Nóng Lạnh vì ngồi thiền?

Nhà bác "Hoa Đào" chắc giống như khi Vô Kỵ bị "Lục quái" trị thương. Nhà cháu lâu quá rồi không còn nhớ rõ nữa, nhưng cái món Yoga khi chú trọng vào một vài asana sẽ sinh ra khí tụ mà không được thông xả nên gây ra hiện tượng dự vzậy.
Điều wuan trọng là không nên "bấn loạn" và phải thư giãn. Nếu "tá hỏa tam tinh" thì chắc chắn hiện tượng đó càng tăng hoặc rõ thêm.
Cái vzụ nầy mới đúng cái câu của các cụ xưa : KHÔNG THẤY ĐÓ MẦY LÀM NÊN.
Xinn các "mes" Yoga thực sự hãy giúp cho nhà bác ấy đi ! Dưng giúp thì giúp cho đến cùng, đừng có giúp xong lại "nhảy vzô" đầu người ta, bắt người ta làm MC cho mình thì thất đức lắm !!!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 18:36 ngày 28/11/2006

@ minusa
Tinhnguyen00 đã trả lời rõ rồi, tôi trả lời cũng đến thế mà thôi.
@ hoadao
Khi tập trung vào hơi thở thì bạn sẽ kiểm soát đựoc cái tâm của mình, nhưng nó sẽ gây nên sự căng thẳng tinh thần chứ đâu phải là cái tinh thần thanh thản mà bạn muốn đạt được.
Sự tập trung đó nó cũng sẽ dẫn khí tới nơi mà nó tập trung dù bạn có biết hay không biết về việc dẫn khí.

tui vừa tập TCYT xong ! xía vô 1 tẹo, 10phút đầu tui ngồi không à ! thấy mát và thoải mái toàn thân à ! sau đó mới bắt đầu TCYT ! nhà bác hoadao chi đó chắc có chuyện rồi !

tui cho mượn thiêu hỏa côn để luyện công phu nè, bác nào có tiền thuê thì em cho thuê ! 200.000đ/h

Hoadao mấy hôm nay hết dám ngồi thiền mà cũng bỏ luôn yoga, tuy vậy vẫn thấy nóng trong người. Tuy nhiên thế dễ ngủ hơn vì hay ngâm chân vào nước nóng ban tối. Xin mọi người chỉ giùm cách nào dể hết nóng dược không? Cám ơn rất nhiều .
Thân, hoadao

co'' cach là đi tắm khki nóng hoặc ngồi dưới bóng cây và nghỉ rằng cái nóng của mình nhơ cây hút giúp, bạn phải tin vào chính mình.

Trong DUY THỨC LUẬN có giải thích điều này. "Biết" nghĩa là nhận thức, ý này Đông Tây kim cổ đều đã "luận" như vzậy. Nhà bác minusa bị vướng vào cái "ngã chấp", ở đây là "chấp cao minh pháp". Trong kinh Đức Phật đã nói là "chúng sinh đều có thể thành Phật".
Khi tu tập nhà bác đừng "đóng cứng" rằng Phật pháp quá cao siêu; cao siêu thì có nhưng không quá ! Cái đích của nhà Thích hay bất cứ nhà nào cũng chỉ có một nhưng đường đến thì vạn nẻo. Phật pháp có 4 vạn 8 ngàn pháp môn, ai "hữu duyên" với pháp nào thì theo con đường đó.
Nhà nào cũng vzậy; bất kể nhà Thích, nhà Lão, hay nhà Nho đã là "pháp" thì phải có "kinh, luật, luận". Nhà cháu có nhời với nhà bác là nên tham khảo bộ sách PHẬT HỌC PHỔ THÔNG của Hòa thượng THÍCH THIỆN HOA. Tập 1 nói về giáo lý cơ bản, tập 2 nói về lịch sử và tiến trình của Phật giáo, tập 3 chính là DUY THỨC LUẬN, là triết học của nhà Thích.
@nhà bác "gió nhớn" : nhà bác đứng đập hũ mắm ở đây nữa đi, người ta đang "tá hỏa tam tinh" mà nhà bác còn chơi vzậy làm càng "woải" hơn ! Nhà bác chỉ rõ cho người ta thế nào là "thái thụ khí pháp" để người ta còn mần.
@Nhà bác "hoa đào" thử mần cách này coi ra răng : ngồi nằm tùy ý, miễn sao thật thoải mái, thật thư giãn. Cứ "hình dung tưởng tượng" cái nóng trong mình nó cứ chạy "tuồn tuột" ra khỏi đỉnh đầu, ra khỏi lòng bàn chân bàn tay. Thử vzậy coi sao !
Có điều là nếu như cảm nhận nó chạy ra thật, rồi thấy trong mình thư thái thật hoặc không thấy gì thì cứ "thây kệ" nó, đừng có "giựt mình" mà la lên "trời ơi, khoái quá !" hay "théc méc" răng mà không thấy chi cả ! Cứ nhẩn nha như vzậy ngày vài ba lần coi sao !
Và nếu có thì ngâm chân nước ấm, chớ đừng ngâm nước lạnh hay nóng.
Cách của nhà bác "gió nhớn" cũng được đấy !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 14:09 ngày 29/11/2006

Cám ơn kedohoixuDoai dã chỉ giúp. Hoadao sẽ thử cách thư giãn cho khí nóng chạy ra xem sao. Hai dêm trước hoadao ngâm chân thì thấy dỡ nóng hơn, nhưng dêm hôm qua ngâm chân rồi mà vẫn bị nóng lúc 3 giờ sáng nên lại dang lo quá.
Thân, hoadao

Phải đấy ngồi như thế chẳng thà đừng ngồi còn hơn
Được arow sửa chữa / chuyển vào 23:37 ngày 29/11/2006