No 17 - Nơi dừng chân của Song Ngư và những người bạn

Dạo này hơi bị bận cbn bịu ... khè khè !!! tối qua đang chat với tình yêu piscis thì tự dưng mạng sập, chắc cô em mòn mỏi ngồi chờ ... thương quá đi !!!

Vưỡn thích sầu riêng nhất

Giống chị thế
Nhưng mà sầu riêng nặng lắm, nếu Silver gửi chị sẽ thử trước, xong ra kể cho nhà mình nó ngon thế nào nhớ?

Nghe nói SG mưa to lắm, miền Trung thì đang có bão, HN cũng đua đòi mưa...
Cắm mặt lên màn hình, đến trưa ngẩng lên nhìn trời, nhận ra là trời đang mưa...Mưa chẳng to, lâm thâm, gió cũng thế, nhè nhẹ, đìu hiu...
Thứ 2 mà thấy vắng lặng là...Nhà mình chả ai nói năng gì?
Ali thì lo vụ kem cuối tuần đến nỗi chả ho he gì, đến tội cơ . Thế đấy, thế là giải tán hội các cụ già đong đưa của nhà SN - ai oán thay!

Buồn buồn, thưởng trà đạo một mình

Ngắm hoa, thưởng trà;

Sao Chủ Nhật còn có mỗi mình mình thế này??? Nobita đâu. Ra đây bàn thảo kế sách.

Trà sự (Chaji)
Chủ tâm của nghi thức trà đạo Nhật Bản nhằm biểu lộ lòng hiếu khách của chủ nhân và sự đồng cảm cao nhất giữa khách với chủ theo nguyên tắc tâm đối tâm. Do đó, trà đạo được thực hiện trong các phòng trà (cha****su, trà thất) riêng biệt. Trà thất lại gắn kết hài hòa với vườn cảnh (roji) và phòng chờ (mizuya), nơi trong khi đợi chủ nhân mời gọi, khách thực hiện tẩy uế theo nghi thức Thần đạo như rửa tay, súc miệng để làm thanh khiết cả tâm hồn và thể xác. Trà thất là căn phòng rất nhỏ, chỉ khoảng vài mét vuông, thể hiện thái độ gần gũi, khiêm tốn và tránh khoe giàu sang, được dựng trong nhà hoặc trong một góc tương đối biệt lập của vườn cảnh. Các nghệ sĩ thiết kế trà thất đã thổi vào đó toàn bộ tâm hồn nhạy cảm, năng khiếu thẩm mỹ và trách nhiệm của bản thân, khiến mỗi trà thất đều độc đáo, phá thế tương xứng, đạt mỹ cảm cao nhất mà không hề trùng lặp. Nguyên liệu xây dựng và các đường nét trong phòng phải giản dị, tự nhiên nhưng trang trọng với giấy dán tường, chiếu trải sàn màu xẫm trên nền kiến trúc gỗ.
Phòng trà chỉ có một điểm trang trí duy nhất tại hốc tường trung tâm của phòng, nơi trang thờ takonoma, có treo một cuộn cảm hứng thư pháp hoặc một bình hoa cắm theo phong cách hoa đạo Nhật Bản (Ikebana). Như một mục đích thẩm mỹ, nghi thức dùng trà đã bao hàm cả sự thưởng thức trà thất, cả mảnh vườn sát phòng, cả bộ đồ pha trà và cách trang hoàng sắp đặt.
Số lượng khách được chủ nhân mời dự một buổi uống trà rất hạn chế nhằm thể hiện lòng tôn trọng, gần gũi và tránh xô bồ. Từ phòng chờ, khách cởi bỏ sắc phục ngoài cửa và cúi mình bò qua một cửa hẹp vào trà thất, khi đó tâm hồn đi vào trạng thái khiêm tốn, hài hòa và bình đẳng. Sự cách biệt giữa các giai tầng xã hội đế vương hay thứ dân, giữa chủ và khách, giữa con người và vạn vật đều biến mất.
Kiến trúc trà thất là điều kiện cốt yếu để thực hiện thuận lợi các hành sự trong nghi thức uống trà Nhật Bản (chaji). Về cơ bản, một chaji có thể coi như như một cuộc chơi gồm có hai hoạt động và một khoảng ngừng, đó là hai lần khách dùng trà do chủ nhân chuẩn bị, kéo dài khoảng bốn tiếng đồng hồ, xen giữa là bữa ăn thanh đạm (kaiseki) dùng một số loại bánh ngọt hoặc món ăn dân tộc tùy theo từng mùa. Qua cuộc chơi này, trong sự hòa quyện hương trà với phong cách bài trí trà thất và các dụng cụ trà đạo, chủ và khách thi hành những nghi lễ đặc biệt nhằm mang lại một cuộc đối thoại không lời, thông qua các biểu tượng và cảm giác, để hướng đến cái đích cuối cùng đó là sự đồng điệu và giao cảm tuyệt đối giữa chủ thể với khách thể. Kết thúc cuộc trà khi chủ và khách im lặng, kính cẩn bày tỏ lòng biết ơn với nhau và khách cáo từ.
Loại trà sử dụng trong trà đạo là trà xanh tán bột sấy khô, tương tự bột trà từng thịnh hành thời Tống ở Trung Quốc (gọi là matcha, hay ocha với ý nghĩa tôn kính). Dụng cụ trà đạo gồm bát gốm uống trà có trang trí chấm phá đơn giản (chawan), bình trà (natsume), cái đựng nước (mizusashi), cái trộn bằng tre (chasen), muỗng (chashaku), ấm (kama), bếp lò đun nước (futaoki) v.v. Những vật dụng này bày trong một khung cảnh trông quê kệch mà tinh tế, được xem tương tự như những cây cọ vẽ, nghiên mực và giấy của nhà thư pháp hay thanh kiếm trong tay kiếm sĩ. Thao tác pha trà và dâng mời khách của trà sư toát lên sự cẩn trọng, tập trung, hòa ái và hoàn thiện như đường kiếm của một võ sĩ hay nét thủy mặc trên nền giấy lụa của một thư họa gia. Những chuẩn mực nghiêm ngặt của nghi thức trà pha trà thoạt nhìn tưởng như nặng nề và quá tỉ mỉ, nhưng thật ra đã được tính toán kỹ càng để đạt tới việc tiết kiệm tối đa các động tác. Nghi thức nâng chén uống và đáp lễ của khách đối với chủ nhân cũng tuân theo những quy định nghiêm ngặt, biểu hiện cao nhất bốn nguyên tắc: hòa (hài hòa giữa con người và thiên nhiên, giữa con người với con người và giữa con người với chính bản thân mình), kính (tôn trọng lẫn nhau, tôn trọng trà và các vật dụng pha trà), thanh (trong sạch, thanh khiết từ không gian xung quanh cho đến từng giọt nước, cả tâm và thể của mỗi cá nhân), tịnh (yên tĩnh, không dùng lời mà trực chỉ nhân tâm). Với ý nghĩa ?onhất đán ngộ bình sinh?, cuộc trà đã trở nên đặc biệt nghiêm trang và long trọng như trong đời chỉ gặp một lần.
Rõ ràng, với tất cả những nghi thức và triết lý, có thể nói cái đích cuối cùng mà người Nhật muốn hướng tới đó là cải biến tục uống trà du nhập từ ngoại quốc trở thành một tôn giáo trong nghệ thuật sống của chính dân tộc mình, một đạo với ý nghĩa đích thực của từ này. Sự kết hợp giữa tính kỷ luật, tính tự nhiên và thanh lịch, những biểu hiện đặc trưng nhất của trà đạo, có thể dẫn tới những kinh nghiệm sâu xa về trầm tư, nhập định Thiền, nơi con người xả bỏ mọi tâm thức nhị nguyên để trở về bản ngã trong mối đồng cảm, giao hòa với vạn vật. Khi đó, trà đạo không chỉ là cách thưởng trà hết sức độc đáo của người Nhật, nó còn hiện thân cho những nỗ lực đích thực, khắc khổ nhưng tao nhã, mà người Nhật muốn vươn tới để nhận thức được sâu sắc vẻ đẹp giản dị hiện hữu trong cuộc sống. Cùng với nhiều loại hình nghệ thuật khác tại xứ sở Phù Tang được nâng lên thành đạo như hoa đạo, kiếm đạo, thư đạo, thiền đạo v.v., trà đạo đã minh chứng cho sức sống tột cùng mạnh mẽ và mỹ cảm tinh tế của cả một nền văn hóa, một dân tộc.

Vưỡn thích sầu riêng nhất
[/quote]
Em ơi, chị cũng thích Sầu riêng nhất ạ

Vừa đi học về. Mưa. Ướt như chuột. Thèm bún đậu mắm tôm ghê gớm.

%@#%&#$%@#$, hôm nay quả là một ngày chán như **** !!! hehe !!! mưa gió thế này tối nay cứ gọi là nhục nhã như một con dog cho mà xem ......