấy hứng thú . Obama đã nắm đưọc sự hứng khởi của nguời Mỹ thông qua những "lối mòn quên lãng" chứ không phải "cao tốc xuyên lục địa" như những gì mà báo chí rêu rao .
Obama thừa biết ông này không có đủ sức để đưa Hoa kì tăng gấp đôi GDP trong 4 năm , cũng không đủ sức để đưa Hoa kì mở rộng xa lộ kinh tế tới các quốc gia đang cạnh tranh , nhưng ông này biết răng nguời dân Hoa Kì luôn tin chắc họ đã đi tới tận cùng của thế giới và bất cứ sự thay đổi nào , đều là 1 niềm vui. họ tự tin vào chủ nghĩa tích luỹ thực tế bởi chủ nghĩa kinh nghiệm là thứ họ đã dùng để đi tới thành công , và bây giờ , cho dù thực tế của sự thay đổi có là thế nào thì Obama vẫn có thừa tự tin cho những sự thay đổi , bởi đây là ý muốn của nguời dân , không phải "kinh nghiệm" của nguời dân .

Thế còn "nghi ngờ"?